1、Welcome!,人物形象設(shè)計(jì),2,影視人物造型設(shè)計(jì),3,影視人物造型,影視人物造型的服裝設(shè)計(jì), 影視服裝的特殊要求, 影視服裝的作用, 影視服裝師的工作,影視人物造型的化妝設(shè)計(jì), 影視化裝的任務(wù)與功用, 影視化裝的創(chuàng)作過程, 影視化裝的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作法則,4,影視人物造型, 什么是影視人物造型？, 電影服裝和化裝同是影視人物造型的重要手段。服裝設(shè)計(jì)師和化裝師運(yùn)用各自造型手段和制作技術(shù)對(duì)角色外部形象進(jìn)行的造型設(shè)計(jì)。,5, 影視人物造型的目的？, 人物造型應(yīng)賦予演員以符合角色的性格、年齡、身份等性格特征，反映出劇中人所處的時(shí)代、民族、地方風(fēng)。

2、Welcome!,人物形象設(shè)計(jì),2,時(shí)裝人物造型設(shè)計(jì),3,理解服裝演出性質(zhì)與表演形象的確立模特發(fā)型的一般規(guī)律 化妝與時(shí)裝表演主題的協(xié)調(diào),4,理解服裝,服裝的性質(zhì), 藝術(shù)性服裝, 實(shí)用性服裝,5,顯示服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作天才和某些靈感的服裝展示會(huì)各種表演性服裝、舞臺(tái)裝具有前衛(wèi)意識(shí)的奇裝異服, 藝術(shù)性服裝,多采用超前步態(tài)和雕塑性造型，配以寫意畫或現(xiàn)代化的妝型，讓觀眾在某種距離感的氛圍下，展開各自的想象力，去欣賞其中的美,6,時(shí)裝找的僅是一種感覺，只注重色彩，追求神似而忽略形式 .,7,8,另類服飾可以稱之為藝術(shù)，是因?yàn)樗H具藝術(shù)性、戲劇性的獨(dú)特。

3、刀馬旦人物造型分析,導(dǎo)演：徐克編劇：杜國(guó)威主演：林青霞.曹云鐘楚紅.湘紅葉倩文.白妞影片類型：動(dòng)作/喜劇攝影：潘恒生藝術(shù)指導(dǎo)：何劍聲梁志興服裝設(shè)計(jì)：吳寶玲上映時(shí)間：1990年3月2日,刀馬旦是徐克導(dǎo)演1986年的作品，講述了民國(guó)時(shí)期，三位女主在姻緣巧合下結(jié)識(shí)，并共同譜出一段愛國(guó)傳奇.,刀馬旦大都扮演擅長(zhǎng)武藝的青壯年婦女，這個(gè)行當(dāng)所刻畫的都是古代的女英雄、女將軍、女。

4、第三課使人物造型成為角色分鏡中的人物表演（2）,學(xué)習(xí)重點(diǎn)：4.獨(dú)角戲、對(duì)手戲、群戲的表演技巧5.如何提高演技,第四節(jié)獨(dú)角戲、對(duì)手戲、群戲的表演表現(xiàn)技巧,一.獨(dú)角戲表演技巧這里所說的獨(dú)角戲并不是指整個(gè)故事都。

5、游戲 水滸英雄譜 之游戲人物設(shè)計(jì) 班級(jí) 大三廣告學(xué)生 黃琦指導(dǎo)老師 袁保華 正山國(guó)際設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院10級(jí)廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 目錄 一 設(shè)計(jì)的動(dòng)機(jī)二 設(shè)計(jì)的意義三 市場(chǎng)調(diào)查四 設(shè)計(jì)方案五 實(shí)施方案的計(jì)劃 游戲人物設(shè)。

6、中西美術(shù)作品外在形式上的異同，不僅僅是中西美術(shù)家風(fēng)格手法的個(gè)體差異，更是中西文明傳統(tǒng)差異的藝術(shù)化表現(xiàn)一、主要知識(shí)概述：）“神似”與“形似”的涵義。）“神似”與“形似”的辨證關(guān)系。）中西美術(shù)經(jīng)典作品中的人物造型手法，在追求“神似”與“形似”方面體現(xiàn)不同的特點(diǎn)。二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)是對(duì)中國(guó)人物畫造型崇尚“以形寫神”特點(diǎn)的理解；對(duì)西方人物畫造型追求“寫實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)的理解。

7、中西美術(shù)人物造型特點(diǎn),（1）對(duì)中國(guó)人物畫造型崇尚“以形寫神”的特點(diǎn)的理解；（2）對(duì)西方人物造型追求“寫實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)的理解?！吧袼啤惫倘恢赜凇靶嗡啤保吧瘛彪x不開“形”，畫面之形是藝術(shù)形象之神的載體。“形”靠人的直觀觀察可以獲得，但“神”卻要靠美術(shù)家的審美之心去體會(huì)、揣摩，用藝術(shù)技巧去表現(xiàn)。所以，美術(shù)作品中的傳神之形靠的就是藝術(shù)家綜合的審美修養(yǎng)和表現(xiàn)技巧。西方人物畫造型觀與中國(guó)人物畫造型。

8、第三課使人物造型成為角色分鏡中的人物表演（2）,學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 4.獨(dú)角戲、對(duì)手戲、群戲的表演技巧 5.如何提高演技,第四節(jié) 獨(dú)角戲、對(duì)手戲、群戲的表演表現(xiàn)技巧,一 .獨(dú)角戲表演技巧 這里所說的獨(dú)角戲并不是指整個(gè)故事都僅由一個(gè)人完成，而是在某一鏡頭內(nèi)只有一個(gè)人表演，或者在鏡頭中以一個(gè)人動(dòng)作為主，其他人動(dòng)作為輔。當(dāng)人物單獨(dú)演出展現(xiàn)劇情時(shí)，其表演的具體要求有以下四點(diǎn)： 1.源于生活，高于生活 1）非。

9、87版電視劇的人物造型及服飾藝術(shù)品鑒-黛玉篇,第一張,蘆雪庵聯(lián)句的內(nèi)景,冬閨集艷圖。相當(dāng)奢華的一幕,也是87版的經(jīng)典劇照之一。人物自身的服飾從色澤到總體風(fēng)格都與身后的壁畫融合得完美無匹.其中的黛玉造型尤其成功.銀白素緞,冷藍(lán)鑲滾,白綾棉裙.再加上滿懷自信,一縷巧笑,經(jīng)典！旁邊的寶玉啖指吮舌,呆態(tài)可掬。余者三人,湘云不羈,寶釵端莊,寶琴純真,形神各異.黛玉的清冷色調(diào)是無可爭(zhēng)議的主角。,雪地里其實(shí)。

10、石雕西方人物造型,石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而人物雕塑無論在中國(guó)還是在西方都具有悠久的歷史。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物雕塑。 西方人物不同于中國(guó)人物雕塑。中國(guó)人物雕塑注重寫實(shí)，西方人物。