1、鄭振鐸,26.貓,第一課時(shí),圖片欣賞：,圖片欣賞：,圖片欣賞：,圖片欣賞：,貓,鄭振鐸,淺層閱讀,1.作家作品。 鄭振鐸（1898-1958），福建長(zhǎng)樂人。現(xiàn)代作家、學(xué)者、翻譯家，我國(guó)“新文化運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者之一。1958年10月率中國(guó)文化代表團(tuán)前往阿富汗等國(guó)進(jìn)行友好訪問時(shí)，因飛機(jī)失事不幸遇難。他的主要著作有中國(guó)歷史參考圖譜歐行日記海燕山中雜記等。,2.給下列加點(diǎn)字注音,污澀（ ） 紅綾（ ） 詛咒（ ） 悵然（ ） 蜷伏（ ） 懲戒（ ） 慫恿（ ） 咕嚕（ ） 廊前（ ） 鳥籠（ ）,g lu,lng,3.重點(diǎn)詞語解釋,澀： 蜷伏： 慫恿： 悵然： 提心吊膽： 畏。

2、鄭振鐸,26.貓,第一課時(shí),圖片欣賞：,圖片欣賞：,圖片欣賞：,圖片欣賞：,貓,鄭振鐸,淺層閱讀,1.作家作品。 鄭振鐸（1898-1958），福建長(zhǎng)樂人?，F(xiàn)代作家、學(xué)者、翻譯家，我國(guó)“新文化運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者之一。1958年10月率中國(guó)文化代表團(tuán)前往阿富汗等國(guó)進(jìn)行友好訪問時(shí)，因飛機(jī)失事不幸遇難。他的主要著作有中國(guó)歷史參考圖譜歐行日記海燕山中雜記等。,2.給下列加點(diǎn)字注音,污澀（ ） 紅綾（ ） 詛咒（ ） 悵然（ ） 蜷伏（ ） 懲戒（ ） 慫恿（ ） 咕嚕（ ） 廊前（ ） 鳥籠（ ）,g lu,lng,3.重點(diǎn)詞語解釋,澀： 蜷伏： 慫恿： 悵然： 提心吊膽： 畏。

3、第26課全神貫注,R四年級(jí)下冊(cè),“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！绷_丹,奧古斯迪羅丹是法國(guó)最著名的雕塑家，一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，他的雕塑神態(tài)生動(dòng),內(nèi)涵豐富，深受世界各國(guó)人民喜愛。他的創(chuàng)作對(duì)歐洲近代雕塑的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。,羅丹出生于一個(gè)清貧的普通職員家庭，從小就對(duì)美術(shù)發(fā)生興趣。他在學(xué)習(xí)，從事藝術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的同時(shí)，迫于生活，干過各種手藝，歷經(jīng)種種挫折，直到。

4、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng),美國(guó),儲(chǔ)存信息,速度,全球性信息網(wǎng)絡(luò),信息量龐大,開放性,信息傳播方式,新經(jīng)濟(jì),全球化,計(jì)算機(jī),醫(yī)藥,國(guó)際人類基因組,基因組,人造衛(wèi)星,加加林,阿波羅11,航天飛機(jī),阿姆斯特朗。

5、第26課 改變世界的高新科技,一、電腦與網(wǎng)絡(luò),1、電腦的發(fā)展及其意義,誰知道電腦的設(shè)計(jì)理念是從何而來的？,電腦的設(shè)計(jì)理念來源于中國(guó)的算盤,中國(guó)古時(shí)發(fā)明了算盤去處理一些數(shù)據(jù)，利用撥弄算珠的方法，人們無需進(jìn)行心算，通過固定的口訣就可以將答案計(jì)算出來，這種被稱為“計(jì)算與邏輯運(yùn)算”的運(yùn)作概念傳入西方后，被美國(guó)人加以發(fā)揚(yáng)光大，并由此發(fā)明了電腦。,一、電腦與網(wǎng)絡(luò),1、電腦的發(fā)展及其意義,第一臺(tái)電腦在哪里誕生？叫什么名字？,1946年，第一臺(tái)電腦在美國(guó)正式誕生，名字叫ENIAC,電腦的發(fā)明最初是與軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起的,1946年2月4日。

6、第26課 世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn),“極少數(shù)大國(guó)壟斷世界事務(wù)、支配其他國(guó)家命運(yùn)的時(shí)代，已一去不復(fù)返了。大國(guó)關(guān)系不斷調(diào)整，多個(gè)力量中心正在形成”。 江澤民,標(biāo)準(zhǔn)要求: 簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó) 的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在 曲折中發(fā)展。 重點(diǎn)：世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的表現(xiàn),“多極化”： 指的就是多個(gè)具有較強(qiáng)大的綜合實(shí)力且對(duì)國(guó)際事務(wù)有較大影響力、作用力和協(xié)調(diào)力的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)，如歐盟、日本、中國(guó)等。,20世紀(jì)60、70年代，促使世界多極化因素,1.歐共體的形成 2.日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó) 3.。

7、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),岳麓版歷史必修二第26課,學(xué)生活動(dòng)交流： 根據(jù)課前的調(diào)查，說說我們身邊的經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象。,什么是經(jīng)濟(jì)全球化？,指通過商品、勞動(dòng)力、技術(shù)、資金的流動(dòng)使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。,第一模塊走進(jìn)歷史 掌握經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)（背景、表現(xiàn)、影響）,學(xué)生活動(dòng)分享： 分享課前預(yù)習(xí)成果，梳理主干知識(shí)，落實(shí)基礎(chǔ)。,一背景（原因）： 1.第三次科技革命推動(dòng)了生產(chǎn)力迅速發(fā)展。 2.兩極格局結(jié)束為經(jīng)濟(jì)全球化消除了障礙。 3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制廣泛的確立。 二表現(xiàn)： 生產(chǎn)全球化；貿(mào)易全球化；資本全球化； 三影響： 1.積極影響：。

8、世界多極化 趨勢(shì)的出現(xiàn),本章線索：,兩極格局形成（二戰(zhàn)后）：美蘇爭(zhēng)霸 多極化趨勢(shì)出現(xiàn)（六七十年代）：美蘇實(shí)力下降，西歐、 日、中和第三世界國(guó)家力量上升 兩極格局瓦解（八十年代末九十年代初）：東歐劇變，蘇聯(lián)解體 多極化趨勢(shì)加強(qiáng)（目前）：一超多強(qiáng),一.歐共體,歐共體是歐洲若干資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家在自愿的基礎(chǔ)上 組成的一個(gè)地區(qū)性經(jīng)濟(jì)、政治一體化聯(lián)合體。 1.原因 .二戰(zhàn)后喪失世界政治經(jīng)濟(jì)中心地位 .各國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)凋敝，出現(xiàn)政治危機(jī)，社會(huì)動(dòng)亂 .美蘇爭(zhēng)霸的影響 .在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，需要聯(lián)合 .源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歐洲統(tǒng)一思想,2.進(jìn)程,1950年，舒曼計(jì)。

9、小康的來由】,1、早在西周時(shí)候，小康一詞即已出現(xiàn)。 詩(shī)經(jīng)上中有“民亦勞止，汔可小康”的句子。“真苦真難老百姓，每天勞作不止，盼望安居活命 ”。 在這里，小康是生活比較安定的意思。 2、宋人洪邁所著夷堅(jiān)志卷一有“(劉)癢久困于窮，冀以小康”的話。指家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕。,____________首先使用“小康”描述中國(guó)式的現(xiàn)代化。 “所謂小康，就是到本世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值人均800美元。”,鄧小平,我們通常所說的小康之家、小康生活，主要說的是個(gè)人家庭的生活水平和生活狀態(tài)，一般指經(jīng)濟(jì)上豐衣足食、安居樂業(yè)，人際關(guān)系上文明禮貌、溫馨和。

10、建黨百年時(shí)，小康社會(huì)一定建成 2012年11月，（中共中央總書記）習(xí)近平說，“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。”,【小康的來由】,1、早在西周時(shí)候，小康一詞即已出現(xiàn)。 詩(shī)經(jīng)上中有“民亦勞止，汔可小康”的句子?！罢婵嗾骐y老百姓，每天勞作不止，盼望安居活命 ”。 在這里，小康是生活比較安定的意思。 2、宋人洪邁所著夷堅(jiān)志卷一有“(劉)癢久困于窮，冀以小康”的話。指家庭經(jīng)。

11、第十一單元 中華文化與民族精神,第26課 我們的中華文化,一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 1.漢字:漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的 重要標(biāo)志 。 提示:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。文字和漢字是共性和個(gè)性的關(guān)系,不能用共性代替?zhèn)€性。 2.史書典籍:是中華文化 一脈相傳 的重要見證。 二、博大精深的表現(xiàn) 1.獨(dú)特性:獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 2.區(qū)域性:一方水土,一方文化。 3.民族性:中華之瑰寶,民族之驕傲。 特別提醒:理解中華文化與中華各民族文化的關(guān)系可以聯(lián)系 世界文化與世界各民族文化的關(guān)。

12、第26課 屹立于世界民族之林新中國(guó)外交,第七單元 復(fù)雜多樣的當(dāng)代世界,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解新中國(guó)成立初期的外交政策和外交成就，認(rèn)識(shí)和平共處五項(xiàng)原則提出的歷史意義。 2.了解中美關(guān)系走向正?；脑颍J(rèn)識(shí)其對(duì)中國(guó)。

13、2019-2020年高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第26課 改變世界的高新科技課堂演練 岳麓版必修3 12016年11月16日馬云在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上發(fā)表主題演講時(shí)表示，未來30年屬于“用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”的。

14、2019-2020年高中歷史 第七單元 第26課 屹立于世界民族之林 新中國(guó)外交練習(xí) 岳麓版必修1 1(xx鄭州)中蘇友好同盟條約是1945年8月14日中華民國(guó)政府與蘇聯(lián)政府就對(duì)日作戰(zhàn)后期及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后解決雙方爭(zhēng)議問題簽訂的條。

15、父親、樹林和鳥 教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)生字新詞，理解重點(diǎn)詞句并會(huì)靈活使用；有感情地朗讀課文。 2.過程與方法：抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，結(jié)合課文說說詞語的意思，并用“舒暢”、“快活”造句。 3.情感態(tài)度。

16、古詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，正確書寫“訝、折、獨(dú)、梅、暗、寒”6個(gè)生字。 2.過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的意境。

17、2019-2020年高中歷史 第七單元 第26課 屹立于世界民族之林新中國(guó)外交課時(shí)作業(yè) 岳麓版必修1 課程標(biāo)準(zhǔn) 1.了解新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)，理解和平共處五項(xiàng)原則在處理國(guó)際關(guān)系方面的意義。2.簡(jiǎn)述中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)。

18、古詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，正確書寫“訝、折、獨(dú)、梅、暗、寒”6個(gè)生字。 2.過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的意境。

19、2019-2020年高中歷史 第六單元 第26課 改變世界的高新科技課時(shí)作業(yè) 岳麓版必修3 課程標(biāo)準(zhǔn) 以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。 一、電腦與網(wǎng)絡(luò) 1誕生：______年，第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)在美國(guó)正式誕。

20、2019年高中歷史 第七單元 復(fù)雜多樣的當(dāng)代世界 第26課 屹立于世界民族之林新中國(guó)外交練習(xí) 岳麓版必修1 1.新中國(guó)成立前夕,毛澤東在被外國(guó)記者問起該如何處理國(guó)民黨政府與世界各國(guó)建立的外交關(guān)系時(shí)說:“國(guó)民黨這個(gè)。