《浙江省湖州中考語文考點(diǎn)集訓(xùn) 議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省湖州中考語文考點(diǎn)集訓(xùn) 議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證課件（22頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證一、一、(2015,張家界張家界)閱讀下面文章，回答問題。閱讀下面文章，回答問題。高貴的高貴的“低頭低頭”陳魯民陳魯民 近日，著名人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國學(xué)術(shù)院院士近日，著名人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國學(xué)術(shù)院院士麥克法蘭先生，應(yīng)邀來華訪問。旅程中，在飛機(jī)上、火麥克法蘭先生，應(yīng)邀來華訪問。旅程中，在飛機(jī)上、火車上，他見到了太多的車上，他見到了太多的“低頭族低頭族”，無論男女老少，幾，無論男女老少，幾乎人人都在低頭看手機(jī)。但當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時(shí)，卻乎人人都在低頭看手機(jī)。但當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時(shí)，卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn)，居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書十分驚喜地發(fā)現(xiàn)，居然有那么多的孩子在

2、低頭認(rèn)真讀書，不由地發(fā)出感嘆：，不由地發(fā)出感嘆：“這是高貴的低頭。這是高貴的低頭?！?麥克法蘭在麥克法蘭在“低頭低頭”前面加上形容詞前面加上形容詞“高貴的高貴的”，既是對(duì)記載人類文明的書籍的贊譽(yù)，更是對(duì)讀書這一高既是對(duì)記載人類文明的書籍的贊譽(yù)，更是對(duì)讀書這一高雅行為的褒獎(jiǎng)。雅行為的褒獎(jiǎng)。由此想起一件事。前幾天，我在去北京的高鐵由此想起一件事。前幾天，我在去北京的高鐵上，捧著一本老子在看。看著看著，突然覺得自上，捧著一本老子在看。看著看著，突然覺得自己很己很“另類另類”，因?yàn)橹車娜舜蠖荚诘皖^看手機(jī)。我，因?yàn)橹車娜舜蠖荚诘皖^看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車廂，見到一個(gè)外國人正在聚精會(huì)神地故意走了幾節(jié)車

3、廂，見到一個(gè)外國人正在聚精會(huì)神地看書，一位中年婦女還要給這個(gè)看書，一位中年婦女還要給這個(gè)“老外老外”拍照，說是拍照，說是帶回去教育孩子。她的兩個(gè)孩子都是帶回去教育孩子。她的兩個(gè)孩子都是“低頭族低頭族”，平，平時(shí)不愛讀書，成績很差。時(shí)不愛讀書，成績很差。 說起大學(xué)生里的說起大學(xué)生里的“低頭族低頭族”，恐怕更多。在，恐怕更多。在大學(xué)任教，最頭疼的就是如何提高學(xué)生的大學(xué)任教，最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率抬頭率”。有時(shí)候一上課，舉目望去，抬頭聽講者不到一。有時(shí)候一上課，舉目望去，抬頭聽講者不到一半，余者大都在低頭玩手機(jī)。有位教授講到張愛玲半，余者大都在低頭玩手機(jī)。有位教授講到張愛玲的文學(xué)成就時(shí)，

4、稍微加了點(diǎn)兒作料，說到張愛玲有的文學(xué)成就時(shí)，稍微加了點(diǎn)兒作料，說到張愛玲有三恨：一恨鰣魚有刺，二恨海棠無香，三恨紅樓三恨：一恨鰣魚有刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢(mèng)未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨：四恨夢(mèng)未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨：四恨學(xué)生學(xué)生“抬頭率抬頭率”太低。這時(shí)，學(xué)生們才紛紛抬頭笑太低。這時(shí)，學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲，但很快又把頭低下了，沉浸在游戲或了幾聲，但很快又把頭低下了，沉浸在游戲或“韓韓劇劇”當(dāng)中。當(dāng)中。 “高貴的低頭高貴的低頭”，是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，廣博見，是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，廣博見聞，提高素質(zhì)，增強(qiáng)本領(lǐng)。聞，提高素質(zhì)，增強(qiáng)本領(lǐng)?！案哔F的低頭高貴的低頭”多了，多了，將來就肯定會(huì)

5、抬起將來就肯定會(huì)抬起“高貴的頭高貴的頭”，建功立業(yè)，一鳴，建功立業(yè)，一鳴驚人。反之，少了這驚人。反之，少了這“高貴的低頭高貴的低頭”，腹中空空，腹中空空，不學(xué)無術(shù)，那么未來注定是沒有希望的，想抬頭恐不學(xué)無術(shù)，那么未來注定是沒有希望的，想抬頭恐怕也抬不起來，想出人頭地就更不可能了。畢竟，怕也抬不起來，想出人頭地就更不可能了。畢竟，沒有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲沒有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲，看過多少韓劇，而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和，看過多少韓劇，而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各種技能等，而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年各種技能等，而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭高貴的低頭”換來的

6、。換來的。 一位常年飛一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個(gè)現(xiàn)象：頭等艙旅客看書的較多，公務(wù)艙旅客一個(gè)現(xiàn)象：頭等艙旅客看書的較多，公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多，經(jīng)濟(jì)艙旅客看電看雜志或用筆記本辦公的較多，經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在廳里面的人大多在“高貴的低頭高貴的低頭”，普通候機(jī)區(qū)，普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此，引起了她的的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此，引起了她的深思：到底是人的位置影響了行為，還是人的行深思：到底是人的位置影響了行為，還是人的行為影響了位置呢？為

7、影響了位置呢？ 我們應(yīng)盡情享受我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭高貴的低頭”帶來的精神帶來的精神愉悅。愉悅?！案褂性姇鴼庾匀A腹有詩書氣自華”，長期而自覺的，長期而自覺的“高貴高貴的低頭的低頭”，會(huì)使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見解，會(huì)使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見解，高貴的談吐，高貴的舉止，高貴的容儀，成為底蘊(yùn)高貴的談吐，高貴的舉止，高貴的容儀，成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子，像海德格爾所說的那樣，厚重的高雅君子，像海德格爾所說的那樣，“詩意詩意地棲居在這大地上地棲居在這大地上”。 1請(qǐng)用簡潔的語言概括作者表達(dá)的觀點(diǎn)。請(qǐng)用簡潔的語言概括作者表達(dá)的觀點(diǎn)。長期而自覺的閱讀會(huì)使我們擁有高貴的見解，高貴的談吐，高貴的舉止，

8、高貴的容儀，成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子。(意思相近，句子通暢即可)2本文第段主要采用了什么論證方法，有什么作本文第段主要采用了什么論證方法，有什么作用？用？3你認(rèn)為到底是人的位置影響了行為，還是人的行你認(rèn)為到底是人的位置影響了行為，還是人的行為影響了位置呢？請(qǐng)簡述理由。為影響了位置呢？請(qǐng)簡述理由。正反對(duì)比 先正面闡述“高貴的低頭”(閱讀)的好處，后從反面指出缺少“高貴的低頭”(閱讀)的危害，從而突出強(qiáng)調(diào)“高貴的低頭”對(duì)人生的意義。言之有理、條理清晰、句子通暢即可。 4聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾巫尭嗟娜寺?lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾巫尭嗟娜恕案哔F高貴的低頭的低頭”。(1)社會(huì)加大宣傳讀書的益處 (2)讓更多的人了解

9、長期低頭玩手機(jī)對(duì)身心的害處 (3)政府在一些公共場(chǎng)所多提供讀書的便利條件 (4)學(xué)校、家庭、社區(qū)營造讀書的氛圍 (5)用人單位在招聘人才時(shí)，加大考查應(yīng)聘者在讀書方面條件。(言之有理均可)二、二、(2015，丹東，丹東)閱讀下面文章，回答問題。閱讀下面文章，回答問題。一輩子做好一件事一輩子做好一件事 臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國修，年少時(shí)，曾抱臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國修，年少時(shí)，曾抱怨父親做了一輩子鞋沒有發(fā)財(cái)。父親痛罵一通后，告怨父親做了一輩子鞋沒有發(fā)財(cái)。父親痛罵一通后，告誡他：一輩子只要做好一件事，就算功德圓滿。李國誡他：一輩子只要做好一件事，就算功德圓滿。李國修深受啟發(fā)，用畢生的精力只做修深受啟

10、發(fā)，用畢生的精力只做“開門、上臺(tái)、演戲開門、上臺(tái)、演戲”這一件事，讓他享有這一件事，讓他享有“臺(tái)灣莫里哀臺(tái)灣莫里哀”的美名。對(duì)絕的美名。對(duì)絕大多數(shù)人來說，一輩子專注做好一件事很重要。大多數(shù)人來說，一輩子專注做好一件事很重要。 在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)的重要在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)的重要性。他們信奉性。他們信奉“藝多不壓身藝多不壓身”，禮贊，禮贊“十八般武藝，十八般武藝，樣樣精通樣樣精通”，誰知到頭來卻落得個(gè)，誰知到頭來卻落得個(gè)“樣樣涉足，個(gè)個(gè)樣樣涉足，個(gè)個(gè)平平平平”的局面，導(dǎo)致的局面，導(dǎo)致“藝多不養(yǎng)家藝多不養(yǎng)家”的尷尬后果。對(duì)的尷尬后果。對(duì)普通人來說，這其實(shí)是一種必然的結(jié)局

11、，因?yàn)樵S多偉普通人來說，這其實(shí)是一種必然的結(jié)局，因?yàn)樵S多偉人亦無法達(dá)到多才多藝的人生高度。人亦無法達(dá)到多才多藝的人生高度。 法國作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說法國作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說：“我上午用兩個(gè)小時(shí)來讀書寫作，用另兩個(gè)小時(shí)來彈我上午用兩個(gè)小時(shí)來讀書寫作，用另兩個(gè)小時(shí)來彈鋼琴，下午則用鋼琴，下午則用1個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用3個(gè)小個(gè)小時(shí)來練習(xí)踢足球，晚上，我會(huì)去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒時(shí)來練習(xí)踢足球，晚上，我會(huì)去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鴨，星期天則去鄉(xiāng)下種菜。鴨，星期天則去鄉(xiāng)下種菜?！闭f完后一臉得意。福樓拜說完后一臉得意。福樓拜聽后笑了笑說：

12、聽后笑了笑說：“我每天上午用我每天上午用4個(gè)小時(shí)來讀書寫作，個(gè)小時(shí)來讀書寫作，下午用下午用4個(gè)小時(shí)來讀書寫作，晚上，我還會(huì)用個(gè)小時(shí)來讀書寫作，晚上，我還會(huì)用4個(gè)小時(shí)來個(gè)小時(shí)來讀書寫作。讀書寫作?！备前萁又鴨枺焊前萁又鴨枺骸澳憔烤褂惺裁刺亻L，比你究竟有什么特長，比如有哪樣事情你做得特別好？如有哪樣事情你做得特別好？”這下，莫泊桑答不上來這下，莫泊桑答不上來了。于是他便問福樓拜：了。于是他便問福樓拜：“那么，您的特長又是什么呢那么，您的特長又是什么呢？”福樓拜說：福樓拜說：“寫作。寫作?！痹瓉硖亻L便是專注地做好一原來特長便是專注地做好一件事情。于是，莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師，一件事情。于

13、是，莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師，一心一意地讀書寫作，最終取得了豐碩的成果，躋身世界心一意地讀書寫作，最終取得了豐碩的成果，躋身世界三大短篇小說之王的行列。三大短篇小說之王的行列。 專注于一件事，看似簡單，其實(shí)是對(duì)毅力與專注于一件事，看似簡單，其實(shí)是對(duì)毅力與恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的“兩萬小時(shí)理兩萬小時(shí)理論論”，即，即“經(jīng)過兩萬小時(shí)鍛煉，任何人都能從平經(jīng)過兩萬小時(shí)鍛煉，任何人都能從平凡變成卓越凡變成卓越”。但蕓蕓眾生平凡者不可計(jì)數(shù)，卓。但蕓蕓眾生平凡者不可計(jì)數(shù)，卓越者鳳毛麟角。原因很簡單，兩萬小時(shí)鍛煉太過越者鳳毛麟角。原因很簡單，兩萬小時(shí)鍛煉太過漫長、枯燥、

14、無趣，沒有堅(jiān)如磐石的信念，沒有漫長、枯燥、無趣，沒有堅(jiān)如磐石的信念，沒有鋼鐵般的意志，動(dòng)搖、絕望直至放棄是順理成章鋼鐵般的意志，動(dòng)搖、絕望直至放棄是順理成章的事。的事。 專注于一件事，看似艱難，其實(shí)也容易。只要專注于一件事，看似艱難，其實(shí)也容易。只要我們選擇的事業(yè)，是我們內(nèi)心深處最渴望的，是我們我們選擇的事業(yè)，是我們內(nèi)心深處最渴望的，是我們最感興趣的，漫長的最感興趣的，漫長的“兩萬小時(shí)兩萬小時(shí)”就不會(huì)帶來遙遙無就不會(huì)帶來遙遙無期的恐懼，別人眼中枯燥、無趣的歷程，便會(huì)成為時(shí)期的恐懼，別人眼中枯燥、無趣的歷程，便會(huì)成為時(shí)時(shí)給我們驚喜的旅程。只要我們擁有一顆任天邊云卷時(shí)給我們驚喜的旅程。只要我們擁有

15、一顆任天邊云卷云舒，靜看庭前花開花落的淡泊之心，滾滾紅塵的紛云舒，靜看庭前花開花落的淡泊之心，滾滾紅塵的紛紛擾擾，便不會(huì)輕易動(dòng)搖我們由平凡走向卓越的腳步紛擾擾，便不會(huì)輕易動(dòng)搖我們由平凡走向卓越的腳步。只要我們把。只要我們把“兩萬小時(shí)兩萬小時(shí)”分解到活著的每一天，我分解到活著的每一天，我們每天為卓越所付出的不過是半小時(shí)、一小時(shí)而已。們每天為卓越所付出的不過是半小時(shí)、一小時(shí)而已。 一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限，利用這有一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限，利用這有限的精力，在有限的時(shí)間里專注地做好一件事，就很限的精力，在有限的時(shí)間里專注地做好一件事，就很有可能從眾人中脫穎而出。有可能從眾人中脫穎而出。

16、(選文有改動(dòng)選文有改動(dòng)) 1請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)，寫在橫線上。請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)，寫在橫線上。對(duì)絕大多數(shù)人來說，一輩子專注做好一件事很重要。 2選文第段主要運(yùn)用了哪種論證方法？作用是什么？選文第段主要運(yùn)用了哪種論證方法？作用是什么？3請(qǐng)圍繞中心論點(diǎn)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，寫在下面請(qǐng)圍繞中心論點(diǎn)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，寫在下面橫線上。橫線上。舉例論證(舉了莫泊桑在福樓拜教育下，專注于讀書寫作，最終取得了豐碩的成果的事例)具體有力地論證了許多偉人亦無法達(dá)到多才多藝的人生高度這一分論點(diǎn)。進(jìn)而論證了全文的中心論點(diǎn)。王羲之一生專注于書法，在書法上造詣極深，被后人譽(yù)為“書圣”。 (司馬遷用畢生的精力專注

17、于歷史研究，完成了“無韻之離騷”的史記。)(古今中外典型事例即可) 4選文第段劃線句子在文中有什么作用？選文第段劃線句子在文中有什么作用？5讀了本文后，請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際談?wù)勀愕母凶x了本文后，請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際談?wù)勀愕母惺?。受。舉李國修的事例，引出中心論點(diǎn)，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。示例一：要想做好一件事，必須集中注意力專心做那件事。例如：我學(xué)了五年圍棋，但棋藝一直不理想，原因就是我同時(shí)又參加了書法、乒乓球特長班，分散了注意力。 示例二：要想把一件事做好，沒有興趣是不行的。例如：我學(xué)了六年鋼琴，結(jié)果六級(jí)也沒過，因?yàn)閷W(xué)鋼琴是媽媽的主意，我毫無興趣，上課時(shí)根本不用心。 【圍

18、繞中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)(做好一件事需要毅力與恒心；做好一件事要有興趣；做好一件事需要有一顆淡泊之心；做好一件事需要把任務(wù)分解到每一天)提出感受，結(jié)合自身生活實(shí)際?！咳⑷?、(2015?襄陽襄陽)閱讀下面文章，回答問題。閱讀下面文章，回答問題。儒雅之風(fēng)儒雅之風(fēng) 法言法言?君子中說：君子中說：“通天地之人曰儒。通天地之人曰儒?！比逖?，儒雅，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)。之風(fēng)。 儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，瀟灑飄逸、人，多儒雅。才

19、高八斗、出口成章的曹子建，瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白，才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都斗酒詩百篇的李太白，才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時(shí)飽學(xué)詩書，則稱儒將。曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時(shí)飽學(xué)詩書，則稱儒將。古有秉燭夜讀春秋的關(guān)云長，古有秉燭夜讀春秋的關(guān)云長，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾；今有的周公瑾；今有“彎弓射日到江彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥，的陳毅元帥，“自信揮戈能退日，自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等等。學(xué)識(shí)不凡的老板，稱的朱總司令等等。學(xué)

20、識(shí)不凡的老板，稱儒商。海爾集團(tuán)的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾儒商。海爾集團(tuán)的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾集團(tuán)打造成了一個(gè)既有豐厚利潤，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)集團(tuán)打造成了一個(gè)既有豐厚利潤，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，學(xué)養(yǎng)深厚，稱學(xué)養(yǎng)深厚，稱“儒伶儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之 現(xiàn)今，在這激蕩時(shí)代有些失重的國人身上，儒雅現(xiàn)今，在這激蕩時(shí)代有些失重的國人身上，儒雅顯得愈加稀缺。人們總說，中國是顯得愈加稀缺。人們總說，中國是“衣冠上國衣冠上國”“”“禮儀禮儀之邦之邦”。

21、其實(shí)，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)。其實(shí)，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序，無視到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序，無視公德、大聲喧嘩公德、大聲喧嘩 官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，好像儒官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會(huì)上年人大記者招待會(huì)上的儒雅風(fēng)度，堪稱楷模。溫家寶面對(duì)各國記者，引經(jīng)據(jù)的儒雅風(fēng)度，堪稱楷模。溫家寶面對(duì)各國記者，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，詩詞典故，信手拈來，妙語連珠，風(fēng)度典，侃侃而談，詩詞典故，信手拈來，妙語連珠，風(fēng)度儒雅，令人傾倒。溫家

22、寶為什么有這樣的淵博學(xué)識(shí)和儒儒雅，令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識(shí)和儒雅風(fēng)度？答案其實(shí)很簡單，正如他在接受美國華盛頓雅風(fēng)度？答案其實(shí)很簡單，正如他在接受美國華盛頓郵報(bào)總編采訪時(shí)說的那樣：郵報(bào)總編采訪時(shí)說的那樣：“我最大的愛好就是讀書我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個(gè)生活。，讀書伴隨著我的整個(gè)生活?！?看來，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，看來，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，那些舉止失當(dāng)?shù)膰耍胧棺约阂沧兊萌逖牌鹉切┡e止失當(dāng)?shù)膰?，要想使自己也變得儒雅起來，唯一的辦法就是多多讀書。所謂來，唯一的辦法就是多多讀書。所謂“腹有詩書腹有詩書氣自華氣自華”，就是這個(gè)道理。儒雅之人，能把傳統(tǒng)

23、，就是這個(gè)道理。儒雅之人，能把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言，巧妙運(yùn)用于自己所文化中的詩詞、典故、格言，巧妙運(yùn)用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深厚，情感之細(xì)膩，要表達(dá)的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深厚，情感之細(xì)膩，愛心之深沉，聽者為之動(dòng)心，為之魂?duì)?，讓升騰愛心之深沉，聽者為之動(dòng)心，為之魂?duì)?，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈，讓感動(dòng)的漣漪的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈，讓感動(dòng)的漣漪緩緩擴(kuò)散。儒雅的表達(dá)方式，已經(jīng)被看作是有文緩緩擴(kuò)散。儒雅的表達(dá)方式，已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表現(xiàn)，是做人的高境界?；卸Y儀的表現(xiàn)，是做人的高境界。 “談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁”，一個(gè)社會(huì)，如，一個(gè)社會(huì)，如果全

24、民酷愛閱讀，就會(huì)儒雅之風(fēng)盛行，這對(duì)于提高文果全民酷愛閱讀，就會(huì)儒雅之風(fēng)盛行，這對(duì)于提高文明程度，凈化社會(huì)風(fēng)氣，都是大有裨益的。明程度，凈化社會(huì)風(fēng)氣，都是大有裨益的。摘自做人與處世摘自做人與處世2015年第年第6期有改動(dòng)期有改動(dòng)1本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中語句回答。本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中語句回答。2本文是針對(duì)什么現(xiàn)象發(fā)表議論的？本文是針對(duì)什么現(xiàn)象發(fā)表議論的？當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)。是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)“儒雅稀缺”“人們舉止失當(dāng)”現(xiàn)象發(fā)表議論的。3文中第段采用了哪種論證方法？有什么作用文中第段采用了哪種論證方法？有什么作用？4說說下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。說說下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用

25、。其實(shí)，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了其實(shí)，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。令人熟視無睹的地步。舉例(事實(shí))論證；通過列舉大量例子有力地證明了“儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞?！钡挠^點(diǎn)?！岸摇北磉f進(jìn)，用在這里突出了現(xiàn)今人們舉止失當(dāng)現(xiàn)象的嚴(yán)重性，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了論證儒雅的必要性。(意對(duì)即可)5請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勯喿x請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勯喿x本文的啟示。本文的啟示。示例1：讀了文章，我意識(shí)到儒雅對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要性，作為學(xué)生，我要多讀書，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個(gè)儒雅的人。 示例2：想要變成一個(gè)儒雅的人，就要多讀書，從書中汲取營養(yǎng)，不斷豐富自己，做到學(xué)識(shí)深湛，溫文爾雅。(圍繞文章意旨來談，理由充分，表達(dá)流暢，言之成理即可)