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新時代的建筑已經(jīng)在全世界高奏凱歌。但是它還是遭到了激烈的和陰險的反對。它推翻了太多的偏見，擾亂了太多的既得利益。整個國家都被商業(yè)的擁塞和建筑師們所支配——建筑師采用的是過時的技術，于是（我們）發(fā)現(xiàn)不可能滿足新的客戶需求。他們呼喚神圣的傳統(tǒng)、優(yōu)良的品味、美麗的東西——伯里克利時期的或者路易十四時期的，不管你喜歡哪一個。 　　學校老師極度地為其學生的好奇心、不加思考的提問，以及他們壓抑不住的熱情而擔驚受怕。（教學）生活對多數(shù)學校的大部分教書匠們來說不再是開玩笑的了。 　　現(xiàn)代建筑的廣闊未來——建筑畢竟是一種新文明的設備，將不得不同各種既得利益摻和在一起。對新建筑來說生活才剛剛開始，而且在它前面還有漫長的路要走。為什么要否認它達到美和偉大的境界的可能性？這種反對的理由是徒勞的，毫無意義的。 　　仍然重要的是，要認識到在現(xiàn)代建筑領域里人們也犯了許多錯誤，特別是那些把現(xiàn)代人的房子想像成肥皂盒的年輕人們。但是所有這些錯誤里最大的損害是由那些剽竊模仿者干下的，他們只抓住了現(xiàn)代建筑的表面現(xiàn)象并且只是把它們應用到相同的舊模式上。如果說任務還沒有完成的話（而多數(shù)情況來說它肯定還未完成），那這就是權(quán)威們的責任——要去認識到世界是在發(fā)展的，并且最終，建筑作為一個時代的表現(xiàn)必須要超前。必須給建筑提供所需的機會來進行應用實驗。 　　整個問題中至關緊要的方面之一是學校的建筑學教育。在這方面，某些國家還沒醒悟并死抱著傳統(tǒng)不放；學生們都是對，但是教師…他們（教師）不會猶豫，在兩千多年以后變成比羅馬人更為羅馬人的人，比日爾曼人更為日爾曼人的人，諸如此類。民族主義所起的作用只是用各種虛飾來妨礙建筑，這些虛飾與實際問題沒有任何關系。從全世界的范圍來說我注意到建筑學的教育，雖然是充滿設想，但卻常常是雜亂的和膚淺的——有時候明顯采用的是舊的鮑扎美術模式（Beaux—Arts），有時候又缺乏任何的審美意義（比如像某些東方國家），有時候又漸漸地變得死氣沉沉（像大多數(shù)技術上先進的國家，如美國）。 　　甚至可以看到更為滑稽可笑的東西，即我們的父輩和祖父輩（地方官員，城市議員，等等）對任何現(xiàn)代精神的表達所持有的猛烈的反對態(tài)度。城市的未來究竟是為誰設計的？為那些行將就木的人——他們已將習慣牢車地扎根在心窩里，還是為那些還未出生的人？他們這種防衛(wèi)性的態(tài)度是可笑的。 　　建筑為一個文明社會（住區(qū)，工作，休閑，流通）提供了框架；因此建筑也是城鎮(zhèn)規(guī)劃。把建筑和城鎮(zhèn)規(guī)劃截然分開已不大可能——它們是一回事，是相同的事物。 　　不過現(xiàn)代城鎮(zhèn)規(guī)劃的征兆何在？它才剛剛誕生出來——它是一門只擁有很少專家教授的新科學。他們都是年輕人。他們當然值得廣泛的重視。 　　如果我來教你建筑學的話？相當棘手的問題…… 　　我將會通過禁止“柱式”（orders），通過讓柱式停止衰敗——這種難以置信的對智慧的挑戰(zhàn)——作為開始。我要堅持一種真實的對建筑的尊重。 　　另一方面，我會告訴我的學生雅典衛(wèi)城的東西是如何讓人感動，他們會在以后了解它的卓越偉大。我會答應對法奈斯宮（Farnese Palace）的壯麗宏大，以及圣彼得大教堂的后殿與正立面之間巨大的精神上的鴻溝作出講解——它們兩者都是用同樣的柱式進行了嚴密的構(gòu)筑，不過一個是由米開朗琪羅（Michael Angelo）所做的，另一個是由阿爾貝蒂（A1berti）所做的。還有很多其他關于建筑的最純粹最真實的事實，對這些的理解則需要某種知識的掌握。我會強調(diào)這種事實——高貴、純粹、智慧的感知，可塑性之美，以及比例的永恒品質(zhì)是建筑的基本的樂趣，它可以被每一個人所理解。 　　我會努力對我的學生反復灌輸一種對方案進行控制的敏銳感覺，沒有偏見的判斷的感覺，以及“如何做”與“為何做”的感覺……我會鼓勵他們將其根植于心一直到死。不過我會希望他們將其建立在一系列客觀事實的基礎上。事實根據(jù)是不固定的和千變?nèi)f化的，特別是現(xiàn)在的情況，因此我會教他們不要相信公式，并且會讓他們留下深刻印象——任何事物都是相對的。 　　我問一個年輕學生，你如何造一個門？多大？你把它放在什么位置？你如何造一個窗？不過，順便要問的是，一扇窗是拿來做什么用的？你真的知道為什么他們要造窗戶嗎？假如你能這樣回答的話，你將能夠給我解釋為什么一扇窗戶會是拱形，正方形，或長方形。我想要你的答案的理由，并且會加上一句：深入想想：我們今天從根本上來說還需要窗嗎？ 　　在房間的哪個部位你會設一個門？……也許你有幾種解決方案。你是對的，你有多種解決方案，每一種都會給出一個單獨的建筑上的感覺。你看——這些解決方案的差異正是建筑學的基礎所在。根據(jù)你進入房間的路：徑和根據(jù)墻上的門的位置，你會獲得一種特別的印象，’而且你所施壓的墻和你所穿破的墻具有獨特的特性。你會感到你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了建筑。順便說一下，我會禁止你在你的平面上畫一根軸線——軸線只是一種使粗心大意者茫然的公式而已。 　　另一點也同樣重要你在什么位置設置窗洞？你認識到達要由進入的光線達到你想得到特殊感覺的位置來定，于是你畫出了安排窗洞的所有的可能方式，然后告訴我哪一個是最好的。 　　事實上，為何你要把你的房間做成那種形狀？想出其他可用的形狀來，然后設置出門窗所需的洞口，你最好買一個大筆記本來做這活兒——你將會需要很多很多頁。 　　現(xiàn)在畫出餐廳、廚房、臥室的所有可能的形狀，每一個要附上其特殊的設備。做完這個之后，盡量把尺寸削減至最小。廚房，這是城鎮(zhèn)規(guī)劃的一個問題——流線和工作空間。不要忘了廚房是圣地中的圣地。 　　下一件事是要畫一個商人的辦公室和他秘書、打字員以及工作人員的辦公室。記住房子是居住的機器，而辦公室或工廠是在其中進行工作的機器。 　　你無論對“柱式”還是“1925年的風格”都一無所知；而如果我要讓你設計1925年的風格，那我就是在打你的耳光。你完全不必成為一個風格主義者。你只要清楚地表達，明確地設計就行了——不需更多的東西了。 　　現(xiàn)在試著去解決當今所有問題中最錯綜復雜的：最低限住宅（minimum house）。 　　首先針對一個獨身男人和女人，然后針對一對已婚夫婦——不要考慮孩子的麻煩。下一步你改變一下房子設計——有兩個孩子到來。 　　然后你必須得（設計）容納四個孩子的（房子）。 　　由于所有這些都很難，你要從畫一根直線開始，圍繞它你將以合適的秩序建立起必要的單元——每一個都擁有最小值的區(qū)域（圖4）。 　　然后根據(jù)一種系統(tǒng)關系樹譜（genealoglcal tree），你要設計出它們的流線關系，將適合的單元一個接一個地放在一起。 　　為了最終完成，你將還得把所有這些組成單元集合起來做一個房子——不要擔心建造的問題：那是另一回事。如果碰巧你喜歡下棋，那在這里就有用武之地了，而你將不必到咖啡館去尋找對手！ 　　你將會在建造的過程中不斷地去建筑工地，看看怎樣造鋼筋混凝土、平屋面或是樓板，以及窗戶是如何安上去的。畫下速寫，而且如果你看到任何你認為很白癡的東西，記錄下來，然后等你回來之后再提問。不要想當然你可以通過數(shù)學計算就可以學到建造。那是一個學院派施放的，用來戰(zhàn)勝你的謊言。 　　不過，你將必須去學習某種程度的靜力學知識。這很簡單。你不必確切地了解反作用力的公式是如何被數(shù)學家推導出來的。只需要一點點實踐，你就會明白計算的機理，但最重要的是要記住一個建筑的不同部分是如何發(fā)生作用的。要確定你了解慣性矩。一旦了解了這些，你將會想怎么做都可以。所有這些都十分簡單明了：把高等數(shù)學留給數(shù)學家吧。 　　你的學習還沒有結(jié)束。你將必須深入研究聲音、溫度和膨脹的問題。還有供熱和冷卻的問題。在這個階段你越是能獲得直接的經(jīng)驗，今后你就越是受益良多。 　　試著畫一個有著浮標標識水道的港口，并表示出一個大客輪是如何沿著船塢進來，接著又如何繼續(xù)出發(fā)的（圖6）。這需要從彩色紙上切下輪船的大致形狀，然后在畫上表示出其連續(xù)變化的位置。這也許會給你帶來一些關于船塢碼頭設計的想法。 　　現(xiàn)在畫一棟帶有兩百間辦公室的大廈，它有一個前面可供停車的廣場：找出它能允許停多少輛車，而且，由于附設有蒸汽機，要清楚地表示出它們所有的部署方案。也許你會形成一些想法——用什么樣的尺度和形狀來作出安全島和停車空間，以及它們與街道的聯(lián)系。 　　這有一個金科玉律：用彩色鉛筆。有了色彩，你就可以強調(diào)重點。你就可以分類劃分，你就可以闡釋澄清，你就可以解脫纏結(jié)。用黑鉛筆的話，你會被困在泥沼中迷失方向。要不斷地對自己說：繪圖必須易于解讀。色彩會把你從困境中救出。 　　這里有一個城鎮(zhèn)里的廣場，有數(shù)條道路相交。要設計出交通是如何穿行過去的。盡力去思考廣場的每一種類型，并推斷出哪一個對交通流線來說是最佳的。 　　給你自己設定問題——（設計）一個有門窗的畫室。便利地安排必要的家具。這是另外一種流通形式，也是一種常識，而且很多其他事物亦有類似之處！問一下你自己，是否你的房間像這樣滿足了任何特殊的用途要求（圖9）。 　　現(xiàn)在我布置一個書面問題寫出一個比較性和分析性的報告——關于像倫敦、伯明翰、利物浦、赫爾、格拉斯哥這樣的城市存在的理由。這對一個學生來說是個很難的任務，不過你會認識到在你記下任何東西之前，你必須要始終清楚地知道你在考慮什么以及它為何存在。這是個發(fā)展你辨別能力的極好練習。 　　有一天，你會手里拿著尺子走向車站，對具有廚房和其他服務設施的餐車車廂進行一個經(jīng)過嚴格測量的繪圖。給一個臥車車廂做同樣的工作。然后下到一個船塢并仔細檢查一艘大客輪。畫出上色的平面和剖面，表現(xiàn)它是怎么運轉(zhuǎn)的。實際上，你對一艘客輪里面是怎么回事有了清晰的概念了嗎？你知道它是一個能容納2000多人的宮殿，其中三分之一的人過著奢侈的生活嗎？你意識到這是一個酒店體系，有著三個分開的和全部獨立的等級，一個巨大的機械推進系統(tǒng)，有著工程師和機械師做職員，而且除此之外還有一個操作輪船的官員和水手系統(tǒng)嗎？當你憑借上色的剖面和平面清楚地表現(xiàn)了大客輪的組織情況的時候，你將會去參加國際聯(lián)盟宮（League of Nations Palace）的第二輪競賽。 　　而現(xiàn)在，我的朋友，我請求你保持注意力。 　　你保持注意力沒有？你被訓練過保持注意力嗎？你知道怎樣保持注意力嗎？你能持續(xù)而有效地保持注意力嗎？當你外出散步的時候你在看著什么？ 　　如果你想學到東西的話去看看建筑的背面。不要看臨街的前面。然后去測量那些建筑——它們在正立面的背后會是相當不錯的。為隨后的大規(guī)模實施建筑起見——也許用鋼鐵材料（一種預制活動房屋），或者用鋼筋混凝土（標準單元的裝配組合）——要去研究這種本土語言。 　　既然我已經(jīng)撩起了你那真誠的感覺，我會樂于諄諄教導你和所有學建筑學的學生，去憎恨那種“圖面風格主義”（drawing—board stylism）——它只是蓋上了一層有著迷人的圖畫、“風格”或者“柱式”內(nèi)容的一張紙而已——這只是些時髦的東西。但是建筑是空間、寬度、深度和高度、體量和流線。建筑學是頭腦的一種觀念。你得閉上你的眼睛，讓它通過你的大腦來進行設計構(gòu)思。只有用這種方式你才能真正地想象出你的設計。圖面紙張只是一種記錄設計理念并將其傳遞給客戶和承包商的工具而已。所有的東西都在平面和剖面中了。當你已經(jīng)通過平面和剖面達到了一個工作實體的目標時，立面就迎刃而解了，而且你如果有一個強有力的設計，你的立面將會是美麗的。比如說，房子一定是用來住人的，但只有當你的立面成功了你才會成為一個好建筑師。比例是夠了，但你也需要豐富的想象力，而且越是低調(diào)的問題，你越需要更多的想象力。 　　建筑是具有組織性的。你是一個組織者，而不是圖面風格主義者。