1、專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,二 漢代儒學,課程標準：知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。,與天地君親并位 的萬世師表,立人定勝天學說的唯物思想家,光大儒家仁政 學說的亞圣,下列人物是我國古代偉大的思想家，他們分別是誰？他們?yōu)槿鍖W的創(chuàng)立和發(fā)展分別作出了什么貢獻？,孔子,孟子,荀子,圖說歷史,應運而生,蔚然大宗,春秋,演變線索,魏晉南北朝,正統(tǒng)思想,遭到打擊,西漢武帝,秦朝,戰(zhàn)國,宋明,面臨挑戰(zhàn),隋唐,新發(fā)展,明清之際,新體系理學,批判繼承，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系,儒學的興起,背景：“焚書坑儒”批判,表現(xiàn),罷黜百家 太學的。

2、第二課,漢 代 儒 學,“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也?！?賈誼過秦論,“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下?！?一、（秦始皇）焚書坑儒,2、經(jīng)過：,3、評價（認識）：,加強思想文化專制，有利鞏固秦朝專制統(tǒng)治。 壓制思想，摧殘人才，是文化浩劫，為以后歷代主流文化批判。,重法家,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭西漢建立,“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃。

3、學案2 漢代儒學,專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。,課標要求,學習探究區(qū),反饋訓練區(qū),教材問題解答,學習探究區(qū),一、“焚書坑儒”批判,1.背景：秦朝專制主義政治體制建立；一些。

4、階段一,階段二,階段三,學業(yè)分層測評,專制主義,李斯,實用價值,儒生,先秦思想文化,否定,浩劫,低潮,大一統(tǒng),儒學,君主,儒學,設置太學,平等競爭,教育,政治管理,官方化,制度化,積極向?qū)W,中下層,參政意識,世官制,察舉制,隋唐,考試成績,儒學經(jīng)典,政治,文化,專制主義,奴化臣民,官僚隊伍,科學技術。

5、二漢代儒學,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,一、“焚書坑儒”批判1.背景秦朝建立后，一些儒生借古代圣賢的言論批評時政，攻擊____________。2.概況秦始皇將秦以外的各國史書，醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實用價值以外的私人收藏的書籍統(tǒng)統(tǒng)焚燒，后又將違犯禁令的四百六十余儒生坑殺于咸陽。,郡縣制,3.影響“焚書坑儒”是對先秦思想。

6、必修第三冊,考點41漢代儒學,專題十六中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1 排查基礎知識,2 細講核心考點,內(nèi)容索引,3 精練真題新題,排查基礎知識,1.背景：“大一統(tǒng)”得到鞏固；高度集權(quán)的專制主義中央集權(quán)政治體制大體定型；以漢民族為主體的文化共同體基本形成。主要原因：董仲舒改造的儒學適應了統(tǒng)治階級的需要。 2.經(jīng)過：董仲舒提出 ，核心是確定儒學獨尊的地位。漢武帝采取了重用儒生、設置太學。

7、第2課漢代儒學,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,學習目標,基礎認知 學習思考,內(nèi)容索引,深化探究 核心突破,鞏固練習 隨堂反饋,基礎認知 學習思考,一、“焚書坑儒”批判 1.背景：秦朝專制主義政治體制建立；一些儒生和游士引用 批評時政。 2.過程 (1)“焚書”：除秦記和醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實用價值的書籍外，其余全部燒毀。 (2)“坑儒”：秦始皇疑心儒生散布反對自己的言論，坑殺四百六十。

8、第32講漢代儒學,命題特點,考題掃描,1.從考查趨向看,全國卷對本講內(nèi)容的考查多強調(diào)儒學的發(fā)展歷程,體現(xiàn)對中華民族優(yōu)秀文化的傳承。 2.從社會熱點看,董仲舒在儒學理論上的創(chuàng)新,對當代中國政治意識形態(tài)、改善和加強黨的執(zhí)政能力、促進國家長治久安具有積極的現(xiàn)實和長遠意義。 3.從預測角度看,會結(jié)合董仲舒新儒學的內(nèi)容考查儒家思想對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要影響。,命題特點,考題掃描,考向一漢代儒家思想的文化。

9、學習要求 知 道 董 仲 舒 的 主 要 觀 點 ， 知 道 漢 武 帝 罷 黜 百 家 和 創(chuàng) 建 太 學 等 措 施 ， 理 解 其 目 的 和 影 響 。 體 會 漢 代 儒學 大 一 統(tǒng) 的 精 神 價 值 ， 加 深 對 統(tǒng) 一。