《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 第24課《詩(shī)經(jīng)》兩首 蒹葭課件3 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 第24課《詩(shī)經(jīng)》兩首 蒹葭課件3 （新版）新人教版（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 三千年前的那塊小洲，三千年前河畔的每一株草、每一縷風(fēng)，歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之覆蓋，時(shí)光的流逝無(wú)法將之湮滅。這節(jié)課，讓我們徜徉于詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)殿堂，去體味詩(shī)歌朦朧凄清的意境，去聆聽(tīng)三千年華夏先民的吟唱，去感受公元前東方文明的輝煌。蒹 葭秦風(fēng)自主學(xué)習(xí)1.熟記詩(shī)中字詞的音形義。2.朗讀課文，感受意境。3.理解詩(shī)文大意。給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。蒹 葭 伊 人 溯 洄 萋 萋 晞 湄 躋 坻 涘 沚jin jiy rns huq qxmijchszhy y o tio ti o co c n cn c 窈 窕 參 差 輾 轉(zhuǎn) jjijji oqioqi w w m m i li l 睢

2、 鳩 好 逑 寤 寐 樂(lè) 之 m mo o芼 之欣賞圖片，聽(tīng)讀及朗讀詩(shī)文，感知朦朧意境。練習(xí)朗讀蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。為什么我們能夠把它讀得這么美呢？為什么我們能夠把它讀得這么美呢？討論討論和和和和 1、韻腳、韻腳 蒼、霜、方、長(zhǎng)、央蒼、霜、方、長(zhǎng)、央 萋、晞、湄、躋、坻萋、晞、湄、躋、坻 采、已、涘、右、沚采、已、涘、右、沚2、疊詞、疊詞蒼蒼、萋萋、采采蒼蒼、萋萋、采采

3、還有還有“所謂伊人所謂伊人”、“溯溯洄從之洄從之”、“溯游從溯游從之之” 重章疊句，反復(fù)吟唱，是重章疊句，反復(fù)吟唱，是詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。3、詩(shī)人用了不同的字眼，對(duì)景物的形態(tài)和變化，反復(fù)進(jìn)、詩(shī)人用了不同的字眼，對(duì)景物的形態(tài)和變化，反復(fù)進(jìn)行了描繪（賦）行了描繪（賦）不同形態(tài)不同形態(tài) 不同時(shí)間不同時(shí)間 不同地點(diǎn)不同地點(diǎn) 路途艱難路途艱難 伊人所在地伊人所在地 蒼蒼蒼蒼 為霜為霜 一方一方 且長(zhǎng)且長(zhǎng) 水中央水中央 凄凄凄凄 未睎未睎 之湄之湄 且躋且躋 水中坻水中坻 采采采采 未已未已 之涘之涘 且右且右 水中沚水中沚 音樂(lè)美音樂(lè)美音樂(lè)美音樂(lè)美建筑建筑美美建筑建筑美美3.理解詩(shī)文。譯文 蘆葦密密

4、又蒼蒼,晶瑩露水結(jié)成霜。我心中那好人兒,佇立在那河水旁。逆流而上去找她,道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順流而下去尋她,仿佛就在水中央.。 蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未干。我心中那好人兒,佇立在那河水邊。逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她,仿佛就在水中灘。 蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒,佇立在那河水邊。逆流而上去找她,路途艱險(xiǎn)如彎繩。順流而下去尋她,仿佛就在水中洲。合作探究 理解課文1、請(qǐng)你用一句話概括出這首詩(shī)的主要內(nèi)容。2。全詩(shī)三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？3。詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？4。蒹葭這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的?5。這首詩(shī)抒發(fā)

5、了詩(shī)人什么情感？大家是怎么體會(huì)到這種情感的？ 1 1、請(qǐng)你用一句話概括出這首詩(shī)的主要內(nèi)容。、請(qǐng)你用一句話概括出這首詩(shī)的主要內(nèi)容。蒹葭蒹葭是一篇美麗的情歌，相望伊人，是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。可望而不可即，飽含無(wú)限情意。全詩(shī)三章，每一章在表達(dá)方式上有什么全詩(shī)三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？共同特點(diǎn)？每一章都是首二句寫(xiě)景，后六每一章都是首二句寫(xiě)景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。一爐。詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的

6、特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕的心境。 蒹葭這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的?一、從內(nèi)容來(lái)看，每章前兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明節(jié)令，一、從內(nèi)容來(lái)看，每章前兩句寫(xiě)景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫(xiě)尋求烘托氣氛；后六句寫(xiě)尋求“伊人伊人”的情況。全詩(shī)的情況。全詩(shī)回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛(ài)慕回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛(ài)慕的的“伊人伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，仍然執(zhí)著專(zhuān)一不可即，仍然執(zhí)著專(zhuān)一。二、注意景與情的結(jié)合。二、注意景與情的結(jié)合。全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人，已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，全詩(shī)

7、情調(diào)凄婉動(dòng)人，已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見(jiàn)之無(wú)蹤的伊人小洲，宛然在目而又見(jiàn)之無(wú)蹤的伊人這一切這一切都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。 5 抒發(fā)了詩(shī)人什么情感？大家是怎么體會(huì)到抒發(fā)了詩(shī)人什么情感？大家是怎么體會(huì)到這種情感的？這種情感的？ （1）思念向往思念向往。 通過(guò)詩(shī)人的上下求索通過(guò)詩(shī)人的上下求索 （2） （提示：詩(shī)人追尋伊人（提示：詩(shī)人追尋伊人的道路一帆風(fēng)順嗎？）的道路一帆風(fēng)順嗎？）執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。 （3） （提示：詩(shī)人尋覓伊人尋覓了多

8、長(zhǎng)時(shí)間？他尋（提示：詩(shī)人尋覓伊人尋覓了多長(zhǎng)時(shí)間？他尋到了沒(méi)有？）到了沒(méi)有？）可望而不可即的惆悵失望。可望而不可即的惆悵失望。你對(duì)這首詩(shī)有什么看法？ 請(qǐng)暢所欲言。 本文寫(xiě)的朦朧縹緲，有一種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)。 這首詩(shī)意境優(yōu)美，特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩(shī)人惆悵失意的心情正好吻合。 主人公不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓的精神讓人敬佩，因?yàn)樵?shī)中幾次提到“溯洄從之。道阻且長(zhǎng)”嘛! 覺(jué)得“伊人”應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、閃爍不定的。王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)：“蒹葭一篇，最得風(fēng)人深致?！?，作品文字簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個(gè)詞來(lái)概括作品的美？ 藝術(shù)探究含蓄美含蓄美意境美意境美朦朧

9、美朦朧美含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 a、文字簡(jiǎn)約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫(xiě)了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。 b、 形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人伊人”的高潔我們可以清晰感知。的高潔我們可以清晰感知。 c、 余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人“宛在宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給，便戛然而止，結(jié)果如何

10、，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外含不盡之意于言外”意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。 a、煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。 b、深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。 c、詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。 d、“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。 朦朧美體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象。朦朧美體現(xiàn)在寫(xiě)法和模糊的意象。 作品沒(méi)有直敘心情，而是采用曲筆。作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主

11、旨： 關(guān)睢是一首相思戀歌，是一位癡情的男子對(duì)所愛(ài)慕女子的熱烈因此心生惆悵之情的愛(ài)情場(chǎng)面。總結(jié)總結(jié) 看來(lái)本詩(shī)的確“言有盡而意無(wú)窮”，給了我們無(wú)限豐富的想象、開(kāi)拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)宏深，多姿多彩的詩(shī)的極品。2、詩(shī)經(jīng)的“國(guó)風(fēng)”中最長(zhǎng)的一篇是 ( ) A碩鼠B、蒹葭 C、氓D、七月D3、下列出自詩(shī)經(jīng)的詩(shī)歌作品中，沒(méi)有反映勞動(dòng)人民痛苦生活的是( )A伐檀B、碩鼠C蒹葭D、七月 C4、下列有關(guān)詩(shī)經(jīng)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A、詩(shī)經(jīng)共收錄西周初年至戰(zhàn)國(guó)末期詩(shī)歌305篇，古人取其整數(shù)，常說(shuō)“詩(shī)三百（篇）”。 B、從體裁上講，詩(shī)經(jīng)分為“風(fēng)、雅、頌

12、”三部分。“風(fēng)”是各地方的民間歌謠；“雅”是宮廷樂(lè)曲詩(shī)歌；“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 C、從藝術(shù)手法上講，詩(shī)經(jīng)又分為“賦、比、興”?！百x”是直陳其事；“比”是打比方；“興”是先言他物以引起所詠之辭。 D、詩(shī)經(jīng)的形式基本上是四言詩(shī)，比較整齊，這是詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中的早期形式 A 5、下列選項(xiàng)分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A、詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，本稱(chēng)詩(shī)或詩(shī)三百，后被尊為儒家經(jīng)典，故稱(chēng)詩(shī)經(jīng)。 B、詩(shī)經(jīng)相傳為孔子所作，他常用詩(shī)經(jīng)作為教本來(lái)教育自己的弟子。 C、詩(shī)經(jīng)和離騷分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 D、國(guó)風(fēng)是詩(shī)經(jīng)中的精華部分，有不少篇章揭露了貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削。B

13、6、對(duì)蒹葭一詩(shī)的意境分析正確的是（ ）A、明朗健康 B、深摯纏綿 C、樸實(shí)無(wú)華B7、對(duì)蒹葭一詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)（ ） A、蒹葭第一節(jié)寫(xiě)主人公隔水相望，伊人姍姍而來(lái)，仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上。 B、詩(shī)的第二、三節(jié)，反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久。 C、蒹葭是一首敘事詩(shī)，有明確的故事，明確的敘事線索。 D、蒹葭是詩(shī)經(jīng)中朦朧美的名篇，它重章疊句，一唱三嘆，極具感染力。C蒹葭新唱結(jié)束語(yǔ)： 鄧麗君婉轉(zhuǎn)的歌聲已成絕響，從鄧麗君婉轉(zhuǎn)的歌聲已成絕響，從詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)到到在水一方在水一方，蘆花在中國(guó)文化中成了愛(ài)情的象征，蘆花在中國(guó)文化中成了愛(ài)情的象征，這些如珠如玉的千古情句一經(jīng)唱響，便

14、蕩氣回腸，這些如珠如玉的千古情句一經(jīng)唱響，便蕩氣回腸，綿綿不絕。綿綿不絕。 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是詩(shī)，是畫(huà)，是歌，是樂(lè)，是詩(shī)，是畫(huà)，是歌，是樂(lè)，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)翻翻開(kāi)了中國(guó)文學(xué)史上光輝的一頁(yè)，創(chuàng)造了一片幾乎是開(kāi)了中國(guó)文學(xué)史上光輝的一頁(yè)，創(chuàng)造了一片幾乎是一去不復(fù)返的燦爛與輝煌。吟誦這些簡(jiǎn)樸而優(yōu)美的一去不復(fù)返的燦爛與輝煌。吟誦這些簡(jiǎn)樸而優(yōu)美的句子，那原始的不經(jīng)污染的、不受約束的生命與情句子，那原始的不經(jīng)污染的、不受約束的生命與情感永遠(yuǎn)讓人回味無(wú)窮。誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：感永遠(yuǎn)讓人回味無(wú)窮。誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“我們我們需要經(jīng)典，是因?yàn)槲覀儠r(shí)常感到自己的膚淺。需要經(jīng)典，是因?yàn)槲覀儠r(shí)常感到自己的膚淺?！弊屪屛覀儼盐覀儼言?shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)這顆璀璨的明珠裝在心里，讓這古這顆璀璨的明珠裝在心里，讓這古老的歌謠傳唱不息！老的歌謠傳唱不息！