高一地理教案:4.2 人地關(guān)系思想的歷史演變(中圖版必修二)
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111 《人地關(guān)系思想的歷史演變》說(shuō)課稿 一、教材內(nèi)容分析 “可持續(xù)發(fā)展”是整個(gè)地理教學(xué)的核心部分,基于前面學(xué)習(xí)的不斷深入與鋪墊,地理教育的最終目的就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀,意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要意義和必然性。本章是地理必修2的最后一部分內(nèi)容,主要從過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)即追溯人地關(guān)系思想的演變歷程、直面環(huán)境問(wèn)題、探索未來(lái)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的途徑為線索展開(kāi)教學(xué)。因此,它是本書(shū)的總結(jié)和升華,目的是通過(guò)本章學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)并將其轉(zhuǎn)化為自身的自發(fā)行動(dòng),充分認(rèn)識(shí)到人類(lèi)與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要性。 二、課標(biāo)要求及解讀 1、了解人地關(guān)系思想的歷史演變 目的是使學(xué)生了解人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展思想是如何形成的。本課通過(guò)生動(dòng)的視頻和實(shí)物圖片形象地展示出人地關(guān)系思想的歷史演變過(guò)程,使學(xué)生自己得出結(jié)論,找出人地關(guān)系的特征,分析存在的問(wèn)題,得出主要的環(huán)境問(wèn)題。 2、根據(jù)有關(guān)資料,歸納人類(lèi)所面臨的主要環(huán)境問(wèn)題目的是以正確的地理觀念和地理思想形成為主要的理論基礎(chǔ),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前人類(lèi)所面臨的主要環(huán)境問(wèn)題,注重對(duì)世界主要環(huán)境問(wèn)題的系統(tǒng)歸納,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的材料分析并從中總結(jié)、歸納出結(jié)論的能力訓(xùn)練。 3、展示羅馬俱樂(lè)部的《增長(zhǎng)的極限》,加深學(xué)生對(duì)工業(yè)文明時(shí)期人地關(guān)系矛盾全面激化的印象,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“走可持續(xù)發(fā)展”之路是人類(lèi)的必然選擇。 4、列出表格,引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)在可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中,個(gè)人應(yīng)具備的態(tài)度和責(zé)任舉例說(shuō)明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑 三、學(xué)情分析 高一的學(xué)生通過(guò)對(duì)前面所學(xué)的人口、城市、工業(yè)、農(nóng)業(yè)及交通等人文地理的知識(shí),基本掌握了一定的區(qū)位分析能力,對(duì)目前存在的一些環(huán)境問(wèn)題已有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。因此,如何由理論知識(shí)上升為切身的體會(huì)并付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,是我們著重思考的問(wèn)題。回顧過(guò)去,了解現(xiàn)在是為了引起學(xué)生的共鳴,明確可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵以及實(shí)踐的必然性。 四、教學(xué)設(shè)計(jì)思想 (一) 講清環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題,正確理解人地關(guān)系。本節(jié)主要從人地關(guān)系這個(gè)傳統(tǒng)問(wèn)題入手,對(duì)人地關(guān)系思想演變歷程進(jìn)行梳理,目的在于幫助學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到人與環(huán)境關(guān)系的實(shí)質(zhì)――生產(chǎn)力的發(fā)展水平不同,人類(lèi)的活動(dòng)不同,造成的環(huán)境問(wèn)題不同。歸根結(jié)底,人與環(huán)境協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;人與環(huán)境不協(xié)調(diào),則出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題。教學(xué)內(nèi)容編排將按照追溯人地關(guān)系的演變(過(guò)去)——環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)(現(xiàn)在)——實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必然性(未來(lái))這樣一條主線展開(kāi),重點(diǎn)把握人地關(guān)系思想演變?cè)跁r(shí)間軸上的變化、環(huán)境問(wèn)題在空間軸上的表現(xiàn)以及理解人地關(guān)系在本質(zhì)上的矛盾與統(tǒng)一。 (二)教會(huì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。練習(xí)題以學(xué)生熟悉的和感興趣的一些現(xiàn)象為主,例如:50年前的“北大荒”在新中國(guó)成立后,變成了“北大倉(cāng)”,但目前,我國(guó)政府決定停止“北大荒”墾荒,還有現(xiàn)在人們普遍擔(dān)心的是餐桌污染,國(guó)際合作――《京都議定書(shū)》等,讓學(xué)生知道地理源自生活,用于生活。學(xué)習(xí)不是空中樓閣,就是我們身邊的事情,體會(huì)學(xué)習(xí)地理的意義,以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)地理的興趣,加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。 五、教學(xué)目標(biāo) (一)知識(shí)與技能 1、了解環(huán)境問(wèn)題與人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變; 2、根據(jù)有關(guān)資料,歸納人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系及所面臨的主要環(huán)境問(wèn)題;通過(guò)對(duì)人類(lèi)活動(dòng)與環(huán)境發(fā)展實(shí)際對(duì)照的分析,提高學(xué)生綜合分析能力和解決問(wèn)題的能力; 3、了解可持續(xù)發(fā)展思想的由來(lái)。理解可持續(xù)發(fā)展的概念、原則。理解可持續(xù)發(fā)展包括生態(tài)可持續(xù)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)和社會(huì)可持續(xù)三個(gè)方面。理解可持續(xù)發(fā)展是解決全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本途徑; 4、通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。理解走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。 六、教學(xué)重、難點(diǎn) (一)教學(xué)重點(diǎn): 1、 理解人與環(huán)境的關(guān)系; 2、 環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因、后果及可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵和基本原則。 (二)教學(xué)難點(diǎn): 1、 如何幫助學(xué)生切身的感受到可持續(xù)發(fā)展的重要; 2、 人地關(guān)系的實(shí)質(zhì)。 七、教學(xué)方法:圖像分析法:通過(guò)觀看視頻、分析圖片,挖掘有用的地理信息,匯集成自己的觀點(diǎn)并以清晰的表達(dá)出來(lái);啟發(fā)式教學(xué)法,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,理解問(wèn)題,例如分析羅馬俱樂(lè)部的《增長(zhǎng)的極限》這幅圖時(shí),設(shè)計(jì)的問(wèn)題就是“羅馬俱樂(lè)部的研究對(duì)象是什么?、各因素的發(fā)展變化趨勢(shì)是什么?、誰(shuí)是原因,誰(shuí)是結(jié)果?、最后的結(jié)論是什么?”等;還有練習(xí)法,通過(guò)練習(xí)法在夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣。 八、課時(shí)安排 :1課時(shí) 九、教學(xué)過(guò)程 課前復(fù)習(xí)及引入: 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題》,目前我們所面臨的主要有哪些環(huán)境問(wèn)題》?(學(xué)生回答) 這些環(huán)境問(wèn)題都發(fā)生在哪一時(shí)期?(學(xué)生回答) 是不是自從有了人類(lèi)以來(lái)就存在著各種各樣的環(huán)境問(wèn)題?(學(xué)生回答) 我們先不要忙著下結(jié)論,等我們學(xué)習(xí)完了這一節(jié)就可以找到答案了。其實(shí)人地關(guān)系一直都是地理學(xué)探索的主旨,而人類(lèi)在漫長(zhǎng)的文明發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)階段:史前文明階段、農(nóng)業(yè)文明階段、工業(yè)文明階段(放視頻《原始人》、《農(nóng)機(jī)具》、《工業(yè)文明》,指導(dǎo)學(xué)生填表格) 是不是自從有了人類(lèi)以來(lái)就存在著各種各樣的環(huán)境問(wèn)題?(學(xué)生回答) 尤其在工業(yè)文明時(shí)期,環(huán)境問(wèn)題具有了與以往不同的性質(zhì),已經(jīng)從根本上上升為影響人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的重大問(wèn)題:可再生資源的開(kāi)采速度超過(guò)了資源的再生速度; 不可再生資源的開(kāi)采速度超過(guò)了人類(lèi)尋找可替代產(chǎn)品的速度;環(huán)境污染的速度超過(guò)了環(huán)境的自凈能力;不可逆轉(zhuǎn)的環(huán)境退化速度超過(guò)了人們建造新環(huán)境的速度。 接二連三的社會(huì)公害事件的發(fā)生引起了人們極大的恐慌和不滿,《羅馬俱樂(lè)部》里的17位科學(xué)家,耗資25萬(wàn)美元對(duì)“人類(lèi)的困境”進(jìn)行了研究,他們的研究成果一公布就引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛討論,喚起了人類(lèi)對(duì)環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題的極大關(guān)注(放幻燈片——增長(zhǎng)的極限) 同學(xué)們,你們從這張圖上能獲得哪些信息?(它的研究對(duì)象、曲線的變化趨勢(shì)、哪些曲線代表原因,哪些代表結(jié)果、最后的結(jié)論是什么?等) 討論:難道人類(lèi)就真得要走上這條不歸之路嗎?你有什么辦法能救人類(lèi)于水火呢? 我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。(學(xué)生自讀,教師指導(dǎo)學(xué)生了解這部分內(nèi)容并填表,做練習(xí)題檢測(cè)結(jié)果) 111- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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