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《登上地球之巔》教學(xué)案例及反思 【教學(xué)目標(biāo) 】 1．速讀課文，復(fù)述概括故事內(nèi)容，提高學(xué)生概括課文的能力。 2．理清文章思路，了解中國(guó)人第一次從北坡登上珠穆朗瑪峰的過(guò)程。 3．理解課文的敘事詳略。用典型事例表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌的方法 4．體會(huì)文中景物描寫(xiě)的作用，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)的景物描寫(xiě)。 6．激發(fā)學(xué)生探索未知世界的興趣，培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1．練習(xí)快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。 2．重點(diǎn)研讀劉連滿這個(gè)人物 3．作者盡力渲染惡劣的自然環(huán)境和又描寫(xiě)珠峰景色的作用。 【教學(xué)設(shè)想】 1．了解有關(guān)背景材料，增加學(xué)習(xí)的歷史和文化內(nèi)涵。 2．復(fù)述課文內(nèi)容，注意作者敘事的詳略。 3．開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育。學(xué)習(xí)中國(guó)登山健兒崇高的獻(xiàn)身精神。 4．教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 一、登山圖片，激趣引讀 1．“喜馬拉雅”在藏語(yǔ)中就是“冰雪之鄉(xiāng)”的意思。珠穆朗瑪峰是地球上的最高峰，珠穆朗瑪，藏語(yǔ)的意思是“圣母”，因?yàn)榉屙旈L(zhǎng)年積雪，一派圣潔的景象。它是喜馬拉雅山脈的主峰，海拔8848.13M，是世界最高峰，珠穆朗瑪峰坐落在西藏定日縣中尼邊境處，其北坡被許多登山家稱為“連飛鳥(niǎo)也無(wú)法越過(guò)”，是一條“充滿死亡的路線”。而在1960年年輕的中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員，把鮮艷的五星紅旗插上了地球之巔。 背景：1960年5月，英勇的中國(guó)登山健兒發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神，從珠穆朗瑪峰北坡成功登頂，書(shū)寫(xiě)了世界登山史上的新紀(jì)錄。郭超人，北京大學(xué)新聞系畢業(yè)后奔赴西藏，在十分艱苦的條件下從事新聞工作。當(dāng)時(shí)，他作為隨登山隊(duì)采訪的一名記者，直接或間接了解到這次登山活動(dòng)過(guò)程中的許多感人故事。登山成功后，郭超人以最快的速度寫(xiě)成長(zhǎng)篇通訊報(bào)道《紅旗插上珠穆朗瑪峰》并發(fā)表。本文就選自這篇通訊。 2．郭超人(1934－2000)，男，高級(jí)記者，1956年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系新聞專業(yè)。1992年11月起任新華社社長(zhǎng)。50年代曾采寫(xiě)大量新聞報(bào)道揭露西藏農(nóng)奴制的黑暗，60年代隨中國(guó)登山隊(duì)完成攀登珠穆朗瑪峰和希夏邦馬峰的報(bào)道，70年代采寫(xiě)的《馴水記》歌頌了中國(guó)人民與大自然作斗爭(zhēng)的偉大業(yè)績(jī)，在陜西采寫(xiě)的《安康調(diào)查》揭露了“四人幫”在農(nóng)村推行極“左”路線的弊端。已出版的新聞作品有《向頂峰沖刺》《西藏十年間》《萬(wàn)里神州馴水記》《時(shí)代的回聲》等。 二、快速閱讀，整體感知 1．積累詞語(yǔ) 履踐：踩踏。 崔巍：形容山高大雄偉。 繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。 養(yǎng)精蓄銳：養(yǎng)息精神，積蓄力量。 創(chuàng)舉：從來(lái)沒(méi)有過(guò)的舉動(dòng)或事業(yè)。 異口同聲：形容很多人說(shuō)同樣的話。 斬釘截鐵：形容說(shuō)話辦事堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。 刺入骨髓：形容使人感覺(jué)非常冷 或疼痛非常劇烈。 2．快速閱讀，概括課文內(nèi)容： 中國(guó)登山隊(duì)員王富洲、屈銀華、貢布于1960年5月25日凌晨登上地球之巔——珠穆朗瑪峰。 3．概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)。 ①登山隊(duì)出發(fā)。②劉連滿甘作人梯，幫助其余隊(duì)員登上第二臺(tái)階。③黑夜中，由于缺氧，劉連滿留下，其余三人以最快的速度奔向頂峰。④處于半昏迷狀態(tài)的劉連滿冒著生命危險(xiǎn)將氧氣留給他人。⑤三位登山隊(duì)員果斷拋掉空氧氣筒，開(kāi)創(chuàng)人類歷史上的無(wú)氧攀登。⑥完成由北路登上珠穆朗瑪峰的壯舉。 二、問(wèn)題探究： 1．登頂過(guò)程中作者著意描寫(xiě)了哪三大困難？這樣描寫(xiě)有什么作用？ 寒冷、黑夜和缺氧。這三者都構(gòu)成對(duì)生命的極大威脅。作者在行文中處處表現(xiàn)這些困難對(duì)于隊(duì)員的嚴(yán)峻考驗(yàn)。正是在這樣的考驗(yàn)面前，才充分體現(xiàn)了隊(duì)員們堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無(wú)畏的精神。 2．三位隊(duì)員最后的勝利是靠什么力量取得的？ 靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精神。是團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同奮斗的結(jié)果，是集體主義精神的勝利。 3．課文中有不少描寫(xiě)自然環(huán)境的句子，它們?cè)谖恼轮衅鹗裁醋饔? 作者除了盡力渲染惡劣的自然環(huán)境，突出隊(duì)員的精神外，還不時(shí)描寫(xiě)美麗的珠穆朗瑪峰的景色如：“陽(yáng)光燦爛，珠穆朗瑪尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上，朵朵白云在山嶺間繚繞散?！薄耙股珴庵?，珠穆朗瑪峰山嶺間朦朧一片，只有頂峰還露出隱約的輪廓?！薄耙垢畛?，山上山下到處都是一片漆黑，只有點(diǎn)點(diǎn)星光在空中閃耀?！钡鹊?。這些描寫(xiě)既烘托隊(duì)員美好的追求，又帶給讀者美的享受，使讀者有身臨其境的感覺(jué)，調(diào)節(jié)閱讀的情緒。在閱讀的緊張之余還可以求得放松，來(lái)欣賞一下美麗的珠峰景色。這在閱讀效果上可稱為一張一弛，給人美的享受。 4．作者敘事有詳有略，選擇最典型的事件來(lái)表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌請(qǐng)舉例說(shuō)明。 如重點(diǎn)寫(xiě)了征服“第二臺(tái)階”這一“臺(tái)階”被外國(guó)探險(xiǎn)家認(rèn)為是不可逾越的， 1924 年英國(guó)赫赫有名的登山家馬洛里和歐文就是在這一帶失蹤的。還重點(diǎn)寫(xiě)了劉連滿同志寧可自己犧牲也要把氧氣留給同志的事跡。由這一個(gè)人的行為，可以窺見(jiàn)全體登山隊(duì)員的優(yōu)秀品質(zhì)，也可以推斷這樣的隊(duì)伍將是必勝的。 5．文章集中寫(xiě)了王連滿哪些事例？你覺(jué)得王連滿是怎樣一個(gè)人？文章為什么單用了兩個(gè)段落來(lái)突出寫(xiě)他一個(gè)人？ 寫(xiě)了三件事：甘當(dāng)人梯；放棄登頂；留下氧氣。他是一個(gè)默默奉獻(xiàn)、顧全大局、勇于犧牲、意志頑強(qiáng)的人。王連滿的身上，集中了登山隊(duì)群體的優(yōu)秀品質(zhì)，單寫(xiě)他，是通過(guò)對(duì)他的典型描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)以他為代表的登山隊(duì)群體的精神風(fēng)貌。 6．從這些感人的情節(jié)中，你看到了中國(guó)年輕的登山隊(duì)員表現(xiàn)出哪些令你感動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)？結(jié)合斯科特等人的壯舉，談?wù)勀愕捏w會(huì)。 堅(jiān)強(qiáng)的意志、毅力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神， 犧牲精神。 三、課堂訓(xùn)練－－比較閱讀，揣摩人物 1．如你當(dāng)時(shí)遇到了象劉連滿的這樣的問(wèn)題，你會(huì)怎么辦呢？ 2．《偉大的悲劇》一文中的奧茨同本文的王連滿一樣，因故不能同隊(duì)友一起繼續(xù)行進(jìn)。請(qǐng)找出二文中寫(xiě)二人的部分，體會(huì)兩個(gè)不同時(shí)期不同環(huán)境中的人物： ①兩人終止同隊(duì)友的行進(jìn)，是出于個(gè)人目的嗎？（原因分析——是因?yàn)樯眢w的原因不允許繼續(xù)行進(jìn)，不是因?yàn)閭€(gè)人的榮辱的原因，是為了整個(gè)集體的存亡和榮譽(yù)考慮而作出的決定。） ②作出終止前進(jìn)的決定時(shí)，兩人的想法是一樣的嗎？（總的是一樣的，即不拖累和影響整個(gè)集體的行動(dòng)，主動(dòng)犧牲自己。） ③奧茨留給隊(duì)友最后的話是“我要到外邊去走走，可能要多呆一些時(shí)候”，王連滿留給隊(duì)友的是足足用了半個(gè)小時(shí)才艱難寫(xiě)成的77個(gè)字的遺書(shū)，請(qǐng)仔細(xì)默讀體會(huì)，你能從中感受到什么？（言之成理即可。） ④你怎么看待探險(xiǎn)活動(dòng)中他們二人這種中途退出的行為？（這不是逃避的行為，這是為實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)而勇于自我犧牲的行為，他們沒(méi)有站在榮譽(yù)的光環(huán)下面，但仍然是英雄，恰恰相反，這反映了探險(xiǎn)活動(dòng)中一種極為可貴的精神——為了集體而團(tuán)結(jié)協(xié)作、甘于犧牲的精神，許多探險(xiǎn)活動(dòng)的成功，正是有這樣無(wú)數(shù)的幕后英雄的無(wú)私奉獻(xiàn)，中國(guó)登山隊(duì)登頂成功同樣得益于此。） 四、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸 1．探險(xiǎn)既是人類對(duì)求知世界的探尋，也是人類對(duì)自身的挑戰(zhàn)。探險(xiǎn)，需要有強(qiáng)烈的集體合作精神和崇高的奉獻(xiàn)精神。其間有成功的欣喜，也有失敗的悲壯。探險(xiǎn)過(guò)程中的任何艱難險(xiǎn)阻都遏制不住人類探索未知世界的激情，阻擋不了人類邁向全新領(lǐng)域的腳步。我們應(yīng)不斷武裝自己，去探尋無(wú)窮的未知世界！ 2．拓展延伸： 假如你成功地登上珠穆朗瑪峰，站在珠穆朗瑪峰項(xiàng)上，你會(huì)有哪些話要說(shuō)的呢？寫(xiě)一篇登山后的心得體會(huì)。 3．聽(tīng)一聽(tīng)別人怎么說(shuō)： ①別因?yàn)樯诫y而喪失山鷹的精神 我們不能因?yàn)檫@次事故的發(fā)生，就把山鷹社存在的必要性完全抹殺，更不能把他們挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)自我的行動(dòng)歸結(jié)為無(wú)謂的青春沖動(dòng)，如果我們因噎廢食，那么，我們不但失去了幾個(gè)優(yōu)秀的孩子，我們還會(huì)失去冒險(xiǎn)的勇氣、探索的精神和征服的渴望。我們不能失去這些精神財(cái)富，就像我們不能失去那些雛鷹一樣。 ——蔡方華，《北京青年報(bào)》評(píng)論員 ②珍惜生命 現(xiàn)在在年輕人當(dāng)中比較流行戶外運(yùn)動(dòng)、探險(xiǎn)，越來(lái)越多的人喜歡這么做，覺(jué)得是一種時(shí)尚，覺(jué)得很刺激，或者是對(duì)自己人生價(jià)值的一種承認(rèn)。但我希望他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中能夠更加重視生命，愛(ài)惜生命，能夠時(shí)時(shí)刻刻注意到這一點(diǎn)，否則會(huì)讓你的親人感到難過(guò)。 ——王新宇，中央電視臺(tái)記者 ③要懂得知難而退 人們往往把登上某某峰頂之類的具體目標(biāo)看得過(guò)分重要，當(dāng)成了探險(xiǎn)的目的本身，于是就和自己過(guò)不去了，在制定目標(biāo)時(shí)但求危險(xiǎn)最大化，在實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)時(shí)也不肯知難而退。探險(xiǎn)的最高目的是提高生命的質(zhì)量，其前提是要保存生命，因此，對(duì)于可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)理應(yīng)防備，以避免一切不必要的犧牲。 ——周國(guó)平，著名作家 ④登山要盡量避免危險(xiǎn) 登山本來(lái)就是危險(xiǎn)系數(shù)很大的一項(xiàng)活動(dòng)，任何看似細(xì)小的疏忽或錯(cuò)誤，都可能釀成悲劇。 熱愛(ài)登山的人，一定都曾思考過(guò)危險(xiǎn)甚至死亡的問(wèn)題。可是，真正的登山者，絕不是輕率對(duì)待自己生命的人，相反，他們會(huì)盡一切可能，避免危險(xiǎn)發(fā)生的可能。 ——次洛國(guó)家登山隊(duì)教練 【課后反思】 登上地球之巔，是王富洲等人的堅(jiān)定目標(biāo)，哪怕是歷經(jīng)千險(xiǎn)萬(wàn)阻，獻(xiàn)出生命。在這種精神驅(qū)使下，他們所表現(xiàn)出來(lái)的超乎生理?xiàng)l件和自然條件的非凡精神，正是本文深深打動(dòng)人的地方。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)幫助學(xué)生理解人物的行為，幫助學(xué)生遷移到自身的生活中，形成健全的人格，無(wú)疑是有益的。另外，團(tuán)隊(duì)的合作精神、對(duì)科學(xué)與理性的尊重、對(duì)類似行為進(jìn)行的反向解讀，對(duì)多元思考的鼓勵(lì)，都可進(jìn)行教學(xué)解讀。 設(shè)計(jì)則意在將我們的閱讀視線指向一個(gè)不太被人關(guān)注的群體，關(guān)注探險(xiǎn)活動(dòng)中的王連滿之類的人物的故事，與《偉大的悲劇》中的奧茨進(jìn)行比較閱讀，體味探險(xiǎn)活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作、為集體而勇于犧牲的可貴精神，這也是決定探險(xiǎn)活動(dòng)成敗的重要因素之一，讓學(xué)生體會(huì)合作的精神。 再提一下當(dāng)時(shí)課堂中的一個(gè)小插曲。當(dāng)學(xué)生提到“其他三個(gè)人為什么把劉連滿一個(gè)人留下”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我覺(jué)察到提問(wèn)者是想說(shuō)他們見(jiàn)死不救，并且有好些附和的聲音。我欣賞他們并沒(méi)有被偉大的事業(yè)所蒙蔽，而是對(duì)一個(gè)個(gè)體生命給以了關(guān)注，但也不贊同說(shuō)其他三個(gè)是見(jiàn)死不救。我沒(méi)有直接發(fā)表意見(jiàn)，而是讓他們形成兩派，進(jìn)行辯駁，他們很快達(dá)成了共識(shí)。 后來(lái)在2班級(jí)上這一課時(shí)，我把第6步納入第5步師生小結(jié)中，改為：在我們的學(xué)習(xí)、生活中也有許多類似探險(xiǎn)的經(jīng)歷，在這一課即將結(jié)束時(shí)，你還想說(shuō)什么，請(qǐng)用一句話表述。這樣改是因?yàn)槲矣X(jué)得第6步單獨(dú)設(shè)計(jì)是很好的，但與整堂課不協(xié)調(diào)。后經(jīng)細(xì)想，自己也認(rèn)識(shí)到確實(shí)與最初的設(shè)計(jì)取向不統(tǒng)一，于是改了，改后的效果更好。學(xué)生有以下一些發(fā)言：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，只有勇敢者才能領(lǐng)略得到；有志者，事竟成；我們的學(xué)習(xí)離不開(kāi)大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作；爬得越高，所見(jiàn)就越多……還有一位同學(xué)稍改《偉大的悲劇》中的一個(gè)句子說(shuō)道：一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中失敗了，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。