《重慶市中考語文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩文積累與閱讀 專題二 文言文閱讀 第3篇《孟子》三則（二）富貴不能淫課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市中考語文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩文積累與閱讀 專題二 文言文閱讀 第3篇《孟子》三則（二）富貴不能淫課件（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二部分第二部分 古詩文積累與閱古詩文積累與閱讀讀第第3 3篇篇 孟子孟子三則三則（二）富貴不能淫（二）富貴不能淫一、重點(diǎn)一、重點(diǎn)詞語積累詞語積累1.1.通假字通假字往之女家往之女家_通通_，_。2 2古今異義古今異義丈夫丈夫之冠也之冠也 古義：古義：_今義：今義：女子的配偶女子的配偶3 3詞類活用詞類活用動詞的使動用法動詞的使動用法威武不能威武不能屈屈原意為原意為屈服屈服，在文中意思為，在文中意思為_。女女汝汝成年男子成年男子你你使屈服使屈服4 4重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞(1)(1)公孫衍、張儀豈不公孫衍、張儀豈不誠誠大丈夫哉大丈夫哉 誠：誠：_(2)(2)一怒而諸侯一怒而諸侯懼懼 懼：懼：_(3)

2、(3)安居而天下安居而天下熄熄 熄：熄：_(4)(4)是焉是焉得得為大丈夫乎為大丈夫乎 得：得：_(5)(5)父父命命之之 命：命：_(6)(6)戒戒之曰之曰 戒：戒：_真正，確實(shí)真正，確實(shí)害怕害怕停息停息能，能夠能，能夠教導(dǎo)、訓(xùn)誨教導(dǎo)、訓(xùn)誨告誡告誡(7)(7)往往之女家之女家 往：往：_(8)(8)必必敬敬必必戒戒 敬：敬：_ 戒：戒：_(9)(9)無無違違夫子夫子 違：違：_(10)(10)以以順順為為正正者者 順：順：_ 正：正：_(11)(11)居居天下之廣天下之廣居居 居：居：_ 居：居：_(12)(12)得得志，與民志，與民由由之之 得：得：_ 由：由：_去，到去，到恭敬恭敬謹(jǐn)慎謹(jǐn)

3、慎違背違背順從順從準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)居住居住居所，住宅居所，住宅實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)遵循遵循(13)(13)獨(dú)行獨(dú)行其其道道 獨(dú)：獨(dú)：_ 行：行：_ 道：道：_(14)(14)富貴不能富貴不能淫淫 淫：淫：_(15)(15)貧賤不能貧賤不能移移 移：移：_二、課文理解與遷移二、課文理解與遷移( (一一) )選擇題梳理選擇題梳理【針對文言選擇題梳理】【針對文言選擇題梳理】1 1“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”是一個抽象的比喻，是一個抽象的比喻，告訴我們心中的底線不能丟，讓自己盡量中庸。告訴我們心中的底線不能丟，讓自己盡量中庸。獨(dú)自獨(dú)自堅(jiān)守堅(jiān)守原則，行為準(zhǔn)

4、則原則，行為準(zhǔn)則惑亂，迷惑惑亂，迷惑動搖動搖2 2“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這句話啟迪我們，物質(zhì)只是這句話啟迪我們，物質(zhì)只是身外之物，最重要的還是精神上的獨(dú)立，只有精神凌駕于物質(zhì)之上，才能成身外之物，最重要的還是精神上的獨(dú)立，只有精神凌駕于物質(zhì)之上，才能成為真正的為真正的“大丈夫大丈夫”。( (二二) )簡答題梳理簡答題梳理【針對文言簡答題梳理】【針對文言簡答題梳理】內(nèi)容理解類內(nèi)容理解類1. 1. 孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀之流不是大丈夫？孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀之流不是大丈夫？答：孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往答：孟子

5、認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦妾婦之道之道”，算不上大丈夫。，算不上大丈夫。2. 2. 請對比分析孟子所說的請對比分析孟子所說的“妾婦之道妾婦之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。的不同。答：答：“妾婦之道妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前沒有原則，如張表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前沒有原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道大丈夫之道”表現(xiàn)為表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈賤不能

6、移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。3. 3. 孟子對大丈夫闡述的精髓是什么？孟子對大丈夫闡述的精髓是什么？答：富貴不能淫答：富貴不能淫高官厚祿不能亂我心；貧賤不能移高官厚祿不能亂我心；貧賤不能移家貧位卑家貧位卑不能改變我的志向；威武不能屈不能改變我的志向；威武不能屈武力相逼不能使我卑躬屈膝。武力相逼不能使我卑躬屈膝。拓展延伸類拓展延伸類4. 4. 孟子曰：孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！?”(孟子孟子盡心上盡心上) )請請結(jié)合上面有關(guān)句子，談?wù)勀銓Y(jié)合上面有關(guān)句子，談?wù)勀銓Α按笳煞虼笳煞颉钡睦斫?。的理解?/p>

7、答：心懷仁德，踐行禮義。通達(dá)時施仁政，困窘時獨(dú)善其身。答：心懷仁德，踐行禮義。通達(dá)時施仁政，困窘時獨(dú)善其身。不因外界因素不因外界因素( (富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)) )改變自己的追求。改變自己的追求。5. 5. 說一說說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。的現(xiàn)實(shí)意義。答：它對于塑造中華民族的精神起到了不可估量的作用。在現(xiàn)實(shí)生活答：它對于塑造中華民族的精神起到了不可估量的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對金錢利益的誘惑，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守原則，不做違法亂紀(jì)的事情；在中，面對金錢利益的誘惑，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守原則，不做違法亂紀(jì)的事情；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲。危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲。