中考歷史一輪復習 七上 第一單元 中華文明的起源課件
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,遠古人類、居民,,,,元謀人,北京人,山頂洞人,河姆渡居民,半坡居民,,,,,黃河流域,,,,長江流域,,炎帝黃帝,,堯舜禹,朝代時序,,,,,,,,夏,商,西周,春秋,戰(zhàn)國,秦,西漢,東漢,,三國,,西晉,,東晉,,南北朝,,,,,原始社會,,,,,封建社會,第一單元 中華文明的起源,元謀人是我國境內(nèi)已知的______人類,(1)確定元謀人是人而不是猿的依據(jù)是什么? (2)元謀人使用什么樣的工具? (3)元謀人會使用火嗎?有什么證據(jù)可以證明?,最早,材料一:在北京人遺址里,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和祭出較大的灰燼堆,還有在火種燒過的石塊、獸骨和樹籽,還發(fā)現(xiàn)了虎豹熊等野獸的遺骸。北京人用石塊敲打成粗糙的石器,把樹枝看成木棍,憑著極原始的工具同大自然進行艱苦的斗爭。只靠單個人的力量無法生存,他們往往幾十個人在一起、共同勞動、共同分享勞動果實。 依據(jù)材料一,概括北京人的生產(chǎn)、生活狀況。,,,,,,,,,,,能夠制造和使用工具,會使用天然火、保存火種,過著群居生活,靠狩獵和采集為生。,材料二:在山頂洞人的山洞里,發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼,還發(fā)現(xiàn)了一枚像火柴棍那樣粗細的骨針,一些有孔獸牙,海蚶殼和磨光石珠,大概是他們佩戴的裝飾品。他們是按血緣關(guān)系結(jié)合成氏族,一個氏族有幾十個人居住在一起,使用公有的工具,共同勞動、共同分配食物,沒有貧富貴賤之分。 依據(jù)材料二,概括山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況。,,,,,,,會捕魚,掌握磨光和鉆孔技術(shù),會使用骨針縫制衣服,懂得愛美,結(jié)成了氏族。,依據(jù)材料一二并結(jié)合所學,歸納山頂同人比北京人先進和相似的地方。,先進:山頂洞人會人工取火,掌握了磨光和鉆孔技術(shù),會使用骨針縫制衣服,懂得愛美,結(jié)成了氏族。,相似:使用打制石器,共同勞動、 共同分享食物,易混點,北京人和山頂洞人的基本信息,1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是____,地點:___省____縣。會不會______是人和動物的根本區(qū)別。,基礎達標,2.我國境內(nèi)最具代表性的古人是____,地點:_____的山洞里。過著_____生活,會使用____,還會保存________。,3.北京人和山頂洞人生活在_____流域,使用_______石器。山頂洞人已掌握___和____技術(shù),會人工____。生活的集體是由_____關(guān)系結(jié)合起來的____。,1、2008年奧運會期間,游客可以在北京地區(qū)考察到下列哪一個古人類遺址 A、元謀人 B、 北京人 C、河姆渡人 D、半坡人,,,2、 下圖所示,小明準備暑假期間參觀目前我國最早的原始人類遺址,他應該去 A.北京人遺址 B.河姆渡人遺址 C.元謀人 D.藍田人遺址遺址,A,B,D,C,,3、《韓非子》上載:“上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊惡臭,民多疾病,有圣人作鉆燧取火,以化腥臊?!倍谩般@燧取火”的我國遠古居民相當于: A:元謀人 B:藍田人 C:北京人 D:山頂洞人,,“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作” ---------《白虎通》,圖說歷史,,木耜,人面網(wǎng)盆,半坡出土的粟、粟籽,,,黃河流域,長江流域,水稻,粟,干欄式,半地 穴式,磨制石器、 骨耜,磨制石器、耒耜、石刀、箭頭,黑陶,彩陶,水井玉器樂器等,紡織,,探究比較,河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處和不同之處?,相似之處: 1.使用磨制石器 2.出現(xiàn)原始農(nóng)耕 3.過著定居生活 4.都會搭建房屋 5.都會制作陶器 6.飼養(yǎng)家畜,不同之處: 1.生活流域不同 2.種植的作物不同 3.搭建的房屋樣式不同 4.陶器的風格不同,半坡居民會制作彩陶 5.其他:,1、假如你是生活在距今約七千年長江流域的原始居民,你不可能看到下列哪一現(xiàn)象 A、農(nóng)田里水稻長勢喜人 B、荒地上人們用耒耜耕地 C、干欄式房屋錯落有致 D、青銅器工藝精美,,2、對半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是: A 半坡聚落位于長江流域,河姆渡聚落位于黃河流域 B 半坡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu),河姆渡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu) C 半坡聚落主要種植粟,河姆渡聚落主要種植水稻 D 半坡聚落已會制造黑陶作品,河姆渡聚落會制造彩陶,,,3、下列文物出土于同一原始文化遺址,生活在該遺址的原始居民: ①已經(jīng)工使用磨制石器 ②會紡線織布 ③燒制陶器 ④ 擁有成熟的文字,A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④,,“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作” ---------《白虎通》,材料: “中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!? --------孫中山,1)材料中的“軒轅”指哪位歷史人物?他被后人尊稱為什么?,(2)材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么?這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?,黃帝;人文初祖,涿鹿之戰(zhàn)。歷史影響:炎帝、黃帝部落結(jié) 成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的華夏族。,,嫘祖養(yǎng)蠶,圖說歷史,“黃帝”和“皇帝”,“黃帝”和“皇帝”的不同在于:黃 帝是中國古代傳說中的一位部落聯(lián)盟首領,而皇帝則是秦朝始設的古代中國最高統(tǒng)治者的稱呼,是最高權(quán)力的象征。,,材料: 傳說舜年老時,召集部落聯(lián)盟會議,因大禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務。17年后舜斯,禹正式成為部落聯(lián)盟首領。,問:該材料反映了什么制度?其實質(zhì)是什么?,,材料反映的是禪讓制。它的實質(zhì)是一種民主推選首領的制度。,,,,,,,漫長的原始社會走向終結(jié),氏族貴族,貧富分化,私有財產(chǎn)出現(xiàn),剩余產(chǎn)品出現(xiàn),生產(chǎn)發(fā)展,早期奴隸主,早期奴隸,,戰(zhàn)俘、犯罪的平民,,前2070年夏朝建立原始社會結(jié)束,1.距今四五千年,在我國的黃河流域活動著___和__兩大部落,,他們結(jié)成聯(lián)盟在___一戰(zhàn)中大敗___部落。此后經(jīng)過長期發(fā)展,形成了日后的___族。后人尊稱黃帝為“____”,基礎達標,2.繼黃帝之后,在黃河流域杰出的部落首領還有_、 __、__。在原始社會用____的辦法來推薦部落聯(lián)盟首領。,3、原始社會終結(jié):原因:隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展,____越來越多。標志:__年,____建立___朝。影響:____社會結(jié)束,___開始。,1.臺灣各黨派領導人如連戰(zhàn)、宋楚瑜等到祖國大陸訪問時拜謁黃帝陵(如右圖),是因為,A.黃帝是中華民族的“人文初祖” B.黃帝打敗了蚩尤 C.黃帝部落形成了日后的華夏族 D.黃帝建立了我國歷史上第一個奴隸制國家,,,2、有人問小明姓什么,他回答說:“我的姓同中國第一個王朝名稱一樣?!闭垎査帐裁?A、夏 B、商 C、周 D、唐,,3、 在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是 A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會秩序 C.神話傳說 D.采集、狩獵的游牧文明,,中華文明的起源,,原始文明---遠古居民,,元謀人 北京人 山頂洞人,農(nóng)耕文明,,河姆渡的原始農(nóng)耕,半坡的原始農(nóng)耕,中華文明的起源,,人文初祖,堯舜禹的禪讓制,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,- 配套講稿:
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