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漢語語法分析問題讀書報(bào)告 一、呂叔湘語法思想簡介 一百年來，中國的漢語研究從傳統(tǒng)語文學(xué)逐步邁向現(xiàn)代語言學(xué)，語法研究也經(jīng)歷了從模仿印歐語言的描寫框架到逐步立足于開掘漢語自身規(guī)律的探索歷程。可以說，自中國人的第一部漢語語法著作《馬氏文通》問世以來的一百年，漢語語法研究一直在探索的問題就是，如何把西方語言學(xué)的理論有效地運(yùn)用于漢語的分析，并創(chuàng)造出一套描寫與解釋相結(jié)合的研究方法以充分準(zhǔn)確地揭示漢語的面貌?；仡櫇h語語言學(xué)發(fā)展的歷程，呂叔湘先生的一系列著作是繼《馬氏文通》之后漢語語法研究思想歷程的寫照，從《中國文法要略》到《漢語語法分析問題》、《現(xiàn)代漢語八百詞》、《漢語語法論文集》、《近代漢語指代詞》，呂先生在不同歷史時(shí)期的著述，引導(dǎo)和推動(dòng)了漢語研究的深入發(fā)展。 呂叔湘先生在語法研究中一貫重視和中國的實(shí)際相結(jié)合，反對機(jī)械地模仿外語，他通常能在別人不太注意的地方發(fā)現(xiàn)問題，從而提出自己的真知灼見。下面，我將從五個(gè)方面簡單介紹下呂叔湘先生的語法研究思想，僅供大家在以后的學(xué)習(xí)中參考下。 首先，就是中學(xué)為體 西學(xué)為用的語法思想。 呂叔湘對西方傳統(tǒng)語法和現(xiàn)代語言學(xué)理論都有深入的研究，對國際語言學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)極為關(guān)注。他注重對西方語言學(xué)理論和方法的借鑒，同時(shí)始終把國外的理論和方法當(dāng)作研究漢語自身規(guī)律的工具和橋梁。他主張，一方面，要防止謹(jǐn)守中國語言學(xué)的舊傳統(tǒng)，對舊傳統(tǒng)里沒有的東西一概不聞不問；另一方面，也不能空講語言學(xué)，不結(jié)合中國的實(shí)際。要學(xué)習(xí)西方學(xué)者研究語言的方法，而不能套用他們的研究結(jié)果。呂先生十分贊賞陳承澤《國文法草創(chuàng)》的“研究法大綱”里提出的三原則，即，說明的，非創(chuàng)造的；獨(dú)立的，非模仿的；實(shí)用的，非裝飾的。他把這三原則解釋為：第一，語法規(guī)律應(yīng)該從語法現(xiàn)象歸納，不能憑語法專家的主觀來制定；第二，一種語言有一種語言的語法，研究漢語的語法不可拿西方的語法來硬套；第三，理論必須聯(lián)系實(shí)際。 　　呂先生早年受到丹麥語言學(xué)家葉斯柏森和法國語言學(xué)家勃呂諾的影響。他的成名作《中國文法要略》發(fā)表于四十年代。這部漢語語法既借鑒了葉斯柏森和勃呂諾的語法思想，又充分考慮到了漢語的實(shí)際面貌，以意義范疇統(tǒng)攝表達(dá)形式，以功能綜合形式和意義?！吨袊姆ㄒ浴肥抢^承與借鑒、務(wù)實(shí)與創(chuàng)新的典范，獲得了學(xué)術(shù)界的高度評價(jià)，“是迄今為止對漢語句法全面進(jìn)行語義分析的唯一著作”，是“研究漢語句法結(jié)構(gòu)變換關(guān)系的先驅(qū)”，它“提出了一個(gè)內(nèi)部蘊(yùn)涵有機(jī)聯(lián)系的表達(dá)論體系，這也是迄今為止?jié)h語研究中的最為完整的表達(dá)論體系”。 　　呂先生立足于漢語實(shí)際的研究思想也體現(xiàn)在關(guān)于漢語語法單位的論述之中。呂先生指出：“講西方語言的語法，詞和句子是主要的單位，語素、短語、小句是次要的。（這是就傳統(tǒng)語法說，結(jié)構(gòu)主義語法里邊語素的地位比詞重要）講漢語的語法，由于歷史的原因，語素和短語的重要性不亞于詞，小句的重要性不亞于句子?！痹诖嘶A(chǔ)上，他把語言的單位分作動(dòng)態(tài)單位和靜態(tài)單位兩個(gè)層級。用“小句”而不是用“句子”作為基本的動(dòng)態(tài)單位，因?yàn)椤拜^能適合漢語的情況”；而在動(dòng)態(tài)單位與靜態(tài)單位之間，他認(rèn)為“把短語定為詞（或者語素）和句子之間的中間站，對于漢語好像特別合適。”呂先生的這些觀點(diǎn)已經(jīng)被語法學(xué)界廣泛接受，產(chǎn)生了重大影響。 其次，理論研究與用法研究并重 在語法理論方面，呂叔湘的一系列著述對于引導(dǎo)學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。五十年代關(guān)于漢語詞類問題的大討論中的《關(guān)于漢語詞類的一些原則性問題》、《漢語里“詞”的問題概述》、六十年代的《說“自由”和“粘著”》和《關(guān)于“語言單位的同一性”等等》等，總結(jié)分析了語法學(xué)界在處理這些基本問題上的成功與不足，對美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)理論在漢語語法分析中的應(yīng)用問題發(fā)表了獨(dú)到的見解。成書于七十年代末的《漢語語法分析問題》一書，匯集了呂先生對漢語語法中的若干重要理論問題的思考，系統(tǒng)分析了近百年來漢語語法研究所取得的成果和面臨的重大理論課題，對西方傳統(tǒng)語法及現(xiàn)代主要語言學(xué)理論如何與漢語的實(shí)際相結(jié)合的問題作了精當(dāng)?shù)年U述，對八十年代及以后的漢語語法研究具有深遠(yuǎn)的影響。呂先生一向認(rèn)為用法研究與理論研究具有同等重要的意義。他的研究中有相當(dāng)一部分是對用法的研究調(diào)查，他的《把字句用法的研究》、《方位詞使用情況的初步考察》、《形容詞使用情況的一個(gè)考察》、《單音形容詞用法研究》等一系列文章，收集歸納了大量用例，有些甚至是對專書作窮盡式的考察。由他主編的《現(xiàn)代漢語八百詞》“講虛詞及少數(shù)實(shí)詞的用法，把漢語語法的講解落實(shí)到虛詞的用法上”，是中國第一部現(xiàn)代漢語語法詞典。對于漢語語法這個(gè)歷史不長的研究領(lǐng)域來說，這種對具體語言事實(shí)的深入挖掘和對用法的全面細(xì)致的勾畫無疑是奠基之作，它不僅已經(jīng)廣泛應(yīng)用于語言教學(xué)和中文信息處理等應(yīng)用領(lǐng)域，而且對今后的理論研究也具有極為重要的參考價(jià)值。 第三，比較和對比的語法思想 呂叔湘先生十分重視語言的古今比較和中外對比。在《中國文法要略》上卷初版例言中寫道：“要明白一種語文的文法，只有應(yīng)用比較的方法。拿文言詞句和文言詞句比較，拿白話詞句和白話詞句比較，這是一種比較。文言里一句話，白話怎么說，白話里一句話，文言怎么說，這又是一種比較。一句中國話，翻成英語怎么說，一句英語，中國話里如何讓表達(dá)，這又是一種比較。只有比較才能看出各種語文表現(xiàn)法的共同之點(diǎn)和特殊之點(diǎn)。假如能時(shí)時(shí)應(yīng)用這個(gè)比較方法，不看文法書也不妨；假如不應(yīng)用比較的方法，看了文法書也是徒然?！? 這一段話對語法研究和語法學(xué)習(xí)都有指導(dǎo)意義。我們都承認(rèn)傳統(tǒng)的中國語言學(xué)沒有現(xiàn)代意義的語法學(xué)這個(gè)分支，是《馬氏文通》開始了這方面的研究。為什么在馬建忠之前的那么多的精通漢語的學(xué)者都沒有寫出像《馬氏文通》這樣的書，也沒有現(xiàn)代意義的語法學(xué)？原因恐怕在于沒有拿漢語和外語做系統(tǒng)的比較。 呂叔湘先生的《中國文法要略》在文言和白話比較方面取得的成果是有口碑的，至今沒有其他著作可以取代。他在40年代對近代漢語歷史語法的專題研究論文也是漢語歷史比較方面的典范之作，這些是有目共睹的。他對中外語言的對比也很重視。在《漢語語法分析問題》，附注中不斷引證國外的文獻(xiàn)和語言材料，建議分化漢語，不再以位置為準(zhǔn)區(qū)分狀語和補(bǔ)語時(shí)，也有中外比較的考慮。 第四，主張多做調(diào)查研究，窮盡描寫。 呂叔湘先生一貫主張語法研究應(yīng)該以語法現(xiàn)象和詞語用法做窮盡的描寫為基礎(chǔ)。他在《漢語語法分析問題》中說：有問題就得求解決。解決的途徑首先在于對實(shí)際用例多做調(diào)查研究?！聦?shí)擺得不夠，道理也就難于說清。弄清楚個(gè)別詞語、各種格式的用法，才能對語法分析提供可靠的依據(jù)。 窮盡描寫是呂叔湘先生在語法研究中身體力行的準(zhǔn)則?！吨袊姆ㄒ浴肥占美R備，對語句結(jié)構(gòu)和詞語用法的描寫至為周詳。以《從主語、賓語的分別談國語句子的分析》為例，這篇論文之所以能成為經(jīng)典之作，完全是因?yàn)槭占睦錁O為齊備，分類十分細(xì)致，再加上辨析精當(dāng)，以致后來對漢語句子主賓語問題的討論難以超出此文的范圍。 第五，著眼漢語特點(diǎn)，重視語義分析 呂叔湘先生在語法研究中一貫重視語義的作用。在50年代詞類問題大辯論當(dāng)中，以意義標(biāo)準(zhǔn)劃分詞類已經(jīng)遭受許多指責(zé)，然而在《關(guān)于漢語詞類的一些原則性問題》中，呂叔湘先生仍然強(qiáng)調(diào)：“無論用什么方法劃分詞類，詞義是一項(xiàng)重要的參考標(biāo)準(zhǔn)，如果一種分類法的結(jié)果有跟詞義大相沖突的地方，準(zhǔn)保不受歡迎?！痹凇稘h語語法分析問題》中，又指出：“在語法分析上，意義不能作為主要的參考依據(jù)，更不能作為唯一的依據(jù)，但是不失為重要的參考項(xiàng)?！? 由此可見，呂叔湘先生的語法思想最大特點(diǎn)就是務(wù)實(shí)，重視實(shí)際運(yùn)用。他注重從大量的語言材料出發(fā)來研究漢語語法，不拘泥與現(xiàn)有的概念和意義。 二、漢語語法分析問題 呂叔湘先生的《漢語語法分析問題》1979年出版，是我國粉碎“四人幫”以后最重要的一部語法理論著作。這本書篇幅不大，不到七萬字，但內(nèi)容豐富，視野開闊。全書以語法分析為綱，結(jié)合我國語法學(xué)創(chuàng)建八十年來的歷史和現(xiàn)狀，對語法研究中幾乎所有的問題，特別是涉及語法體系的問題，作了一個(gè)總的檢討。 （一） 創(chuàng)作背景和目的 從1898年的《馬氏文通》問世到呂先生創(chuàng)作《問題》將近有80年的時(shí)間。在這80年中，中國的語法學(xué)家在社會劇烈變動(dòng)的情況下，執(zhí)著耕耘，不斷探索，使得漢語語法學(xué)由最初的模仿借鑒，逐步走上了發(fā)展創(chuàng)新的道路?！拔母铩苯Y(jié)束后，漢語語法學(xué)的各項(xiàng)研究重新開展起來。然而，由于剛剛經(jīng)歷了一場動(dòng)亂，許多研究被迫中止了一段時(shí)期，再加上這80年來漢語語法研究各個(gè)方面的進(jìn)展頭緒繁多，參差不齊，問題確實(shí)不少。所以，漢語語法學(xué)發(fā)展了怎樣一個(gè)階段，面臨哪些問題，這些問題是由什么原因造成的，今后的工作方向和重點(diǎn)在哪里，這些都是漢語語法學(xué)界面臨的亟待解決的重要問題。在這樣的背景之下，呂先生創(chuàng)作了這部具有承上啟下性質(zhì)的重要之作。 關(guān)于這本書的寫作目的，呂先生在序言以及引言中作了比較明確的說明，我把它梳理為一下幾個(gè)方面。 1、 檢討80年來漢語語法學(xué)發(fā)展中的問題，看這些問題何以成為問題，何以會有不同的意見，這些不同的處理法的利弊得失又如何。用呂先生自己的話說，就是擺問題。 2、 針對這些問題，提出各種看法，目的在于促使讀者進(jìn)行觀察和思考。 3、 在擺問題的過程中表明自己的傾向或者直接提出自己的觀點(diǎn)和意見。 4、 通過對問題的分析和說明，把研究工作向前推進(jìn)一步。 5、 讓讀者明白，體系問題的未能甚至不可能定于一，不能完全歸咎于語法學(xué)者的固執(zhí)或無能。 （二）主要內(nèi)容 全書按“一 引言”、“二 單位”、“三 分類”、“四 結(jié)構(gòu)”四部分展開論述。主要是擺問題，促使讀者進(jìn)一步觀察和思考，但也常常擺出幾種看法加以比較，指示解決問題的途徑?！耙浴辈糠痔岬綕h語的語法分析之所以意見分歧特別多，根本原因在于漢語缺少嚴(yán)格意義的形態(tài)變化?！皢挝弧辈糠痔岬秸Z素（語法分析中普遍接受用“語素”代替“詞素”始于此）、詞、短語詞、短語、小句和句子。呂先生特別指出“漢語的詞的劃分是問題比較多的”?！罢Z素、詞、短語是靜態(tài)單位，小句和句子是動(dòng)態(tài)單位?！薄胺诸悺辈糠痔岬皆~的分類、短語的分類和句子的分類。認(rèn)為漢語由于缺少嚴(yán)格意義的形態(tài)變化，所以劃分詞類就不能不依靠句法功能。短語分類可以按結(jié)構(gòu)，也可以按功能。并且指出一般認(rèn)為句子只有結(jié)構(gòu)分類，沒有功能分類，其實(shí)也是一種老框框?！敖Y(jié)構(gòu)”部分提到結(jié)構(gòu)層次和結(jié)構(gòu)關(guān)系、句子的結(jié)構(gòu)和分析方法、句子成分和結(jié)構(gòu)層次、單句復(fù)句以及句子的復(fù)雜化和多樣化。 作者是以一個(gè)個(gè)問題串聯(lián)全文的，但是這些問題不是零亂地堆積起來，而是被作者組織在一個(gè)語法體系里。可以說，作者既注重?cái)[問題，同時(shí)也照顧到了語法體系的系統(tǒng)性和完整性。對于不同的問題，作者的原則是有話則長，無話則短，所以有的問題是長篇大論，如“語素”、“補(bǔ)語”等，而有的問題則一筆帶過，如“詞根”、“定語”等。在討論中，作者主要是擺問題，分析各種處理方法的利弊得失，同時(shí)也提出自己的觀點(diǎn)或意見。 （二） 指導(dǎo)理論 在書中，呂先生在擺問題的同時(shí)，往往對問題的處理表明傾向或直接提出自己的理論觀點(diǎn)。那么，決定這些理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)指導(dǎo)理論是什么？ 在著作開頭呂叔湘提出“下面談問題，基本上還是在傳統(tǒng)語法的間架之內(nèi)談，別的學(xué)派有可取之處也不排斥?！笨梢?，這本書主要是以傳統(tǒng)語法為理論基礎(chǔ)的，不過對于這里的傳統(tǒng)語法，不能僅理解為西方的傳統(tǒng)語法。胡明揚(yáng)先生指出：這里的“傳統(tǒng)語法”指的是到目前為止已形成傳統(tǒng)的語法，而不是狹義的傳統(tǒng)語法，更不是所謂句子成分分析法。如果說有一點(diǎn)傳統(tǒng)語法的色彩，那主要反映在術(shù)語方面。那么，“到目前為止已形成傳統(tǒng)的語法”又指的是什么呢？張斌和胡裕樹兩位先生曾說“什么是漢語語法學(xué)的傳統(tǒng)？只需簡單地回顧下歷史，人們就不難得出這樣的結(jié)論：我國的語法研究總是同語文教育密切聯(lián)系著的。”據(jù)上所述，我們以為，呂叔湘先生這里的傳統(tǒng)語法，實(shí)際上指的是一種導(dǎo)源于西方傳統(tǒng)語法的漢語語法傳統(tǒng)，基本內(nèi)容包括：較多采用西方傳統(tǒng)語法的格局和術(shù)語，重視意義在語法分析中的作用，重視語法的語文教育功能，重視對句子格局的分析。馬建忠的《馬氏文通》和黎錦熙的《新著國語文法》是漢語傳統(tǒng)語法的代表。呂先生就是以這種傳統(tǒng)語法為基礎(chǔ)，積極吸取別的學(xué)派的理論和方法，來進(jìn)行自己的漢語語法研究的。別的學(xué)派主要是指結(jié)構(gòu)主義學(xué)派和轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)派等。傳統(tǒng)語法源遠(yuǎn)流長，在語文教育方面功不可沒，對呂先生的語法理論影響深刻。結(jié)構(gòu)主義語法從上世紀(jì)50年代開始影響國內(nèi)的漢語語法研究，到了七八十年代，這種影響有增無減。尤其是呂先生親自翻譯了趙元任先生的主要運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義方法分析漢語語法的《中國話的文法》（節(jié)譯本題《漢語口語語法》），結(jié)構(gòu)主義對呂先生的影響可想而知。上世紀(jì)中葉喬姆斯基提出轉(zhuǎn)換生成語言理論，其影響波及漢語語法研究，呂先生也從中受到啟發(fā)。 例如，在“主語和賓語”這個(gè)問題上，呂先生主張綜合考慮位置、施受關(guān)系甚至表達(dá)（主題）等各種因素，這種觀點(diǎn)當(dāng)然與他的理論基礎(chǔ)有關(guān)。根據(jù)位置來分別主語和賓語，這是結(jié)構(gòu)主義語法的主張，而考慮施受關(guān)系，這又是漢語傳統(tǒng)語法的做法。又如重視短語在句子分析中的地位，主張?jiān)陟o態(tài)研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，這是受到了轉(zhuǎn)換生成語法的影響。 語法研究的理論基礎(chǔ)決定著分析標(biāo)準(zhǔn)。呂先生在這本書中的理論基礎(chǔ)是傳統(tǒng)語法、結(jié)構(gòu)主義語法和轉(zhuǎn)換生成語法等的融合，再加上漢語缺乏明顯的形態(tài)標(biāo)志，因而在漢語語法分析中，呂先生主張“綜合標(biāo)準(zhǔn)”?！坝捎跐h語缺乏發(fā)達(dá)的形態(tài)，因而在作出一個(gè)決定的時(shí)候往往難于根據(jù)單一標(biāo)準(zhǔn)，而是常常要綜合幾個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?！睒?biāo)準(zhǔn)主要有哪些？呂先生在書中說“一般地說，有兩個(gè)半的東西可以做語法分析的依據(jù)：形態(tài)和功能是兩個(gè)，意義是半個(gè)?！本唧w到漢語，由于形態(tài)的缺乏，分析標(biāo)準(zhǔn)主要是功能和意義。 例如劃分詞類。呂先生認(rèn)為主要依據(jù)句法功能，“漢語沒有嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化，就不能不主要依靠句法功能（廣義上的，包括與特定的詞的接觸）”。但是也不排斥意義的作用，“在語法分析上，意義不能作為主要的依據(jù)，更不能作為唯一的依據(jù)，但是不失為重要的參考項(xiàng)?！庇秩缭绶治鼍渥映煞种?，呂先生采用的是語法功能和意義雙重標(biāo)準(zhǔn)。在主語和賓語問題上，呂先生認(rèn)為，“漢語里邊，名詞沒有變格，區(qū)別主語和賓語失去主要的依據(jù)，只能在位置先后和施受關(guān)系上著眼”。在處理補(bǔ)語、狀語等問題上，意義標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際發(fā)揮的作用更大一些。 三、引言知識點(diǎn) 引言中總共有7個(gè)小節(jié)。第一小節(jié)講的是本書宗旨和指導(dǎo)的語法思想，前面已經(jīng)介紹過了，這里就不再談了。 第二小節(jié)談的是實(shí)質(zhì)性問題和名稱問題。這里，作者區(qū)別了短語、詞組和結(jié)構(gòu)。詞組，一般理解為必須包含兩個(gè)以上的實(shí)詞，短語，則是一個(gè)實(shí)詞搭上一個(gè)虛詞，如“我們的”（的字結(jié)構(gòu)）?！皝聿患啊薄翱粗辛恕敝惤楹踉~和短語之間的東西，可以叫做短語詞，絕不能叫做詞組詞。因?yàn)槎陶Z是詞的組合，這些詞可以是實(shí)詞也可以是虛詞。像“來不及”這類語素組合既有實(shí)語素也有虛語素，所以只能叫短語詞。至于結(jié)構(gòu)，作者認(rèn)為一般要戴上個(gè)帽子，什么什么結(jié)構(gòu)，不能光說“這是一個(gè)結(jié)構(gòu)，不是一個(gè)詞”；而且結(jié)構(gòu)既可以用來指關(guān)系，如主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)等，也可以指實(shí)體，即某一具體語段本身。但有時(shí)候挺別扭，例如說：這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞，不是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)。 第三小節(jié)主要是解釋本書為什么盡量采用舊術(shù)語。 第四、五、六小節(jié)都是講形態(tài)。在第四小節(jié)里作者提出了漢語語法分析引起意見分歧的根本原因就是漢語缺少嚴(yán)格意義的形態(tài)變化。關(guān)于語法分析標(biāo)準(zhǔn)，作者還提出自己的創(chuàng)見：一般地說，有兩個(gè)半的東西可以做語法分析的依據(jù)：形態(tài)和功能是兩個(gè)，意義是半個(gè)，——遇到三者不一致的時(shí)候，或者結(jié)論可此可彼的時(shí)候，以形態(tài)為準(zhǔn)。 第五小節(jié)提出了個(gè)漸變理論。由于漢語缺少發(fā)達(dá)的形態(tài)，許多語法現(xiàn)象就是漸變而不是頓變，在語法分析上就容易遇到各種中間狀態(tài)。像詞和非詞的界限，詞類的界限，各種句子成分的界限，劃分起來都難于處處一刀切。比如詞類問題，動(dòng)詞和名詞這是漢語的兩個(gè)最基本的詞類，但動(dòng)名之間有許多語法特征是漸變的相鄰的類，類與類之間有的語法功能有許多的交叉，比如，非謂形容詞與名詞與形容詞的界限，形容詞與非謂形容詞與不及物動(dòng)詞的界限，不及物動(dòng)詞與形容詞與及物動(dòng)詞的界限，動(dòng)詞名化問題，詞的兼類問題詞類活用問題等等，都屬于有待更深入研究的有中間狀態(tài)的語法問題。呂先生在《漢語里詞的問題的概述》一文中詳細(xì)介紹了中國學(xué)者在討論詞的界限問題上遇到的各種中間狀態(tài)。 在第六節(jié)提出了綜合標(biāo)準(zhǔn)理論。由于漢語缺少發(fā)達(dá)的形態(tài)，因而在作出一個(gè)決定的時(shí)候往往呀難于根據(jù)單一標(biāo)準(zhǔn)，而是常常要綜合幾方面的標(biāo)準(zhǔn)。既然要綜合幾方面的標(biāo)準(zhǔn)，就有哪為主哪為次，哪個(gè)先哪個(gè)后的問題，就會得出不同的結(jié)論。呂先生的《關(guān)于漢語詞類的一些原則性問題》一文有一節(jié)叫“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)”就專門討論這個(gè)問題。 第七小節(jié)主要討論意義在語法分析上的作用。在語法分析上，意義不能作為主要的參考依據(jù)，更不能作為唯一的依據(jù)，但是不失為重要的參考項(xiàng)。它有時(shí)候有速記的作用，例如在辨認(rèn)一般的名詞、動(dòng)詞和形容詞的時(shí)候。有時(shí)候它也有啟發(fā)的作用，比如在區(qū)別不同種類的賓語的時(shí)候。 傳統(tǒng)語法在一定程度上利用意義，可是對于如何利用，有如何控制，沒有很好的論述。有的單純考慮意義缺乏形式上的印證，就意義論意義，未能與形式結(jié)合起來，這是它在理論方面的弱點(diǎn)。這呂先生在《從主語和賓語的分別談國語句子的分析》一文中已有詳細(xì)揭示。還有朱德熙先生的《語法答問》第三章“主語和賓語”也可以參考。