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淺談藝術創(chuàng)作中的情感表達 一、生活與情感觸發(fā)繪畫創(chuàng)作激情 豐富的生活是創(chuàng)作情感的基石。藝術家進行藝術創(chuàng)作必須依托于對生活、人生的認知與感悟。藝術創(chuàng)作離不開藝術家豐富的人生體驗， 這種生活體驗不同于客觀意義上的生活現實， 而是進入到藝術家的內心， 并與其情感世界建立了牢固聯系的生活情感，這是一種深刻的人生體驗。創(chuàng)作者在生活中，通過人生體驗和情感經驗獲得了對生命與生存境遇的瞬間領悟，從而發(fā)現生活中那些迷人的、有魅力的、有趣味的、美的、詩意的東西，積淀起獨特的人生體會。藝術家把自己獨特的生活經歷與情感化做筆下的藝術世界， 豐富的生活經驗撰寫了深刻的人生感悟，這是藝術家所擁有的無價之寶。正如岡察洛夫所說，我有（或曾經有）自己的園地、自己的土壤，就像我有自己的祖國，自己家的空氣、朋友和仇人，自己的觀察、 印象和回憶的世界———我只能寫我體驗過的東西，我思考和感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚地看見過和知道的東西，總而言之，我寫我自己的生活和與之常在一起的東西。創(chuàng)作者正是在生活里辛勤地耕耘， 這種生活也構成了藝術創(chuàng)作的不竭之源。 很難想象一個生活蒼白無趣的藝術家能夠創(chuàng)作出一流的作品，沒有豐富的生活和深刻的閱歷，也不可能造就一個深沉偉大的藝術靈魂。偉大的作家卡夫卡說， 我得以在家庭感情內部也看到我們世界那寒冷的空間，看來我必須用一把火來燒熱這個空間。 正是在這種生活與精神壓抑的狀態(tài)下，他創(chuàng)作了《變形記》《饑餓藝術家》《城堡》《在流放地》等一系列著名小說。這是他的生活所賦予他的藝術氣質的再現。沒有只屬于卡夫卡的生活經歷， 就不會有偉大的卡夫卡藝術。這是生活的恩賜，卻是藝術家的不幸。但生活作為創(chuàng)作的基石， 已在他的藝術生涯里得到了徹底地展現。 有了情感，無須追求藝術的風格與形式。藝術追求的是對于情感的描繪、對生活的藝術化概括，而風格、形式、技巧不過是對實質的一種表現手段。一個情感力量巨大的作品要遠比一個形式精致的作品更具有震撼性和感染力。如果真正的藝術不再表達真摯誠實的情感，而一味把玩風格與形式，那么藝術的存在則完全蒼白無力， 也不會再有歷史上那些偉大的藝術作品。 在梵高的繪畫中， 首先感受到的是他赤裸奔放的情感，雖然他的風格手法獨一無二，但在其偉大的情感面前卻永遠只能站在身后。也正是在這一意義上，他使繪畫成為對生活的一種介入，使一幅幅作品成了生活中不可分割的一個個段落。理解了這一點，我們也就理解梵高為什么強調自己繪畫中那一團團旋轉翻騰的燃燒的情感。 藝術不是科學，沒有情感的藝術是不可想象的。特別在當今時代，呼喚情感回歸藝術，重新回到無比豐富的內心世界就顯得彌足珍貴。 二、設計的生命在于作者內心情感的表現 感情是藝術設計創(chuàng)作的生命。感情是設計的靈魂，同繪畫創(chuàng)作一樣，藝術設計創(chuàng)作亦是真正的情感再現。藝術設計需要有感情和感受，有情感的設計可以是淡淡的、柔情的、溫暖人心的，也可以是有很強的情緒在里面，給人以震撼和警示。無論設計如何千差萬別，都是作者內心情感的形象化流露。藝術設計創(chuàng)作的生命在于情感，情感如果枯竭，創(chuàng)作的生命力也會隨之枯竭，因為情感是所有藝術形式的根。 藝術設計創(chuàng)作情感是一種表現形式的情感和審美的情感，是有所愛、有所恨，藝術創(chuàng)作是心靈的軌跡、情感的表露。 設計作為生活的一種方式，需要有真情，沒有真情就沒有藝術。藝術應以情感人，唯有創(chuàng)作者的真摯情感，才能創(chuàng)造出偉大的藝術品。藝術創(chuàng)作是一種生命本能的沖動， 是一種直覺和對生命情感的表達方式。成功的作品必定飽含情感，而一切震撼人心的作品無不是藝術家的真情流露?？梢哉f，無論設計的形式風格怎樣變幻， 但人類情感卻不隨時代的變動而轉移，誰抓住了人類最真實的情感，誰就找到了通向藝術心臟的大動脈。如有些作品過于強調外在的客觀現實，盡管忠實逼真地再現了事物，但卻難以張揚出藝術的感人力量，這種審美強度的缺失，從根本上來講是情感的缺失。 在生活中， 人們所認識的情感是指人的各種感情及情趣，更多地強調了人的感受，它是一種表層現象。但就設計而言，一件在情感上打動人心的成功作品往往是設計師自覺主動地將優(yōu)良的審美情趣及真實感受融入到設計的過程， 最終追求的是與用戶接收到的信息在情感上得到共鳴，即價值觀上的認同。 也就是說，情感絕不僅僅是感情信息的表達，更重要的則是深層意義上的認知， 是遵從設計價值觀而進行的活動。這種設計觀的認同必須貼近現實社會，應該是一種責任，體現的是為客戶負責、為市場經濟行為負責。 設計中的情感體現。我國傳統美學觀點認為， “意”的主線是人的情思，是理和情感相融為一體，是作者對認識主體審美情感的所得。設計師用心靈的感受、人生的歷程去感悟生活，把藝術做為表達自己情感的方式，而這種畫家內在的情感活動，即是設計中能引人遐想、發(fā)人深思、動人情懷的弦外之音，是遠遠超出設計之外的偉大形象。正如古希臘哲學家赫拉克利特所說， 看不見的和諧比看得見的和諧更美。 縱觀整個產品設計的發(fā)展，我們不難看出，不論在哪個階段，產品的設計中都不缺乏情感的表達，更不缺乏對各個時期風格喜好的擁戴者。但隨著時間的推移和認知的進步， 人們開始審視自己過去的腳步， 卻發(fā)現在某些時期人們對產品的情感需求缺乏理性約束。然而慶幸的是，理性的思考方式及設計態(tài)度越來越受到重視， 對設計中深層情感問題的探究也逐漸成為了必不可少的環(huán)節(jié)。 無論是從縱向的設計發(fā)展概況， 還是從橫向的設計現狀及各學科之間的關系來看， 情感設計無疑已成為當下設計中最為熱門的話題之一。人們漸漸意識到設計過程中， 設計師對產品靈魂的賦予過程至關重要， 這里的靈魂指的就是設計所表達的能與用戶產生交流的情感。當代設計師應當在設計中充分考慮到情感因素，把握情感定位，設計出真正能與人溝通的優(yōu)秀作品。 三、創(chuàng)作源于生活和情感 藝術創(chuàng)作力求將情感和生活體驗注入到創(chuàng)作之中，因為無論藝術的形式風格流派如何變遷，只有作品中流露出的情感和生活的靈光才歷久彌新。藝術是將人類的情感賦予自然之中， 使我們從中也能感受到情感。創(chuàng)作是情感的結晶，創(chuàng)作一個作品猶如談一場曠日持久的戀愛，需要付出真情實感，需要花費心思， 如果不付出感情， 藝術創(chuàng)作也就沒有什么意義。繪畫和設計僅僅是表達情感的一種方式，在現實生活中，還可通過文字、音樂、舞蹈等表達情感與思想。繪畫與設計不論在視覺上，還是在心靈上都要給予人們無與倫比的震撼和沖擊。 沒有脫離生活的藝術， 更沒有脫離情感的偉大作品。沒有情感必定才思枯竭，沒有情感的藝術生命必定曇花一現。創(chuàng)作是個人情感與生活的流露，是將這些精神層面的東西物化為具體畫面的過程。