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第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇 第十二課：實現(xiàn)人生的價值 目標(biāo)展示：事預(yù)則立，有的放矢，明確目標(biāo)，心中有數(shù)。 自主學(xué)習(xí)任務(wù)大本營 已解決 未解決 目標(biāo)等級及難度 ①價值和價值觀的基本含義 B級目標(biāo)（★★） ②價值觀的導(dǎo)向作用 ③如何正確進(jìn)行價值判斷和價值選擇 C級目標(biāo)（★★☆） ④理解人生價值是什么以及如何實現(xiàn)人生價值 ⑤理解個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ⑥價值判斷和價值選擇的社會歷史性 梳理本框知識體系 第一框 價值與價值觀 　　新中國建立后相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，我們曾經(jīng)看著煙筒中冒出的黑煙而欣喜，因為上面冒出的是煙，而下面冒出的卻是財富，黑煙似乎代表著一種希望，而且冒的是我們自己的黑煙和財富。今天，當(dāng)酸雨侵蝕著我們的建筑和文物時，面對黑煙，我們卻怎么也高興不起來。 　　問題：根據(jù)上述材料，請用價值觀的知識說明：　?。?）新中國剛建立后，我們?yōu)槭裁纯粗跓煻老玻? 　　（2）為什么對黑煙出現(xiàn)了前后兩種不同的態(tài)度？ 　　基礎(chǔ)梳理：一、人的價值 　　1、哲學(xué)意義上的價值的含義： 　　2、人的價值 　?、?人的價值的含義： 　?、?對一個人的價值的評價： 　　二、價值觀的導(dǎo)向作用 　　1、價值觀的含義： 2、價值觀的導(dǎo)向作用： ⑴價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的 ，對人們的行為具有重要的 、 和 作用。 　?、苾r值觀對人們 和 的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀對 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 　基本原理和方法論： 　1、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)原理和方法論 ?。?）原理：人的價值在于創(chuàng)造價值，人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 　（2）方法論：要求我們在評價一個人的價值時，應(yīng)該主要看他的貢獻(xiàn)。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。 　2、價值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論 　　原理：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 　　方法論：要求我們樹立和堅持正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，發(fā)揮價值觀的導(dǎo)向作用。 　　 鞏固練習(xí)：1．哲學(xué)上講的價值是①一事物對主體的積極意義 ②凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動③一事無所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能④具有高度的概括性和普遍性 　　A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 　　2．愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！睂Υ死斫庹_的是 A. 人的價值主要通過對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B. 人的價值表現(xiàn)在社會對個人的尊重和滿足 　　C. 個人不應(yīng)當(dāng)向社會索取 D. 人生價值的兩個方面是不可分割的 　　3．公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點，朗朗上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價值觀的角度看，這主要體現(xiàn)了 　　A. 世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B. 意識具有能動作用 　　C. 價值觀對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用D. 社會意識都是先于社會存在的 　　4．袁隆平院士突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。這說明①人的價值就在于創(chuàng)造價值②人生價值是通過所獲得的榮譽(yù)體現(xiàn)出來的③社會價值和自我價值必然成正比 ④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 　　A．①④ B．②③ C. ②④ D．③④ 　　5．漫畫《這并不是勝利》告誡我們①主觀能動性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律 ②要樹立正確的價值觀③要集中重要力量解決主要矛盾④辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局 　　A. ①②③B. ②③④ C. ①③④D. ①②④ 　　6．社會主義文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證，要堅持用社會主義文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需要，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。繁榮發(fā)展農(nóng)村文化的生活與哲學(xué)依據(jù)是①物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用②社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在③價值觀具有導(dǎo)向作用 ④科學(xué)理論對實踐起指導(dǎo)作用 　　A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④ 　　7．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，我們必須把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點，堅持問政于民、問需于民、問計于民。從生活與哲學(xué)角度看，這是因為①中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，是人民利益的忠實代表 ②正確的價值觀必須符合我國人民的根本利益 ③人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一 ④人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 　　A. ①②④ B. ②③④ C. ①③ D. ②④ 　　8．“螺絲精神”是指對崗位不挑剔，扎實工作，刻苦鉆研的精神，它是雷鋒精神的重要內(nèi)容，曾經(jīng)影響了幾代人?！爸驹刚呔瘛笔侵缸杂X自愿，不計報酬，奉獻(xiàn)社會的精神，近年來，在抗擊非典、抗擊雪災(zāi)以及在抗震救災(zāi)中，志愿者的行為給我們留下了極其深刻的印象?！奥萁z精神”和“志愿者精神”的共同點是 　　A．堅持相同價值觀和社會理想 B．把國家利益置于個人利益之上 　　C．正確處理個人和他人的關(guān)系 D．重視個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 　　9．現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會違法違紀(jì)，走上蛻化變質(zhì)的道路，其中一個重要的原因，就是忽視改造自己的世界觀，在世界觀上出了問題。這說明 　　A．自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會把人的活動引入歧途B．價值觀是影響人生道路選擇的重要因素 　　C．世界觀是人們對世界的根本觀點 D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分 　　10．有兩名畜牧獸醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)后，大力推廣適用生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫技術(shù)，使養(yǎng)豬場步入了良性發(fā)展軌道。他們深入群眾，調(diào)查研究，針對本鎮(zhèn)農(nóng)民收入低的實際，在廣泛征求農(nóng)民意見的基礎(chǔ)上，起草了脫貧致富的方案，提交鎮(zhèn)人大常委會討論。方案通過后，他們不辭辛苦，組織黨員，帶領(lǐng)農(nóng)民從事大棚蔬菜種植，并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。不到一年的時間，全鎮(zhèn)農(nóng)民的收入就有了大幅度的提高。 　　(1)從材料看，一個人的人生價值是如何體現(xiàn)的？ 　　 　　 　　 　　(2)運(yùn)用價值觀的知識，簡要說明倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層的現(xiàn)實意義。 　　 　　 　　 　　第二框 價值判斷與價值選擇 【知識鏈接】隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展，人才市場的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，我國“雙向選擇”的市場用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量猛增，大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生適應(yīng)社會的發(fā)展，開始轉(zhuǎn)變陳舊的就業(yè)觀。 　　面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生轉(zhuǎn)變了擇業(yè)盲目攀比的觀念，拋棄了“起點高、薪水高、職位高”“名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕一點、離家近一點、管理松一點”的“三高六點”的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)自己的興趣、愛好、特長和社會的需要，選擇最能適應(yīng)自己的職業(yè)。 　　思考：1、結(jié)合我國就業(yè)形勢，促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因是什么？ 　　2、從這一原因可以得出什么哲學(xué)道理？ 　　3、事實啟示我們應(yīng)怎樣作出正確的價值判斷和價值選擇？ 　　【基礎(chǔ)梳理】：一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 　　1、價值判斷的含義： 　　人們的價值選擇是在______________的基礎(chǔ)上作出的。 　　2、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 　　要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持__________，遵循社會發(fā)展的__________，走歷史的必由之路。 　　3、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征 　　（1）價值判斷和價值選擇會因__________、__________和________的變化而不同，這就是價值判斷和價值選擇的_________________特征。 　?。?）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的意義。 　?、儆兄谖覀冋_評價_________和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和___________的傾向； 　　②有助于我們的價值觀念_______________，從而做出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的價值選擇。 　　二、自覺站在最廣大人民的立場上 　　1、影響價值判斷和價值選擇的因素 　?。?）人們的_______________不同，__________不同，價值判斷和價值選擇也就不同。 　?。?）人們認(rèn)識事物的__________不同，對其價值的評價也會不同。 　?。?）人們站在不同的__________上，就會有不同的價值觀，就會做出不同的____________和價值選擇。 　　2、我們要自覺站在__________________的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢牢樹立為_______________的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)_________________作為自己最高的價值追求。 　　3、人民群眾的整體利益是由各方面的__________利益構(gòu)成的，我們的各項工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足_______________的利益要求。 　　【鞏固練習(xí)】：1．2009年清明節(jié)掃墓比往年更火爆,從某種角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)“忠孝”思想。“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級社會，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r代有不同的含義表明 A．經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價值判斷和價值選擇 B．價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異 C．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D．人們對客觀事物的認(rèn)識和評價沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) 2．2009年經(jīng)濟(jì)工作必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。從生活與哲學(xué)角度看是因為①科學(xué)理論對實踐有巨大的推動作用②先進(jìn)的科學(xué)的社會意識對社會存在起推動作用③正確的價值能引導(dǎo)人們作出正確的價值選擇④科學(xué)發(fā)展觀是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定力量 A、①③④ B、②④ C、③④ D、①②③ 3．同學(xué)們給右圖所示的公益廣告草擬了幾個主題，其中最貼切的是 A．促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化，實現(xiàn)污水凈化 B．發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律 C．事物都在變化、發(fā)展，要有創(chuàng)新思維 D．堅持正確的價值取向，做到科學(xué)發(fā)展 4．下列新聞標(biāo)題中屬于價值判斷的是①美國加速印鈔給全球經(jīng)濟(jì)帶來風(fēng)險 ②溫家寶總理在遼寧調(diào)研考察 ③國務(wù)院辦公廳公布汽車、鋼鐵產(chǎn)業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃 ④中紀(jì)委監(jiān)察部處理三鹿幼兒奶粉事件的主要負(fù)責(zé)人 A、① B、①② C、①②③ D、①②③④ 5．運(yùn)用封建迷信騙人錢財者只考慮個人利益，不考慮社會、集體利益。這些行為與許多人的無私奉獻(xiàn)行為形成鮮明對比?？梢?，一個人在作出價值選擇的時候 A．都會以個人利益為出發(fā)點 B．會站在最廣大人民的立場上 C．不應(yīng)考慮個人的利益 D．會站在自己認(rèn)定的利益立場上 6．2009年3月18日，商務(wù)部發(fā)出通報指出，可口可樂公司收購匯源公司案將對競爭產(chǎn)生不利影響，因此，商務(wù)部依法作出禁止此項收購的決定。這說明 A．法律是價值判斷與價值選擇的基礎(chǔ)B．價值判斷與價值選擇建立在實踐的基礎(chǔ)上 C．價值判斷與價值選擇往往因人而異 D．立場不同，價值判斷與價值選擇也就不同 7．既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么人們的價值判斷與價值選擇就無所謂對錯。上述觀點 A．正確，因為價值判斷與價值選擇屬于主觀范疇 B．錯誤，因為衡量人們的價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因為價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 D．錯誤，因為人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷與價值選擇也就不同 8．中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤日前就向因公殉職的全國公安系統(tǒng)一級英模譚東同志學(xué)習(xí)作出重要指示，希望全國政法干警學(xué)習(xí)譚東同志一心為民、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。2009年1月5日，譚東因重感冒和長期勞累突發(fā)病毒性心肌炎，不幸犧牲在工作崗位上，年僅45歲。譚東的事跡說明①人的價值在于自己的付出是否能得到社會的肯定②人生的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ④人民群眾的利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn) A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 9．人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的工作最重要的是 A．正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系B．考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益 C．考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求D．盡可能滿足所有人的具體利益 10．要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須 A．同各種事物打交道 B．堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C．使選擇目標(biāo)、選擇對象取決于人的需要 D．全面認(rèn)識社會實踐的對象 11．隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，山東省的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日趨多元化；人民群眾對改革發(fā)展成果的分享要求明顯增強(qiáng)；城鄉(xiāng)居民在教育、醫(yī)療、社會保障等方面的公共需求大幅上升；統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系難度加大，特別是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，人民群眾的民主法治意識日益增強(qiáng)，參政積極性明顯提高，權(quán)利意識日益強(qiáng)烈。 運(yùn)用唯物史觀知識，說明山東省應(yīng)如何統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系。 　　　　第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 【基礎(chǔ)梳理】（一）在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值——是從創(chuàng)造價值的角度來看的 為什么勞動著的人是幸福的： （二）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值——是從價值實現(xiàn)的客觀角度來看的 實現(xiàn)人生價值的客觀條件： 1、社會提供的_______________是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。 人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人的價值只能在________中實現(xiàn)。 2、正確認(rèn)識和追求人的個性發(fā)展.（個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一） ①只有正確處理_________與集體、________與社會的關(guān)系，才能在______________中實現(xiàn)自己的價值。②強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的_____________。人的個性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式。 （三）在砥礪自我中走向成功——是從價值實現(xiàn)的主觀角度來看的 實現(xiàn)人生價值的主觀條件： 1、實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮___________________，需要_______________、自強(qiáng)不息的精神。 2、實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高_(dá)_______________。①人生價值的實現(xiàn)過程是個人在認(rèn)識和實踐活動中_________自己能力的過程。②個人素質(zhì)，主要包括______________素質(zhì)、道德素質(zhì)、_____________素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。 3、實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的__________信念，需要正確____________的指引。 　【 探 究 案 】 一.質(zhì)疑探究（總體要求：把握設(shè)問方向，梳理探究思路，科學(xué)運(yùn)用原理，規(guī)范作答） 探究一：春晚后，邰麗華沒有做過一個商業(yè)廣告，面對紛至沓來的廣告，她一一婉拒，邰麗華說“舞者需要寧靜的空間”。她把更多的精力投入到了公益活動，不僅在藝術(shù)殿堂、劇場演出，她還擠出時間深入基層社區(qū)、山村、殘疾人組織、校園、醫(yī)院、福利機(jī)構(gòu)乃至監(jiān)獄進(jìn)行公益慰問演出。在邰麗華的倡導(dǎo)下，中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)以節(jié)儉下來的演出收入成立“我的夢”和諧基金。她們不僅自立于社會，創(chuàng)造了財富，還在不斷回報社會，為四川地震災(zāi)區(qū)、左權(quán)革命老區(qū)捐款296萬元，為國際慈善項目捐款40萬美元。他們并不富有，但他們懂得以感恩之心為世界的和諧美好貢獻(xiàn)一份熱量。 結(jié)合邰麗華的事跡思考：人生價值是怎樣創(chuàng)造出來的？ 探究二:邰麗華說：我深深地知道，我只是一個普通的殘疾演員，沒有領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)愛，沒有藝術(shù)家的幫助，就沒有我的今天。是我們偉大的祖國，給我們插上了飛翔的翅膀；是許許多多善良的人們，托起了我們殘疾人的夢想。我國特殊藝術(shù)的成就，是華夏文化和民族精神的結(jié)晶，是社會主義制度和改革開放的成果。 邰麗華是成功者，但僅靠她個人的奮斗能成功嗎？為什么？ 探究三：邰麗華為了練習(xí)舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作，要重復(fù)上千次，直到眼前一黑，昏倒在地上……有時怕舞停下來的瞬間，懈怠的神經(jīng)會讓她放棄，此時，她就在心里對自己大喊：你要爭氣；邰麗華入神、傳神的舞姿緣于她對舞蹈的理解，也跟她的學(xué)識和修養(yǎng)分不開。她不僅以優(yōu)異的成績拿到了湖北美術(shù)學(xué)院的雙學(xué)位；邰麗華正朝著新的目標(biāo)邁進(jìn)?！拔蚁Ｍ軇?chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式，可以讓盲人 ‘看’，聾啞人 ‘聽’，肢體殘疾的人 ‘演’，要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。邰麗華來說，人生就是一支最大的舞，不懈的努力是一個個跳動的音符，內(nèi)心的召喚是激情澎湃的源泉。 邰麗華的成功，主觀上具備了哪些條件？ 探究四：大學(xué)生就業(yè)難是近年來社會普遍關(guān)注的問題之一。以下是北京某大學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生就擇業(yè)問題發(fā)表的看法： 同學(xué)甲：我要根據(jù)自身專業(yè)特長，興趣愛好和能力找份自己滿意的工作。 同學(xué)乙：只要留在北京，什么工作都可以。持這種觀點學(xué)生很多。人們把那些大學(xué)畢業(yè)后選擇留在大城市工作的低收入群體稱做“蟻族”。他們 和螞蟻有許多相似的特點：高智、弱小、群居。僅北京一地就有至少 10萬“蟻族“，既然大城市不好生存，為何不回家鄉(xiāng)去?“家鄉(xiāng)太小，放不下我的理想，也無法實現(xiàn)我的人生價值?！边@句話道出了大部分“螞蟻”的心聲。 從價值創(chuàng)造與實現(xiàn)的角度分析，你認(rèn)為“蟻族”群體如何更好實現(xiàn)自身價值？ 綜合探究四——堅定理想 鑄就輝煌 　1、理想：（理想是人生的奮斗目標(biāo)，崇高的理想是人生的精神支柱。） 　（1）含義： （2）崇高理想的作用： 　2、中國人民的共同理想 ?。?）含義：（2）地位：中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的________。 3、個人與社會的關(guān)系 ?。?）個人與社會是________的。（2）社會發(fā)展是個人發(fā)展的________。社會發(fā)展也離不開___________。（3）只有在________中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。 知識總結(jié)1：如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生的價值？（重點把握） 1、要樹立正確的人生觀和價值觀，明確人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。作出正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民的立場上。 2、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。積極投身于為人民服務(wù)的社會實踐。（根本途徑--立足實踐） 3、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值。（客觀條件） 4、在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；要有堅定的理想信念，要有正確價值觀的指引。(主觀條件) 知識總結(jié)2：個人與社會相統(tǒng)一原理（重點把握） 1、原理：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段；只有在集體中，才可能有個人自由。 2、方法論：在個人與社會的統(tǒng)一中，實現(xiàn)人生的價值，正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系。（即既要正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系，充分利用社會提供的條件，同時又要為社會的進(jìn)步發(fā)揮個人的聰明才智。） 【 檢 測 案 】 1．某校學(xué)生會向全校學(xué)生發(fā)出倡議：“不要問父母和長輩能為自己做些什么，但要問自己對父母和長輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么；不要問社會與國家為我們做了什么，但要問自己為社會與國家做了些什么?！痹摮h體現(xiàn)了（ ） ①有價值的人生不考慮個人利益　 ②人生價值是在個人與他人、社會之間的關(guān)系中實現(xiàn)的?、蹖崿F(xiàn)人生價值需要正確的價值觀的指引　④實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 2．2011年3月，國務(wù)院討論提高個人所得稅起征點。個稅征收，意在提醒富人的社會責(zé)任，財富不能成為私欲。只有承擔(dān)社會公共責(zé)任，讓財富體現(xiàn)社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現(xiàn)了( 　 )①個人和社會辯證統(tǒng)一的關(guān)系　 ②自我價值和社會價值是統(tǒng)一的　 ③貢獻(xiàn)和索取是統(tǒng)一的　 ④社會存在和社會意識的辯證統(tǒng)一 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 3．(2011年浙江杭州二模)“我不僅承受過不理解，甚至承受過挫折，我的成長不是一帆風(fēng)順的，但是我沒有一天屈服過。我總是想，我會成為一個有用的人?！边@啟示我們(　 　) A．人生的價值是在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造的 B．人生的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 C．實現(xiàn)人生價值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 D.實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)展自己的才能 4．十年來，美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元，其中比爾?蓋茨一人就捐贈466億美元，“股神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下，中華慈善總會所獲捐贈中，來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時，我們應(yīng)該對國內(nèi)富豪們強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是(　 　) ①價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用　 ②物質(zhì)貢獻(xiàn)不是評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)　 ③只有在奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)人生價值　 ④努力奉獻(xiàn)社會的人才是幸福的 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 5．在我們身邊，有這么一群人，他們的名字叫志愿者，從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實際行動告訴我們(　 　)①實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)②人要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值?、廴艘趧趧雍头瞰I(xiàn)中創(chuàng)造價值　 ④人生價值就在于得到別人和社會的認(rèn)可 A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①② 6．下列詩句最能體現(xiàn)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值的是（ ） A．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 B．書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 C．天地合而萬物生，陰陽接而變化起 D．涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪 7．溫家寶在《政府工作報告》中指出，加強(qiáng)政策支持和就業(yè)指導(dǎo)，鼓勵高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)；拓寬就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等多種形式的靈活就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。溫家寶總理鼓勵高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)。這啟示我們（ ） ?、賹崿F(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件 ?、趯崿F(xiàn)人生價值需要創(chuàng)造必要的主觀條件　 ?、垡趧趧雍头瞰I(xiàn)中實現(xiàn)人生價值　 ④到農(nóng)村就業(yè)就能實現(xiàn)人生價值 　　A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 　　 　　 　　 　　 　　第十二課第二框參考答案 　　目標(biāo)檢測 1～5．CDDAD 6～10．BBBCB 11．答： 　?。?）人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點和群眾路線。（2分） 　?。?）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價值選擇和價值判斷。（2分） 　?。?）各項工作要認(rèn)識考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。 　?。?）要正確處理個人利益與社會、集體、他人利益的關(guān)系，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕（3分） 　　 　　 　　第十二課第一框參考答案 　　目標(biāo)檢測 1～5. CACAD 6～9. DDDB 10、答： 　?。?）①人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，這是人的真正價值所在。②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。③人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一。 　?。?）①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用；②倡導(dǎo)大學(xué)生服務(wù)基層，有利于在全社會樹立起正確的價值導(dǎo)向，營造良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障；有利于引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識和改造世界，選擇正確的人生道路，促進(jìn)構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會。