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利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)小學(xué)語文學(xué)習(xí)方式的改變 主要內(nèi)容 現(xiàn)代信息技術(shù)為小學(xué)語文學(xué)習(xí)提供了理想的平臺和環(huán)境，促進(jìn)了小學(xué)語文學(xué)習(xí)方式的改變，提高了小學(xué)語文學(xué)法的實(shí)效性。利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，拓展延伸，學(xué)生的思維活動建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上，促進(jìn)了語文學(xué)習(xí)的自主性；利用現(xiàn)代信息技術(shù)建立虛擬教室，超越時空界限，互相聊天、互傳資料、互相討論，促進(jìn)了語文學(xué)習(xí)的合作性；現(xiàn)代信息技術(shù)和新課程理念結(jié)合，設(shè)計(jì)探究問題，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)獨(dú)立思考、質(zhì)疑一切和創(chuàng)造創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)習(xí)語文的探究性?，F(xiàn)代信息技術(shù)把語文學(xué)習(xí)帶入了一個美妙的世界，優(yōu)化了學(xué)習(xí)語文的環(huán)境，提升了語文學(xué)習(xí)的品質(zhì)。 關(guān)鍵詞 現(xiàn)代信息技術(shù) 小學(xué)語文 學(xué)習(xí)方式 改變 正文 21世紀(jì)，人類社會發(fā)生了深刻的變革。以計(jì)算機(jī)為核心，包括多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代信息技術(shù)使教育的蓬勃發(fā)展成為了可能?，F(xiàn)代信息技術(shù)為語文學(xué)習(xí)提供了理想的平臺和環(huán)境，并滲透到語文閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等教學(xué)中，現(xiàn)代信息技術(shù)是推進(jìn)語文課程改革和語文學(xué)習(xí)的突破口。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的日漸成熟，以學(xué)習(xí)者為中心的語文課程模式基本形成，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方式悄悄地發(fā)生著改變。 一、創(chuàng)設(shè)情境，拓展延伸，促進(jìn)小學(xué)語文學(xué)習(xí)的自主性。 傳統(tǒng)教學(xué)方法往往容易束縛住學(xué)生，不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)，而且較多地依賴于教師個人的語言素養(yǎng)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)可以把“四壁如雪”的教室變成一碧千里的“草原”，變成聞名世界的水上城市“威尼斯”……這樣，學(xué)生的思維活動建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)習(xí)語文逐漸走向自覺，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。 利用現(xiàn)代信息技術(shù)有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的、以形象為主體的場景，以引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能到發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《“鳳辣子”初見林黛玉》一課時，課前播放《紅樓夢》主題曲《枉凝眉》，學(xué)生聽著歌曲，漸漸“走進(jìn)”了大觀園，懷金悼玉，深沉哀痛。通過情景的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生帶入作者曹雪芹的寫作狀態(tài)，把學(xué)生帶入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，使讀者和作者的情感產(chǎn)生了共鳴。在導(dǎo)入時，播放了《“鳳辣子”初見林黛玉》的電視片段，王熙鳳的笑聲一下就吸引住了學(xué)生。在“未見其人，先聞其聲”時停止播放，為學(xué)生制造了閱讀期待，學(xué)生不由自主地打開課本讀起了課文。 《紅樓夢》是一部偉大的經(jīng)典名著，一部封建生活的百科全書。顯然，一堂語文課，一個簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)，不可能讓學(xué)生主動去讀它。怎樣才能幫助學(xué)生打開一扇門，引導(dǎo)他們喜歡“紅樓”，自己走進(jìn)“紅樓”呢？利用現(xiàn)代信息技術(shù)，把《紅樓夢》里的經(jīng)典詩詞曲賦出示在屏幕上，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，品析原著的韻味。對那些幽默詼諧的，如《護(hù)官符》、《聰明累》等，引導(dǎo)學(xué)生用“快板”的形式念白說唱；對《葬花吟》等經(jīng)典詩詞，就和學(xué)生通過視頻欣賞京劇唱腔。就這樣，擇起一點(diǎn)逐步深入，吟詩詞，誦文賦，漸漸地步入“紅樓”，走進(jìn)了那片意境深遠(yuǎn)的“大觀園”。 運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)情境，拓展延伸，方式靈活而豐富，把無聲的整合成有聲的，無形的設(shè)置成有形的，讓學(xué)生親眼目睹，如臨其境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生想學(xué)，樂學(xué)，主動參與到語文學(xué)習(xí)中來。 二、虛擬教室，超越界限，促進(jìn)小學(xué)語文學(xué)習(xí)的合作性。 以多媒體、網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)將學(xué)生引入語文學(xué)習(xí)新天地，學(xué)生可以足不出戶，在家里學(xué)習(xí)，同時又與老師、同學(xué)保持聯(lián)系。弗雷德曼說：“學(xué)生，希望把這個平臺當(dāng)作一個協(xié)同合作的地方，教師也想利用這個平臺的優(yōu)勢，我們看到了一個在兩者之間創(chuàng)造真實(shí)互動和聯(lián)系的機(jī)會?！? 組織學(xué)生加入QQ群，建構(gòu)一個虛擬教室，讓學(xué)習(xí)者在里面進(jìn)行交互，討論學(xué)習(xí)活動。依靠現(xiàn)代信息技術(shù)建立的虛擬教室將教學(xué)延伸到語文課堂之外，它擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)習(xí)世界，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。我建立了名為“我們的503”這一QQ群，要求有條件上網(wǎng)的學(xué)生以實(shí)名制的方式加入該群。在虛擬學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生根據(jù)探究的主題進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)生之間、師生之間進(jìn)行資源共享、討論和交流等活動。 1、語文沙龍。每周一個語文主題，如學(xué)習(xí)了六年級上冊第二單元“民風(fēng)民俗”后，我設(shè)計(jì)了：歙縣有哪些“民風(fēng)民俗”？學(xué)生在QQ群里暢所欲言，說出了疊羅漢、謝灶、燈會、中秋舞草龍等民俗風(fēng)情，在了解民風(fēng)民俗的基礎(chǔ)上受到熱愛家鄉(xiāng)的熏陶。有的語文主題也可以是學(xué)生自己提出來的，如怎樣寫好鋼筆字？怎樣寫好文章中的細(xì)節(jié)？ 2、走近名師?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源豐富，我在網(wǎng)絡(luò)上搜集名師的課堂實(shí)錄，下載下后發(fā)到QQ群的共享里讓學(xué)生觀看，為那些缺課學(xué)生，或補(bǔ)缺補(bǔ)差的學(xué)生提供了方便。上學(xué)期，我班有一位學(xué)生得了腮腺炎在家隔離，那時學(xué)習(xí)五年級下冊語文“異域風(fēng)情”這個單元，我就在網(wǎng)上下載了名師王崧舟的《自己的花是讓別人看》、《威尼斯的小艇》的課堂實(shí)錄，把視頻放在群里指導(dǎo)學(xué)生觀看。這名學(xué)生在家期間，利用QQ群學(xué)習(xí)，沒有落下一節(jié)課，學(xué)習(xí)效果很明顯。 3、筆記展板。這一板塊主要是兩個欄目，一個是學(xué)生筆記的分享，一個是老師復(fù)習(xí)資料的整理。每當(dāng)一篇新課結(jié)束，我都安排語文尖子生把自己的語文筆記發(fā)布在QQ群里，讓學(xué)生瀏覽或收藏。在期中或期末期間，我把復(fù)習(xí)資料整理好，上傳到QQ群里，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了復(fù)習(xí)的實(shí)效性。 4、習(xí)作論壇。到了高年級，學(xué)生喜歡把自己的生活寫成文章。我就從中選取部分習(xí)作，每周一篇上傳到QQ群里，讓學(xué)生閱讀并跟帖。這樣，學(xué)生既獲得了習(xí)作心得，又逐步學(xué)會了賞析文章，不僅提升了習(xí)作水平，還提高了閱讀能力。不到半個學(xué)期，就有10余篇作文在報(bào)刊上發(fā)表了。 QQ群這個虛擬教室為學(xué)生提供了特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境，利于學(xué)生合作性學(xué)習(xí)，也起到了因材施教的作用。而且QQ群的建立正好彌補(bǔ)了學(xué)習(xí)上的無助感和精神上的失落感，學(xué)生在QQ群內(nèi)互相聊天、互傳資料、互相討論，為合作性提供了一個學(xué)習(xí)的平臺保障。 三、啟迪智慧，積極思辨，促進(jìn)小學(xué)語文學(xué)習(xí)的探究性。 “經(jīng)由思，抵達(dá)詩”，是深度語文的真正追求。當(dāng)前絕大部分的語文課堂還只是講授為主，教師自我陶醉地講，學(xué)生懵里懵懂地聽。作業(yè)的設(shè)置也是單調(diào)枯燥，常以積累為主?！蔼?dú)立思考、質(zhì)疑一切和創(chuàng)造創(chuàng)新精神，是美國教育的靈魂?！庇纱?，我的語文課悄悄地發(fā)生了改變。 如學(xué)完《草船借箭》時，我拋出了一個問題：你覺得他們誰是好人？學(xué)生爭先恐后地回答：“諸葛亮是好人！曹操是壞人！” 我繼續(xù)追問：“為什么這么說呢？ 學(xué)生一邊翻書，一邊找答案，自信地說：“因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算，非常聰明?！? 我馬上反問道：“因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算，所以是好人。因?yàn)椴懿俨簧駲C(jī)妙算，所以他不是好人？” 學(xué)生啞口無言，他們的思維凝固了，已知和未知的發(fā)生了矛盾。 此時，我在大屏幕上播放了電視劇《三國演義》中曹操的劇照，一張凝眉肅目，另一張則拔劍欲自刎。學(xué)生的注意力被聚到了一起。緊接著，大屏幕上出現(xiàn)了曹操的《蒿里行》，誦讀后分析“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！睂W(xué)生明白了詩人在戰(zhàn)爭中的感受，看到了曹操強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。 大屏幕又出示曹操的《龜雖壽》，《短歌行》等詩，和學(xué)生一起朗讀，一起賞析。 后來，我和學(xué)生觀看了“百家講壇”——易中天品三國之真假曹操，易中天在開場就引用魯迅的一句話：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他的。這句話讓學(xué)生既震驚又好奇，在后面的觀看中，學(xué)生不時議論紛紛，他們的思維發(fā)生了碰撞，對曹操的看法發(fā)生了改變。 最后，我再問學(xué)生：“曹操是好人嗎？他是英雄嗎？”學(xué)生異口同聲：“是！” 在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，利用信息技術(shù)進(jìn)行語文研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生不但懂得如何運(yùn)用學(xué)過的知識解決問題，還會為了解決問題主動地去大量閱讀資料，運(yùn)用綜合、歸納、推理、演繹等方式學(xué)習(xí)語文。 總之，現(xiàn)代信息技術(shù)把小學(xué)語文學(xué)習(xí)帶入了一個美妙的世界，優(yōu)化了學(xué)習(xí)語文的環(huán)境，提升了語文學(xué)習(xí)的品質(zhì)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新出“情景創(chuàng)設(shè)”、“主動探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會話商討”等新型學(xué)習(xí)語文的方式，使學(xué)生通過情感體驗(yàn)、問題探究，互助合作，直接獲取知識，自主構(gòu)建知識體系，學(xué)習(xí)方式更加優(yōu)化，學(xué)習(xí)效果更加明顯。