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《商品大潮與文化沙灘》說(shuō)課稿 各位評(píng)委老師，大家好。我說(shuō)課的題目是《商品文化與文化沙灘》。 一、說(shuō)教材 （一）教材所處的地位和作用 《商品大潮與文化沙灘》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三語(yǔ)文讀本中的一篇文章。它隸屬于《俗雅之間》專(zhuān)題，本專(zhuān)題的開(kāi)篇語(yǔ)是：“時(shí)裝、明星、賀年片、流行歌曲、電子游戲……時(shí)尚的、通俗的、大眾的流行的文化在我們的身邊洶涌澎湃，而高雅的、精英的、經(jīng)典的文化卻與人們?nèi)找媸桦x，漸行漸遠(yuǎn)。這是文化演進(jìn)的必然，海師我們這個(gè)時(shí)代的偶然？卻是讓人頗費(fèi)思量?！庇纱丝梢?jiàn)，本專(zhuān)題的三篇文章都是探討雅俗之間的區(qū)別，各人著筆點(diǎn)不同。 （二）教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù) 根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則，我確定本屆課的教學(xué)目標(biāo)如下： 知識(shí)目標(biāo)： 1． 積累重要詞語(yǔ) 2．理解“文化沙灘”與“文化沙漠”的深刻內(nèi)涵。 能力目標(biāo)： 1．理清文章的結(jié)構(gòu)。 2．學(xué)習(xí)本文善用修辭和象征等藝術(shù)特色的手法。 情感目標(biāo)： 1．聯(lián)系寫(xiě)作背景，辯證地看待作者對(duì)文化沙灘的態(tài)度。 2．體悟作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)。 （三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù) 教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。 1、理解“文化沙灘”與“文化沙漠”的深刻內(nèi)涵。 2、聯(lián)系寫(xiě)作背景，辯證地看待作者對(duì)文化沙灘的態(tài)度。 二、說(shuō)教法 為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用（朗讀法、質(zhì)疑法、討論法）倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。 三、說(shuō)學(xué)法 古人主張：“授人魚(yú)，不如授人以漁”，在全面推免推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，如：對(duì)比探究法，朗讀法，篩選信息，歸納總結(jié)以及合作探究等。 四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 為了完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我對(duì)這篇課文作如下安排： 第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入 她保持自己的個(gè)性，以獨(dú)有的姿態(tài)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，追問(wèn)歷史，憧憬理想，切切實(shí)實(shí)作一個(gè)揀貝殼的人。她揀起一只貝殼，以發(fā)現(xiàn)者和思想者的目光，去端詳貝殼上歲月流逝的痕跡，去傾聽(tīng)歷史留下的回響，去輝映陽(yáng)光下的七彩斑斕，甚至遐想著從大海的浪花中誕生的維納斯…… 這就是張抗抗，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)她的《商品大潮與文化沙灘》，來(lái)聆聽(tīng)這位思考型女性在貝殼上發(fā)現(xiàn)的真知。 我以他人對(duì)張抗抗的評(píng)價(jià)導(dǎo)入，目的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和求知欲 第二環(huán)節(jié)：知人論世 此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究能力，又可以幫助教師了解學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況。 第三環(huán)節(jié)：答案展示 此環(huán)節(jié)由學(xué)生先展示導(dǎo)學(xué)案上的字音和成語(yǔ)釋義，再另請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)，最后師生共同訂正。此環(huán)節(jié)目的是檢查學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ) 第四環(huán)節(jié)：初讀感知 此環(huán)節(jié)重點(diǎn)是整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作思路。 第五環(huán)節(jié)：自讀質(zhì)疑 此環(huán)節(jié)是在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上完成的，要求小組成員應(yīng)該先整合問(wèn)題，然后提出仍然不能解決的問(wèn)題，而教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行整合，并提出重點(diǎn)問(wèn)題：沙灘有什么價(jià)值？此環(huán)節(jié)在于學(xué)生能夠充分預(yù)習(xí)課文，并能把握文章的重點(diǎn)。 第六環(huán)節(jié)：精讀研討 此環(huán)節(jié)是局部探討。同學(xué)得先獨(dú)立思考，然后再交流討論。 在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了以下幾個(gè)問(wèn)題： 問(wèn)題1：在商品大潮沖擊下產(chǎn)生的文化現(xiàn)象有哪些？ 在此穿插介紹寫(xiě)作背景：文革后中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的確熱鬧非常，1977至1986年之間先后出現(xiàn)一浪接一浪的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)、尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)。然而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文學(xué)在商品大潮的沖擊下漸漸發(fā)生著變化，1992年，《中國(guó)時(shí)報(bào)周刊》發(fā)表一篇題為〈大陸知識(shí)份子日益邊緣化〉的文章6，其中副題就是──「鄧小平的開(kāi)放改革，雖成功地走向商業(yè)化；但知識(shí)份子卻成了最受剝削的階級(jí)，日益邊緣化，文化日益沙漠化！」，探討文化和知識(shí)分子的生存危機(jī)。 這個(gè)問(wèn)題的答案很簡(jiǎn)單，兩種文化現(xiàn)象就是文化沙灘和文化沙漠。 設(shè)置這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生明白考慮任何一個(gè)問(wèn)題不能脫離寫(xiě)作背景，而簡(jiǎn)單的問(wèn)題又可以讓學(xué)生自信點(diǎn)。 問(wèn)題2：文化沙灘和文化沙漠的含義是什么？它們各自的特點(diǎn)是什么？ （在此穿插解決學(xué)生的問(wèn)題：沙灘有什么價(jià)值？） 這個(gè)問(wèn)題書(shū)本上沒(méi)有明確的答案，要求學(xué)生能先找到相關(guān)語(yǔ)句，然后進(jìn)行整合，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)為詞語(yǔ)下定義的方法。 含義：文化沙漠：在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，傳統(tǒng)的經(jīng)典的文化逐漸衰落，越來(lái)越娛樂(lè)化、庸俗化。日益失去生命力 文化沙灘：商品經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)傳統(tǒng)文化，精英文化，經(jīng)典文化的沖擊形成文化沙灘，讓文化失去了教育的、教化的，審美的功能，而只剩下娛樂(lè)的功能，這反映出大眾對(duì)文化的需求，文化中要有通俗的大眾的文化，這種文化愉悅了身心，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)然它也帶來(lái)了負(fù)面的東西，如果不加以約束，制止，有可能變成文化沙漠，那將對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生負(fù)面作用。 沙灘的價(jià)值：沙灘就是沙灘，是供人嬉戲和休息的天然場(chǎng)所。下海不下海的人都需要沙灘，世上總得有一個(gè)像沙灘這樣的地方，讓人無(wú)思無(wú)想逍遙自在地悠閑一番、瀟灑一回啊。 因此，在一次次海浪的襲擊下，文化沙灘把以往的教育、教化、審美等功能，簡(jiǎn)化為最后僅存的一點(diǎn)娛樂(lè)功能。但起碼，文化沙灘比“文過(guò)飾非”要真誠(chéng)些，比“文字獄”要進(jìn)步得多。 特點(diǎn)：“沙漠”：死寂、百無(wú)一用；“沙灘”：開(kāi)發(fā)、增值 問(wèn)題3：對(duì)于這兩種文化現(xiàn)象，作者更傾向于哪種？作者對(duì)它的態(tài)度又是什么？ （要求：從文中找出能代表作者對(duì)文化沙灘態(tài)度的原句子，篩選出關(guān)鍵詞語(yǔ)，再歸納總結(jié)） 設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，主要希望學(xué)生能夠看清作者的情感態(tài)度，學(xué)會(huì)篩選信息，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題 課文中包含作者態(tài)度的句子有： ①如今沙灘終于出現(xiàn)，是一件多么令人慶幸的事情。 慶幸 ②文化沙灘盡管把以往文化的教育、教化、審美等功能，簡(jiǎn)化為最后僅存的一點(diǎn)娛樂(lè)功能，盡管文化的沙灘上也充斥著兇殺、色情等海洋的污染物，盡管這些非文化的因素同樣使人深感悲哀，但起碼文化沙灘要比“文過(guò)飾非”要真誠(chéng)些，比文字獄要進(jìn)步得多。 贊成，看到其有利的一面。 ③沙灘至少具有各種開(kāi)發(fā)、增值的可能；而死寂的沙漠百無(wú)一用，“沙漠改造工程”談何容易。 開(kāi)發(fā)、增值 ④如若沙灘無(wú)節(jié)制的蔓延、國(guó)民素質(zhì)全方位的沙化，水源枯竭，美麗的沙灘有一天也會(huì)變成荒涼冥寂的文化沙漠。 擔(dān)憂 總體態(tài)度：贊成、慶幸，辯證地看，也有擔(dān)憂 第七環(huán)節(jié)：誦讀鑒賞 這個(gè)環(huán)節(jié)中，我選擇了聲音詮釋和理解句子的深刻含義，因此我設(shè)置了兩項(xiàng)內(nèi)容： 1、文章中描繪沙灘景象，寫(xiě)沙灘在生活中的作用和意義，語(yǔ)言特別美，感情豐沛。請(qǐng)大家選擇自己喜歡的段落嘗試用聲音去詮釋?zhuān)w會(huì)其中的語(yǔ)言之美。 學(xué)生誦讀之后，教師注重點(diǎn)評(píng)，從重音、情感方面來(lái)點(diǎn)評(píng) 比喻 排比 直抒胸臆 2、理解句子的深刻含義（合作探究） ①造物主從一開(kāi)始，就讓高山與沙灘共同環(huán)繞大海守護(hù)大海，缺一不可。山巖使海水不會(huì)盈溢，沙灘使海水變得柔軟。 （提示：聯(lián)系第19節(jié)，這是作者在商品大潮沖擊之下對(duì)文化的期盼） ②文化沙灘只是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的階段性產(chǎn)物。 （提示：階段性產(chǎn)物，那么它結(jié)束了嗎？） ③而文化沙漠，就永遠(yuǎn)地失去了海洋。 （提示：了解“海洋”的意義，海洋是生命的源泉；海洋是綠色的，它代表希望，失去了海洋，也就失去了希望。） 此環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)從深層次探討問(wèn)題。 第八環(huán)節(jié)：拓展延伸 這個(gè)環(huán)節(jié)我選擇了課文后面的一個(gè)題目要求進(jìn)行對(duì)比閱讀，這個(gè)環(huán)節(jié)也可以靈活機(jī)動(dòng)，時(shí)間允許，就課上討論，否則就作為課后作業(yè)。 閱讀《速食主義》、《商品大潮與文化沙灘》，概括其主要觀點(diǎn)。你更傾向于哪一種立場(chǎng)？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前的文化現(xiàn)象具體闡述。 此環(huán)節(jié)要求學(xué)生關(guān)注同類(lèi)主題的文章。 最后，我將說(shuō)說(shuō)我的板書(shū) 黑板中間是我這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容包括 黑板左邊是學(xué)生展示的字音和成語(yǔ) 黑板右邊是學(xué)法指導(dǎo)，包括朗讀指導(dǎo)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、合作探究 以上就是我的說(shuō)課稿，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正。