《米洛斯的維納斯》導學案答案.doc
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《米洛斯的維納斯》導學案答案 ●課前預習 一、閱讀課文,回答下面問題: 1、維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的? 明確:作者的感受是:“這是一次從特殊向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”,“一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”。 具體闡釋為:“那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”,“正深深孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢”,“出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果,向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂”,“是向著無比神秘的整體美的奮然一躍”。 2、作者對復原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受? 明確:作者認為這些方案“全是些倒人胃口的方案”“全是些奇談怪論”,“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”,“我將懷著一腔怒火,否定掉那個真正的原形”。由此看出,作者對恢復雙臂方案的極端厭惡。 3、用文中原話談談作者產生如上感覺的真正原因是什么。 明確:“這一方是包孕著不盡夢幻的‘無’,而那一方卻是受到限制的,不充分的‘有’?!笨梢?,失去雙臂的維納斯格外迷人,散發(fā)著夢幻般的色彩,而復原雙臂的維納斯卻根本不能產生超越“喪失”的美感。 復原雙臂 → 受到限制 →失去“喪失”美感 4、假如說維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分,那么她的藝術效果又將會是怎樣的?(用原文回答) 明確:“這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。” 5、為什么只有失去“雙臂”,才會放射出變幻無窮的生命光彩呢? 明確:因為“雙臂”,確切些說是“手”,它“是人同世界、同他人或者同自己進行千變萬化交涉的手段”,“是這些關系的媒介物,或者是這些千變萬化交涉的原則性方式”,“反過來,米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂,才奏響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。”通俗地講,失去雙手恰好給了人們想象的空間,使人們想象出她以各種多樣形式出現(xiàn)的雙手所帶來的魅力。 6.概括文章的主題。 明確:文章通過多方面(正面、反面、側面)的論述闡明了“米洛斯的維納斯”“為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”的觀點。這意在說明雙臂的失去雖然是一種遺憾,但更能給人帶來一種真正的藝術魅力——“缺憾”美或“喪失”美。同時,作者的新穎觀點也觸動開闊了人們對美認識的新視野。 二、結合語境,探討和欣賞文中意義深刻的語句 1.如何理解“也就是說,使人不能不感到,這座喪失了雙臂的雕像中,人們稱為美術作品命運的,同創(chuàng)作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托著作品。”這句話中加點詞語及整句話的含意。 明確:結合下文來看,“美術作品命運”是指觀賞者留下回味余地和想象空間的藝術表現(xiàn)手法?!澳承〇|西”應指欣賞者對殘臂造型的美麗想象,即所產生的藝術效果。如后文所說的“散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”“孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢”“暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂”。 這句話的含意主要是,由于雙臂殘缺,反而給人馳騁想象的空間,想象出無數(shù)雙秀美的玉臂,殘缺造成了神秘的氣氛,種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像。這種“喪失”的美感與創(chuàng)作者是毫無關系的。藝術效果決定美術作品的命運,維納斯神奇的藝術效果提升了這尊雕像的藝術價值,使她超越時空,走向世界,走向永恒,成為不朽的杰作。 2.如何理解“我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍,也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求?!边@句話。 明確:這是一句哲理性的闡釋,如果手臂完好無損,無論多么美妙,也只是一種特定的形態(tài),是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂殘缺,則能喚起人們無窮的想象,想象出無數(shù)雙秀美的玉臂,那是不定型的“普遍”和“完整”。維納斯喪失雙臂,在藝術效果上,是一種質的飛躍。 3.如何理解“人們只要一度被這種神秘氣氛所迷,必將暗自畏懼兩條一覽無遺的胳膊會重新出現(xiàn)在這雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂!”一句話。 明確:這句話的含意是,雙臂殘缺的維納斯具有“喪失”的美感。迷人的神秘氣氛,如果一旦復原,就沒有這種美感和氣氛了,欣賞價值差遠了。 4.解讀“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形,我對此無法再持一絲懷疑而只能相信時,那我將懷著一腔怒火,否定掉那個真正的原形,而用的正是藝術的名義?!币痪洹? 明確:作者認為,真正的原形,有手臂的維納斯,遠沒有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無比神妙的整體美。從藝術性上說,應該肯定的應是雙臂殘缺的維納斯。 5.解讀“而背負著美術作品命運的米洛斯的維納斯那失去了的雙臂,對這些比喻、贊頌來說,卻是一種令人難以相信的諷刺?!币痪?。 明確:從前文看,人們很著重“手”的作用。而維納斯卻是因雙臂的殘缺才有了非凡的藝術效果。這樣看來似乎可以說是對上述觀念的嘲諷。 ●延伸閱讀 閱讀下文,完成文后各題。 科學與藝術,在人類文明的早期,本來是結合在一起的。大約從16世紀開始,科學進入了分門別類的研究,同時科學與藝術就隔膜起來。 分道揚鑣使兩者在各自的領域中取得輝煌的成就,同時也給兩者帶來困窘。一來,人的左腦專司邏輯思維功能,右腦則司形象思維功能和綜合功能,二者通過處于中間位置的結合胼胝而傳遞信息,相互作用。然而,一些潛入科學深宮或鉆入藝術象牙塔而目無旁顧的人,由于思維長期集中在一邊的腦半球內進行,便易產生心態(tài)失衡,乃至心理畸形。英國偉大的物理學家牛頓就患有神經過敏癥,荷蘭的偉大畫家梵高則患有抑郁癥。 也許是這種絕對分離,使科學家和藝術家都感到孤寂和厭倦,所以近百年來,許多科學家便涉獵于藝術,而不少藝術家也開始垂青于科學。結果,不僅有益于心靈的健康,而且有助于事業(yè)的創(chuàng)新。 科學和藝術的結合不僅給個體的科學家或藝術家?guī)砀R艉统删?,而且使科學群體和藝術群體呈現(xiàn)新的前景。正因為如此,當今的一些科學大師、藝術大師都力圖推翻科學與藝術之間人為的藩籬,實現(xiàn)二者的大融合。 科學與藝術各行其道,怎會走到一起?李政道先生的一席話可謂鞭辟入里:“藝術和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力。科學和藝術是不能分割的,她們的關系是與智慧和情感的二元性密切關聯(lián)的。偉大藝術的美學鑒賞和偉大科學觀念的理解都需要智慧,而隨后的感受升華和情感又是分不開的。沒有情感的因素,我們的智慧能夠開創(chuàng)新道路嗎?沒有智慧,情感的因素能夠取得完美的成果嗎?藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面。她們源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義?!? 1.對加點詞在文中的含義的理解,恰當?shù)囊豁検? A.“隔膜”“藩籬”貼切比喻事物之間不相通,不了解,存在障礙;“涉獵”“垂青”形象說明事物之間的相互關聯(lián),相互重視。 B.“隔膜”“藩籬”形象說明科學和藝術的分離;“涉獵”“垂青”形象說明事物之間的相互關聯(lián),相互重視。 C.“隔膜”“藩籬”貼切比喻事物之間不相通,不了解,存在障礙;“涉獵”“垂青”生動說明科學和藝術開始再度結合。 D.“隔膜”“藩籬”形象說明科學和藝術的分離;“涉獵”“垂青”生動說明科學和藝術開始再度結合。 2.第二段,作者用牛頓患神經過敏癥,梵高患抑郁癥的事例,主要說明了什么?解釋正確的一項是 A.科學與藝術分道揚鑣,使科學家和藝術家在各自領域取得輝煌成就,也帶來困窘。 B.科學與藝術分道揚鑣,給長期潛入科學深宮和象牙塔而目無旁顧的人造成惡果。 C.科學與藝術分道揚鑣,使一些科學家、藝術家由于思維長期集中在一邊的腦半球內進行,易產生心理失衡,乃至心理畸形。 D.科學與藝術分道揚鑣,使科學家與藝術家的腦半球所司的功能長期以來未能發(fā)揮綜合功能。 3.最后一段,作者引用李政道先生的話,是為了論證 A.科學和藝術重新融合的意義 B.科學和藝術重新融合的原因 C.科學和藝術存在諸多的共性 D.科學與藝術具有密切的關系 4.下列論斷,不符合原文意思的一項是 A.在人類發(fā)展史中,科學和藝術經歷了這樣的過程:早期結合在一起——分道揚鑣、各行其是——開始重新融合。 B.科學和藝術的結合不僅有益于科學家、藝術家個體,而且有助于科學群體和藝術群體。 C.“藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面”,說明科學和藝術是不能分割的,其關系是與智慧和情感的二元性關聯(lián)的。 D.全文側重論述了在人類發(fā)展史中,科學和藝術的分離和融合。并側重說明科學和藝術分離的意義。 參考答案: 1.D(要闡釋詞語的語境義) 2.C(考查觀點與材料的關系,這兩則材料闡釋的觀點就是上一句“一些……畸形”) 3.B(可參見最后一段開頭的設問句) 4.D(本文的側重點不是說明科學和藝術“分離”的意義,而是“結合”的意義)- 配套講稿:
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