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一分為二看問(wèn)題 理論論據(jù) 1、 事物是一分為二的——毛澤東 2、我們必須學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面?！幻珴蓶| 3、尺有所短，寸有所長(zhǎng);物有所不足，智有所不明?！? 4、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩? 5、動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚?！D白居易 6、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。 7、既然太陽(yáng)也有黑點(diǎn)，"人世間的事情"就更不可能沒(méi)有缺陷?！ǘ恚┸?chē)爾尼雪夫斯基 事實(shí)論據(jù) 正例 1、塞翁走失一匹好馬，鄰居們來(lái)安慰他。塞翁說(shuō)："這難道不是禍嗎?"幾個(gè)月后，這匹馬竟從胡人居住的地方帶回一群好馬。鄰居們又來(lái)祝賀他，塞翁說(shuō)："這難道不是禍嗎?"果真，他兒子學(xué)騎馬，不慎摔折了腿。鄰居們趕快勸塞翁，塞翁說(shuō)："這能說(shuō)不是好事嗎?"不久戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)君征兵。塞翁的鄰居中青壯年都當(dāng)兵去了，唯塞翁的兒子因腿折而留在家里。 2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)面對(duì)聯(lián)合起來(lái)的六國(guó)，勵(lì)精圖治，起用商鞍變法，時(shí)時(shí)警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國(guó)逐一消滅。所以說(shuō)，敵對(duì)力量存在對(duì)自己有威脅，但也對(duì)自己有激勵(lì)作用。一旦沒(méi)有了對(duì)抗力量，秦國(guó)自以為高枕無(wú)憂(yōu)了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。 3、春秋時(shí)，吳王夫差替父報(bào)仇，一舉把越國(guó)打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質(zhì)，沒(méi)想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵(lì)以圖復(fù)國(guó)，二十年后，越國(guó)又擊敗吳國(guó)，夫差請(qǐng)求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。 4、韓愈在《原道》中說(shuō)："坐井而觀(guān)天，曰天小者，非天小也。"這就是說(shuō)坐井觀(guān)天，若說(shuō)天的一部分有井口大是對(duì)的;若說(shuō)天只有井口大就錯(cuò)了。 5、"管寧割席"的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢(qián)的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實(shí)在過(guò)于片面了。 6、《走下神壇的毛澤東》的作者的可貴之處是一分為二的看待領(lǐng)袖人物，領(lǐng)袖也是普通的人，有人的喜怒哀樂(lè)，有人的七情六欲;有長(zhǎng)處，也有短處。正確看待領(lǐng)袖才是對(duì)領(lǐng)袖人物最大的崇敬。 7、牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長(zhǎng)。有人貶斥它的軟骨頭，沒(méi)有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開(kāi)花結(jié)果，成就一番事業(yè)，可喜。 8、小草與莊稼爭(zhēng)肥料，爭(zhēng)地盤(pán)，影響莊稼生長(zhǎng)，農(nóng)民把它斬草除根。但它生命力極強(qiáng)，高山、石隙、洼地，都苗壯成長(zhǎng)。人們常用"疾風(fēng)知?jiǎng)挪?野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"來(lái)贊頌它。 9、幼苗的成長(zhǎng)，少不了時(shí)雨的灌溉，少不了除草滅蟲(chóng)。王陽(yáng)明說(shuō)："時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長(zhǎng)月化?！薄皶r(shí)雨"乃"及時(shí)雨"。若"久旱不雨"，則苗必枯萎，然而如果是"狂風(fēng)暴雨"，禾苗也必然被淹。 10、一架由東京直飛倫敦的波音747廣體噴氣客機(jī)，有353個(gè)座位，機(jī)組20人，飛行一趟需成本1000萬(wàn)美元。一次因故障延長(zhǎng)20小時(shí)起飛，其他旅客都退了票，只有一個(gè)叫山本莉子的普通女客一直等待。這架飛機(jī)就載著這一個(gè)旅客直飛倫敦。 反例 l 、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值建國(guó)初期，百?gòu)U待興，只看到人作為生產(chǎn)者的一面，提出"多生幾個(gè)社會(huì)主義事業(yè)接班人"，一味地強(qiáng)調(diào)人多力量大。卻不曾想到，人既是生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者，以至釀成了一個(gè)大錯(cuò)誤。 2、古希臘著名學(xué)者亞里斯多德堪稱(chēng)得上博學(xué)多才，為人所敬仰。但他的"天動(dòng)學(xué)說(shuō)"是錯(cuò)誤的理論，并被當(dāng)時(shí)歐洲最高權(quán)威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說(shuō)是對(duì)人類(lèi)探討天體的科學(xué)研究起到了阻礙作用。 3、月亮聽(tīng)說(shuō)太陽(yáng)有很高威望，幾乎所有的人都對(duì)太陽(yáng)頂禮膜拜，很不服氣，決定調(diào)查一下再與太陽(yáng)論理，她問(wèn)月光下起舞的青年人喜歡不喜歡太陽(yáng)，一個(gè)姑娘說(shuō)不喜歡，它會(huì)曬黑皮膚;月亮又去問(wèn)聊天的老人，一個(gè)老奶奶說(shuō)太陽(yáng)下怎敢坐著聊天呢。月亮高興極了，準(zhǔn)備第二天與太陽(yáng)爭(zhēng)個(gè)高低。第二天，月亮趁太陽(yáng)還沒(méi)落山就露出臉來(lái)，卻聽(tīng)一個(gè)農(nóng)民說(shuō)：今年莊稼好，靠的是日照充足，不然歉收后，人們又要逃荒。月亮聽(tīng)后，羞愧地躲到云彩后面去了。 4、一連幾天陰雨綿綿，一戶(hù)人家一連幾天沒(méi)有睡成覺(jué)，這家的丈夫晴天時(shí)從不思量把屋漏修補(bǔ)一下，到下雨天，全家受苦。 5、虢國(guó)的國(guó)君喜歡聽(tīng)人家說(shuō)討好奉承話(huà)而不喜歡聽(tīng)真話(huà)、實(shí)話(huà)，結(jié)果京城被別國(guó)攻陷，靠一個(gè)車(chē)夫才落荒而逃保住性命。后被國(guó)國(guó)君問(wèn)車(chē)夫，我逃出城門(mén)時(shí)，你怎么正好在那里2你事先知道要出事?車(chē)夫點(diǎn)頭，就君說(shuō)你怎么不說(shuō)，車(chē)夫說(shuō)你不喜歡真話(huà)，我不敢說(shuō)。就君大怒，訓(xùn)斥了車(chē)夫一頓，晚上車(chē)夫逃走，虢國(guó)國(guó)君被野獸吃掉。 6、世間的事情往往是一分為二的。 　　失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)上們堅(jiān)忍的毅力； 　　貧困雖然是人人不愿過(guò)的生活，但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力； 　　痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格； 　　因此，我們看問(wèn)題需要用辯證的觀(guān)點(diǎn)。