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第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系 一、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用 （一） 馬克思提出的關(guān)于社會(huì)形態(tài)的理論具有重要的方法論意義 首先，這個(gè)理論指出社會(huì)是具體的、歷史的。 其次，這個(gè)理論指出社會(huì)是有機(jī)的統(tǒng)一整體。 （二） 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的直接基礎(chǔ)，生產(chǎn)力對(duì)上層建筑的最后的決定作用，只有通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn)出來。 第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，或遲或早就會(huì)有什么樣的上層建筑。誰在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域居于統(tǒng)治地位，誰就必然要在政治和思想領(lǐng)域中居于統(tǒng)治地位。 第三，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變了，上層建筑也要隨之而改變。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不僅推動(dòng)了上層建筑的發(fā)展變化，而且決定著上層建筑發(fā)展變化的方向。 （三） 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)既可以起促進(jìn)作用，也可以起阻礙作用。如果上層建筑所維護(hù)和鞏固的是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就能對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的進(jìn)步力量。如果上層建筑所維護(hù)和鞏固的是腐朽的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就會(huì)成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的消極力量。因此，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。即當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的時(shí)候，它就是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的進(jìn)步力量，當(dāng)它為束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就成為阻礙社會(huì)前進(jìn)的消極力量。【周杰編著.《馬克思主義哲學(xué)原理》.大連海事大學(xué)出版社,1996.07.】 上層建筑為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)主要表現(xiàn)為： 首先，在服務(wù)方向上：一方面上層建筑要千方百計(jì)地促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和完善（“為我”）；另一方面上層建筑既要排除有害于自己基礎(chǔ)的舊生產(chǎn)關(guān)系和舊政治、法律制度和思想殘余，又要同威脅自己生存的新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的萌芽作斗爭(zhēng)（“排他”）。這兩方面的作用是相互聯(lián)系，相反相成的。“為我”必須“排他”；“排他”的目的是“為我”。 其次，在服務(wù)方式上，上層建筑是通過對(duì)社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活的控制來為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。政治上層建筑通過強(qiáng)制的方法力圖把人們的行動(dòng)控制在一定的秩序之內(nèi)；思想上層建筑運(yùn)用非強(qiáng)制的方式，通過影響人們的思想來支配人們的行動(dòng)。國(guó)家通過復(fù)雜的信息網(wǎng)絡(luò)把上層建筑的各個(gè)組成部分，結(jié)合成為龐大的控制機(jī)構(gòu)，對(duì)整個(gè)社會(huì)生活進(jìn)行調(diào)節(jié)、監(jiān)督或控制。上層建筑中的國(guó)家機(jī)構(gòu)是控制中心?！局芙芫幹?馬克思主義哲學(xué)原理.大連海事大學(xué)出版社,1996.07.】 最后，是服務(wù)的效果。從效果或結(jié)果看，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展既可以起促進(jìn)作用，也可以起阻礙作用。 上層建筑的反作用是巨大的，但并不是無限的，不是決定一切的。上層建筑的反作用是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起決定作用的前提下的反作用，因而是第二位的；它不能與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用相等同，更不能超過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用。 （四） 經(jīng)濟(jì)決定論：在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用時(shí)否認(rèn)上層建筑的反作用 上層建筑決定論：上層建筑無所不能，可以決定一切。過分強(qiáng)調(diào)上層建筑的反作用，抹殺經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用。 多元決定論：阿爾都塞提出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑可以交替占統(tǒng)治地位，輪流起決定作用。會(huì)造成“要么這樣，要么那樣”的形而上學(xué)思維方式。 二、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) （一） 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，可以從多方面來理解。 第一，從整個(gè)社會(huì)范圍看，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域中，有占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，又有作為舊殘余或新萌芽而存在的不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系。相應(yīng)的，上層建筑領(lǐng)域也是如此。 第二，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間，始終存在著矛盾。 a、新的上層建筑在剛剛形成時(shí)，不可能盡善盡美，它的某些不完善部分會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生一定的矛盾。 b、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然對(duì)于生產(chǎn)力來說是相對(duì)穩(wěn)定的，但它終究是發(fā)展、變化著的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)向前發(fā)展了，上層建筑不能立即隨之變化，自然會(huì)發(fā)生矛盾。 第三，在同一社會(huì)形態(tài)發(fā)展的不同階段，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾又有不同的情況。 （二）社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，在產(chǎn)生、性質(zhì)、作用和相互關(guān)系等方面，都具有不同于以往社會(huì)形態(tài)的特殊性。 首先，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的產(chǎn)生，在時(shí)間順序上有不同于其他社會(huì)形態(tài)的特殊性。 其次，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，在性質(zhì)上和解決方式上具有特殊性。 （三）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾有兩種情況。 一是上層建筑維護(hù)適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，這種矛盾是局部性的、非對(duì)抗性的，表現(xiàn)為上層建筑某些環(huán)節(jié)或方面的缺陷，可以通過調(diào)整和改革加以解決，使上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。 二是上層建筑維護(hù)不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，這種矛盾是對(duì)抗性的，表現(xiàn)為上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革要求的尖銳沖突。這種矛盾，要通過革命，摧毀反動(dòng)的上層建筑，才能得到解決?！眷枒c海，費(fèi)洪喜，柳耀福，孫熙國(guó)主編.《馬克思主義哲學(xué)原理》.】 總之，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)也是一個(gè)量變與質(zhì)變不斷相互轉(zhuǎn)化的、川流不息的、螺旋式上升的循環(huán)往復(fù)的過程。在這一過程中存在著上層建筑必定要適合新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展需要的普遍規(guī)律。這一規(guī)律的內(nèi)容是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑【李德良，姚惠龍主編.哲學(xué)新編教程.華夏出版社】 三、 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，是社會(huì)發(fā)展的普遍的客觀規(guī)律。沒有生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，就沒有上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律；而沒有上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律也無法起作用。 （一）理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的“狀況” 第一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的奴隸制的、封建制的、資本主義的、社會(huì)主義的等性質(zhì)。 第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的水平與特色。 第三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)一步發(fā)展的要求。 （二）理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況中的“一定要適合” 第一、“一定要適合”強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定性和客觀制約性，這是一種必然性即必定如此的趨勢(shì)。 第二、“一定要適合”又肯定了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。 第三、“一定要適合”是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑既適合又不適合的矛盾運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)。 （三）這一規(guī)律基本上包含了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用和矛盾運(yùn)動(dòng)的全部關(guān)系。 第一，在相互作用和矛盾運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定性的東西。 第二，這個(gè)規(guī)律是客觀的、必然的，是人們不能違反的。所謂“一定要”并非指人的主觀愿望，而是突出了社會(huì)形態(tài)發(fā)展的客觀必然性。 （四）掌握這一規(guī)律的意義 1、掌握這一規(guī)律是我們理解人類社會(huì)發(fā)展基本線索的一把鑰匙。 2、掌握這一規(guī)律對(duì)于進(jìn)一步改革和完善社會(huì)主義的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。 3、遵循這一規(guī)律，是我們沿著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路前進(jìn)的重要保證。