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1、作者作者(zuzh)(zuzh)作品作品內(nèi)容內(nèi)容(nirng)(nirng)全解全解人物形象人物形象藝術(shù)藝術(shù)(ysh)(ysh)特色特色體驗看法體驗看法經(jīng)典情節(jié)全練經(jīng)典情節(jié)全練模擬演練模擬演練第1頁/共149頁第一頁，共150頁。作作 者者 作作 品品作者作者(zuzh)(zuzh)介介紹紹創(chuàng)作創(chuàng)作(chungzu)(chungzu)背景背景閱讀閱讀(yud)(yud)指指南南作品評價作品評價第2頁/共149頁第二頁，共150頁。 魯迅，原名周樹人(1881年9月25日至1936年10月19日)，浙江紹興人，字豫才。原名周樟壽，1898年改為周樹人，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品

2、包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對于“五四運動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。作者作者(zuzh)(zuzh)介紹介紹第3頁/共149頁第三頁，共150頁。創(chuàng)作創(chuàng)作(chungzu)(chungzu)背景背景 魯迅的朝花夕拾中的10篇回憶文章，寫于1926年2月到11月。從歷史背景來看那是民國以來北洋軍閥統(tǒng)治最黑暗的時期(shq)。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君等文章，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾經(jīng)先后避居山本醫(yī)

3、院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和二十四孝圖五猖會無常三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前，在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的狗貓鼠、阿長與一起收入了散文集朝花夕第4頁/共149頁第四頁，共150頁。拾。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只待了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力(qunl)，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野

4、先生和范愛農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另外五篇散文就構(gòu)成了朝花夕拾的全部。第5頁/共149頁第五頁，共150頁。閱讀閱讀(yud)(yud)指南指南 朝花夕拾共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的狗貓鼠；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭(b zhn)的阿長與；批判封建孝道的虛偽和殘酷的二十四孝圖；表現(xiàn)封建家長制陰影的五猖會；描繪迷信傳說中的勾魂使者的無常；寫童年之事的從百草園到三味書屋；揭露庸醫(yī)誤人的父親的病；描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的瑣記；最使魯迅感激的日本老師藤野先生；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友范愛農(nóng)。朝花夕拾將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注第6頁/

5、共149頁第六頁，共150頁。人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。這十篇散文，是“回憶的記事”(三閑集自選集自序)，比較完整地記錄(jl)了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。其中不少作品被納入初中課本如藤野先生等，可見它對教育事業(yè)起著非常大的作用。第7頁/共149頁第七頁，共150頁。作品作品(zupn)(zupn)評價評價 朝花夕拾與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取若干有意義的片段，寫成一組既各自獨立又具有連續(xù)性

6、的系列散文(snwn)。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的謹(jǐn)嚴(yán)的寫作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文(snwn)，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在回憶散文(snwn)中，屬上乘之作。 吳中杰：“塵海蒼茫沈百感”，葉君健等著課外文學(xué)名著導(dǎo)讀，人民文學(xué)出版社2003年版第8頁/共149頁第八頁，共150頁。 朝花夕拾這樣的回憶童年生活的散文，就更是充滿了個體生命的童年時代與人類(rnli)文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。這里的批判與嘲諷，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其韻味更為豐厚，

7、而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的這一面，這也是真實的魯迅。 錢理群、溫儒敏、吳福輝：中國現(xiàn)代文學(xué)三十年(修訂本)，北京大學(xué)出版社2002年版返第9頁/共149頁第九頁，共150頁。內(nèi)容內(nèi)容(nirng)(nirng)全解全解主要主要(zhyo)(zhyo)內(nèi)內(nèi)容容賞析賞析(shn x)(shn x)評價評價第10頁/共149頁第十頁，共150頁。 朝花夕拾的作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。每一篇(y pin)都從不同角度反映出那個時代社會生活的一角。從主題思想上看，朝花夕拾中的作

8、品大致可以分為如下三類： 第一類：懷念師長故人。通過對不同人生階段曾經(jīng)熟識人物：保姆阿長、日本教師藤野先生和好友范愛農(nóng)的典型事跡的追憶，表現(xiàn)他們樸實、善良、高尚的品格。第11頁/共149頁第十一頁，共150頁。阿長與山海經(jīng) 憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女(fn)的真誠的懷念。 主要情節(jié)有：阿長名稱的由來。切切察察的毛病。睡相不好，在床上擺成一個“大”字。令人煩惱的規(guī)矩。講長毛的故事。給我買山海經(jīng)。第12頁/共149頁第十二頁，共

9、150頁。 文章主體在于圍繞山海經(jīng)，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服(pi f)她，到最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了山海經(jīng)。 阿長與山海經(jīng)的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。第13頁/共149頁第十三頁，共150頁?！救宋镄蜗蟆块L媽媽(m m)：粗俗好事而又心地善良，富有愛心，熱心幫助孩子?！倔w驗看法】 文章用深情的語言，表達(dá)了對阿長這位勞動婦女的真誠的懷念，也揭示了封建社會黑暗、腐朽的事實。【拓展勾連】魯迅對阿長的懷念與海倫對馬克吐溫的懷念阿長與：文章用深情的語言，表達(dá)了對阿長這位勞動婦女的真誠的懷念。假如給我三天光明：在“那些讓我永遠(yuǎn)懷念的人”

10、中表達(dá)了對馬克吐溫先生的敬重和懷念?！鞍㈤L與山海經(jīng)”賞析(shn x)評價第14頁/共149頁第十四頁，共150頁。藤野先生 記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道(zh do)”，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。 關(guān)于藤野先生的六個典型事例： 藤野先生的第一節(jié)課表現(xiàn)先生中規(guī)中矩，學(xué)究氣，略有些古板； 上講堂忘記帶領(lǐng)結(jié)對外表不拘小節(jié)；第15頁/共149頁第十五頁，共150頁。 添改“我”抄的講義表現(xiàn)先生對

11、學(xué)生關(guān)心，認(rèn)真負(fù)責(zé)； 先生糾正“我”繪的解剖圖表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴(yán)格要求，循循善誘； 先生關(guān)心“我”的解剖實習(xí)表現(xiàn)他對不同文化的尊重，關(guān)心學(xué)生思想意識的進步； 先生想了解中國女人裹腳(gujio)情況表現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神，對骨學(xué)的濃厚興趣。第16頁/共149頁第十六頁，共150頁?！救宋镄蜗蟆刻僖跋壬簽槿苏?，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見?！倔w驗看法(kn f)】 作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情?！就卣构催B】勾連1：藤野先生與莎莉文老師：受作者尊重、愛戴的好老師。藤野先生：為人正直，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。莎莉文老師：和藹可親，有責(zé)任心，善良，也很寬

12、容，樂于助人、了解兒童心理，講究教育方式，教學(xué)循序漸進，善于啟發(fā)引導(dǎo)，成功地將海倫從一個盲聾啞的小女孩逐漸培養(yǎng)成一個知書達(dá)理、才華橫溢的少女。勾連2：藤野先生與大人國國王藤野先生對待弱國的學(xué)生與格列佛與大人國國王的交流，藤野先生和大人國國王在相關(guān)故事情節(jié)中都表現(xiàn)出了正直、善良的性格特點。“藤野先生”賞析(shn x)評價第17頁/共149頁第十七頁，共150頁。范愛農(nóng) 追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 本文(bnwn)的故事情節(jié)如下：徐

13、錫麟被殺(政治上)兇狠殘暴 (思想上)繡花鞋事件(shjin)，讓座風(fēng)波根深蒂固(為下文(xiwn)作鋪墊)第18頁/共149頁第十八頁，共150頁。(范愛農(nóng))向往參加絕望(殉道) (辛亥革命(Xnhi Gmng)投機收買鎮(zhèn)壓竊取(必然性) (魯迅)驚聞噩耗寫詩悼念掛念妻女 (愛農(nóng))困頓漂泊期盼來信醉酒落水報館(bogun)案風(fēng)波辛亥革命(Xnhi Gmng)失敗紹興訣別范愛農(nóng)之死第19頁/共149頁第十九頁，共150頁。【人物形象】范愛農(nóng)：為人孤傲(g o)、倔強、正直，不滿黑暗現(xiàn)實，追求革命?！倔w驗看法】 魯迅視愛農(nóng)為摯友，在短短的幾年的交往中，結(jié)下了深厚的友誼。就本文所寫的四個片段來看，

14、魯迅先生和范愛農(nóng)所表現(xiàn)出的感情態(tài)度是多么驚人的相似：滿腔的悲憤不滿和無奈苦悶與絕望思念和牽掛?！胺稅坜r(nóng)”賞析(shn x)評價第20頁/共149頁第二十頁，共150頁。 第二類：追憶舊時生活。通過對自己曾經(jīng)經(jīng)歷的生活片段的回顧(hug)，既表達(dá)了對童年美好時光的懷念，也表達(dá)對某些不良現(xiàn)象的反感和對美好事物的追求。第21頁/共149頁第二十一頁，共150頁。從百草園到三味書屋 本文包括兩個部分，兩部分之間表現(xiàn)了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。 作者先從百草園生活寫起，點出那里曾經(jīng)是“我的樂園”。慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我”去讀書，“我”不得不離開“我的樂園”了。文章接著寫在

15、三味書屋的讀書生活。魯迅曾經(jīng)在三味書屋生活了七年，他對當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。 通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛和對知識(zh shi)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時對封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批判。第22頁/共149頁第二十二頁，共150頁?！救宋镄蜗蟆繅坨R吾(作者讀私塾時的老師)：方正、質(zhì)樸、博學(xué)?！倔w驗看法】 揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建(fngjin)書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了讓兒童接受教育的同時，也應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！就卣构催B】壽鏡吾

16、的教學(xué)方式VS莎莉文老師的教學(xué)方式壽鏡吾：死記硬背、嚴(yán)厲要求、師生等級森嚴(yán)，但教學(xué)方法還是循序漸進。莎莉文老師：耐心引導(dǎo)，循循善誘，注重實際體驗，尊重學(xué)生。“從百草園到三味書屋”賞析(shn x)評價第23頁/共149頁第二十三頁，共150頁?，嵱?主要回憶了作者離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作品中描述了隔壁家的衍太太表面對別人家孩子好，其實是在暗中使壞，讓孩子做種種危險的事，如給“我”看不健康的圖片，教“我”偷媽媽的首飾，但對自己的孩子卻十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。作者還記

17、述了最初接觸進化論的興奮心情，以及不顧老輩反對(fndu)，如饑似渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強烈欲望。第24頁/共149頁第二十四頁，共150頁?！救宋镄蜗蟆垦芴鹤运阶岳?，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人?！倔w驗看法】 作者魯迅表面上是在贊揚衍太太，實際(shj)心中卻是鄙視她的?！艾嵱?su j)”賞析評價第25頁/共149頁第二十五頁，共150頁。五猖會 五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。這篇文章記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，以及被父親強迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。表現(xiàn)了父親對兒童心理(xnl)的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母

18、毫不顧及自己心理(xnl)時的無奈和厭煩。第26頁/共149頁第二十六頁，共150頁。【人物形象】父親：刻板、嚴(yán)格、權(quán)威?！倔w驗看法】 魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導(dǎo)致的，在吃人的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。然而現(xiàn)在的應(yīng)試教育卻依然不合人意，現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來，它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)都剝奪，變成一種(y zhn)眼界狹窄、紙上談兵的人。“五猖會”賞析(shn x)評價第27頁/共149頁第二十七頁，共150頁?！就卣构催B】五猖會中反映的教育問題與湯姆索亞歷險記中反映的教育問題五猖會中反映的教育問題：封建教育的不合理，許多來自兒童的

19、玩性，天真的稚氣都被抹殺。湯姆索亞歷險記中反映的教育問題：學(xué)校教育的刻板、嚴(yán)酷，束縛了兒童的天性。啟示：五猖會和湯姆索亞歷險記中不合理的教育導(dǎo)致(dozh)兒童的稚氣被抹殺，對我們當(dāng)今的應(yīng)試教育也應(yīng)該有一種警示作用。第28頁/共149頁第二十八頁，共150頁。 第三類：諷刺丑惡現(xiàn)象。采用夾敘夾議的方式(fngsh)，結(jié)合自己的切身感受，展示舊道德秩序之下人們的真實生活狀況，揭露和批判了反動、守舊勢力，表達(dá)了對封建舊制度、舊道德的憎惡和諷刺。第29頁/共149頁第二十九頁，共150頁。狗貓鼠 追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在文中，魯迅整理貓的惡行：第一，貓對本人捉到的獵物，

20、總是縱情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫(ho jio)，令民氣煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。固然厥后證明并非貓所害，但“我”對貓是不會發(fā)生好感的，況且它厥后的確吃了小兔子！這篇文章取了“貓”如許一個范例，鋒利而又抽象地挖苦了生存中與貓類似的人。本是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫(ho jio)”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。第30頁/共149頁第三十頁，共150頁?！倔w驗看法】 尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，對弱小者要

21、同情，對暴虐者要憎恨并要抗?fàn)?。【拓展勾連】諷刺的藝術(shù)特色 狗貓鼠選取了“貓”這樣一個類型(lixng)，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。格列佛游記中用“耶胡”來影射丑陋齷齪、好吃懶做、貪得無厭、荒淫好斗的人類?！肮坟埵蟆辟p析(shn x)評價第31頁/共149頁第三十一頁，共150頁。二十四孝圖 郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破?！笔堑模@個特點在二十四孝圖這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。文章從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉

22、”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑(wmi)了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。第32頁/共149頁第三十二頁，共150頁。【體驗看法】 魯迅先生借著說童年看二十四孝圖的事情，反映了當(dāng)時社會的黑暗對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書，他們根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。再看看那時候的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個令人悲哀的現(xiàn)象嗎？【拓展勾連】二十四孝圖

23、中的封建孝道與湯姆索亞歷險記中的宗教信仰二十四孝圖：兒童讀不到他們應(yīng)該讀的書，要讀二十四孝圖這類不顧兒童的性命的書，批判了封建孝道的虛偽(xwi)和殘酷。湯姆索亞歷險記：孩子每周都要去主日學(xué)校背圣經(jīng)，背夠兩千段的圣書經(jīng)文就能得到華爾特先生獎勵的圣經(jīng)，批判了當(dāng)時美國崇尚迷信的宗教信仰?！岸男?r sh s xio)圖”賞析評價第33頁/共149頁第三十三頁，共150頁。無常 描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間(ynjin)”。文章在夾敘夾議中，對打著

24、“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。第34頁/共149頁第三十四頁，共150頁?！救宋镄蜗蟆繜o常：具有人情味的鬼，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子?！倔w驗看法】 通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。【拓展勾連(u lin)】諷刺的藝術(shù)特色無常中對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。格列佛游記中對不切實際的科學(xué)研究的描寫，揭露和諷刺了科學(xué)院不講科學(xué)的種種荒謬可笑行為?！盁o常(w chn)”賞析評價第35頁/共149頁第三十五

25、頁，共150頁。父親的病 父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景(qngjng)，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。第36頁/共149頁第三十六頁，共150頁。【體驗看法】 魯迅(l xn)在文中揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)，然而我又想到了現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上坑蒙拐騙的人，我們要與他們斗爭到底，并學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非?！就卣构催B】父親的病中江湖庸醫(yī)治病與西游記中比丘國王聽信惡道國丈的蠱惑取小兒的心肝治病父親的病：文中幾

26、位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。西游記：比丘國王在惡道國丈的蠱惑下，要取一千一百一十一個小兒的心肝治病，這里的國丈與父親的病的中庸醫(yī)是同一類人，揭示了這些人故弄玄虛草菅人命的實質(zhì)，也反映了封建時代政治腐敗、社會黑暗的社會現(xiàn)實。 “父親的病”賞析(shn x)評價返第37頁/共149頁第三十七頁，共150頁。人物形象人物形象第38頁/共149頁第三十八頁，共150頁。藤野先生性格特點相關(guān)情節(jié)為人正直，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。關(guān)心“我”學(xué)習(xí)，糾正“我”講義上的錯誤；惋惜“我”后來棄醫(yī)從文，送照片給“我”。與其他名著的勾

27、連勾連點勾連人物相關(guān)情節(jié)正直、善良藤野先生藤野先生對待弱國的學(xué)生大人國國王 大人國國王與弱小的格列佛交流對學(xué)生關(guān)心，認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，循循善誘藤野先生藤野先生添改“我”抄的講義、糾正“我”繪的解剖圖、關(guān)心“我”的解剖實習(xí)莎莉文老師莎莉文老師教海倫學(xué)會單詞、學(xué)會讀書、學(xué)習(xí)科普知識、地理知識等第39頁/共149頁第三十九頁，共150頁。性格特點相關(guān)情節(jié)范愛農(nóng)為人孤傲、倔強、正直，不滿黑暗現(xiàn)實，追求革命?；貒笫芘懦夂蛡?，憎恨封建統(tǒng)治，常與魯迅喝酒；在紹興師范任教，受排斥，最后溺水身亡。長媽媽粗俗好事而又心地善良，富有愛心，熱心幫助孩子。幫魯迅買到喜歡的書山海經(jīng)；有很多煩瑣的大道理；常給我

28、講故事；謀害過我的“隱鼠”。衍太太自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。唆使別人的小孩吃冰塊、打旋子，給魯迅看不健康的成人畫冊，唆教魯迅偷母親的首飾變賣并散布流言。父親刻板、嚴(yán)格、權(quán)威。在兒子興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。無常具有人情味的鬼。去勾魂的時候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”。返第40頁/共149頁第四十頁，共150頁。藝術(shù)特色藝術(shù)特色(ts)(ts)（語言特（語言特色色(ts)(ts)）第41頁/共149頁第四十一頁，共150頁。答題要點(yodin)：擅長攫取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大(y xio jin d)。敘述、描寫、抒情和議論有機地糅合為一體

29、。對比和反諷手法的巧妙運用。通過對典型細(xì)節(jié)的描寫來表現(xiàn)人物個性。深邃的感情。第42頁/共149頁第四十二頁，共150頁。理解(lji)記憶 (結(jié)合原文)： 擅長攫取生活中的小細(xì)節(jié)(xji)，以小見大。 如：在無常中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富有人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。在阿長與中，寫除夕夜長媽媽教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利”話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農(nóng)村婦女的渴望幸福、期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。第43頁/共149頁第四十三頁，共150頁。 敘述、描寫、抒情和議論有機地糅合為一體。 如：對藤野先

30、生簡樸外表的勾勒，敬佩之情蘊含其中。至于對百草園中精細(xì)的描述，對捕鳥游戲的復(fù)述，繪聲繪色繪形，充滿了詩情畫意，喜愛眷念(junnin)之情溢于言表。第44頁/共149頁第四十四頁，共150頁。 對比和反諷(fn fn)手法的巧妙運用。 對比手法：如五猖會通過“我”前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；無常中通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；狗貓鼠中作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。 反諷(fn fn)手法：如在藤野先生中用“標(biāo)致”來諷刺清國留學(xué)生的丑態(tài)；用“精通時事”來諷刺清國留學(xué)生所“精通”的“時事”

31、其實是些無聊的事；用“愛國青年”來反諷(fn fn)當(dāng)時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。第45頁/共149頁第四十五頁，共150頁。 通過對典型細(xì)節(jié)的描寫來表現(xiàn)人物個性。 如：從百草園到三味書屋中寫壽鏡吾老先生讀書時，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”，寥寥幾筆，把老先生那種酷愛讀書，癡迷入神(r shn)的情態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。第46頁/共149頁第四十六頁，共150頁。 深邃的感情。 作者以強烈的情感現(xiàn)身說法，對青年讀者談自己的經(jīng)歷和感受。如：狗貓鼠一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母(zm)講述的民間故事

32、生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的“正人君子”的真實面目。第47頁/共149頁第四十七頁，共150頁。與其他名著(mngzh)的勾連：勾連點勾連名著及相關(guān)提示尖銳深邃的諷刺。狗貓鼠選取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。格列佛游記中用“耶胡”來影射丑陋齷齪、好吃懶做、貪得無厭、荒淫好斗的人類。反諷手法的巧妙運用。藤野先生中用“標(biāo)致”來諷刺清國留學(xué)生的丑態(tài)；用“精通時事”來諷刺清國留學(xué)生所“精通”的“時事”其實是些無聊的事；用“愛國青年”來反諷當(dāng)時日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。格列佛游記中作者本來對人類利用火藥的威力來發(fā)動戰(zhàn)

33、爭、掠奪財富、殘殺同類非常憤怒和鄙視，但他卻在小說中用“對政治一無所知”等一系列反語來形容對火藥嗤之以鼻的大人國國王。第48頁/共149頁第四十八頁，共150頁。勾連點勾連名著及相關(guān)提示對比手法的巧妙運用。狗貓鼠中作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。無常中通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比。水滸傳中通過對比手法來突出人物的性格特征，如李逵、魯達(dá)都魯莽豪爽。但魯達(dá)粗中有細(xì)；李逵則是赤膊上陣，不講斗爭策略，勇往無前。威尼斯商人中有仁慈與殘忍、友誼與仇恨、復(fù)仇與報應(yīng)、寬容與兇殘、善良與邪惡的尖銳對立。返第49頁/共149頁第四十九頁，共150頁。體驗體驗(tyn)(tyn)看看法法

34、第50頁/共149頁第五十頁，共150頁。作品(zupn)主題： 阿長與山海經(jīng)文章用深情的語言，表達(dá)了對阿長的真誠懷念。 藤野先生表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。 范愛農(nóng)表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 從百草園到三味書屋揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性(tinxng)的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。第51頁/共149頁第五十一頁，共150頁。 瑣記批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。 五猖會指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 狗貓鼠這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的

35、人。 二十四孝圖形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。 無常(w chn)對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。 父親的病揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。第52頁/共149頁第五十二頁，共150頁。閱讀(yud)啟示： 讀了朝花夕拾使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，更加懂得了作者(zuzh)對新生活的向往和追求。返第53頁/共149頁第五十三頁，共150頁。單篇(dn pin)閱讀比較(bjio)閱讀經(jīng)典經(jīng)典(jngdin)(jngdin)情節(jié)全練情節(jié)全練第54頁/共149頁第五十四頁，共150頁。類別序號經(jīng)典篇目第一

36、類：懷念師長故人訓(xùn)練一阿長與山海經(jīng)訓(xùn)練二藤野先生訓(xùn)練三范愛農(nóng)第二類：追憶舊時生活訓(xùn)練四從百草園到三味書屋訓(xùn)練五瑣記訓(xùn)練六五猖會第三類：諷刺丑惡現(xiàn)象訓(xùn)練七狗貓鼠訓(xùn)練八二十四孝圖訓(xùn)練九無常訓(xùn)練十父親的病單篇(dn pin)閱讀第55頁/共149頁第五十五頁，共150頁。（一）阿長與山海經(jīng) （A）但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。 “哥兒，你牢牢記??！”她極其鄭重地說，“明天是正

37、月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：阿媽，恭喜恭喜！記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭(y nin do tu)，順順流流”【第一類：懷念師長(shzhng)故人】第56頁/共149頁第五十六頁，共150頁。 夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。 她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了 “阿媽( m)，恭喜” “恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東

38、西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。 (B)過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：第57頁/共149頁第五十七頁，共150頁。 “哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了!” 我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來(q li)；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。 這四本書，乃是

39、我最初得到，最為心愛的寶書。第58頁/共149頁第五十八頁，共150頁。1.選文(A)中的她指的是誰？她為我做了什么事令我一生難忘？（情節(jié)概述）她是“我”的保姆長媽媽，她為童年的“我”買回了渴望已久的山海經(jīng)。2.“我”為什么把阿長送的山海經(jīng)看做“最為心愛的寶書”？（情節(jié)概述）山海經(jīng)是“我”渴慕已久、念念不忘的書，它承載著阿長對“我”的關(guān)愛和“我”對阿長的敬意。3.“這又使我發(fā)生新的敬意了”，這句話中“發(fā)生敬意”的原因(yunyn)是什么？（情節(jié)概述）原因(yunyn)是阿長給“我”買回了渴望已久的山海經(jīng)，她做到了別人不肯做或不能做的事。第59頁/共149頁第五十九頁，共150頁。4.選文（B）

40、中畫線的句子屬于人物的什么描寫？用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？（藝術(shù)特色）心理描寫；夸張。形象地表達(dá)了“我”聽到這個消息時震驚的情態(tài)，強化了“出乎意料”的表達(dá)效果。5.綜合全文內(nèi)容，說說阿長為什么關(guān)心山海經(jīng)？這突出了她怎樣(znyng)的性格特征。（人物形象）因為“我”非常喜歡而且想得到一本山海經(jīng)，長媽媽很想滿足“我”這個想法。這表現(xiàn)了長媽媽樸實善良的性格特征。返第60頁/共149頁第六十頁，共150頁。(二)藤野先生(xin sheng) （A）過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出

41、來。 “我的講義，你能抄下來么？”他問。 “可以抄一點?！?“拿來我看！” 我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每星期要送他看一回。我拿下來打開看時，很吃一驚，同時感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直(yzh)繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：第61頁/共149頁第六十一頁，共150頁。骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。 可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道： “你看，你將這條血管移了一點位置了。自然

42、，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后(yhu)你要全照著黑板上那樣的畫?！?但是我不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道： “圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的。” 學(xué)年實驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，第62頁/共149頁第六十二頁，共150頁。秋初再回學(xué)校，成績早已發(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課，是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。 解剖實習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道(shudo)： “我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖

43、尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事？” (B)但不知怎的，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。第63頁/共149頁第六十三頁，共150頁。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。 他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)

44、念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成(zchng)運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。第64頁/共149頁第六十四頁，共150頁。1.用簡潔的語言概括選文(A)中“我”和藤野先生(xin sheng)相處的四件事。（情節(jié)概述）（1）添改講義（2）糾正解剖圖（3）關(guān)心解剖實習(xí)（4）了解裹腳2.選文(A)注重表現(xiàn)藤野先生(xin s

45、heng)哪些特點？其中蘊含作者怎樣的情感？（人物形象）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、毫無狹隘的民族偏見；表現(xiàn)了作者的敬愛、感激、懷念之情。第65頁/共149頁第六十五頁，共150頁。3.選文(B)畫線句中，“正人君子”運用怎樣的修辭手法？又指代誰呢？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（藝術(shù)特色）“正人君子”運用了反語的修辭，是指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人（或為統(tǒng)治者服務(wù)的反動文人），表達(dá)了作者對此類人憎恨與諷刺的思想感情。4.請結(jié)合選文之外的其他情節(jié)，談?wù)勛髡邨夅t(yī)從文的原因是什么？（情節(jié)概述、體驗看法）作者經(jīng)歷了匿名事件、看電影事件，認(rèn)識到中國人的麻木不仁。他深感醫(yī)學(xué)只能(zh nn)解救病人肉體

46、的痛苦，要真正解救民族，首先要救治人的精神，使民眾的思想覺悟。正如作者所言：“而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了”。返第66頁/共149頁第六十六頁，共150頁。（三）范愛農(nóng) 不知怎的我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容(w d k rng)?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也乘了航船進城來。 他又

47、告訴我現(xiàn)在愛喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進城,必定來訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶然聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會時的舊事,便問第67頁/共149頁第六十七頁，共150頁。他： “那一天你專門反對我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢？” “你還不知道？我一向就討厭你的,不但我,我們。” “你那時之前,早知道我是誰么？” “怎么不知道。我們到橫濱,來接的不就是子英和你么？你看不起我們,搖搖頭,你自己還記得么？” 我略略一想,記得的,雖然是七八年前的事。那時是子英來約我的,說到橫濱去接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到,看見一大堆,大概一共有十多人,一上岸便將行李放到

48、稅關(guān)上去候查檢(ch jin),關(guān)吏在衣箱中翻來翻去,忽然翻出一雙繡花的弓鞋來,便放下公事,拿著仔細(xì)地看。我很不滿,心里想,這些鳥男人,怎么帶這東西第68頁/共149頁第六十八頁，共150頁。來呢。自己不注意,那時也許(yx)就搖了搖頭。檢驗完畢,在客店小坐之后,即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了,甲要乙坐在這位上,乙要丙去坐,揖讓未終,火車已開,車身一搖,即刻跌倒了三四個。我那時也很不滿,暗地里想：連火車上的坐位,他們也要分出尊卑來自己不注意,也許(yx)又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng),卻直到這一天才想到。豈但他呢,說起來也慚愧,這一群里,還有后來在安徽戰(zhàn)死的

49、陳伯平烈士,被害的馬宗漢烈士；被囚在黑獄里,到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫然無所知,搖著頭將他們一并運上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來,卻不在這車上,因為他在神戶就和他的夫人坐車走了陸路了。第69頁/共149頁第六十九頁，共150頁。1.“那一天你專門反對我”句中“那一天”發(fā)生了什么事，請簡述事情的經(jīng)過。（情節(jié)概述）范愛農(nóng)的老師被害，同鄉(xiāng)會的學(xué)生主張發(fā)電報到北京痛斥滿清政府，寫文章悼念。但是范愛農(nóng)反對。“我們”認(rèn)為他冷酷，懦弱。2.選文寫了魯迅的兩次搖頭(yo tu),各是因為什么？（情節(jié)概述）第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)等人行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因

50、為火車上讓座,“雍容揖讓”分出尊卑,顯得封建。第70頁/共149頁第七十頁，共150頁。3.范愛農(nóng)后來的結(jié)局怎樣？作者揭示其不幸遭遇和悲慘結(jié)局的目的是什么？（情節(jié)概述、體驗(tyn)看法）溺水身亡。在當(dāng)時渾渾噩噩的國度里，范愛農(nóng)的死在于不滿現(xiàn)狀、不屈不撓而又無力改變現(xiàn)實的心志，對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。4.結(jié)合全文內(nèi)容說說范愛農(nóng)是個怎樣的人？全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（人物形象）范愛農(nóng)是一個孤傲、正直、倔強、追求革命的愛國者。文章表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對范愛農(nóng)的同情和悼念。返第71頁/共149頁第七十一頁，共150頁。（四）從百草園到三味書屋 出門向東，不上

51、半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。 不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認(rèn)識一種(y zhn)蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長是不知【第二類：追憶舊時(jish)生活】第72頁/共149頁第七十二頁，共150

52、頁。道的，因為她畢竟不淵博?，F(xiàn)在得到機會了，可以問先生。 “先生，怪哉這蟲，是怎么一回事？”我上了生書，將要(jingyo)退下來的時候，趕忙問。 “不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。 我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。 我就只讀書，正午習(xí)字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴(yán)厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。第73頁/共149頁第七十三頁，共150頁。 三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折蠟

53、梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來： “人都到那里去了？” 人們便一個一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道： “讀書！” 于是大家放開(fn ki)喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，第74頁/共149頁第七十四頁，共150頁。有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：

54、“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬” 我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。 先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個(j )便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，像習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是蕩寇志和西游記的繡像，都第75頁/共149頁第七十五頁，共150頁。有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要(kuiyo)升到紳士的

55、地位了。這東西早已沒有了罷。第76頁/共149頁第七十六頁，共150頁。1.選文寫了作者在三味書屋讀書時的哪些事情？（情節(jié)概述）拜師行禮，向先生請教“怪哉”，讀書、習(xí)字、對課，小園中尋找樂趣，課上做游戲、畫畫。2.從選文看，你覺得先生是個怎樣的人？作者對他有怎樣的情感態(tài)度？（人物形象）先生是一個方正、嚴(yán)肅、淵博、守舊(shuji)的人。作者對他懷著恭敬之情。第77頁/共149頁第七十七頁，共150頁。3.通過對典型細(xì)節(jié)的敘述和描寫來把握和表現(xiàn)人物個性是全書的一大特色。請結(jié)合選文簡要分析。（藝術(shù)特色）作者選擇了富有個性的情節(jié)(qngji)和細(xì)節(jié)刻畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮

56、明生動，給人以深刻的印象。如：選文中寫壽鏡吾老先生讀書時，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”，寥寥幾筆，把老先生那種酷愛讀書，癡迷入神的情態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖。第78頁/共149頁第七十八頁，共150頁。4.散文常常(chngchng)將作者的人生感悟蘊含于字里行間。讀了選段后，你認(rèn)為作者想要表達(dá)怎樣的情感？（體驗看法）示例：揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了讓兒童接受教育的同時，也應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。（言之成理即可。）返第79頁/共149頁第七十九頁，共150頁。（五）瑣記(su j) （A）父親故去之后，我也還常到她家里

57、去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大櫥的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西” 這些話我聽去似乎很異樣(yyng)，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大櫥，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷第80頁/共149頁第八十頁，共150頁。水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地

58、方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。 （B）此外還有所謂格致，地學(xué)，金石學(xué)，都非常新鮮。但是還得聲明：后兩項，就是現(xiàn)在之所謂地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)，并非講輿地和鐘鼎碑版的。只是畫鐵軌橫斷面圖卻有些麻煩，平行線尤其討厭。但第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著時務(wù)報，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是華盛頓論，漢文教員反而惴惴地來問我們(w men)道：“華盛頓是什么東西呀？” 看新書的風(fēng)氣便流行起來，我也知道了中國有第81頁/共149頁第八十一頁，共150頁。一部書叫天演論。星期日跑到城

59、南去買了來，白紙石印的一厚本，價五百文正。翻開一看，是寫得很好的字，開首便道： “赫胥黎獨處(d ch)一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在機下。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷撒未到時，此間有何景物？計惟有天造草昧”第82頁/共149頁第八十二頁，共150頁。1.文段（A）中描述的衍太太令人印象深刻,你認(rèn)為魯迅筆下的衍太太是個怎樣的人物？請簡要闡述。（人物形象）示例一：衍太太是一個令人討厭的人?，嵱浝飳憽八龑ψ约?zj)的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的”,而這所謂好,卻是慫恿別人家的孩子在冬天比賽吃冰,或者比賽打旋,而在有的孩子旋得跌倒,被自家大人看見時,衍太太卻說：“不是跌了么

60、？不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋”而且,她還教唆“我”去偷母親的首飾變賣,“我”并沒有偷,她卻放出流言來了。這些就表現(xiàn)出衍太太的壞品德了。示例二：對衍太太要辨證地看待。她雖然慫恿別人家的孩子冬天比賽吃冰,或者比賽打旋,教唆“我”去偷母親的首飾變賣,甚至背后散布流言,但從文中可以看出,她畢竟還是喜歡孩子,如孩子頭上碰腫了,衍太太立刻給他搽藥止痛。因而只能說衍太太是一個有不少毛病的小市民,還不能說她就是一個壞人。第83頁/共149頁第八十三頁，共150頁。2.朝花夕拾中還有些什么人物給你的印象比較深刻？請你寫下其中兩個人物,簡要說說他們的特點或事例。（情節(jié)概述、人物形象）示例：喜歡多事、粗俗愚昧

61、,卻又真誠地關(guān)愛兒童的長媽媽；熱心教誨弱國學(xué)生、毫無民族偏見的藤野先生；在三味書屋搖頭晃腦讀書、“極方正,質(zhì)樸,博學(xué)”的老師壽鏡吾；去看迎神賽會即將出門時還要“我”背書的嚴(yán)厲的父親；要用原配蟋蟀做藥引的名醫(yī)陳蓮河(寫出其中兩個人物的特點或事例即可。)3.分析(fnx)選文（B）中畫線句子的作用。（內(nèi)容理解）漢文教員居然不知道華盛頓是誰，惴惴的神態(tài)突出了內(nèi)心的不安，足見當(dāng)時的教育有多么落后封閉。返第84頁/共149頁第八十四頁，共150頁。（六）五猖會 因為東關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們

62、要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。 “去拿你的書來?！彼卣f。 這所謂“書”，是指我開蒙(ki mng)時候所讀的鑒略，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。 我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，第85頁/共149頁第八十五頁，共150頁。一句一句地讀下去。 兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說： “給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。” 他說完，便站起來，走進房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，而且要背出來。 粵

63、自盤古，生于太荒， 首出御世，肇開混茫。 就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用(yu yn)得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好第86頁/共149頁第八十六頁，共150頁。的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去(xi q)，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！ 應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么

64、“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 他們都等候著，太陽也升得更高了。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去(xi q)，夢似的就背完了。第87頁/共149頁第八十七頁，共150頁。 “不錯。去罷?！备赣H點著頭，說。 大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。 我卻并沒有他們(t men)那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。第88頁/共149頁第八十八頁，共150頁。1.請概述選段

65、故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，并說說隨著事情的發(fā)展，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？（情節(jié)概述）在即將出發(fā)去看五猖會時，“我”被父親強令背鑒略，艱難地背誦出一段不懂的文字后，先前興奮的心情全沒有了。心情變化：高興地“笑著”“跳著”“催”“忐忑”“擔(dān)著心”地強記夢幻“鐵鉗”的幫助熱鬧卻“沒有什么大意思”。2.從選文中可以看出父親是一個怎樣的人?(人物形象)選文體現(xiàn)了父親刻板、嚴(yán)格、權(quán)威的特點，從選文中勒令兒子(r zi)背書可以看出。第89頁/共149頁第八十九頁，共150頁。3.根據(jù)選文，請你簡要分析這篇散文的藝術(shù)特色。（藝術(shù)特色）不是(b shi)簡單的對童年的回憶，而是在回憶中有更多的批判色彩。

66、所以，文中經(jīng)常是記敘、議論、抒情相結(jié)合。有時清新舒展，有時又較為沉重。4.請根據(jù)作品的內(nèi)容，簡要說說這篇散文表現(xiàn)了怎樣的思想感情？讀完本文后你有什么感受？（體驗看法）表現(xiàn)以父親為代表的封建家長對兒童心理的無知和隔膜，借以批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。感受：現(xiàn)在的應(yīng)試教育依然不合人意，現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來，它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)都剝奪，變成一種眼界狹窄、紙上談兵的人。返第90頁/共149頁第九十頁，共150頁。（七）狗貓鼠 （A）其實人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物(dngw)界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物(dngw)為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物(dn