《九年級語文下冊 第四單元 第15課 棗兒課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級語文下冊 第四單元 第15課 棗兒課件 新人教版(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、孫鴻孫孫 鴻鴻 童年往事,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說,它象一幅畫,充滿種種絢麗的色彩;有人說,它象一首歌,閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫純潔,時時給我們帶來美好的遐想。然而,棗兒中的小男孩卻有自己獨特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇棗兒。導(dǎo)導(dǎo) 入入 作者簡介作者簡介 孫鴻,靖江戲劇小品作家。棗兒發(fā)表于劇本1999年第1期,獲99中國曹禺戲劇獎小品小戲獎一等獎,并囊括優(yōu)秀編劇獎優(yōu)秀導(dǎo)演獎優(yōu)秀演員獎。 寫作背景寫作背景 在劇烈深刻的社會變革中, 人們的思想觀念生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念,迫使許多人不
2、得不放棄他們熟悉的生活。棗兒等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意字詞注音字詞注音驀( )然 撣( )灰塵 h ln ( ) chu ch( )咀嚼( ) 翹( )首遠望 mdnj juqio囫圇躊躇竹bin ( )匾驀然:羨慕:囫圇:喃喃自語:津津有味:喜出望外:開懷大笑:心事重重:垂頭喪氣:詞語解釋詞語解釋不經(jīng)心地,猛然。看到別人有某種長處、好處或有利條件,而希望自己也有。完整,整個兒的。連續(xù)不斷的小聲自言自語。形容很有滋味。遇到出乎意外的喜事而特別高興。心情無所拘束,十分暢快的大笑。心里盤算的事很多,一層又一層。形容情緒低落、失望懊惱的情形。整體感知整體感知
3、1、思考:全劇主要寫了哪幾件事?全劇的結(jié)構(gòu)是、思考:全劇主要寫了哪幾件事?全劇的結(jié)構(gòu)是怎么樣的?全劇以什么為線索?怎么樣的?全劇以什么為線索?童謠,引出話題童謠,引出話題男孩撿棗吃棗男孩撿棗吃棗開場開場經(jīng)過經(jīng)過(主要有五件事主要有五件事)閉幕閉幕老人回憶兒子小時侯的事老人回憶兒子小時侯的事老人給男孩講故事老人給男孩講故事老人曬棗子等兒子回來老人曬棗子等兒子回來男孩藏棗子等父親回來男孩藏棗子等父親回來童謠,與開頭照應(yīng)童謠,與開頭照應(yīng)以以“棗兒棗兒”為線索為線索2、老人有幾次回憶起兒子小時候的事?、老人有幾次回憶起兒子小時候的事?這些事表現(xiàn)了老人對兒子什么樣的感情?這些事表現(xiàn)了老人對兒子什么樣的感
4、情?明確:明確:(1)兒子名字兒子名字“棗兒棗兒”的來歷的來歷(2)兒子撒了老人一脖子的尿兒子撒了老人一脖子的尿(3)兒子小時侯有尿就尿到棗樹下兒子小時侯有尿就尿到棗樹下小結(jié):對兒子的疼愛,至愛親情及對兒子的思念。小結(jié):對兒子的疼愛,至愛親情及對兒子的思念。3、老人向男孩講了哪幾個故事?這幾個故事有什么共同、老人向男孩講了哪幾個故事?這幾個故事有什么共同點?點?明確:明確:(1)棗樹的由來棗樹的由來(2)抗日戰(zhàn)爭時,棗子救過老人的命抗日戰(zhàn)爭時,棗子救過老人的命(3)鬧災(zāi)荒時,棗子救過老人和兒子的命鬧災(zāi)荒時,棗子救過老人和兒子的命都與都與“棗兒棗兒”有關(guān)有關(guān)4、老人對男孩是什么態(tài)度?你是從劇中哪
5、些地方、老人對男孩是什么態(tài)度?你是從劇中哪些地方看出來的?這反映出老人什么心態(tài)?看出來的?這反映出老人什么心態(tài)?老人對男孩老人對男孩,而且隨著他與男,而且隨著他與男孩的交往深入,這種疼愛之情表現(xiàn)得越來越強烈。孩的交往深入,這種疼愛之情表現(xiàn)得越來越強烈。小結(jié):老人對男孩的態(tài)度,小結(jié):老人對男孩的態(tài)度,也,也。合作探究合作探究1、劇本中童謠在文中共出現(xiàn)過兩次,分別是在開頭和、劇本中童謠在文中共出現(xiàn)過兩次,分別是在開頭和結(jié)尾,這兩次的作用分別有什么不同?結(jié)尾,這兩次的作用分別有什么不同? 課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童
6、謠形式開頭,隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠,但情境有所變化,由幕后換為前臺,由哼唱變成呼喊,由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”,既與開頭相呼應(yīng),又強化了劇中的情境和內(nèi)容,深化了全劇的思想感情。2 2、棗兒在劇中起什么作用、棗兒在劇中起什么作用? ? 全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運,都與“棗兒”有著不解之緣;男孩對父親的思念,也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題;是人物之間感情聯(lián)系的紐帶。
7、3 3、怎樣理解劇中的象征手法?、怎樣理解劇中的象征手法? 全劇運用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在劇中,“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。4、作者想要借棗兒表達一種什么思想感情?、作者想要借棗兒表達一種什么思想感情? 在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映我國我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人
8、們生存狀態(tài)的變化。的變化。作者在劇本中作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活。而邁進現(xiàn)代社會的新生活。 語言品析語言品析分析下列幾句臺詞中的涵義:分析下列幾句臺詞中的涵義:1.老人老人 甜是甜,不中看,誰要啊甜是甜,不中看,誰要啊。2.老人老人 你有了巧克力就不會再來了。你有
9、了巧克力就不會再來了。3.男孩男孩 迷路了吧?不會的。這棵棗樹好大好大,迷路了吧?不會的。這棵棗樹好大好大,會老遠就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見?會老遠就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見?委婉地批評了只看外表不重內(nèi)容的世俗風(fēng)氣委婉地批評了只看外表不重內(nèi)容的世俗風(fēng)氣“巧克力巧克力”具有與具有與“棗兒棗兒”相對的文化意義和社會相對的文化意義和社會內(nèi)涵。內(nèi)涵?!懊月访月贰庇髦盖楦械拿允?、人生的迷失。喻指情感的迷失、人生的迷失。人物形象人物形象老人:老人:男孩:男孩:是是老一輩農(nóng)民老一輩農(nóng)民具有普遍意義的老一代的長者具有普遍意義的老一代的長者滿懷親情,富有愛心滿懷親情,富有愛心,關(guān)愛已成年,關(guān)愛已成年的下
10、一代,疼愛年幼的新一代的下一代,疼愛年幼的新一代念舊又傳統(tǒng)念舊又傳統(tǒng),面對生活的變化不失,面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落愛心、不失希望而又有所失落新生的一代:思念父親、喜愛老新生的一代:思念父親、喜愛老人、好奇懂事、純真可愛人、好奇懂事、純真可愛寫作手法1.以“棗兒”為劇情發(fā)展的線索。2.首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.耐人尋味的象征手法。象征手法 “棗兒棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。 全劇以全劇以“棗兒棗兒”為線索貫穿劇情,借為線索貫穿劇情,借“棗兒棗兒”牽系和寄托人牽系和寄托人物的
11、感情:老人和男孩因物的感情:老人和男孩因“棗兒棗兒”而相遇、而親近,又因而相遇、而親近,又因“棗兒棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗棗兒兒”而發(fā)生的一段交往,但其內(nèi)涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代而發(fā)生的一段交往,但其內(nèi)涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻,一種象征。人生存狀態(tài)的一種隱喻,一種象征?!皸梼簵梼骸彼淼氖怯H情和所代表的是親情和歷史,也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式;歷史,也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式;“棗兒棗兒”所牽涉的所牽涉的老人與男孩的情感困惑,以及老人與兒子、男孩與父親等人物之老人
12、與男孩的情感困惑,以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,是當(dāng)今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面間的關(guān)系,是當(dāng)今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感心態(tài)、思想觀對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。劇本運用象征手念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。劇本運用象征手法,賦予了法,賦予了“棗兒棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。主題思想作者想要借棗兒表達一種什么思想感情?作者想要借棗兒表達一種什么思想感情? 在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但在劇中,
13、棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全更主要的是傳統(tǒng)生活的象征,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映劇以棗兒為象征,借棗兒來寫親情,又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守、對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活。而邁進現(xiàn)代社會的新生活。作 業(yè)1劇中,爺爺要求男孩劇中,爺爺要求男孩“我講完一個故事,我講完一個故事,你才能吃一顆棗你才能吃一顆棗”“”“慢慢吃,才能吃出個甜味慢慢吃,才能吃出個甜味 來來”;后來爺爺見男孩不高興了,又說;后來爺爺見男孩不高興了,又說“快吃快吃快吃,幾顆棗兒一起吃,使勁吃快吃,幾顆棗兒一起吃,使勁吃”,前后是否,前后是否矛盾矛盾?為什么為什么? 2自選角度,針對自選角度,針對棗兒棗兒寫一篇戲劇短評。寫一篇戲劇短評。