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《離騷》教案 屈原 【教學目標】 1. 學習、掌握文言實詞、虛詞； 2. 通過探究問題，了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。 【教學重難點】 了解屈原的精神及理想。 【課時】 2課時 【教學過程】 第一課時 1、 導入新課 引導學生欣賞《屈子行吟圖》。 背景：古樹野花石頭的簡明勾勒，大塊空白大地——荒涼蕭瑟的意境渲染了屈原流放獨行的環(huán)境； 屈原：愁眉緊鎖，面容憔悴、垂須，昂首遙視，人物表情憂郁（但不頹廢）； 穿著：挺勁飛揚的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)?，使屈原顯得莊重、傲岸、氣宇軒昂。 陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支筆繪畫出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實？最有發(fā)言權(quán)的當然還是屈原自己，借助作品走進屈原內(nèi)心。 2、 解題 司馬遷:“離騷者，猶離憂也?！薄馐軕n患。 班固：“離，猶遭也；騷，憂也，明己遭憂作辭也。”——遭遇憂愁。 王逸：“離，別也；騷，愁也?！薄x別的憂愁。 3、 誦讀——感詩韻，體會詩在形式上有何特點。 （1） 大量運用語氣助詞“兮”有何作用？ “兮”是具有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，位子不同，作用也不同。 句中——語音延長； 句間——語意未竟； 句尾——表感嘆。 本文“兮”均用于句間，表示語意未竟，待下句補充。 （二）每句二至四個節(jié)拍。 三、文本解讀 （一）第一段中需重點講解的字、詞、句。 太息——嘆息 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——關心民眾，關注民生，塑造了一位憂民的的詩人形象。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——強烈的自信和無所畏懼，以生命的摯誠來捍衛(wèi)自己的理想。 蕙、茝——《離騷》最引人注目的兩類意象：香草、美人，香草、美人作為詩歌意象是屈原的創(chuàng)造。 【補充】王逸《楚辭章句》在總論《離騷》時寫道：《離騷》依《詩》取興引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君。 眾女——喻指許多小人，自擬棄婦而抒情，全詩在情感上哀婉纏綿、如泣如訴，以夫婦喻君臣，形象生動。 蛾眉——蠶蛾的眉（即觸角，細長而曲），用以形容女子美貌，喻高尚德行。 鷙鳥——鷙，比剛強正直的人；鳥，比世俗的人。 方圓——比根本不相同的兩種人，“志不同，道不合，不相為謀”。 （第二段中的重點字、詞、句，學生借助工具書自己解決） （2） 問題探究 1.從第一段中可看出屈原是個怎樣的人？ （忠貞、有高尚德行） 【補充】司馬遷：“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯?！? 2.如此俊杰，為何“朝誶而夕替”? 靈修浩蕩——君主清濁不分，忠奸不辨的昏庸。 眾女——周圍眾多小人，屈原與他們有著尖銳沖突。 固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度——楚國政治黑暗。 3.在這樣的現(xiàn)實中，作者處境如何？ 忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也——憂愁、苦悶、失意、走投無路。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安——為世俗所不容。 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬——委屈壓抑、忍受責罵侮辱。 4.面對一切，他報以怎樣的態(tài)度？ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——堅持真理，獻身祖國。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也——嫉惡如仇，不同流合污。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚——剛正不阿，一身正氣。 5. 找出第二段中表現(xiàn)作者心理的詞及其所領起的內(nèi)容。 悔——相道不察 6. 接下來怎么做？ （回朕車以復路兮） 7. 由“悔”而生“退”，目的-——“修吾初服”，具體如何做？ 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 ——加強道德修養(yǎng)，進一步完善自我，使自己感情更加深沉，意志更加堅定，信仰更加明確。 8. “民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”塑造了一個怎樣的人物形象？ 明確：塑造了一個百折不撓、寧死不屈的硬漢形象。 4、 擴展探究 1. 學完《離騷》，對屈原的形象是否有新的認識？ 2. 對于屈原抱石投江，你贊成這一舉動嗎？