(A) 充分不必要條件 (B)必要。第二節(jié)命題及其關(guān)系、充分條件與必要條件。A.充分不必要條件 B.必要不充分條件。第2節(jié) 命題及其關(guān)系、充分條件與必要條件。
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1、創(chuàng)造必要條件認(rèn)識(shí)事物本質(zhì),兩小兒辯日之遠(yuǎn)近孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也,1.實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造兩個(gè)條件。,(1)占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的前提,(2)運(yùn)用科學(xué)的思維。
2、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件一辯稿及攻辯小結(jié) 為了讓自己的辯詞更加有說(shuō)服力,我們辯手都需要多閱讀他人優(yōu)秀的辯詞來(lái)不斷完善自己的辯論。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件一辯稿及攻辯小結(jié),歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!【一辯稿】謝謝主席,各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家好。今天來(lái)到貴校之前雖然因時(shí)間較為倉(cāng)促而未來(lái)吃飽中飯,但我仍然很樂(lè)意遵循貴校的禮儀、規(guī)則,也很高興今天能夠在*大學(xué)與各位就“溫飽是不是談道德的必要條件”這一辯題探討交流。我方認(rèn)為溫飽不是談道德的必要條件。溫飽的定義是什。
3、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件正方三辯辯詞 溫飽和道德有什么必要的聯(lián)系呢?溫飽是談道德的必要條件嗎?下面讓我們來(lái)看看辯手們是怎么進(jìn)行辯論的吧。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件正方三辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!吳xx(正方三辯):各位好!關(guān)于今天的辯題,我方的定義跟對(duì)方的定義不一樣。但是對(duì)方?jīng)]有針對(duì)我方的定義作出答復(fù),只一廂情愿的在對(duì)方的定義上加強(qiáng)發(fā)揮而已。我們比較一下雙方的定義又有什么不同。正方基本上沒(méi)有定義。首先對(duì)溫飽,我們提出的溫飽是相對(duì)溫飽的概念,所講的饑寒只是指。
4、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件辯詞分析【薦讀】 一場(chǎng)精彩的辯論賽就這樣結(jié)束了,大家想要回顧它精彩的辯論辯詞嗎?下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件辯詞分析,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!正文:xxx大學(xué)溫飽是談道德的必要條件反方:xxx大學(xué)溫飽不是談道德的必要條件這是一九九三年第一屆國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第四場(chǎng)雙方的辯詞,比賽結(jié)果是xxx大學(xué)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝xxx大學(xué)隊(duì)進(jìn)入半決賽。辯題簡(jiǎn)析這個(gè)辯題需要界定的概念有這樣一些:一是“溫飽”,同時(shí)也要界定“饑寒”;二是“談”,“談”是指談?wù)?、?shí)施還是指推行、建立。
5、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件反方三辯辯詞 關(guān)于辯論賽的辯詞是在整場(chǎng)比賽中十分重要和關(guān)鍵的,我們要想辯勝對(duì)手就要多看看優(yōu)秀的辯詞。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件反方三辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!嚴(yán)嘉(反方三辯):謝謝主席,各位好。如果我的財(cái)產(chǎn)充公,能夠?yàn)楹芏嗟娜嗣裰\福利的話,那我想,我會(huì)選擇這樣做的,因?yàn)槿艘鲇械赖碌娜?。今天為什么我方的觀點(diǎn)跟對(duì)方會(huì)出現(xiàn)定義上如此大的差別呢?是因?yàn)閷?duì)方辯友將溫飽這個(gè)衣溫食飽的概念混同于了生存。如果照此辦理的話,這個(gè)世界上就不存在不。
6、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件正方四辯辯詞 溫飽是談道德的必要條件嗎?來(lái)看看辯手們是怎么辯論的吧。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件正方四辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!xxx(正方四辯):主席、各位評(píng)審教師、對(duì)方辯友以及各位觀眾朋友,大家好!我想對(duì)方一再地提到在饑寒的時(shí)候也能談道德。但是請(qǐng)注意在這個(gè)時(shí)候,您所談的道德不能夠幫人馬上解除饑寒,您還能夠談這個(gè)道德嗎?這里說(shuō)的是道德應(yīng)該起到的作用,脫離了自己的觀點(diǎn)。您現(xiàn)在肚子餓了,您還可以坐在這里繼續(xù)談,那是因?yàn)槟呀?jīng)吃過(guò)晚飯了。晚。
7、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件反方四辯辯詞 溫飽是談道德的必要條件一直是我們的爭(zhēng)議的話題,下面讓我們來(lái)看看辯手們是怎么進(jìn)行辯論的吧。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件反方四辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!總結(jié)陳詞xxx(反方四辯):謝謝主席,謝謝各位。經(jīng)過(guò)剛才一番的唇槍舌劍,我的肚子的確有些餓了,但是我仍然要把道德問(wèn)題談清楚。這個(gè)幽默用得很自然,恰到好處。下面我總結(jié)對(duì)方的幾個(gè)基本錯(cuò)誤。犯的第一個(gè)錯(cuò)誤是“李代桃僵”,對(duì)方用生存來(lái)代替溫飽,用溫飽等同于生存來(lái)構(gòu)建他們的立論基礎(chǔ)。。
8、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件辯詞分析 溫飽對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的,只有解決溫飽問(wèn)題我們的社會(huì)才有更好的發(fā)展,那么溫飽是談道德的必要條件嗎?下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件辯詞分析,歡迎閱讀。思路分析縱觀整場(chǎng)比賽,正方的輸,不是輸在反方手中,而是輸在自己的手中,他們是被自己打敗的。從我們對(duì)辯詞的分析來(lái)看,反方并沒(méi)擁有致命的武器,在辯題上也絲毫不占優(yōu)勢(shì),相反,正方在辯題上或許還略占便宜。正方的辯題是:“溫飽是談道德的必要條件”,如前面所說(shuō)的那樣,正方應(yīng)該對(duì)辯題的每一個(gè)概念進(jìn)行嚴(yán)格而。
9、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件反方一辯辯詞 溫飽的含義是什么,道德的含義又是什么呢?溫飽是道德的必要條件嗎?下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件反方一辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!姜xx(反方一辯):謝謝主席,謝謝各位。剛才,對(duì)方辯友把溫飽放到了壓倒一切的位置,還問(wèn)了我們很多問(wèn)題。我要告訴對(duì)方辯友的是,比溫飽更重要的是道德。人活著不僅僅的為了吃飯。將對(duì)方的立論極端化,使對(duì)方走向死胡同。同時(shí)將論題悄悄地轉(zhuǎn)移了,偷換概念,即將“溫飽是否是談道德的必要條件”轉(zhuǎn)為“溫飽”和“道德”相。
10、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件正方二辯辯詞分析 作為正方二辯的你準(zhǔn)備好自己的辯詞啦嗎?來(lái)看看一些優(yōu)秀的辯詞吧。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件正方二辯辯詞分析,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!孫xx(正方二辯):對(duì)方同學(xué)剛才說(shuō),道德比溫飽更重要。她還說(shuō),人活著不僅僅是為了吃飯。但我們大家都知道,不吃飯,我們?cè)趺椿钪?不活著,我們?cè)趺凑劦赖?所以從這個(gè)意義上說(shuō),溫飽是談道德的必要條件。不僅沒(méi)有抓對(duì)方的錯(cuò)誤,自己反而再一次出現(xiàn)了將溫飽等同于生存的問(wèn)題。如此理解,那么“談”自然就有了“談。
11、第2講 命題及其關(guān)系、充分條件與必要條件A級(jí)基礎(chǔ)演練(時(shí)間:30分鐘滿分:55分)一、選擇題(每小題5分,共20分)1(2012福建)下列命題中,真命題是()Ax0R,ex00BxR,2xx2Cab0的充要條件是1Da1,b1是ab1的充分條件解析因?yàn)閤R,ex0,故排除A;取x2,則2222,故排除B;ab0,取ab0,則不能推出1,故排除C.應(yīng)選D.答案D2(2013徐州模擬)命題“若f(x)是奇函數(shù),則f(x)是奇函數(shù)”的否命題是()A若f(x)是偶函數(shù),則f(x)是偶函數(shù)B若f(x)不是奇函數(shù),則f(x)不是奇函數(shù)C若f(x)是奇函數(shù),則f(x)是奇函數(shù)D若f(x)不是奇函數(shù),則f(x)不是奇函數(shù)解析否命題既否定題。
12、課時(shí)作業(yè)(二)第2講命題及其關(guān)系、充分條件、必要條件時(shí)間:45分鐘分值:100分1下列說(shuō)法中正確的是()A一個(gè)命題的逆命題為真,則它的逆否命題一定為真B“ab”與“acbc”不等價(jià)C“a2b20,則a,b全為0”的逆否命題是“若a,b全不為0,則a2b20”D一個(gè)命題的否命題為真,則它的逆命題一定為真2 “a1”是“函數(shù)ycos2axsin2ax的最小正周期為”的()A充分不必要條件B必要不充分條件C充要條件D既非充分條件也非必要條件3 在ABC中,“”是“|”的()A充分不必要條件 B必要不充分條件C充要條件 D既不充分也不必要條件4已知:A,Bx|1xm1,若xB成立的一個(gè)。
13、1.1.3充分條件和必要條件(一),1,復(fù)習(xí)回顧,2,原命題與逆否命題同真同假;逆命題與否命題同真同假,復(fù)習(xí)回顧,四種命題的概念及關(guān)系,逆命題與否命題是互為逆否命題,3,復(fù)習(xí)回顧,定義:,如果命題“若p則q”為真命題,即p q, 如果命題“若p則q”為假命題,即p q, 如果p q,我們就說(shuō)p是q的充分條件;q是p必要條件 如果p q,那么我們就說(shuō)p不是q的充分條件;q不是p必要條件,如果既有p q,又有q p,記作p q,則稱p和q互相等價(jià), 那么p是q的充分條件;也是必要條件, 叫做p是q的充分必要條件,簡(jiǎn)稱充要條件。,4,例:下列各題中P是q的什么條件? (1)p:。
14、充分條件與必要條件,1,一、課前知識(shí)復(fù)習(xí),語(yǔ)言、符號(hào)或式子表達(dá)的,可以判斷真假的______叫做命題,其中判斷為真的語(yǔ)句叫做______,判斷為假的語(yǔ)句叫做______,2、四種命題,陳述句,真命題,假命題,若q則p,若p的q,若q則p,1、命題:,2,思考一:下列“對(duì)象”之間的關(guān)系,正方形,四條邊都相等的四邊形,對(duì)角線相互垂直的矩形,鄰邊垂直的四邊形,有一個(gè)角是直角的菱形,探究數(shù)學(xué)中的判定定理,3,如果閉區(qū)間a,b上函數(shù)f(x)圖像是連續(xù)的,且滿足f(a)f(b)0,f(x)在開(kāi)區(qū)間(a,b)內(nèi)至少存在一個(gè)零點(diǎn),如果一條直線垂直與一個(gè)平面內(nèi)兩條相交直線,這條直線垂直于。
15、1.2充分條件和必要條件,教學(xué)目標(biāo),知識(shí)目標(biāo): 1、正確理解充分條件、必要條件、充要條件三個(gè)概念。 2、能利用充分條件、必要條件、充要條件三個(gè)概念,熟練判斷四種命題間的關(guān)系。 3、在理解定義的基礎(chǔ)上,可以自覺(jué)地對(duì)定義進(jìn)行轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成推理關(guān)系及集合的包含關(guān)系。 (二)能力目標(biāo): 1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察與類比能力:“會(huì)觀察”,通過(guò)大量的問(wèn)題,會(huì)觀察其共性及個(gè)性。 2、培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力:“敢歸納”,敢于對(duì)一些事例,觀察后進(jìn)行歸納,總結(jié)出一般規(guī)律。 3、培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)能力:“善建構(gòu)”,通過(guò)反復(fù)的觀察分析和類比,對(duì)歸納出的結(jié)。
16、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件反方二辯辯詞 一場(chǎng)精彩的辯論賽和辯手的精彩辯詞是分不開(kāi)的,大家想要看看一些經(jīng)典的精彩的辯論賽辯詞嗎?吧。下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件反方二辯辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!季xx(反方二辯):謝謝主席,各位好!吃飯是為了活著,但是人活著就是為了吃飯嗎?我再次提醒對(duì)方辯友,你們今天所要論證的是沒(méi)有溫飽就絕對(duì)不能談道德。不管這種道德是保證溫飽的道德還是保證不了溫飽的道德。既然對(duì)方還沒(méi)有從邏輯上理解我方的觀點(diǎn),我就進(jìn)一步從理論上進(jìn)行闡述。第一,道德。
17、禮儀/辯論賽 溫飽是談道德的必要條件自由辯論辯詞 大家想要了解閱讀一下關(guān)于溫飽是談道德的必要條件主題的辯論賽精彩辯詞嗎?下面是小編搜集整理的溫飽是談道德的必要條件自由辯論辯詞,歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!自由辯論xxx:我先請(qǐng)問(wèn)反方同學(xué)三個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題,顏回一簞食、一瓢飲,固然是圣人。請(qǐng)問(wèn),在座的四位有幾個(gè)人做得到?在各位的復(fù)旦大學(xué)里面有多少人做得到?如果只有少數(shù)人做得到,這樣能算是這種道德在社會(huì)上得到推行了嗎?第二個(gè)問(wèn)題,我們李光耀總統(tǒng)當(dāng)初在推行道德建設(shè)的時(shí)候,是不是也同樣發(fā)展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
18、第二節(jié) 命題及其關(guān)系、充分條件與必要條件,【知識(shí)梳理】 1.必會(huì)知識(shí) 教材回扣 填一填 (1)命題: 用語(yǔ)言、符號(hào)或式子表達(dá)的,可以_________的陳述句叫做命題.其中 _________的語(yǔ)句叫做真命題,_________的語(yǔ)句叫做假命題.,判斷真假,判斷為真,判斷為假,(2)四種命題及其相互關(guān)系:,(3)充要條件:,充分,必要,充分不必要,必要不充分,充要,既不充分也不必要,2.必備結(jié)論 教材提煉 記一記 (1)四種命題中的等價(jià)關(guān)系: 原命題等價(jià)于_________,否命題等價(jià)于_______,在四種形式的命題 中真命題的個(gè)數(shù)只能是0或2或4. (2)等價(jià)轉(zhuǎn)化法判斷充分條件、必要條件: p。