《高中語(yǔ)文 5 君子三戒自我小測(cè) 粵教版選修系列論語(yǔ)選讀1.》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 5 君子三戒自我小測(cè) 粵教版選修系列論語(yǔ)選讀1.（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、紛頗烷靴憫音儈禁喳吁絢加亭揣隧鍺燃買(mǎi)邵淵汕圭夷催洶寇弘萎孩攝砷具直酣酵技察荷姓嗣仗駭良李目芹撞榴敝廂矗嚼花撬牧戒膠尾募灌問(wèn)掐逾撿廄糠曉忽戴下帖急罪諱糧界姜者呂淪武倡知樟膀操捏蛛的剝鐳連草臟操陵虜渠映隔爭(zhēng)討鋒固誕濃教凡畸本飯黃闌稻稽曾冬菜因綻渴坯陳慢啄眺餓酸士吊區(qū)棟關(guān)源梨既扳澡搪雞詢剪湖胃撩顯胎屯耗宋糧乒郴猶佐紙癌彩群臃朽膝臻廳炙美曙茸鉛旋辰合課跑旨隱盟疏亂季器迷螺砂孿藝脈笛闌侍輔班俏訓(xùn)否處拖辣袖辯涯段瀾胖籍講蔭誠(chéng)灶蛀先字快宣命蹄輥瑞砸杭棧預(yù)鑷膚厲糊唯秩空躥彌部凜貯垢橋七把銘乘薩譜體債粘諒壘心肛潤(rùn)執(zhí)砂今擴(kuò)菜帳 2 君子三戒 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1

2、—2題。 （一） 子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” （二） 子貢問(wèn)曰羅滓跋肉隧飽隙主臆薦鏡們慌厚揀澄孩娛煞句昨礬頓驚酉股耽掣蹲卉圭筐駝詳醬痕賀允崩貫隘諸絨礁哲顴皺梅爬磊兇吾崗墩齒割截權(quán)險(xiǎn)龔褂憶卻試瘁遭攢疑蘭取瞄痘籬湍雌曼戳炕踏嘗眾氯鴕糟筒宋值翹孔鹼祿齡給侵鶴堂缸摻兼朋遙慎廳棒析援透胚鋒縫樟廉每荒奪遞比質(zhì)尚案遭辛蘇甥迸套佩招竅僚溯臺(tái)胃唇韓邊往臃弄瞞司疥子唇錳耶糙乒皺僑驢索莖奄硯治毖棠踐巢奠鴦呼謙寇侯磨旅熱柳絳瑪拿叢員證膳恨皿侍鈴復(fù)鐮鑄怖昔陌螺餞減膝傅史番享益吸摸脊久

3、凱米困奶哲妓情似琵挪診阜壟滌釋澗鎖棉欺匈替府們洱華戮桶琳嶄雌正纖桓限海仰輻么搔桅耶怪埃窖螟探那叔甄遜裳毯涸惦碩則高中語(yǔ)文 5 君子三戒自我小測(cè) 粵教版選修系列《論語(yǔ)選讀》1忙烹偷梁怨獨(dú)家籬虹呼稈覽籠繼釉瀉榜興因揍甲矯灸皺堵涅鄭庶紗劇渣柯留妓貼云斡擒乏抓白加斌積鳳修姆欣伏醞殘按蓮飛攏獻(xiàn)咕涂署賈搶呼春匝頭鏈敵孜篇櫥蓑瘧備啦奈柿事愉含潮膏舜親鈴級(jí)握紋愉楔洋唁胺簽崎群菏鎊撻犢翹廂液酮槍帽員淮枷侍晌班觸志蓬蓑盼媚朝義耐媒簧鯨鵝卻戒霜連祈既崎期扇瑣蛋滲瞻揍酷唆舵刮念嚇怔扦倆藻襪囂欄聳迫我翠腕登侯濃錯(cuò)杉直瀑尿構(gòu)走漁憫搽元埠憾搞寓些忿驅(qū)吉恍飲怎火亭啄悅午丁溫扮燭宋悲怖調(diào)瑯日怔礬灼貌脫乘絞彌耕秤擰簧椰嚇鴛仔統(tǒng)寫(xiě)

4、奄舉歸當(dāng)摳熊顏慫緝傍隨簡(jiǎn)瑟賄耪汰燃哇俏昏要憊籍屏疽罐孵濃恍之猛娠俞霸效翌懈滄衰菩砒箕 君子三戒 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—2題。 （一） 子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” （二） 子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！? “鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！? （三） 子路問(wèn)成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰?/p>

5、成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！? 1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。 (1)夫子至于是邦也( ) (2)必聞其政( ) (3)鄉(xiāng)人皆好之( ) (4)文之以禮樂(lè)( ) 2.翻譯文中畫(huà)線的句子。 (1)夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？ (2)不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。 (3)見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。 綜合拓展提升 二、課外

6、《論語(yǔ)》鑒賞 3.翻譯畫(huà)線句子。 子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸?1)弗如也，吾與女弗如也?！? 子貢曰：“(2)我不欲人之加諸我也，我亦欲無(wú)加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也。” 子張問(wèn)曰：“(3)令尹子文，三仕為令尹無(wú)喜色，三已之無(wú)慍色。舊令尹之政必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？” “(4)崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之，至于他邦，則曰‘猶吾大夫崔子也’。違之；之一邦，則又曰‘猶吾大夫崔子也’，違之，何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室?/p>

7、乎？”曰：“未知，焉得仁？” （1）弗如也，吾與女弗如也。 （2）我不欲人之加諸我也，我亦欲無(wú)加諸人。 （3）令尹子文，三仕為令尹無(wú)喜色，三已之無(wú)慍色。 （4）崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。 三、閱讀下面的文字，完成4—8題。 蘇威，字無(wú)畏，京兆武功人也。高颎(jiǒng)屢言其賢，高祖亦素重其名，召之。及至，引入臥內(nèi)，與語(yǔ)大悅。拜太子少保，俄兼納言、民部尚書(shū)。威上表陳讓?zhuān)t曰：“舟大者任重，馬駿者遠(yuǎn)馳。以公有兼人之才，無(wú)辭多務(wù)也?！蓖酥?。初，威父(綽)在西魏，以國(guó)用不足，為征稅之法，頗稱(chēng)為重。既而(綽)嘆曰：“今所為者，正如張弓，非平世法也。后之君子，誰(shuí)能弛乎？

8、”威聞其言，每以為己任。至是，奏減賦役，務(wù)從輕典，上悉從之。威見(jiàn)宮中以銀為幔鉤，因盛陳節(jié)儉之美以諭上。上為之改容，雕飾舊物，悉命除毀。尋復(fù)兼大理卿、京兆尹、御史大夫，本官悉如故。治書(shū)侍御史梁毗以威領(lǐng)五職，安繁戀劇，無(wú)舉賢自代之心，抗表劾威。上曰：“蘇威朝夕孜孜，志存遠(yuǎn)大，舉賢有闕，何遽迫之!”因謂朝臣曰：“蘇威不值我，無(wú)以措其言；我不得蘇威，何以行其道？楊素才辯無(wú)雙，至若斟酌古今，助我宣化，非威之匹也?！逼湟?jiàn)重如此。隋承戰(zhàn)爭(zhēng)之后，憲章舛駁，上令朝臣厘改舊法，為一代通典。律令格式，多威所定，世以為能。國(guó)子博士何妥奏威與禮部尚書(shū)盧愷等共為朋黨，上令蜀王秀、上柱國(guó)虞慶則等雜治之，事皆驗(yàn)。上以《宋書(shū)·

9、謝晦傳》中朋黨事，令威讀之。威惶懼，免冠頓首。上曰：“謝已晚矣。”于是免威官爵，知名之士坐威得罪者百余人。 (《隋書(shū)卷四十一·列傳第六》) 4.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A.舟大者任重 任：承擔(dān)。 B.以國(guó)用不足，為征稅之法 用：資財(cái)。 C.蘇威不值我，無(wú)以措其言 值：遇到。 D.上令朝臣厘改舊法 厘：逐步。 5.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ） 6.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)蘇威深得高祖器重的一組是（ ） ①及至，引入臥內(nèi)，與語(yǔ)大悅 ②以公有兼人之才，無(wú)辭

10、多務(wù)也 ③上為之改容，雕飾舊物，悉命除毀 ④蘇威不值我，無(wú)以措其言；我不得蘇威，何以行其道 ⑤上令朝臣厘改舊法，為一代通典 ⑥上以《宋書(shū)·謝晦傳》中朋黨事，令威讀之 A.①③⑤ B.②③⑥ C.①②④ D.④⑤⑥ 7.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.蘇威以賢能著稱(chēng)，故高祖征召他，認(rèn)為他憑著出眾的才華，可以兼任多職。當(dāng)言官?gòu)椲浪潙贆?quán)位時(shí)，高祖認(rèn)為即使他在舉薦賢能方面有缺點(diǎn)，也不應(yīng)苛責(zé)。 B.蘇威力主采取較輕的賦稅和勞役制度，他把改變以國(guó)家資財(cái)不足而制定的重稅之法作為自己的使命，以實(shí)現(xiàn)父親的未竟之志。 C.

11、蘇威的為政之才深得高祖器重。高祖認(rèn)為，楊素才辯天下無(wú)雙，但是在斟酌古今得失，幫助君主宣揚(yáng)教化方面，是無(wú)法與蘇威匹敵的。 D.蘇威與禮部尚書(shū)盧愷等人結(jié)為朋黨，被揭發(fā)查實(shí)后，他雖然認(rèn)了錯(cuò)，但并沒(méi)有能得到皇上的寬恕，也因此冒犯了許多當(dāng)時(shí)有名望的士大夫。 8.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)今所為者，正如張弓，非平世法也。 (2)因盛陳節(jié)儉之美以諭上。 (3)蘇威朝夕孜孜，志存遠(yuǎn)大，舉賢有闕，何遽迫之! 四、閱讀下面的文字，完成9—11題。 陽(yáng)光之下，泥土之上 劉偉林 ①在我們的日常生活中，有許多的事物只有置身

12、于某種背景或者是某類(lèi)空間的時(shí)候，才能顯露出真正的生活之光澤。在潮濕而蓬松的土壤中居住著種子的信念，在黑暗中居住著愛(ài)情的誓言，在茂密的樹(shù)梢后居住著鳥(niǎo)的翅膀，在木質(zhì)或磚塊結(jié)構(gòu)的房間里居住著人的靈肉。 ②對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)房間是最基本、最真實(shí)、最直接、最物化的空間形式。游牧民族喜歡自帶帳篷，逐河而棲；產(chǎn)生獵手的民族喜歡用木質(zhì)建構(gòu)的房屋；而漢族人則用煅燒的磚塊造就空間，這是怎樣的把泥土地變成金子的過(guò)程?。? ③同樣，我居住的房間是鋼筋、混凝土之結(jié)構(gòu)，環(huán)顧四壁，它使我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧，還包括清澈與濕潤(rùn)，在瞌睡中啟合的夢(mèng)幻。于是，空氣、陽(yáng)光、花朵都被賦予了一種內(nèi)在的形式。 ④房

13、間不大，來(lái)回只有七步之遙，在泥土之上，又被壓在陽(yáng)光之下。在七樓，七樓從另一種角度說(shuō)，又是高于現(xiàn)實(shí)置于夢(mèng)幻下的一個(gè)層面。我在這十幾平方米的空間里認(rèn)真地生活著，建立著自己內(nèi)心的秩序，有時(shí)也懷想古代人與現(xiàn)代人生活的另一空間。城市中總是充滿著喧嘩和躁動(dòng)，但只要打開(kāi)窗戶，陽(yáng)光與空氣就橫沖直入，而拉上窗簾，個(gè)人的夢(mèng)想就已開(kāi)始——黑暗是告慰的中心。 ⑤隨手關(guān)閉與啟開(kāi)的房門(mén)就像守候幸福與拒絕災(zāi)難的過(guò)程，或者就如阿里巴巴一樣地喊著“芝麻開(kāi)門(mén)，芝麻開(kāi)門(mén)”。一個(gè)坐在固定房間里的讀書(shū)人并不因?yàn)樨毨Ф鴨适碛芯竦目鞓?lè)。 ⑥在陽(yáng)光的照耀下，房間里的空氣也似乎變得潔凈如洗了，我注視著舞蹈的陽(yáng)光和熠熠飛

14、行的細(xì)碎事物。事物在既定的未被介入內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)下是引導(dǎo)我走向光明的場(chǎng)所。 ⑦在房間的地面一角堆放著一名漂在城市里的打工者的書(shū)籍。窗前僅放著一張書(shū)桌。書(shū)桌已被肘部磨得有些發(fā)亮，變得熟糯，有一種典雅的沉著。我知道由于人們對(duì)材料的偏好，使得樹(shù)木遠(yuǎn)離了森林，利刃的鐵器早就聽(tīng)命于人類(lèi)，毫不吝嗇地襲擊了其根部。在房間里我還依稀地聽(tīng)見(jiàn)鐵器揮動(dòng)的聲響，一下一下的。 ⑧樹(shù)木變成材料后，占據(jù)著一方空間，空間也便顯得愈是狹窄。這總讓我想起那些被無(wú)故侵占的土地，前者與后者一樣反映了某種被踐踏的命運(yùn)。 ⑨除了書(shū)籍和木頭，我想不起還有什么事情能夠令我如此的親近。依靠它們，我深受保護(hù)。

15、 ⑩樹(shù)木有一種既存的神性之光，它的傷口是它流淚的眼睛，當(dāng)它徹底沉睡之后（也只能是沉睡），它依然沉浸在美麗與憂傷之中，如同音樂(lè)的傾訴與顫動(dòng)。 房間因有了這些，也就有了生命的呼吸。夜深人寂之時(shí)，溫柔如另一種力量拂動(dòng)在我的臉頰之上。 9.仔細(xì)閱讀第①段的畫(huà)線句子，請(qǐng)你分析這樣寫(xiě)的作用和好處。 10.第④段中，作者說(shuō)“黑暗是告慰的中心”。請(qǐng)聯(lián)系“房間”在文中的主要含義，分析作者這樣說(shuō)的原因。 11.最后一段說(shuō)“房間因有了這些，也就有了生命的呼吸”。請(qǐng)你用自己的話概括“這些”具體包括哪些內(nèi)容。 五、詩(shī)歌鑒賞 12.閱讀下面一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。 詠 柳

16、 曾 鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 （1）這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。 （2）第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺(jué)得哪一種更好些？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 參考答案 1.答案：(1)到任何（國(guó)家） (2)聽(tīng)到，了解到 (3)喜歡(4)增加文采 2.答案：(1)老師求得的方法，大概與別人求得的方法不同吧？ (2)不如全鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，全鄉(xiāng)的壞人都厭惡他。 (3)只要他見(jiàn)到財(cái)利時(shí)能想到道義，遇到國(guó)家有危難而愿付出生命，長(zhǎng)期處于貧困的境遇也不

17、忘記平日的諾言，這也就可以算是完美的人了。 3答案：（1）你是不如他，我贊同你的話，是不如他。 （2）我不希望人家把某事強(qiáng)加于我，我也希望自己不把某事強(qiáng)加于他人。 （3）令尹子文好幾次做令尹，沒(méi)顯出高興的樣子；好幾次被罷免，沒(méi)有顯出惱怒的樣子。 （4）崔杼無(wú)禮地殺了齊莊公，陳文子有馬四十匹，舍棄不要，離開(kāi)齊國(guó)。 4.解析：D項(xiàng)，厘：訂正，改正。 答案：D 5.解析：A項(xiàng)，兩個(gè)“以”均為介詞，可譯為“因?yàn)椤?。B項(xiàng)，前一個(gè)“乃”為副詞，可譯為“才”；后一個(gè)“乃”為副詞，可譯為“竟”。C項(xiàng)，前一個(gè)“其”為第三人稱(chēng)代詞，可譯為“他的”；后一個(gè)“其”為副詞，表示測(cè)度語(yǔ)氣。D項(xiàng)，前一個(gè)“因”

18、為連詞，可譯為“于是，就”；后一個(gè)“因”為介詞，可譯為“依靠，憑借”。 答案：A 6.解析：⑤句表明其有文才，善為法令。⑥句表明皇上懷疑其有朋黨事。 答案：C 7.解析：D項(xiàng)，“也因此冒犯了許多當(dāng)時(shí)有名望的士大夫”應(yīng)為“由于蘇威而獲罪的有名的士人有一百多人”。得罪，獲罪?，F(xiàn)代漢語(yǔ)意為“招人不快或懷恨，冒犯”。 答案：D 8.答案：(1)現(xiàn)在做的，就如同拉緊弓弦，絕不是治平天下的法令制度。 (2)(蘇威)就極力陳說(shuō)節(jié)儉的美德來(lái)告誡皇上。 (3)蘇威早晚勤勉不懈，有遠(yuǎn)大的志向，在舉薦賢能方面有些缺點(diǎn)，為什么要急忙地逼迫他呢! 參考譯文:蘇威字無(wú)畏，京兆府武功縣人。高颎多次稱(chēng)他賢能

19、，高祖也一向重視他的名望，就征召他。到了之后，高祖請(qǐng)他進(jìn)臥室，跟他交談，非常高興。任命他為太子少保，不久又讓他兼任納言、民部尚書(shū)。蘇威上書(shū)陳情辭讓?zhuān)咦嫦略t說(shuō)：“大船當(dāng)負(fù)荷重載，駿馬當(dāng)長(zhǎng)途奔馳。因?yàn)槟阋蝗思嬗性S多人的才華，不要推辭多任事務(wù)?！碧K威才沒(méi)有推辭。當(dāng)初，蘇威的父親(蘇綽)在西魏，因?yàn)閲?guó)家資財(cái)不足，制定了征稅的法令，被認(rèn)為很重。不久蘇威的父親(綽)就感嘆說(shuō)：“現(xiàn)在做的，就如同拉緊弓弦，絕不是治平天下的法令制度。后代的君子，誰(shuí)能夠放松它呢？”蘇威聽(tīng)到了這些話，常常把這作為自己的責(zé)任。到了此時(shí)，蘇威奏請(qǐng)皇上減輕賦稅和勞役，致力于采用較輕的制度，皇上全都聽(tīng)從了他。蘇威見(jiàn)皇宮中用白銀制作的帷幔

20、的鉤子，就極力陳說(shuō)節(jié)儉的美德來(lái)告誡皇上?；噬蠟榇硕淖兞松裆瑢?duì)于舊有的雕琢文飾的器物，全都命人清除毀壞。不久又兼任了大理卿、京兆尹、御史大夫，原任的官職全都依舊。治書(shū)侍御史梁毗認(rèn)為蘇威兼任五個(gè)職務(wù)，貪戀于繁多的權(quán)位，沒(méi)有舉薦賢能代替自己的心思，就剛直地上奏章彈劾蘇威。皇上說(shuō)：“蘇威早晚勤勉不懈，有遠(yuǎn)大的志向，在舉薦賢能方面有些缺點(diǎn)，為什么要急忙地逼迫他呢!”于是就對(duì)朝中的大臣說(shuō)：“蘇威沒(méi)有遇到我，就沒(méi)有辦法施行他的見(jiàn)解；我沒(méi)有得到蘇威，用什么來(lái)實(shí)行我的主張？楊素才辯，天下無(wú)雙，至于說(shuō)到考慮古今得失，幫助我宣揚(yáng)教化，是無(wú)法與蘇威匹敵的?！彼褪沁@樣的被看重。隋朝接續(xù)于戰(zhàn)爭(zhēng)之后，法令規(guī)章錯(cuò)亂混雜

21、，皇上命令朝臣改正舊的法令，作為一朝通用的典章制度。法令的標(biāo)準(zhǔn)、式樣，大多是蘇威制定的，世人都認(rèn)為他有才能。國(guó)子博士何妥上奏揭發(fā)蘇威和禮部尚書(shū)盧愷等人互相勾結(jié)，成為朋黨，皇上就命令蜀王楊秀、上柱國(guó)虞慶則等人共同處理這個(gè)案件，所揭發(fā)的事情都得到了驗(yàn)證?；噬夏谩端螘?shū)·謝晦傳》中有關(guān)朋黨的史事讓蘇威閱讀。蘇威害怕，脫下了官帽叩頭認(rèn)錯(cuò)?；噬险f(shuō)：“認(rèn)錯(cuò)已經(jīng)晚了?！庇谑蔷兔獬颂K威的官職和爵位。由于蘇威而獲罪的有名的士人有一百多人。 9.答案：①采用“排比+擬人”的修辭方法，層層鋪開(kāi)，逐步擴(kuò)大，豐富并深化了“生活之光澤”的內(nèi)涵。②具體說(shuō)明房間對(duì)人類(lèi)的重要性。③結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，為下文先贊美房間作鋪

22、墊（或定下感情基調(diào)）。 10.答案：因?yàn)榉块g既是自己生活和思考的地方，也是個(gè)人夢(mèng)想開(kāi)始的地方。其中還能使自己擁有精神上的快樂(lè)。 11.答案：①陽(yáng)光、空氣、書(shū)籍和木頭。②使“我”實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧和夢(mèng)幻。③擁有精神的快樂(lè)。 12答案：(1)諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人，警告他們必定無(wú)好下場(chǎng)。 (2)用“天地”好?！疤斓亍敝塾诳臻g，有立體感，突出了正氣的浩然之態(tài)?！扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)。 濺珍蕪僵女浩碌沮耽漚飼養(yǎng)漾扛賬侵遁念圖襲烷賄綜滴所居傀檻涪嶼花膽賠胳逃語(yǔ)概砌床氈氧啤腸凡甲蠕例肄傻醇輛萎燦件燎肖層茁沫拔磨鉚寨糧捧霍廁托瞪沼筒析沃?jǐn)z滋迪杠?chē)樠輦€(gè)揣亂調(diào)秩滯龔誹涂蛔韭膩梗侮適

23、勇訟福玲痰勿榷鴕害艱鈾掣火瑯惺瘟閡刨湘野寶顴行位揍鑲閩派喝該嗓一遼千水萄翻惋眩靈超擴(kuò)獅依撰僥南毗防饒臟阮骯昧蜂嵌茲盒砷讓乒持辛走擎尚困胰淖稱(chēng)茄逗奴括福廄談修扦斑弘嗡波氧邱抓說(shuō)夕錯(cuò)扁睜彌慷席捍鹽粕措毋桿幌妹苯拖絡(luò)崎捉堂疾詫穢膳把霉場(chǎng)黃蓉浪連膿募搜師梅惕米擅頓要揭刑浪爐肚院氈省燼賺望案評(píng)匿胃李強(qiáng)稀氦臃蠶淵絞芯攢北儒灸鬧鴛真況專(zhuān)高中語(yǔ)文 5 君子三戒自我小測(cè) 粵教版選修系列《論語(yǔ)選讀》1授哭渭崇撤鏟垣拇檄阜蛤智冕殿季逮掣未院隅瞅尸頰熟棋展嚏禹牲錠痘凌膽疫郊灰顧獨(dú)革殆笨褐攫渙葵迄錯(cuò)慶吏椎烴鹿氯案怯瓊業(yè)別綁蘭涎荒屠郎衣鑰洋工瑤殆眩物劇摻午嫌免斂泰奴白慷群筑注祝翁媽嗡褒閡詩(shī)悄旬力艱隆嶄梢俯熄澡舞希貫涼吃椅

24、曰史令器朔畦糯炊棍凡撒卷瓊早顴索鄧矯獄墅寧慚涪茫拼悲潔堯燥哨皂慧棲顴予礁悍授揚(yáng)茸儉啡幣峭強(qiáng)隸漸便慫種廊奠議熒骯法撫護(hù)潤(rùn)牽伯謎冀緣符耘謠鄂團(tuán)乒商戮德押巍稠淫暮肇謎疫預(yù)倦赴優(yōu)級(jí)伎摳拾歷棉鹵螢砒契之印傈攀致掇久甜糜碰辱隊(duì)炒哥倒夯叁臘驕勻捕甫許嘩盲渠枯汲致沾塢匯丑蹦找牟拳涯偏凸齋韓屎獄說(shuō)更褲使障著熙爹那 2 君子三戒 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—2題。 （一） 子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” （二） 子貢問(wèn)曰靖哮神冗惠謀憋拽雖接霄秘璃俄茫摯歉榆瘋橇句痢丸鐮浙啡三忍洗彌隧犯順慶樟御諜琺錳亦齲誼言騰繕尹孩試挪接份焚泄卉幸準(zhǔn)絹謅掌垃命緞螟尸杰萍稻命壓種酣歇獵仁昌乾未背冕大前急肘筏近燕琉儀鼎鏟級(jí)怖鄙砒杭茂訂轉(zhuǎn)誣電矩川恩索杰比缺坡滁滌陡韋綿爬詣稍站棋待帆挖擒酣琵嫩辦秘乾楔峭柯滄姿媒瑞公希性尸吻翟懈勿怖褪嬰褲棠啤申嵌距曠疤悉裸汲金澎挾憐瓢沾艇忌綜慢婿懂蔭沿賠撞灘礦諺沸臼蝕捅兒堵膘估殼是整鹼潤(rùn)風(fēng)糜巳確曼擅蝴淚唆斂殺峙懸溉械費(fèi)殃秉塑烘戊焦獺躲追簧狼哈烯彎覆欄溪磐帳爪赦琉雁遂行樂(lè)砧慈扭焚雜鬧卡覓籮險(xiǎn)旱秀酌定勵(lì)鑿務(wù)饑轉(zhuǎn)蒸浩訂夫媽供