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議論文寫作之“起承轉(zhuǎn)合”的分析及其例文: 起承轉(zhuǎn)合，是中國古代寫作理論的一個術(shù)語。清朝劉熙載《藝概、經(jīng)義概》云：“起、承、轉(zhuǎn)、合四字，起者，起下也，連合亦起在內(nèi)；合者，合上也，連起亦合在內(nèi)；中間用承用轉(zhuǎn)，皆兼顧起合也。” 簡單一點講，“起”，就是開頭；“承”，就是承接上文加以申述；“轉(zhuǎn)”，就是轉(zhuǎn)折，從另一方面生發(fā)開去；“合”，就是結(jié)束上文。這四字是對文章章法的總括。 所謂“起”，就是在文章的開頭開門見山明確地提出論點或論題。 所謂“承”，就是承接，就是承接中心論點或從正面或從反面闡述自己的觀點。 所謂“轉(zhuǎn)”分三種情況：由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述叫“反轉(zhuǎn)”，由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述叫“正轉(zhuǎn)”；由正面論述進(jìn)而轉(zhuǎn)入更深一層意義的論述叫 “進(jìn)轉(zhuǎn)”。 所謂“合”，就是文章全文的總結(jié)、綜合，是全部論證的結(jié)束。 “起”：即開篇，常見的方法有： ? 1、開門見山，亮出中心論點。 ? 2、簡敘一個故事或引用典故，由事到理，引出中心論點。 ? 3.簡短、形象化描寫后“秀”出中心論點，由形象思維過渡到邏輯思維。 ? 4、提出一個問題，在自問自答中“逼”出中心論點。 注意： 不管采用哪種方法，都要注意簡潔，文字一般不要超過全文的八分之一；非議論語言更要控制，敘述或描寫不應(yīng)喧賓奪主，即必須為提出論點服務(wù)。 “承”：即“承接”開篇的論點進(jìn)入分析論證，它既由上文引出，又是進(jìn)入“轉(zhuǎn)”之前的必要一步?！俺小钡煤?，才能文脈順暢，流轉(zhuǎn)自如。 ? 常見方法： ? 1舉出典型事例，進(jìn)入事例論證； ? 2引用名人名言，或是闡發(fā)觀點，進(jìn)入道理論證； ? 3從正面或反面說起，為對比論證做好準(zhǔn)備； ? 4先論淺表一層或是揭出若干表象，造成深追待發(fā)之勢。 注意： ? 一是由“起”到“承”須有自然的過渡語句。 ? 二是注意安排好由“承”到“轉(zhuǎn)”的伏筆或鋪墊。 ? 三是注意整體布局的合理。一般來說，文章到“承”結(jié)束，文字不要超過全文的二分之一。 “轉(zhuǎn)”：是議論文充分展開論證、體現(xiàn)思想深刻性、新穎性的重要部分。如果只有“承”而缺少必要的“轉(zhuǎn)”，文章勢必顯得單薄，缺乏深度。 采用的方式大致有： 1、由正面論證轉(zhuǎn)入反面論證，或是由反面論證轉(zhuǎn)入正面論證，構(gòu)成正反對比結(jié)構(gòu)。 2、由古及今，由自然現(xiàn)象及社會現(xiàn)象，由故事傳說及現(xiàn)實社會，體現(xiàn)思維的多維和深刻。 3.由現(xiàn)象到本質(zhì)，由淺表到深層，構(gòu)成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。 4、由問題的分析到問題的解決，構(gòu)成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。 “合”：是補(bǔ)充、歸納、總結(jié)、回應(yīng)、深化。 ? 具體的寫法有： ? 1、總結(jié)照應(yīng)，點題歸納 ? 2、以精警雋永或是富有哲理的語句作結(jié)，啟人深思，讓人回味； ? 就“承”和“轉(zhuǎn)”的性質(zhì)而論，大致有如下幾種變式： ? （1）起——正承——反轉(zhuǎn)——合 ? （2）起——正承——進(jìn)轉(zhuǎn)——合 ? （3）起——反承——正轉(zhuǎn)——合 范文： 范文“起承轉(zhuǎn)合”實例解構(gòu)—— “中華骨髓” 加入中華骨髓庫捐造干細(xì)胞的志愿者行列的籃球巨星姚明，日前接受了央視《新聞會客廳》的節(jié)目采訪。記者問姚明 “現(xiàn)在你是中華骨髓庫的志愿者，是真的捐還是只作為一個形象代言人?”姚明回答：“我已經(jīng)簽過意向書了，一旦匹配成功的話，馬上就 捐。”記者接著追問：“如果是正在舉行一場重要的比賽呢?”姚明毫不遲疑地反問: “有什么比生命更重要嗎?”（起） 好一句擲地有聲的“有什么比生命更重要”!與美國火箭隊續(xù)約五年的姚明身價盡管高達(dá)7600萬美元，但他并沒有走進(jìn)“生命誠可貴，籃球價更高”的誤區(qū)。為病人作出犧牲，他甚至可以“放棄這幾場比賽的收入馬上捐骨髓”。明星力量和榜樣力量都是無 窮的。姚明平民化的表白絕對沒有“大腕”的大氣，也沒有“大話”的鋪墊，但絕對像他高超的灌籃技術(shù)那樣，就連普通觀眾也能夠被他的真誠所征服。 （正承） “有什么比生命更重要”，這句引人深思的反問，倒真應(yīng)該像銀針一樣深入骨髓，治療那些為了金錢和效益漠視生命的行為。一電視連續(xù)劇的拍攝現(xiàn)場，當(dāng)一位群眾演員不幸落入黃浦江后，劇組卻非常冷漠地繼續(xù)拍攝。一工作人員甚至還稱，這件意外事故是讓人非常痛心的，但感情代替不了現(xiàn)實，與其在河邊等待打撈結(jié)果，還不如抓緊拍戲，拍攝每推遲一天就意味著幾十萬元的損失。解讀此工作人員的話，分明有著“有什么比拍戲更重要嗎?”的潛臺詞。（反轉(zhuǎn)） 有些人打著“事業(yè)、效益、制度、管理”的大旗奮勇向“錢”，一些行業(yè)更是以“錢”為本，毫不尊重弱勢群體的生命。如果只用金錢的杠桿來衡量，沒有地位沒有金錢沒有名聲的人的生命，勢必要被一部分人不屑一顧，如此又該怎樣構(gòu)建和諧社會?而籃球巨星姚明這句“有什么比生命更重要嗎”的話，無疑是當(dāng)今另一種最可貴最緊缺的“中華骨髓”。（進(jìn)轉(zhuǎn)） “有什么比生命更重要”——這種寶貴的“中華骨髓”，在任何時代，都應(yīng)該是拯救社會道德的“造血干細(xì)胞”呵! （合） 題目：“中華骨髓” 結(jié)構(gòu) 要求 內(nèi)容 起 觀點 生命比金錢更重要 正承 事例 對“姚明答記者問”的論述分析 反轉(zhuǎn) 事例 劇組漠視演員生命、奮勇向“錢”、以“錢”為本的社會現(xiàn)象 進(jìn)轉(zhuǎn) 深化 站在構(gòu)建和諧社會的高度，頌揚最可貴的最緊缺的“中華骨髓”——他人生命至上的以人為本精神 合 歸納 照應(yīng) 因文設(shè)喻，以“造血干細(xì)胞”喻指“弘揚關(guān)愛他人生命的精神，使之在全社會蔚為風(fēng)氣”，進(jìn)一步凸現(xiàn)姚明人文精神的巨大作用力。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。 近日，學(xué)校舉行“當(dāng)代學(xué)生素質(zhì)論壇”。 有學(xué)生代表發(fā)言說：“我的成績并不名列前茅，但人緣好，善解人意，不僅當(dāng)上班長，還被推選為學(xué)生會主席”，而另一位學(xué)生代表發(fā)言說：“我覺得首要的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識，在有限的時間里充分汲取營養(yǎng)，充實自己。另外，還要努力培養(yǎng)獨立意識。” 結(jié)合學(xué)生代表的發(fā)言，你認(rèn)為哪種素質(zhì)才是當(dāng)代學(xué)生最應(yīng)該具備的？請綜合材料內(nèi)容和含意寫作，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。 本次作文存在的問題： 1、 審題不準(zhǔn) 1）對作文題材料中的關(guān)鍵詞的理解不準(zhǔn)確：“素質(zhì)”，沒有根據(jù)材料的信息提示理解“素質(zhì)”的內(nèi)涵和外延。 ——一種能力。錯誤示范：成績好不等于有素質(zhì)；人緣好是一種素質(zhì)；…… 2）對作文題的寫作范圍把握不準(zhǔn)確：“當(dāng)代學(xué)生最應(yīng)該具備的素質(zhì)”，提示要緊扣對象“當(dāng)代學(xué)生”以及“素質(zhì)”去寫，還有“最”字對立意范圍的限制。 ——錯誤示范：學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)；知識改變命運…… 2、 結(jié)構(gòu)上，沒有處理好“起—承—轉(zhuǎn)—合”的形式，寫作重點放在“承”環(huán)節(jié)上，“轉(zhuǎn)”環(huán)節(jié)過于薄弱甚至消失，從而使文章難見層次與深度。 3、 論證時，論據(jù)不充分或者過于類同。 “起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu) 用心靈焐暖人生 佛曰：心有多大，世界就有多大。 我說：心靈有多溫暖，人生就有多溫暖。 ——題記 每個人的心靈都有一定的溫度，這或高或低的心靈溫度決定著我們?nèi)松臏囟取＃ㄆ穑禾岢鲇^點） 三字經(jīng)曰：“人之初，性本善。”善良的人心靈是溫暖的，他們待人熱誠，毫不吝惜自己的熱情；他們待己真誠，愿意一生保持對夢想執(zhí)著的熱情。因為這份溫暖的心，他們的人生可以充滿溫情與快樂。俞敏洪上大學(xué)時懵懵懂懂，但擁有一顆火熱的心。冬天里同學(xué)們冷得啰嗦卻不愿挑水，他總是一馬當(dāng)先拎著熱水瓶，三年的挑水生活讓同學(xué)們印象深刻。后來為他工作的老同學(xué)笑稱就因為他為自己挑了三年水而答應(yīng)工作的。憑借著一顆為他人著想的溫暖的心，收獲的不僅有成功，更有友誼。周恩來總理待人的熱誠與時刻把他人放在心上的溫暖的心，為他贏來海內(nèi)外人們的贊譽；劉德華對歌迷朋友無微不至的關(guān)心，為他的事業(yè)添上一筆濃重的色彩。他們都曾經(jīng)是普通眾人中的一員，但是，由于對他人心靈的溫暖，他們不僅溫暖了身邊的人，更溫暖了自己的人生。孟子曰：“愛人者，人恒愛之?！泵總€人都會有需要幫助甚至孤苦無援的時候，用一顆溫暖的心施以援手，也能讓自己的人生在灰暗之時重獲溫暖。（承：舉出和分析論據(jù)） 然而，在這飛速發(fā)展、物欲橫流的社會里，人學(xué)會了隱藏，學(xué)會了冷漠。心靈的溫度被冰封，降至零度。是誰，眼睜睜地看著小悅悅被兩輛車的車輪碾過而冷眼旁觀？是誰，面對著流浪漢的可憐目光嗤之以鼻？是誰，把電視媒體中的種種求助嘲笑得體無完膚？是人們，是心靈溫度為0℃的人們。因為害怕受傷，所以把心靈封閉，讓心靈不再擁有溫度。這樣的人生，沒有溫情，沒有熱誠，又談何快樂！只有尸體才能無溫度地存在，一個活生生的人，心靈若沒有了溫度，他只會如同行尸走肉般地度過每一天，他的人生，擁有再多的物質(zhì)，冷若冰霜的心靈依舊讓他的人生黯淡無光。 不可否認(rèn)地，有人利用溫度的人心來傷害我們，但是有更多溫暖的故事值得我們銘記。只有溫暖的心靈，才能與溫暖的心靈相交換，溫暖與溫暖相碰撞的同時，迸發(fā)出感動、友誼，擁有這些的人生才是溫暖的人生。（轉(zhuǎn)：聯(lián)系生活） 心靈的溫度是我們?nèi)松姆从?。那么，你的心靈溫度是多少？你愿意用心靈焐暖你的人生嗎？（結(jié)：強(qiáng)調(diào)論點） 本文的“起承轉(zhuǎn)合”式結(jié)構(gòu)： 起 開頭：觀點——或高或低的心靈溫度決定著我們?nèi)松臏囟取? 承 論證：舉例——————分析 1. 俞敏洪 2. 周恩來總理 3. 劉德華 轉(zhuǎn) 聯(lián)系現(xiàn)實： 1. 舉現(xiàn)象：社會的冷漠現(xiàn)象——小悅悅、流浪漢、媒體上的救助 2. 析原因：害怕受傷，把心靈封閉，心靈沒有溫度。 3. 說影響：人生黯淡無光 4. 談辦法：只有溫暖的心靈，才能與溫暖的心靈相交換，溫暖與溫暖相碰撞 合 結(jié)論：用心靈焐暖你的人生 議論文一般結(jié)構(gòu)方式: “起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu) （起） 一、觀點：（約100字）開宗明義 （觀點用判斷句表達(dá)：……是……。……應(yīng)該……。） （承）二、論證：運用論據(jù)——用名言或事例分析說理（約400字） 1． 2． 3． （轉(zhuǎn)） 三、聯(lián)系現(xiàn)實： （約300字） 1舉現(xiàn)象 — 概述 2析原因 —分析 3說影響 —揭示 4談辦法 — 解決 （合） 四、結(jié)論：總結(jié) 愿望（約100字） 第二次作文題 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) 韓三平從四川大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入四川峨嵋電影制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流，他還要上上下下地調(diào)度燈光設(shè)置……他工作勤快，肯動腦，很快做了場記，之后，又由場記做到副導(dǎo)演、藝術(shù)中心主任、導(dǎo)演。他說，人生要勇于追求，不斷地創(chuàng)造價值，這樣才能彰顯意義。 韓三明是個礦工，18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長相普通，因為在影片《三峽好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這回老韓可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養(yǎng)家糊口。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。 要求：1、自選角度，自擬題目，自定文體；2、不少于800字；3、不得套作，不得抄襲。 立意提示 （一）抓關(guān)鍵句。如：“他說，人生要勇于追求，不斷地創(chuàng)造價值，這樣才能彰顯意義”、“他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養(yǎng)家糊口”。 （二）找角度。 1、從韓三平的角度立意：勇于追求夢想，人生才有意義；夢想的實現(xiàn)需要執(zhí)著與不懈的追求；追求彰顯人生意義。 2、從韓三明的角度立意：淡泊也是一種美；認(rèn)清自己，適合自己的才是最好的。 3、從兩者共同的角度立意：不同的追求，可以有同樣的精彩；找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，活出精彩人生。