《《文化的傳承與創(chuàng)新》單元測試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《文化的傳承與創(chuàng)新》單元測試卷（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《文化的傳承與創(chuàng)新》單元測試卷 班級： 姓名： 座號： 本卷共分為兩大部分，第一部分為選擇題，第二部分為非選擇題。 第一部分 共20題，每題2分，共40分。 1、中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴賃。 ①文化引導(dǎo)和制約著社會實踐的發(fā)展 ②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ④各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A ①② B ②③

2、 C ①④ D ③④ 2、、歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品，該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高度評價，這表明聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈禍。 A.不同民族文化的競爭促進了文化融合 B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展 C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵 D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色 3、歷史上東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地

3、區(qū)文化殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟。殘騖樓諍錈瀨濟溆塹籟婭。 ①相互交流，相互吸收 ②?求同存異，時尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合 A. ①?②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④ 4、“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧。 ①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文

4、化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性 ③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志 ④是長期社會實踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力 A．①② B．①④ c．②③、 D．③④ 5、產(chǎn)生于西漢時期的儋州調(diào)聲，是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，直到今天仍流傳于海南省儋州一帶，具有自己鮮明的特點。這表明彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒。 ①傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性 ②傳統(tǒng)文化具有民族性 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ④傳統(tǒng)文化具有先進性 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 6.嵩山歷史建筑群是國務(wù)院確定的我國20XX

5、年唯一世界文化遺產(chǎn)申報項目，20XX年7月在巴西召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會上評審。我國高度重視文化遺產(chǎn)的保護是因為（ ） 謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔點。 ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義 ④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同 A.①②????B.②③????C.③④???? D.①④ 7．20XX年8月3日，中國丹霞被第三十四屆世界遺產(chǎn)大會作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族( )廈礴懇蹣駢時盡繼價騷。廈礴懇蹣駢時盡繼價騷巹。 A

6、．精神的火炬 B．情感的集中表達 C．消除文化的差異重要載體 D．歷史文化成就的重要標(biāo)志 20XX年8月3日第34屆世界遺產(chǎn)大會在巴西利亞閉幕。在這次大會上，中國登封的“天地之中”歷史建筑群和中國丹霞地貌分別被列入文化和自然遺產(chǎn)?；卮?-9題。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍。 8.文化遺產(chǎn) ①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②是一定社會群體中時代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣 ③對于研究人類文明的演進具有重要意義 ④對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴縈。 A．①

7、②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 9.我國通過申遺對登封的“天地之中”歷史建筑群進行有效保護，這是對的繼承。 A．傳統(tǒng)習(xí)俗　B．傳統(tǒng)建筑　　C．傳統(tǒng)文藝　　D．傳統(tǒng)思想 10．紀(jì)念圓明園罹難150周年籌委會表示，20XX年10月18日將邀多國嘉賓出席紀(jì)念圓明園罹難150周年紀(jì)念活動，一同紀(jì)念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。紀(jì)念和保護文化遺產(chǎn)，主要是因為籟叢媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)?；[叢媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)櫧。 ①文化遺產(chǎn)是一個國家民族文化的集中展示 ②文化遺產(chǎn)對展現(xiàn)世界文化的多樣性和研究人類文明演進具有獨特作用 ③它能夠傳承和宏揚民族文化，增強民族的自

8、豪感和凝聚力 ④要開發(fā)其經(jīng)濟價值，促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展 A．①② B．②③ C．①②③ D．①②③④ 11．11月2日，“20XX年廣東道教文化節(jié)”在嶺南道教名山惠州市羅浮山開幕。來自海內(nèi)外的嘉賓和道教理論專家學(xué)者、道教界人士和信教群眾1萬余人參加文化節(jié)活動。舉辦廣東道教文化節(jié)預(yù)頌圣鉉儐歲齦訝驊糴。預(yù)頌圣鉉儐歲齦訝驊糴買。 ①是大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進廣東文化強省建設(shè)的一個積極舉措 ②目的就是為了更好地促進惠州文化旅游事業(yè)的發(fā)展 ③有利于弘揚道教文化的積極因素與和諧思想 ④是提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，增強中華文化國際競爭力的重要舉措 A．①②

9、 B．③④ C．①③ D．②④ 12．20XX年4月16日（農(nóng)歷三月三）庚寅年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行。據(jù)史料記載，早在春秋戰(zhàn)國時期，新鄭就有三月三祭拜軒轅的習(xí)俗。這對弘揚黃帝文化，建設(shè)中華民族共同的精神家園，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這說明 （ ）滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦鋇。 ①傳統(tǒng)習(xí)俗具有繼承性 ②傳統(tǒng)習(xí)俗都能增強人的精神力量 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ④傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A．②④ B．①③ C．③④ D．①② 13．20XX年7月，廣東十三屆省運會在惠州舉行，吉祥物小仙鵝“惠惠”的形象智慧、動感

10、和時尚，充分展示了“惠州—鵝城”的城市內(nèi)涵；頭戴“無線耳麥”，象征著日新月異的科技發(fā)展，凸顯了惠州“數(shù)碼名城”的城市特征和與時俱進的精神風(fēng)貌?！盎莼荨钡脑O(shè)計?????????????（??? ）鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡縫。 A．說明文化具有民族性??? B．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 C．說明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物??? D．體現(xiàn)了文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化繼承 14．150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為擁締鳳襪備訊顎輪爛薔。擁締鳳襪備訊顎輪爛薔報。 A.各具特色的民族文化使世界文化多姿

11、多彩 B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力 D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播 15．20XX年廣州亞運會會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，奧林匹克精神與中國特色和嶺南標(biāo)志性文化元素相映成趣。這表明贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷。贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷鯛。 ①文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ) ②文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新 ③不同區(qū)域的文化有各自的特色 ④文化與經(jīng)濟、政治相互交融 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 16.20X

12、X年9月，網(wǎng)上開始盛傳“給力”一詞，類似于“帶勁”、“酷”，顧名思義則是給予力量的意思。素以嚴(yán)肅正統(tǒng)著稱的《人民日報》在頭版頭條也使用了網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”，讓不少網(wǎng)民大呼意外?！度嗣袢請蟆返淖龇▔瘬秽l(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚。壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚躋。 A．肯定了網(wǎng)絡(luò)文化是一種優(yōu)秀文化 B．尊重了人民群眾的文化創(chuàng)新 C．將推動網(wǎng)絡(luò)語言的全面推廣 D．有利于中華文化與世界的融合 17．20XX年上海世博會的主題是“城市·讓生活更美好”，而前三屆主題是“海洋·未來的財富”；“人類·自然·科技·發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”。由此可見，上海世博會既繼承了關(guān)注自然這個主題，又鮮明表達了生活更美好這個新的創(chuàng)意

13、。這體現(xiàn)了蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅。蠟變黲癟報倀鉉錨鈰贅籜。 ①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 ?②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ③文化在繼承中發(fā)展???④經(jīng)濟全球化下民族文化差異將消失 A．①③????? B．①④?????C．②③??? ??D．②④ 18．20XX年廣州亞運會會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，奧林匹克精神與中國特色和嶺南標(biāo)志性文化元素相映成趣。這表明買鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄。買鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄屆。 ①文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ) ②文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新 ③不同區(qū)域的文化有各自的特色 ④文化與經(jīng)濟、政治相互交融 A

14、．①② B．③④ C．①④ D．②③ 19.20XX年5月1日開幕的上海世博會將成為人類文明的一次精彩對話。“人類文明的一次精彩對話”表明 A.各國文化要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果 B.不同文化之間不存在差異與矛盾，有共性和普遍規(guī)律 C.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用 D.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要保持文化的民族特色 20．20XX年廣州亞運的會徽以柔美上升的線條，構(gòu)成了一個造型酷似火炬的五羊外形輪廓，把跑道、五羊、“海上絲路，廣州是起點”等代表著廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的元素結(jié)合起來，構(gòu)圖

15、以抽象和具象相結(jié)合，在靈動、飄逸中不失穩(wěn)重，象征著亞運會的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征，也表達了廣州人民的美好愿望，還表現(xiàn)了運動會應(yīng)有的動感和現(xiàn)代感。從文化生活的角度反映了：（ ?。┚c鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴飆。 A．優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量、改變社會的發(fā)展方向 B．文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 C．用一種標(biāo)識概括多樣性的文化，不利于文化的發(fā)展 D．該標(biāo)識的使用將成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素 第二部分：非選擇題 共3題，共60分 21、動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩，作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、

16、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了面前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù)，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具有國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個獎項，贏得了國內(nèi)外的好評。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦諑。 結(jié)合材料，說明動漫大片《田螺遺夢》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（20分） 22．材料一：下圖是幾屆世博會會徽圖 材料二：20XX年5月1日至10月31日，在主題為 “城市，讓生活更美好”的上海世博會中，美國館主題為“擁抱挑戰(zhàn)”，俄羅斯館主題為“新俄羅斯：城市與人”；英國館主題為“傳承經(jīng)典，

17、鑄就未來”。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡獻。 （1）材料一和材料二共同反映了什么文化現(xiàn)象？（3分） （2）運用《文化生活》的知識，回答我們應(yīng)如何認(rèn)識這一現(xiàn)象。（17分） 23.20XX年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調(diào)要推進文化創(chuàng)新。要立足當(dāng)代中國實踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實生活，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚。 （

18、1）簡述文化創(chuàng)新的作用。（4分） （2）根據(jù)材料運用所學(xué)文化生活知識闡述，我們應(yīng)如何進行文化創(chuàng)新？（16分） 政治單元測試命題的一些思考 一份好的單元測試題不但能夠檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還有助于促進學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，政治學(xué)科測試命題的目的逐漸由知識記憶考查向運用能力考查方面轉(zhuǎn)變，如何科學(xué)地評價一名學(xué)生的政治學(xué)科學(xué)習(xí)的水平是我們每位政治課教師需要積極探索和思考的問題。下面我就政治單元測試命題談?wù)勎业囊恍┐譁\想法。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖門。 一、命題思想： 1、注重學(xué)生所學(xué)知識量的測試，考查學(xué)生知識的掌握情況，命題中應(yīng)最大可能地把學(xué)生所

19、有所學(xué)知識點進行考查。考查學(xué)生對文化傳承與創(chuàng)新的理解?？疾閷W(xué)生是否能夠結(jié)合課本所學(xué)分析現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象?？疾閷W(xué)生是否能夠按照課本所學(xué)嘗試進行文化創(chuàng)新。2、注重測試學(xué)生對知識的理解、方法和能力三個方面。3、以能力測試為主導(dǎo)，考查學(xué)生對所學(xué)課程基礎(chǔ)知識、基本技能、掌握程度和綜合運用所學(xué)知識、分析解決實際問題能力。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩蠐。 二、命題原則 1、在一份試卷中，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維的試題要占較大的比例，非選擇題等要把考生引向獨立思考。注重課本基礎(chǔ)知識、重點知識考查，要有一定數(shù)量的課堂上經(jīng)常強調(diào)和學(xué)生經(jīng)常出錯的題目。如第5題的D選項中，“傳統(tǒng)文化具有先進性”，說法

20、是不準(zhǔn)確的，傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，學(xué)生經(jīng)常落入此類陷阱。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅瀝。 2、考試內(nèi)容與要求要與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、考試說明中規(guī)定的內(nèi)容相一致，不能脫離綱本，既注重考查重點知識，又要適當(dāng)考查知識的覆蓋面。注重試題題目易、中、較難三個層次的比例。在本卷的選擇題部分就體現(xiàn)這一點，即考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識，又有所提高，如選擇題第11、13、15、17、19、20題就屬于提高題。識饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒。識饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂。 3、試卷中各種題型的采用和搭配要合理得當(dāng)，試卷、試題、參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)必須科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、公正無誤。 4、在考試范圍內(nèi)綜合相應(yīng)知識點，要注意知識塊間的聯(lián)

21、系，概念、原理、規(guī)律的合理搭配，知識與能力整合，以及各種類型題目的合理配置，同時也要注意結(jié)合與其他學(xué)科知識、生產(chǎn)生活實際問題、國內(nèi)外大事、熱點問題的聯(lián)系與運用。在本卷中，第一部分的多數(shù)題目以及第二部分的內(nèi)容，都注重聯(lián)系時政熱點，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注熱點習(xí)慣，以及運用課本原理分析實際問題的能力。凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴。凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴鈹。 三、命題中應(yīng)注意的幾個問題 1.抓住單元重點，采用不同形式的題目，全方位、多角度考查學(xué)生掌握程度。 2.注重基礎(chǔ)知識的檢測，既考查最基本的對概念淺表的理解，又考查深層的把握。 3.試題難易適中，大致按照學(xué)考要求確定難易程度。 4.學(xué)以致用，考查學(xué)生根據(jù)理論知識分析解決生活中實際問題的能力。 5.不忘道德引領(lǐng)，在試題中給予學(xué)生積極人生觀、價值觀的暗示，在潛移默化中對學(xué)生進行熏陶。 總之，我們政治的命題要以新課標(biāo)要求為根本出發(fā)點和歸宿，結(jié)合實際，緊扣熱點，靈活多變，難易適中，梯度適當(dāng)。注意政治原理運用能力的培養(yǎng)，爭取通過命題考試讓每位同學(xué)都有所進步和發(fā)展。恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦。恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦聰。