《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題一 中國(guó)古代文明的起源與奠基——先秦 第1講 先秦時(shí)期的政治課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題一 中國(guó)古代文明的起源與奠基——先秦 第1講 先秦時(shí)期的政治課件（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考綱要求專題一 中國(guó)古代文明的起源與奠基先秦第1講 先秦時(shí)期的政治考綱要求專題概覽專題概覽考綱要求政治(1)夏商時(shí)期,王位世襲制取代禪讓制;商代政治以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制,表現(xiàn)為神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合(2)西周分封制與宗法制相結(jié)合(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴族政治衰落,官僚政治興起,分封制被郡縣制取代,地方分權(quán)走向中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)(1)生產(chǎn)方式從刀耕火種向鐵犁牛耕過(guò)渡(2)經(jīng)營(yíng)方式從集體勞作向個(gè)體農(nóng)耕發(fā)展,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)社會(huì)最基本的經(jīng)濟(jì)形式(3)土地制度從井田制向封建土地私有制轉(zhuǎn)變(4)手工業(yè)和商業(yè)上“工商食官”的限制被打破,私營(yíng)工商業(yè)得到發(fā)展,“抑商”政策確立思想文化(1)“百家爭(zhēng)鳴”是社會(huì)變革在

2、思想文化領(lǐng)域的反映,奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ)(2)文學(xué)方面,詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)具有代表性的文學(xué)形式先秦(遠(yuǎn)古公元前221年)是中華文明的勃興階段。它經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程?？季V要求1.商朝的政治制度商朝的政治制度:王位世襲制;王權(quán)的神秘色彩2.西周的分封制與宗法制西周的分封制與宗法制:分封制;宗法制3.商鞅變法商鞅變法考綱要求考綱要求第1講 先秦時(shí)期的政治考點(diǎn)1 西周時(shí)期的政治制度考點(diǎn)2 商鞅變法本講考點(diǎn)本講考點(diǎn)考綱要求1.分封制分封制(1)目的:鞏固西周的統(tǒng)治。(2)內(nèi)容考點(diǎn)1西周時(shí)期的政治制度分封對(duì)象王族、功臣、古代帝王的后代諸侯權(quán)利在封國(guó)內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)諸侯義務(wù)服從周天

3、子的命令,鎮(zhèn)守疆土,隨從作戰(zhàn),交納貢賦貢賦,朝覲述職初期封國(guó)齊、魯、燕、衛(wèi)、宋、晉等考綱要求(3)特點(diǎn):分封的對(duì)象多元化,但以同姓親族為主;周天子是“天下共主天下共主”,層層封授;“土地土地”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間的紐帶。(4)作用:有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,擴(kuò)大西周的疆域。(5)局限:諸侯國(guó)擁有較大的獨(dú)立性,諸侯王權(quán)力過(guò)大,容易發(fā)展成地方割據(jù)地方割據(jù)勢(shì)力。到西周后期,諸侯國(guó)之間出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì),周天子周天子的權(quán)威遭到削弱。歸納總結(jié)歸納總結(jié)識(shí)記分封制的“一、二、三、四”一個(gè)目的:鞏固統(tǒng)治。兩點(diǎn)內(nèi)容:土地和人口。三個(gè)對(duì)象:王族、功臣和古代帝王的后代。四大義務(wù):鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納

4、貢賦和朝覲述職?？季V要求誤區(qū)警示誤區(qū)警示西周的“封建”是指周王對(duì)王族、功臣及古代帝王的后代進(jìn)行分封,即“封邦建國(guó)”“封建親戚”。我們通常所說(shuō)的封建制度是指一種社會(huì)形態(tài),與“奴隸制度”“資本主義制度”“社會(huì)主義制度”相提并論。2.宗法制宗法制(1)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,保證王權(quán)的穩(wěn)定。(2)含義:按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,是維護(hù)政治聯(lián)系的一種制度。(3)核心:嫡長(zhǎng)子繼承制。(4)維護(hù)工具:禮樂(lè)制度。(5)影響:形成“周天子諸侯卿大夫士”的宗法等級(jí)序列;有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)?？季V要求思維啟迪思維啟迪在農(nóng)村中常可見到這樣的現(xiàn)象:一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔叔”或“爺

5、爺”。俗話說(shuō):“白頭哥,坐地叔。”(對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使老者也要喚其為叔)我們從材料中可以看出什么信息?提示:宗法制對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn);宗法制以血緣關(guān)系為紐帶。考綱要求巧思妙記巧思妙記利用示意圖記憶宗法制考綱要求拓展延伸拓展延伸分封制、宗法制與禮樂(lè)制的關(guān)系考綱要求概念闡釋概念闡釋“家國(guó)同構(gòu)”(1)“家國(guó)同構(gòu)”即家庭、家族與國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性,均以“血親宗法”關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng),存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制。(2)家族是家庭的擴(kuò)大,國(guó)家則是家族的擴(kuò)大和延伸。在家庭、家族內(nèi),父家長(zhǎng)地位至尊,權(quán)力至大;在國(guó)內(nèi),君王地位至尊,權(quán)力至大。簡(jiǎn)言之,父為“家君”,君為“國(guó)父”,君父同倫,“

6、家國(guó)同構(gòu)”,宗法制度因而滲透整個(gè)社會(huì),掩蓋了階級(jí)和等級(jí)關(guān)系?？季V要求術(shù)語(yǔ)必背術(shù)語(yǔ)必背(1)分封制又稱封邦建國(guó),同姓親族是分封的主體,周王通過(guò)分封確立了天下共主的地位。(2)通過(guò)層層分封,西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”。(3)宗法制的特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制、大宗與小宗是相對(duì)的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。(4)分封制給予諸侯國(guó)較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未形成中央權(quán)力的集中。(5)宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”特權(quán),把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合起來(lái)。(6)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。考綱要求主題主題1西周分封制的特點(diǎn)和影響

7、西周分封制的特點(diǎn)和影響史料呈現(xiàn)史料呈現(xiàn) 史料史料1 (西周)以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國(guó)”已非過(guò)去承認(rèn)的原有“邦國(guó)”,而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去很像是“摻沙子”。分封出去的邦國(guó),按“授民授土”的原則,仍是“有其土、田、人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)。西周政治體制明顯是二元,而不是一元的中央與地方權(quán)力并存共容。王家范中國(guó)歷史通論考綱要求史料史料2 周有天下,裂土田而瓜分之,設(shè)五等,邦群后然而降于夷王,害禮傷尊,下堂而迎覲者。歷于宣王,挾中興復(fù)古之德,雄南征北伐之威,卒不能定魯侯之嗣。陵夷迄于幽、厲,王室東徙,而自列為諸侯矣。柳宗元封建論讀史

8、指導(dǎo)讀史指導(dǎo)(1)史料1屬于現(xiàn)代文獻(xiàn)史料,主要論述分封制的特點(diǎn)。說(shuō)明了在西周分封制下的諸侯國(guó)與原有邦國(guó)有著很大的不同。說(shuō)明分封制下諸侯國(guó)實(shí)行世襲貴族統(tǒng)治,擁有較大的獨(dú)立權(quán)力。(2)史料2是評(píng)論史料,強(qiáng)調(diào)分封制的目的及其發(fā)展演變。閱讀史料時(shí)可根據(jù)時(shí)間來(lái)把握分封制的發(fā)展脈絡(luò)。體現(xiàn)了東周以后出現(xiàn)了諸侯分裂割據(jù)的局面。考綱要求史料應(yīng)用史料應(yīng)用(1)史料1說(shuō)明分封制主要分封的對(duì)象是 和親信,通過(guò)分封加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理。但在分封制下中央與地方權(quán)力并存共容,諸侯擁有較大的獨(dú)立權(quán)力,為分封制的 埋下了隱患。提示提示王族瓦解(2)結(jié)合史料1、2,分析分封制的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一變化的主要原因。提

9、示提示趨勢(shì):分封制走向瓦解。原因:經(jīng)濟(jì)發(fā)展使諸侯國(guó)的實(shí)力增強(qiáng);周天子的權(quán)威逐漸喪失?？季V要求主題主題2宗法制的特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值宗法制的特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值史料呈現(xiàn)史料呈現(xiàn) 史料史料1考綱要求史料史料2 后(武則天)欲以武三思為太子二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰:“姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟;三思立,廟不祔姑?！焙蟾形?即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語(yǔ)廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!”新唐書狄仁杰傳史料史料3 自秦以后的中國(guó)社會(huì),承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng),使中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系,它表現(xiàn)

10、為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義。中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向,即反對(duì)理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法又一特色。摘編自石培華中國(guó)歷史縱與橫考綱要求讀史指導(dǎo)讀史指導(dǎo)(1)史料1是圖片史料。依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知,劃分大宗、小宗的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏、嫡庶之別;大宗和小宗是相對(duì)的,并不是一成不變的,每一等級(jí)都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。(2)史料2來(lái)自文獻(xiàn)史料。武則天和狄仁杰主要圍繞王位繼承問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)論,因此理解“立廬陵王則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟;三思立,廟不祔姑”這句話是關(guān)鍵。是指后死者附祭于祖廟。(3)史料3屬于現(xiàn)代評(píng)論史料。說(shuō)明了宗法制度雖然

11、不存在了,但其對(duì)后世的影響還很大?！坝H貴合一”強(qiáng)調(diào)國(guó)家政權(quán)與血緣家族緊密結(jié)合,官制具有濃郁的宗法血緣性。“裙帶作風(fēng)”是因血親、姻親和密友關(guān)系而獲得政治、經(jīng)濟(jì)上的利益以及給予特別的庇護(hù)、提拔和獎(jiǎng)賞等?？季V要求史料應(yīng)用史料應(yīng)用(1)依據(jù)史料1、2,歸納宗法制的特點(diǎn)。提示形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“周天子諸侯卿大夫士”;大小宗的相對(duì)性;嫡長(zhǎng)子繼承制;強(qiáng)調(diào)父系血緣關(guān)系。(2)史料3反映了宗法制度的影響依然存在,主要表現(xiàn)在封建 觀念和反對(duì)理性、經(jīng)驗(yàn)守舊的思想等方面。提示提示等級(jí)(3)宗法制的影響在現(xiàn)實(shí)生活中依然能找到,請(qǐng)舉例說(shuō)明。提示提示強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑;認(rèn)宗歸祖

12、、祭祖掃墓等社會(huì)習(xí)俗;家譜、宗祠家廟等社會(huì)遺存?？季V要求1.分封制的特點(diǎn)、影響分封制的特點(diǎn)、影響(1)多角度認(rèn)識(shí)分封制的特點(diǎn)分封對(duì)象:分封對(duì)象多元化,但以同姓親族為主體。分封地區(qū):主要集中于黃河中下游地區(qū),同姓親族居富庶或戰(zhàn)略要地?？v向聯(lián)系:明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù),形成嚴(yán)格的等級(jí)序列,加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。橫向聯(lián)系:以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家的政治權(quán)力,加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系?？季V要求(2)影響在西周初期的分封制下,周天子具有較高的權(quán)威,周王對(duì)諸侯具有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力,分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用;西周后期,分封制逐漸崩潰,導(dǎo)致諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)。中國(guó)封

13、建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心進(jìn)行皇族分封;中國(guó)姓氏的起源中,有很多是源于西周的封國(guó),如宋、魯、鄭、陳等;中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名,如山東省簡(jiǎn)稱魯、山西簡(jiǎn)稱晉等?？季V要求典例典例1(2017北京西城期末)右圖文物啟卣(yu)上的銘文記載,啟是周王朝的地方領(lǐng)主,他曾追隨周天子南征楚國(guó)。此記載反映的制度是()A.王位世襲制B.分封制C.宗法制D.郡縣制解題關(guān)鍵解題關(guān)鍵結(jié)合材料中“地方領(lǐng)主”和“追隨周天子南征楚國(guó)”可知此記載體現(xiàn)的是分封制的內(nèi)容。B考綱要求答案答案 B王位世襲制是最高權(quán)力的繼承方式,材料未體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“啟是周王朝的地方領(lǐng)主,他曾追隨周天子南征楚國(guó)”符合西周分封

14、制下諸侯有隨從周天子作戰(zhàn)的義務(wù),故B項(xiàng)正確;宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的政治制度,材料未體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制推行于秦朝,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？季V要求2.多角度分析宗法制的社會(huì)價(jià)值多角度分析宗法制的社會(huì)價(jià)值(1)對(duì)當(dāng)時(shí)的影響:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(2)后世封建政治確立了封建社會(huì)中皇位的嫡長(zhǎng)子繼承制原則。影響了古代對(duì)列祖列宗的崇拜。形成了“家國(guó)同治”的統(tǒng)治理念。(3)后世社會(huì)習(xí)俗影響了后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立。影響了民間的尊宗敬祖、認(rèn)宗歸祖、渴望親情的傳統(tǒng)觀念和祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗?？季V要求(4)后世思想觀

15、念宗法觀念使中國(guó)傳統(tǒng)文化形成了嚴(yán)格的倫理范式,“忠”“孝”觀念深入民心。宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛(ài)幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會(huì)公德。促使中華民族形成了“國(guó)”與“家”不可分的意識(shí),直接造就了一批批忠孝之士。宗法制本身倡導(dǎo)的“道德專制”“男女不平等”“等級(jí)觀念”等思想,直接導(dǎo)致后世的男尊女卑、等級(jí)貴賤、過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象,成為扼殺人性、民族進(jìn)步和發(fā)展的瓶頸。宗法意識(shí)使“國(guó)人”形成了“非我族類,其心必異”的盲目排外心理。考綱要求典例典例2 (2017北京大學(xué)特優(yōu)測(cè)試)費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。

16、這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中,父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則,如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系。據(jù)此可知,“差序格局”()A.產(chǎn)生于儒家三綱五常思想 B.使先秦血緣政治得以延續(xù)C.可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新 D.成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式解題關(guān)鍵解題關(guān)鍵建立材料中“差序格局”與“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次”的聯(lián)系是解題的關(guān)鍵。C考綱要求答案答案 C本題考查宗法制的影響。根據(jù)材料中“差序格局”可知,這是宗法制的內(nèi)容。宗法制帶來(lái)的世卿世祿,可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新,故C項(xiàng)正確。宗法制產(chǎn)生于商周時(shí)期,早于儒家三綱五常思想,故A項(xiàng)

17、錯(cuò)誤;先秦血緣政治被秦朝之后的官僚政治取代,宗法制并沒(méi)有使先秦血緣政治得以延續(xù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;官僚政治建立后,宗法血緣關(guān)系不再是社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？季V要求1.“新的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)形成,大部分為周王室子弟及姜姓同盟以及愿意臣服的東方大族包括商人?！边@段文字中蘊(yùn)含著()A.封邦建國(guó)造成周王共主諸侯分治的格局B.從事商品交易的成功者亦獲得政治尊崇C.原有的土著方國(guó)被大一統(tǒng)集權(quán)局面取代D.血緣的親疏是判斷執(zhí)政能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案答案 A本題考查分封制。從材料中“大部分為周王室子弟及姜姓同盟”可知,新的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)是分封制,A項(xiàng)的封邦建國(guó)是分封制的表現(xiàn)。B項(xiàng)不是材料主旨;C項(xiàng)中“大一統(tǒng)集權(quán)局面”出現(xiàn)在秦

18、漢時(shí)期;D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。A考綱要求2.(2018北京海淀期中)據(jù)史書記載,太公呂尚被封于齊,征服了當(dāng)?shù)赝林恕叭R夷”。于是“太公至國(guó),修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮”。周公長(zhǎng)子伯禽受封于魯,亦“變其俗,革其禮”。這表明分封制()A.擴(kuò)大了地方權(quán)力B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.強(qiáng)化了中央權(quán)力D.促進(jìn)了文化整合答案答案 D根據(jù)材料可知,“太公至國(guó),修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮”是指太公從齊地實(shí)際出發(fā),從俗簡(jiǎn)禮,不強(qiáng)制干涉當(dāng)?shù)匚幕拈_明政策;“變其俗,革其禮”是指伯禽用周文化強(qiáng)行變革魯?shù)匚幕?。兩者的做法有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕?D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除。D考綱要求3.建筑是人類文明的物質(zhì)載體之一。

19、觀察四合院平面圖,依照我國(guó)古代宗法禮儀觀念,長(zhǎng)輩應(yīng)居住在()A.北向南房B.西廂房C.東廂房D.南向北房答案答案D本題考查宗法制的影響。一般四合院的走向是坐北朝南。四合院中,正房即北房是院中的主房,長(zhǎng)輩作為一家之主,應(yīng)該在北房,故選D項(xiàng)。D考綱要求4.(2017北京朝陽(yáng)期中)有人指出“宗法分封,誠(chéng)然有其制度設(shè)計(jì)巧妙之處,卻也有先天帶來(lái)的弊病”。“先天帶來(lái)的弊病”是指 ()A.貴族執(zhí)政B.層級(jí)分明 C.尊卑有序D.代遠(yuǎn)情疏答案 D本題考查宗法制的弊端。依據(jù)圖片可知,隨著時(shí)間的推移,血緣關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn),故D項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)與材料信息不符。D考綱要求1.歷史背景歷史背景(1)經(jīng)濟(jì)上:土地私有化程度加深

20、。鐵農(nóng)具和牛耕鐵農(nóng)具和牛耕的使用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。私田越來(lái)越多,井田制走向沒(méi)落。(2)政治上:分封制、宗法制分封制、宗法制遭到破壞。周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸,建立和強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治成為社會(huì)發(fā)展的要求。(3)階級(jí)關(guān)系上:新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng),要求廢除舊貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)?？键c(diǎn)2商鞅變法考綱要求(4)思想文化上:出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,法家法家學(xué)說(shuō)成為各諸侯國(guó)變法的思想理論依據(jù)。(5)秦國(guó)狀況:政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后于中原各國(guó),秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng),決心變法以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。各諸侯國(guó)的變法為秦國(guó)變法提供了經(jīng)驗(yàn)。2.主要措施和特點(diǎn)主要措施和特點(diǎn) 主要措施特點(diǎn)政治(1)廢除“世卿世祿制世卿世祿制”,獎(jiǎng)勵(lì)軍

21、功,設(shè)立二十等爵制;(2)建立什伍組織,實(shí)行什伍連坐制度;(3)推行縣制,地方長(zhǎng)官由國(guó)君任免;(4)輕罪重刑,強(qiáng)化法律意識(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革最徹底、措施最全面、為期最長(zhǎng)久的改革;不僅對(duì)秦國(guó),也對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響經(jīng)濟(jì)(1)廢井田、開阡陌,在法律上承認(rèn)土地私有和允許土地買賣;(2)重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;(3)統(tǒng)一度量衡文化焚燒詩(shī)書,加強(qiáng)文化控制考綱要求拓展延伸拓展延伸商鞅變法如何體現(xiàn)新興地主階級(jí)的意志商鞅變法體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志,突出表現(xiàn)在變法的內(nèi)容上: (1)“獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功授爵,貴族無(wú)軍功不再授爵”,增強(qiáng)了地主階級(jí)的政治地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,同時(shí)打擊了奴隸主舊貴族勢(shì)力。(2)“廢分封,推

22、行縣制”,是向建立中央集權(quán)制度邁出的重要一步,是打破“封國(guó)”、鞏固新的土地所有制的政治保障。 (3)“為田開阡陌封疆”,廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度,既廢除了奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又滿足了新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)要求。 (4)“重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織”,統(tǒng)一秦國(guó)度量衡等,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大了新興地主階級(jí)的力量。考綱要求3.進(jìn)步作用進(jìn)步作用(1)推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展:商鞅變法是一次較為徹底的改革運(yùn)動(dòng)。通過(guò)改革,秦國(guó)創(chuàng)立了適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度。改革推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,增強(qiáng)了國(guó)力,為秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)統(tǒng)一全國(guó) 奠定了基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)上:廢井田,開阡陌,從根本

23、上改變舊有的生產(chǎn)關(guān)系,確立了土地私有制土地私有制。(3)政治上:打擊并瓦解了舊的宗法制度,使封建國(guó)家機(jī)器的職能更加健全,中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始。(4)軍事上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,達(dá)到了強(qiáng)兵的目的,極大地提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為秦統(tǒng)一全國(guó)創(chuàng)造了有利條件?？季V要求4.歷史局限歷史局限(1)輕視教化,鼓吹輕罪重刑。(2)在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫,特別是連坐法連坐法 的推行,給人民帶來(lái)巨大的痛苦。拓展延伸商鞅變法成功的原因(1)順應(yīng)歷史潮流。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期,封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)是歷史發(fā)展的趨勢(shì),商鞅變法順應(yīng)了這一趨勢(shì)。(2)商鞅取信于民,執(zhí)法如山,不懼權(quán)貴,以大無(wú)畏的精神將改革

24、進(jìn)行到底。(3)商鞅變法的內(nèi)容深入人心。(4)法家思想的傳播、商鞅與守舊派貴族的論戰(zhàn),奠定了變法的思想理論基礎(chǔ)。(5)秦孝公變法圖強(qiáng)的決心以及他對(duì)商鞅的支持和重用?？季V要求思維啟迪思維啟迪黎東方在細(xì)說(shuō)中國(guó)歷史叢書中說(shuō):商鞅的文化觀,帶有特別濃重的實(shí)用主義的色彩。商鞅變法成功了,秦國(guó)富強(qiáng)了,“大一統(tǒng)”后來(lái)也終于實(shí)現(xiàn)了,但是因?yàn)槲幕娜毕?使得這一歷史變化的積極意義大打折扣,社會(huì)文明應(yīng)當(dāng)取得的進(jìn)步也沒(méi)有到位。請(qǐng)?jiān)u論材料觀點(diǎn)。提示:不同意。變法的積極意義:為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ);廢除舊制度,創(chuàng)建新制度,促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了重要作用。同意。變法的局限性:輕視教化,文

25、化高壓,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。考綱要求術(shù)語(yǔ)必背術(shù)語(yǔ)必背(1)改革是指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑做局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。(2)商鞅變法既是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一特定時(shí)代的產(chǎn)物又順應(yīng)了這一大變革時(shí)代。(3)商鞅變法側(cè)重于制度建設(shè),實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)中央集權(quán)。(4)商鞅變法以法律的形式廢除了貴族特權(quán),建立了新興地主階級(jí)統(tǒng)治,體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革最徹底、措施最全面、為期最長(zhǎng)久的改革。合作探究考綱要求主題從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度理解商鞅變法的主題從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度理解商鞅變法的背景、內(nèi)容及影響背景、內(nèi)容及影響史料呈現(xiàn)史料呈現(xiàn) 史料史料1 宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等

26、級(jí),各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無(wú)功者雖富無(wú)所芬華。史記史料史料2 全國(guó)劃為41縣,所有的縣級(jí)官吏通由國(guó)君任免,領(lǐng)取國(guó)家的俸祿,可以隨時(shí)任免調(diào)遷。史料史料3 民有二男以上不分異者,倍其賦。僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。史料史料4 (商鞅變法)行之十年,秦民大說(shuō)(通悅),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。史記考綱要求讀史指導(dǎo)讀史指導(dǎo)(1)史料1援引史學(xué)專著。從內(nèi)容方面說(shuō)明了商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除貴族特權(quán)的措施。體現(xiàn)了廢除“世卿世祿”制。(2)史料2說(shuō)明了商鞅變法加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,即廢除分封制,實(shí)行縣制。通過(guò)可知該制度加

27、強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)史料3體現(xiàn)了商鞅變法在家庭結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)政策上的內(nèi)容。是指強(qiáng)制推行小家庭制度。指商業(yè)。(4)史料4評(píng)價(jià)了商鞅變法的影響。體現(xiàn)了秦朝的社會(huì)治安和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力都有極大的提高?？季V要求史料應(yīng)用(1)根據(jù)史料1、2、3,概括商鞅變法的措施。提示提示獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除貴族特權(quán);實(shí)行縣制,加強(qiáng)了中央集權(quán);獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商。(2)史料4反映了商鞅變法怎樣的歷史意義?提示提示商鞅變法使秦民富國(guó)強(qiáng),社會(huì)安定,民風(fēng)淳樸?？季V要求商鞅變法的特點(diǎn)商鞅變法的特點(diǎn)(1)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革最徹底、對(duì)舊貴族打擊最有效、變法措施最全面、為期最長(zhǎng)久的改革,加快了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2)核心內(nèi)容是鼓勵(lì)“農(nóng)戰(zhàn)”和實(shí)行“法治”。

28、(3)實(shí)質(zhì)是廢除奴隸主貴族特權(quán),建立新興地主階級(jí)統(tǒng)治。(4)不畏權(quán)貴、嚴(yán)刑峻法。(5)影響最為深遠(yuǎn),不僅為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ),而且對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展也有重大影響?？季V要求典例典例 (2017北京朝陽(yáng)一模)柏楊稱商鞅變法是在黃金大時(shí)代的一次驚心動(dòng)魄的大魔術(shù)。這次變法使秦國(guó)()A.出現(xiàn)遷徙與擇業(yè)的相對(duì)寬松環(huán)境 B.私人工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C.士人階層沖破束縛出現(xiàn)思想爭(zhēng)鳴 D.創(chuàng)建新的權(quán)力結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵解題關(guān)鍵解題關(guān)鍵準(zhǔn)確把握商鞅變法的作用。答案答案 D本題考查商鞅變法的作用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次較為徹底的改革運(yùn)動(dòng),大大推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和歷史的發(fā)展。通過(guò)改革,秦國(guó)廢除了舊的制度,

29、創(chuàng)立了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新制度。改革推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),壯大了國(guó)力,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除。D考綱要求1.(2017北京順義統(tǒng)練考)下圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的地圖,其中在所示位置發(fā)生的重大歷史事件是()A.商鞅變法B.焚書坑儒C.遷都洛邑D.陳橋兵變A考綱要求答案答案 A地圖顯示了韓趙魏三個(gè)國(guó)家,可以推測(cè)其為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地形示意圖。焚書坑儒發(fā)生在秦統(tǒng)一六國(guó)后的秦朝,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;遷都洛邑發(fā)生在春秋時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;陳橋兵變發(fā)生在北宋之初,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。考綱要求2.(2017北京豐臺(tái)期末)商鞅變法時(shí)規(guī)定“有軍功者,各以率受上爵;

30、為私斗者,各以輕重被刑大小”。其目的是()A.穩(wěn)定社會(huì)秩序B.廢除分封制度C.加強(qiáng)思想控制D.增強(qiáng)秦國(guó)實(shí)力答案答案 D本題考查商鞅變法的內(nèi)容。由材料中“有軍功者,各以率受上爵;為私斗者,各以輕重被刑大小”可知,商鞅變法是為了增強(qiáng)秦國(guó)的實(shí)力,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均不符合題意,排除。D考綱要求3.蘇軾認(rèn)為:“商君之法,使民務(wù)本力農(nóng);然其民見刑而不見德,知利而不知義?！睂?duì)此理解正確的是()商鞅變法重刑罰,輕教化 商鞅重視農(nóng)業(yè),輕視商業(yè)蘇軾的評(píng)價(jià)較為客觀公正 商鞅重視利益,輕視道德A.B. C.D.答案答案 B本題主要考查商鞅變法的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)材料內(nèi)容,符合“然其民見刑而不見德”,符合“知利而不知義”。商鞅變法雖然促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但是卻輕視教化和道德,正確。材料無(wú)法體現(xiàn)商鞅對(duì)待商業(yè)的政策,錯(cuò)誤。故本題選B。B考綱要求4.(2018北京西城五校聯(lián)盟)“士”原是西周貴族的一個(gè)等級(jí),到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期該階層發(fā)生了很大變化,地位有了很大提高。士階層的崛起從本質(zhì)上反映了 ()A.養(yǎng)士之風(fēng)盛行B.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)C.宗法制、分封制的瓦解D.私學(xué)的興起答案答案 C解題的關(guān)鍵是理解“本質(zhì)”。材料體現(xiàn)了“士”階層的崛起和地位的上升,這是原有的等級(jí)制度瓦解的結(jié)果,故C項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均不是根本原因。C