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高中語(yǔ)文《李白詩(shī)二首--將進(jìn)酒》教案3 魯人版選修1

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1、《將進(jìn)酒》教案 教學(xué)目的: 1、理解詩(shī)歌的思想感情。? 2、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。 3、探究詩(shī)人狂放不羈的內(nèi)在原由,體會(huì)本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。 4、背誦全詩(shī)。 教學(xué)重難點(diǎn): 體會(huì)本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)會(huì)詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放奔放外表下的憤激之情。 教學(xué)思路:教學(xué)中注重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,遵循由淺入深,從感性到理性的認(rèn)知過程,“人生得意須盡歡”、 “天生我材必有用”,這些都是學(xué)生所喜愛的,對(duì)此會(huì)有一些潛在的感知,教學(xué)中應(yīng)充分激發(fā),使學(xué)生有興趣有欲望有學(xué)習(xí)積極性進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和理性的研討,更進(jìn)一步的理解李白豪放不羈的性格,豪放飄逸的浪漫主義的風(fēng)格

2、。提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌詩(shī)人的理解、熱愛和欣賞水平。 教學(xué)方法:誦讀、探究、賞析? 教學(xué)課時(shí):一課時(shí)? 教學(xué)過程:? 一、導(dǎo)入: ?在中國(guó)文學(xué)史上,許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),自稱“酒中仙”, 時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”的李白一生寫下?了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌-----《將進(jìn)酒》。 二、解題? 《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。 三、 朗讀課文自由誦讀,?疏通字詞,了解基本意思

3、,學(xué)生自由發(fā)言談?wù)剬?duì)自己最喜愛的深有感觸的詩(shī)句的理解,并談?wù)剬?duì)詩(shī)歌風(fēng)格與藝術(shù)特色的理解。教師不做分析。 1、在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,聽課文錄音或聽教師范讀,要求學(xué)生聽清字音,聽出節(jié)奏,聽出感情基調(diào),再次談?wù)?,教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。 鐘鼓饌(zhuan)玉/不足貴 斗酒十千/恣(zi)歡謔(xue) 徑須沽(gu)取/對(duì)君酌 千金裘 與爾同銷/萬古愁 感情變化:大喜大悲 2師生練習(xí)朗讀。  方法:分層進(jìn)行,每段分兩層,依次是:起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭;學(xué)生邊讀?邊看課本注釋,疏通文意;找出表現(xiàn)李白狂放的詩(shī)句;在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大?意;練習(xí)背誦。

4、 3、指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。 起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用了比興手法,“天?上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人?生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,?應(yīng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。  入題:節(jié)奏要逐漸加快?!叭松币宦?lián),“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀。“天生”聯(lián)顯?示詩(shī)人對(duì)未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲?!皶?huì)須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。  舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。  勸酒辭:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性?!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},?

5、也?是全詩(shī)的主旨,應(yīng)讀得從容?!安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀?!肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形,用敘?述語(yǔ)調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上?!爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀,后句詩(shī)人反客為主,直命?沽酒,宜重讀?!拔寤R”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字要用夸張語(yǔ)調(diào)讀。 四、 思考研讀本詩(shī) 1、詩(shī)的開頭“黃河”與“人生”之間有什么聯(lián)系這四句在文中有什么作用? 明確:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn),所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭

6、之高,似乎從天而降,東入大海,勢(shì)不可回。詩(shī)人寫黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)基調(diào)是壯。盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復(fù)回”之嘆,基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而切四句令人頓生悲意。這四句天地人生都說到了,境界闊大,極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大,后二句從時(shí)間上壓縮,開篇即給人橫空出世之感。 2、當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜,政治上極其失意浪跡江湖,然而他卻說“人生得意須盡歡”、 “天生我材必有用”。我們應(yīng)如理解這種思想感情? 明確:人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩(shī)人年華

7、老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,對(duì)政治未完全絕望——“天生我才必有用”!算是對(duì)未來的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。 4、李白在丹丘家做客,為何反客為主,舉杯勸酒?(品味詩(shī)人灑脫狂放不羈性格在文中的體現(xiàn)。) 明確:李白與丹丘是知交好友,關(guān)系密切隨意。而詩(shī)人天性灑脫狂放不羈,加之上興之所至。 5、如何理解詩(shī)末“萬

8、古愁”? 明確:詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬古愁”的含義更其深沉。詩(shī)人嘆“古來圣賢皆寂寞”,又為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表了愁的深廣用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,將來也一定有-----這樣的愁情唯“萬古愁”一才可當(dāng)之。 6、歸納:本詩(shī)初讀一二遍,會(huì)覺得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核,——就好象《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內(nèi)核。 五、 藝術(shù)鑒賞:(師生討論共同完成) 板書: 1、 興:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

9、” 2、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。設(shè)計(jì)此題的目的是啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實(shí)質(zhì)。 “朝如青絲暮成雪”:這種感受是許多老年人都有的,但由詩(shī)人說出,其意義卻非同尋常,形象地表達(dá)了詩(shī)人政治上的失落感。詩(shī)人在25歲上“辭親去國(guó),仗劍遠(yuǎn)游”,是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無成就?;厥淄拢y免有人生短促之嘆,也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。 “會(huì)須一飲三百杯”:“一飲三百杯”在歷史上是有記載的(詳見“補(bǔ)充注釋”),李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄陽(yáng)歌》里他曾寫道:“鸕鶿杓,

10、鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯?!边@里是重申其意。這種夸張,跟故意張大其辭是有區(qū)別的。 :與爾同銷萬古愁“與爾同銷萬古愁”:愁若止于一身,那是毫無意義的。詩(shī)人嘆“古來圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語(yǔ)足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。 六、 比較學(xué)習(xí): “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?!北容^,說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。(這道題是為鑒賞這首詩(shī)的基本內(nèi)容設(shè)計(jì)的,也

11、有加深理解詩(shī)的基調(diào)的作用。)明確:內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些??偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚(yáng),后者于憤激中略見低沉。 在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。 之所以有上述不同,可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)?!秹?mèng)游天姥吟留別》寫于初離長(zhǎng)安之時(shí),詩(shī)人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩(shī)人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起說,因而只能采用曲達(dá)。 七、 課堂訓(xùn)練:有感情地朗讀背誦全詩(shī),在誦讀中進(jìn)一步品味詩(shī)歌內(nèi)涵。 ?板書: 主旨 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 內(nèi)容: 起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭 豪放——外殼 感情變化: 悲——樂——憤——狂 憤激——內(nèi)核 4 用心 愛心 專心

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