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學(xué)習(xí)吳天來的奉獻(xiàn)精神，把本職、本單位工作做好 一、吳天來的精神本質(zhì)是什么？ 吳天來精神是基于吳天來先進(jìn)事跡的概括和提煉而形成的言行品格的集中的抽象形象化，是運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和當(dāng)代科學(xué)發(fā)展觀的理論研究形成的又一個(gè)精神文明成果。從一切為群眾服務(wù)“為了生存，永不放棄”分析，其精神的核心可以概括為：堅(jiān)守信念、艱苦卓絕、無私奉獻(xiàn)、無限忠誠。 二、為什么要學(xué)習(xí)吳天來精神 （一）吳天來精神的發(fā)揚(yáng)光大是現(xiàn)實(shí)的需要 黨的十八以來，形成了以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)，新一代的領(lǐng)導(dǎo)在縱觀國際國內(nèi)黨情民情形勢的基礎(chǔ)上，提出了《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》，其中指出：“我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，時(shí)時(shí)刻刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透?！薄耙J(rèn)真貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，讓群眾時(shí)刻感受到黨和政府的關(guān)懷?！倍v觀吳天來的先進(jìn)事跡，他幾十年如一日“為了生存，永不放棄”駐守隴雅，把一個(gè)一窮二白的“絆山石”變成一個(gè)富甲一方，享譽(yù)全國的“聚寶盆”，尤其是他擔(dān)任黨支部書記以來艱苦奮斗，一心為民，無私奉獻(xiàn)，忠于本份的公仆思想，真正體現(xiàn)了新時(shí)期黨的群眾路線的要求和惠民政策的出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的時(shí)代精神，理想追求和光輝形象，是任何一個(gè)黨員學(xué)習(xí)的的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)吳天來精神，不僅是我們黨的群眾路線的歷史延續(xù)，更是當(dāng)代反腐昌廉，凝聚民心，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)中國夢的時(shí)代呼喚。 （二）吳天來精神順應(yīng)時(shí)代潮流，符合民心民意 “政通人和，民順天意”，吳天來精神順應(yīng)了時(shí)代潮流。他的堅(jiān)守信念的執(zhí)著，永不放棄的堅(jiān)韌，大公無私的奉獻(xiàn)，一心為民的專注，艱苦奮斗的作風(fēng)，真抓實(shí)干的態(tài)度，是新時(shí)期新形勢對所有廣大黨員干部的確切要求，與黨中央堅(jiān)持群眾基礎(chǔ)路線的要求高度吻合。要當(dāng)前考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政能力和大力反腐的國情下，學(xué)習(xí)吳天來精神有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹立黨員新形象，是一個(gè)時(shí)代潮流的需要。 同時(shí)，吳天來的先進(jìn)事跡與精神，濃縮了黨的先進(jìn)性的精華，他能夠幾十年來受人尊重，令人愛戴，使人折服，就是因?yàn)樗嬲龅綀?jiān)守信念、大公無私、甘于奉獻(xiàn)、勇于付出、一心為民。他的人生觀、世界觀、價(jià)值觀體現(xiàn)了基層人民群眾樸素的思想追求和優(yōu)秀黨員具有的非凡理念。 （三）吳天來的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)體現(xiàn)了草根精神的生命力 吳天來幾十年扎根隴雅，與天地斗窮根的血汗史正是一場聲勢浩大，波瀾壯闊的致富長征，他發(fā)出“為了生存，永不放棄”的宣言，月黑風(fēng)高挨家挨戶宣傳黨的富民政策，自己在人家認(rèn)為不適宜居住的大石山播下希望的種子。他以自己的行動(dòng)體現(xiàn)了一代草根的頑強(qiáng)精神，也踐行了一個(gè)基層公仆的諾言。而且，他始終堅(jiān)持從群眾中來，回到群眾中去，與群眾親近、親密、親和，保持血肉相連，融為一家，為了發(fā)展共同奮斗。我們從吳天來的身上看到了一代代共產(chǎn)黨員的執(zhí)著信念，學(xué)習(xí)他，也正是學(xué)習(xí)他的這種草根的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，扎根基層，永不放棄，攻堅(jiān)克難，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興注入一股新的動(dòng)力，播下更多中國夢的種子。 三、如何結(jié)合吳天來精神開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 荀子云：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”斯人已逝，言猶在耳。古人的箴言和歷代的王朝更替告訴我們：民心向背關(guān)系到黨國的興亡和民族的興衰。當(dāng)今的社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)急劇的轉(zhuǎn)型期，無論是思想、生活還是價(jià)值觀、世界觀都日益顯出多元化、多樣化、復(fù)雜化。我們的黨遭受的困難和考驗(yàn)比以往更多更艱巨，在這個(gè)緊要關(guān)頭，重申群眾路線教育是新一屆領(lǐng)導(dǎo)者對建黨理論的創(chuàng)新性運(yùn)用，需要更多更典型的實(shí)踐黨的群眾路線的代表作為榜樣引領(lǐng)啟航。而吳天來無疑是黨的群眾路線教育實(shí)踐最好的代表之一。他的精神濃縮著黨性之美、心靈之美、人格之美、榜樣之美。結(jié)合他的精神開展黨的群眾路線教育實(shí)踐就是要我們廣大黨員不斷加強(qiáng)信念理想教育，宗旨教育和惠民利民政策教育。 （一）確實(shí)加強(qiáng)信念教育 吳天來先進(jìn)事跡中最感人的一點(diǎn)就是堅(jiān)守大山“為了生存，永不放棄”的信念。他幾十年扎根山區(qū)，堅(jiān)守家園，不管世事如何變幻，財(cái)富如何增減，年齡如何變老，職務(wù)如何變化，始終動(dòng)搖不了心中的理想信念：情系鄉(xiāng)親，誓除窮根，胸懷大山，生命不息，奮斗不止。他之所以堅(jiān)持不懈的動(dòng)力是什么呢？那就是堅(jiān)定不移的信念和崇高的理想追求。我們學(xué)習(xí)吳天來精神，就要不忘把建黨建國之初無數(shù)革命先驅(qū)者對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念繼承下來，化作在和平年代中對事業(yè)孜孜不倦的追求，對前途信心十足的憧憬，對黨和人民赤膽忠心的虔誠。這就要求我們不斷加強(qiáng)黨史和黨性教育，加強(qiáng)人生觀、世界觀的改造，以馬列主義和毛澤東思想武裝自己，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，保持黨員的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，在任何困難和大是大非面前，淡泊名利，堅(jiān)守信念，永葆本色，為群眾樹立一座精神的豐碑。 （二）牢記黨的宗旨教育 “老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自奮蹄”。吳天來從一個(gè)靦腆內(nèi)向的高中畢業(yè)生成長為一個(gè)已知天命的老支書，其間的冷暖自知，但他始終把群眾利益放在第一位，牢記黨的宗旨，想百姓之所想，急百姓之所急，一心為公，自覺自律，率領(lǐng)鄉(xiāng)親改變艱苦卓絕改變窮鄉(xiāng)僻壤的業(yè)績是眾所周知的，他以一個(gè)基層干部的鞠躬盡瘁詮釋了什么是崇高的經(jīng)典。 我們學(xué)習(xí)吳天來精神就是要學(xué)習(xí)他的這種無限忠于黨的事業(yè)，牢記黨的為人民服務(wù)宗旨，樹立“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”公仆觀，廉潔自律，克己奉公，堅(jiān)持為官一任，造福一方。 （三）確實(shí)落實(shí)惠民政策，解決群眾要求解決的實(shí)際問題 “民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命?！倍谡撌鲩_展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的必要性時(shí)，習(xí)近平總書記也指出“開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求?！碑?dāng)今在諸多民生民計(jì)問題中，生活和生產(chǎn)基本保障是必不少，為保障群眾基本的生活水平，黨中央出臺(tái)了許多惠民政策，但在實(shí)施過程中，有的干部動(dòng)作遲緩，慵懶散拖，不能及時(shí)把惠送到群眾手中；有的畏難情緒，推諉扯皮，不愿下工夫解決惠民問題；有的“事不關(guān)己，高高掛起”，怕群眾要資金要幫助，給自己添堵。 （四）學(xué)習(xí)吳天來的奉獻(xiàn)精神，把本職、本單位工作做好 學(xué)習(xí)吳天來，本質(zhì)上要黨習(xí)他的奉獻(xiàn)精神；踐行群眾路線核心問題就是解決群眾要求解決的實(shí)際問題。就本單位來說，比如掃地的問題、車輛管理的問題、安全的問題、水電管理問題、干部工作態(tài)度和工作作風(fēng)問題。等等。如果沒有把這些實(shí)際問題解決好，一切的活動(dòng)、所有的開會(huì)和部署都是新的形式主義。 今天，我們學(xué)習(xí)吳天來就是要學(xué)習(xí)他為群眾辦實(shí)事好事，全心全意改善群眾生存環(huán)境，增加群眾收入，提高生活質(zhì)量，改變精神面貌。以踏石留印，抓鐵有痕有勁頭狠抓落實(shí)，宣傳政策不走過場，執(zhí)行政策不打折扣，讓黨的惠民政策真正造福群眾，打造出更多的隴雅奇跡。