《高中語(yǔ)文人教版必修三文檔：第4單元 13　宇宙的邊疆 含答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文人教版必修三文檔：第4單元 13　宇宙的邊疆 含答案（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 13　宇宙的邊疆 本課話題　——探索 朗讀——課文中的名段 好奇是人類的天性，理解是一種樂(lè)趣，知識(shí)是生存的先決條件。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)宇宙中只不過(guò)是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵埃，所以，我們認(rèn)為，人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度。 求知宇宙空間的奧秘成為人類極感興趣的問(wèn)題，對(duì)宇宙的探索，已經(jīng)成為人類生活的一部分。勇于探索是人類的可貴品質(zhì)。 鏈接——生活中的素材 1．發(fā)明“渾天儀”和“候風(fēng)地動(dòng)儀” 張衡對(duì)科學(xué)領(lǐng)域和宇宙奧秘具有濃厚的興趣，他探索發(fā)明了演示天象的“渾天儀”和觀測(cè)地震的“候風(fēng)地動(dòng)儀”，為中國(guó)古代的天文學(xué)、地震學(xué)做出了杰出的貢獻(xiàn)。 2．探索放射性元

2、素 居里夫人專注于放射性現(xiàn)象的研究，探索發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)。探索路上，盡管困難重重，丈夫也在一場(chǎng)意外的車(chē)禍中喪生，然而居里夫人并沒(méi)有動(dòng)搖獻(xiàn)身科學(xué)的意志，孜孜追求的探索精神使她走上科學(xué)的巔峰。 背誦——相關(guān)名言警句 人的天職在于探索真理。 ——哥白尼 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈原 向沒(méi)有開(kāi)辟的領(lǐng)域進(jìn)軍，才能創(chuàng)造新天地。 ——李政道 生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。 ——左拉 探索真理比占有真理更為可貴。 ——愛(ài)因斯坦 [知識(shí)·梳理] 第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 一、單音字

3、暈眩(　　) 塵埃(　　) 腳趾(　　) 廣袤(　　) 橢圓(　　) 奄奄一息(　　) 彗核(　　) 氦氣(　　) 【答案】　xuàn　āi　zhǐ　mào　tuǒ　yǎn　huì　hài 二、多音字 1．組詞辨析法 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 【答案】　(1)mì　Bì　(2)qí　jī　(3)zhào　Shào　(4)pào　pāo　(5)huái　huí　(6)ké　qiào　(7)xuàn　xuán　(8)jǐ　jì 2．語(yǔ)境辨析法 (9)他有暈(　　)船的毛病，一次，他竟然暈(　　)倒在甲板上。 (1

4、0)他對(duì)中國(guó)書(shū)法興趣濃厚，在研究大量古代名刻拓(　　)片的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓(　　)出自己的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。 【答案】　(9)yùn　yūn　(10)tà　tuò 第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 【答案】　(1)蓬　篷　(2)踝　裸　(3)誕　涎　(4)珊　柵　(5)璀　摧　(6)烷　浣　(7)覆　履　(8)旅　族 第3步用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼 1．淹沒(méi)·湮沒(méi) “淹沒(méi)”指大水漫過(guò)，也形容被聲音蓋過(guò)，多用于具體事物。 “湮沒(méi)”指名聲和成就被時(shí)間埋沒(méi)，多用于抽象事物。 請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 (1

5、)昨日一大早，受大霧天氣的影響，南北高速欽州路段淹沒(méi)(淹沒(méi)/湮沒(méi))在一片白茫茫的霧氣當(dāng)中，交通通行受到了很大影響。 (2)一旦失去信任，我們主流新聞機(jī)構(gòu)的聲音也可能湮沒(méi)(淹沒(méi)/湮沒(méi))在互聯(lián)網(wǎng)的喧囂中而像是自言自語(yǔ)。 2．徘徊·彷徨 “徘徊”，中性詞。本義指在一個(gè)地方走來(lái)走去，比喻猶豫不決；也比喻事物在某個(gè)范圍浮動(dòng)、起伏。 “彷徨”，貶義詞。指在一個(gè)地方走來(lái)走去，還兼指想到某一個(gè)地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻義也強(qiáng)調(diào)心神不定這一層意思，用比喻義居多。 請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 (1)一個(gè)以直銷為主的國(guó)際品牌，一個(gè)數(shù)次徘徊(徘徊/彷徨)于直銷和零售渠道之間的品牌，中國(guó)雅芳

6、這次還有機(jī)會(huì)嗎？ (2)繼續(xù)獲得了明確方向感的中國(guó)人，遠(yuǎn)離困惑與彷徨(徘徊/彷徨)，對(duì)新一年充滿信心與希望。 第4步辨熟語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌 請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確。 1．據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道，最新研究表明，火星上曾存在生命的可能性微不足道，因?yàn)榭茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)那里存在過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的、可能長(zhǎng)達(dá)6億年的干旱期。(×) 理由：“微不足道”，意思是非常渺小，不值得一提。句中強(qiáng)調(diào)的是火星上曾經(jīng)存在生命的可能性非常小，而沒(méi)有“不值得一提”的意思。此處應(yīng)改為“微乎其微”，形容非常小或非常少。 2．市民張先生向記者反映，長(zhǎng)江一路新立河?xùn)|路西路之間的大橋已是危橋，但大車(chē)小車(chē)仍川流不息。(√) 理由

7、：“川流不息”，_形容行人、車(chē)馬等像水流一樣來(lái)來(lái)往往、連續(xù)不斷。用在此處符合語(yǔ)境。 3．在知識(shí)時(shí)代、信息時(shí)代，人才作為第一生產(chǎn)力的作用越來(lái)越明顯。一座城市人才濟(jì)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展才會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和無(wú)限活力。(√) 理由：“人才濟(jì)濟(jì)”，濟(jì)濟(jì)：眾多的樣子。形容有才能的人很多。用在此處符合語(yǔ)境。 4．一味地好大喜功，盲目地堅(jiān)守那不切實(shí)際的高遠(yuǎn)目標(biāo)，其結(jié)果只能是白白浪費(fèi)時(shí)間和精力，何功之有？(√) 理由：“好大喜功”_指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風(fēng)。 5．《藏羚羊的故事》講述了一只老羚羊?yàn)榱俗屄愤^(guò)的人救它奄奄一息的孩子，冒死截車(chē)的故事。(√) 理由：“奄奄一息”只

8、剩下一口氣。形容臨近死亡。用在此處符合語(yǔ)境。 [常識(shí)·速覽] “大眾天文學(xué)家”——卡爾·薩根 卡爾·薩根(1934—1996)，美國(guó)科學(xué)家、科普作家。曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，著有大量科普書(shū)籍，其中《伊甸園的飛龍》曾獲得普利策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界引起強(qiáng)烈反響。美國(guó)《每日新聞》曾這樣評(píng)論他：“他有三只眼。一只眼睛探索太空，一只眼睛探索歷史，第三只眼睛，也就是他的思維，探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！? 主要作品有《伊甸園的飛龍》《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布魯卡的腦》《被遺忘的前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《魔鬼出沒(méi)的世界》《數(shù)

9、以十億計(jì)的星球》等。 1976年，卡爾·薩根作為“海盜”號(hào)著陸艙的解說(shuō)員，第一次隨人類的宇宙飛船著陸在另外一個(gè)行星上，全球?yàn)橹炔?。為此，他和“海盜”號(hào)資料分析及探索計(jì)劃處處長(zhǎng)一起制作科教片《宇宙》，用生動(dòng)活潑、通俗易懂的方式傳播科學(xué)知識(shí)。這部電視片創(chuàng)造了美國(guó)公眾電視網(wǎng)最高收視率，60多個(gè)國(guó)家2億觀眾觀看了這部片子。同時(shí)，他還出版了與電視片同名的科普力作《宇宙》。在這本書(shū)中，薩根把世上萬(wàn)物融入了宇宙宏大的背景下，用上知天文下知地理的淵博知識(shí)暢敘宇宙的形成，列舉宇宙的進(jìn)化，謳歌生命的誕生，并從宇宙觀的高度審視人類社會(huì)，討論人類在宇宙中的地位。 [整體·感知] 全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面

10、的說(shuō)明，向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲，引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣，激發(fā)人們獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。 [文脈·梳理] ①__________________?、赺_________________ 【答案】?、俚厍颉、阢y河系 [文本·層析] 一、閱讀課文第1～8自然段，回答下面的問(wèn)題。 1．第1自然段，第一句中的三個(gè)“這樣”“暈眩戰(zhàn)栗”怎樣理解？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

11、　　　　　　　　　　　　 【答案】　“這樣”指宇宙永遠(yuǎn)按照自己的規(guī)律運(yùn)行，不受任何其他事物的影響。“暈眩戰(zhàn)栗”形象地表現(xiàn)了人類面對(duì)宇宙眾多奧秘時(shí)激動(dòng)的心情。 2．第5自然段，本段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有哪些好處？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　列數(shù)字。列出具體數(shù)字不但體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，而且讓我們對(duì)宇宙的遼闊無(wú)垠有了比較具體的感受。 二、閱讀課文第12～18自然段，回答下面的問(wèn)題

12、。 3．第12自然段，“對(duì)于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個(gè)”一句有何妙處？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　這句話準(zhǔn)確形象地揭示了星系在整個(gè)宇宙中的位置，暗示了宇宙的廣闊無(wú)垠。 4．第16自然段中，作者舉冥王星的例子是為了說(shuō)明什么？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

13、　　　　　　 【答案】　作者舉冥王星是為了說(shuō)明他們的熱量來(lái)自太陽(yáng)，并且圍繞著太陽(yáng)做近似圓周的運(yùn)動(dòng)。 5．第16自然段，這段文字是按照怎樣的順序進(jìn)行說(shuō)明的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　本段是按照由遠(yuǎn)及近(或“由外到內(nèi)”)的順序進(jìn)行說(shuō)明的。 6．第18自然段“這里有充滿氧氣的藍(lán)天，有碧波蕩漾的海洋，有涼爽的森林，還有柔軟的草地”一句有何表達(dá)效果？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

14、　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　用排比的手法，描繪了地球的美麗，表達(dá)了對(duì)地球的熱愛(ài)、贊美之情。 [話題·互動(dòng)] 話題：本文是一篇科技說(shuō)明文，卻有大段的議論和抒情，這樣是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？ 學(xué)生甲：電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾對(duì)宇宙的說(shuō)明，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。 我的觀點(diǎn)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15、　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　強(qiáng)烈的議論和抒情，融說(shuō)理和抒情為一體，正是本文的一大特色。作者的議論和抒情很多，但并沒(méi)有沖淡說(shuō)明的文字，而是和說(shuō)明契合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)，這樣不僅能感染讀者，還能啟發(fā)讀者思考。 [寫(xiě)法·借鑒] 1．寫(xiě)作特色 巧用擬人增文采 在《宇宙的邊疆》一文中，作者善于運(yùn)用擬人的手法。如文中“其中有些是孤獨(dú)的徘徊者，大部分則群集在一起，擠做一團(tuán)，在大宇宙的黑夜里不停地飄蕩”，形象貼切，能夠讓讀者更加深刻地想象到這些星

16、系的存在狀態(tài)。再如“海水是迷人的，大海在向我們召喚”，用“召喚”一詞，貼切地表達(dá)出了我們對(duì)宇宙的向往之情，大海如同母親一樣，在呼喚她的子女去更加深入地了解她。 2．寫(xiě)法指導(dǎo) 巧用擬人“三方法” 擬人，就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人來(lái)敘述或描寫(xiě)，使“物”具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。這是錘煉語(yǔ)言、把語(yǔ)言寫(xiě)生動(dòng)的又一重要方法。擬人的運(yùn)用形式，主要有以下幾種： (1)把動(dòng)物擬人化。如：“海底的動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)?！薄八鼈兂詵|西的時(shí)候發(fā)出一種聲音，行進(jìn)的時(shí)候發(fā)出另一種聲音，遇到危險(xiǎn)還會(huì)發(fā)出警報(bào)。”這些句子，把海底的動(dòng)物比擬成活生生的人，既突出了它們的特點(diǎn)，又讓人感到親切、有趣。 (2)把植物擬

17、人化。如：“細(xì)雨如絲，楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著這春天的甘露。它們舒展著四季常綠的枝葉，一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著?！弊髡甙褩蠲窐?shù)比擬成人，生動(dòng)地描寫(xiě)出了春天的楊梅樹(shù)生機(jī)盎然的可愛(ài)形象。 (3)把一般事物擬人化。如：“我走向船頭，迎著猛烈的海風(fēng)，望著無(wú)邊無(wú)際的大海。船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！边@里把“浪花”人格化，充分表達(dá)出“我”此時(shí)喜悅的心情。 3．遷移應(yīng)用 請(qǐng)用擬人的手法，寫(xiě)一段文字，描繪春雨飄落村莊的情景，要求150字左右。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　

18、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【參考示例】　這時(shí)候，雨滴調(diào)皮地從天空躍下，輕輕落在雨傘上，發(fā)出銀鈴般的歡笑聲。路邊的小花，歡快地昂起小腦袋，想把這些調(diào)皮的孩子留下做客；田野里的嫩苗，張著大大的嘴巴，貪婪地吮吸著雨滴的香甜，就像是一群饑渴的孩子；路邊的大樹(shù)，沐浴在風(fēng)雨中，顯得極為愜意。風(fēng)姑娘忙得不可開(kāi)交，她溫柔地呼喊著：“下雨啦，下雨啦——”不一會(huì)兒，這個(gè)小村莊熱鬧起來(lái)了。 [素材·應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材

19、我們只有一個(gè)地球 作者在文中流露出一種對(duì)宇宙世界奧秘的好奇，對(duì)宇宙探索使命的擔(dān)當(dāng)以及時(shí)不我待的急切和奮力進(jìn)取的激情。茫茫宇宙中，地球是微不足道的一個(gè)小點(diǎn)，而就是這樣一個(gè)小點(diǎn)上的人們，對(duì)于這亙古未變的真理的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)了多么漫長(zhǎng)的探索過(guò)程?。〉厍蛑行恼?、太陽(yáng)中心論、大爆炸理論、黑洞理論……認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，而地球的資源和環(huán)境是有限的，隨著對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的深入，我們應(yīng)該更加珍惜我們的家園——地球，珍惜宇宙中并不常見(jiàn)的生命——我們自己。 【應(yīng)用角度】　“環(huán)境”“家園”“探索”等。 2．精彩應(yīng)用 在《宇宙的邊疆》一文中，有這樣一組數(shù)字，不知是否引起了你的遐想：“宇宙間有若干千億(1011)個(gè)星系。每個(gè)星

20、系平均由1 000億個(gè)恒星組成。在所有星系里，行星的數(shù)量跟恒星的總數(shù)大概一樣多，即1011×1011＝1022”，而“我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一(1033，在1之后接33個(gè)0)”。從目前的觀察來(lái)看，我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自身能到達(dá)的、像地球一樣美好的星體。那么，我們?yōu)槭裁催€不珍視我們的地球家園？為什么還不保護(hù)好我們賴以生存的青山、綠水和藍(lán)天？ 從茫茫的宇宙角度看，宇宙是偉大的，我們所在的星系是渺小的；從我們所在的星系看，無(wú)論是寬達(dá)數(shù)百萬(wàn)光年的“本星系群”，還是擁有4 000億個(gè)各種各樣的恒星的銀河系，都是偉大的，而我們所在的地球是渺小的；而相對(duì)于這個(gè)擁有46億年歷史的地球來(lái)說(shuō)

21、，我們的不足百年的有限生命似乎更加渺小。因此，我們?cè)俅蟮某删鸵矡o(wú)所謂偉大，我們?cè)俅蟮膿p失也無(wú)所謂巨大，我們不必自滿也無(wú)理由沮喪。在如此偉大的時(shí)空中，我們有幸來(lái)過(guò)，這最值得慶幸也最值得高興。 [佳作·領(lǐng)悟] 退而知之 春光明媚的大地，一方方的稻田水清如鏡。 田里的秧苗，整齊地排列在農(nóng)人的身前，好似它們很享受農(nóng)人為它們做的規(guī)劃，一行行，一道道，不歪不斜，均勻如織。幾個(gè)插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，動(dòng)作嫻熟而有節(jié)律；他們的倒影，與青天白云一同映倒在水中，在一波一波的漣漪中，構(gòu)成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到一首詩(shī)： 手把青秧插滿田

22、， 低頭便見(jiàn)水中天。 六根清凈方為道， 退步原來(lái)是向前。 短短幾行字，滲透著幾分禪意。這世間，何人不是把目光投向前方？何事不是將腳步邁向未來(lái)？或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向豐收的秋日靠近一步。 試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許，剛插下的秧，因?yàn)榧庇谙蚯埃慧`踏于泥水之中。原來(lái)，就像插秧這樣看似尋常簡(jiǎn)單的動(dòng)作，背后竟然也藏著深刻的人生哲理。 善男信女應(yīng)該知道，寺院中都有一個(gè)規(guī)矩，在香客離開(kāi)寺院時(shí)，不能闊步向前，而要一步一步退出廟門(mén)，退下階梯，并雙手合十，誠(chéng)心禱告，凈身回到生活中來(lái)。這個(gè)規(guī)矩，與農(nóng)人倒退插秧竟如出一轍。禱告者一步步后

23、退著離開(kāi)后院，卻是離佛越來(lái)越近，離道越來(lái)越近，離自己的本心越來(lái)越近，再看看這些插秧人，與其說(shuō)農(nóng)人是那些虔誠(chéng)的香客，不如說(shuō)這些秧苗是佛的化身，農(nóng)人一次次地彎腰，一次次地后退。插出滿田的碧綠，插出滿心的希望?？上攵?，當(dāng)他們看到眼前的一片新綠，會(huì)是怎樣舒朗的心境！ 這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，人們?yōu)槊疾▌诶?，為利輾轉(zhuǎn)忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊，看起來(lái)，他們似乎在大步流星地前行著，可回頭一看，不禁黯然發(fā)現(xiàn)，自己雖付出了許許多多，卻還是站在原地。想得到的，或是曾經(jīng)得到的，但猛然發(fā)現(xiàn)，這些都成過(guò)眼云煙，自己耕作的那片心田，此刻卻凌亂不堪。 陽(yáng)光灑滿田野，心同時(shí)被照亮了?？粗逖淼霓r(nóng)人，我明白了，一

24、切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過(guò)分看得很重的事，隨著時(shí)光的逝去都會(huì)云煙俱散，唯有內(nèi)心的那一片寧?kù)o是亙古不變的?！皢?wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”當(dāng)我們被紅塵俗世所擾時(shí)，不妨再去看農(nóng)人插秧，看他們?cè)谕瞬街g，海闊天空的享受 。 沉思間，又有幾行秧苗，隨農(nóng)夫后退的腳步延伸開(kāi)來(lái)…… 1．學(xué)描寫(xiě) 開(kāi)篇對(duì)插秧人的插秧做精心觀察，細(xì)膩描寫(xiě)，并能抓住關(guān)鍵，對(duì)細(xì)節(jié)做生動(dòng)形象的描寫(xiě)。如對(duì)插秧人“一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，動(dòng)作嫻熟而有節(jié)律”的描寫(xiě)，為下文議論說(shuō)理做鋪墊。 2．學(xué)哲理 “退一步，便向豐收的秋日靠近一步”一句富含哲理。這句話中一“退”，一“進(jìn)”，看似矛盾，實(shí)則含意深刻，它揭示了“退”與

25、“進(jìn)”的辯證關(guān)系：“退”是一種智慧，一種方法，是“進(jìn)”的一種變體。 3．學(xué)聯(lián)想 論述完農(nóng)人插秧的哲理后，為進(jìn)一步印證這個(gè)道理，作者又聯(lián)想到香客退出寺院時(shí)的情景，并將這兩件事聯(lián)系起來(lái)，“與其說(shuō)農(nóng)人是那些虔誠(chéng)的香客，不如說(shuō)這些秧苗是佛的化身”一句高度贊揚(yáng)了農(nóng)人的大智慧。 4．學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 在論證了“退”與“進(jìn)”之間的哲理后，批評(píng)了現(xiàn)實(shí)中“為名奔波勞累，為利輾轉(zhuǎn)忙碌”“大步流星地前行”的浮華現(xiàn)象，增強(qiáng)了文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。 5．學(xué)選材 本文關(guān)注生活，材料新鮮。如果不是一個(gè)很有心的人，就不能夠在生活現(xiàn)象中去尋找適當(dāng)?shù)膶?xiě)作素材，在觀察農(nóng)人插秧時(shí)退步而行的現(xiàn)象中去感悟人生的哲理。單從材料的新鮮角度來(lái)說(shuō)，就足夠感染讀者。 最新精品資料