《禮記》。又名《小戴禮記》。儒家經(jīng)典著作之一。是秦漢以前各種禮儀著作的選集?!抖Y記》和《周禮》《儀禮》合稱。弗學。是故/學/然后知不足。雖有嘉肴。是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀著加以輯錄?!抖Y記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀。芝諾的圓。注禮記。周公著作了《周禮》。儒家經(jīng)典。
雖有佳肴課件Tag內(nèi)容描述:
1、雖有佳肴,禮記,雖有佳肴,禮記,古代雜文,文學常識,禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 禮記和周禮儀禮合稱“三禮”。,雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 雖有/至道,弗學,不知/其善也。 是故/學/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自強也。 故曰:教學/相長也。 兌命曰:“學/學半?!?其/此之謂乎?,古文朗讀,嘉肴( ) 自強( ) 兌命( ) 學學半( ),yo,qing,yu,xio,字詞注音,詞語解釋,解釋下列句中加點的詞。 (1)雖有佳肴 雖: (2)弗食,。
2、雖有嘉肴,背景資料,禮記,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經(jīng)典之一。該書編定是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀著加以輯錄,編纂而成,共49篇。,禮記的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準則。實際上,這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博,門類雜多,涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面,幾乎包羅萬象,集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。,雖有佳肴節(jié)選自禮記.學記。學記,是中國古代也是世界上。
3、芝諾的圓,古希臘哲學家芝諾關于學習知識是這樣說的:“如果用小圓代表你們學到的知識,用大圓代表我學到的知識,那么大圓的面積是多一點,但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大其圓周接觸的無知面就越多?!?雖有嘉肴,禮記,文學常識,禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,相傳為西漢戴圣編撰(zhun)。,朗讀課文品美韻 讀準字音,嘉肴( ) 自強( ) 兌命( ) 學學半( ),yo,qing,yu,xio,讀準節(jié)奏,雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 雖有/至道,弗學,不知/其善也。 是故/學/然后知不足,教/然后知困。 。
4、雖有嘉肴,徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當極明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明?!?我周公,作周禮。著六官,存治體。 大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。,周公著作了周禮,其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。 戴德和戴圣整理并且注釋禮記,傳述和闡揚了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。,禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“。
5、第二篇雖有嘉肴 中心概括 本文論述了教與學的關系問題 說明了教和學是相輔相成 互相促進的 寫作特點 1 類比論證 生動形象 本文突出運用了類比論證的方法 從 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 引申到 雖有至道 弗學 不知其善。
6、文言文知識梳理 七年級上冊 第3篇雖有嘉肴 一 文學 文體 常識 禮記 又叫 是秦漢以前各種禮儀論著的選集 是儒家經(jīng)典著作之一 與 合稱 三禮 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制 禮儀 解釋禮儀 記錄孔子和弟子等的問答 記。
7、雖有佳肴 學習目標 1 了解 禮記 相關知識 積累重點文言詞語 熟讀并背誦課文 2 準確翻譯課文 理解教與學互相促進的道理 學習重難點 以 意義 法劃分句子節(jié)奏 學考考點 1 理解常見的文言實詞在文中的含義 2 用 意義 法劃分句子節(jié)奏 文言句朗讀的停頓劃分可先揣摩意義 再把意思結合緊密的文字 看成一個 意義 單位 則 單位 與 單位 之間往往有一定停頓 禮記 又名 小戴禮記 儒家經(jīng)典著作之一 是。
8、20 雖有嘉肴 y o zh qi ng yu yu xi o 美味的菜 嘉 好 美 肴 用魚 肉做的菜 甘美 最好的道理 至 達到極點 所以 不通 理解不了 反省自己 勉勵 教 表示推測 教和學互相促進 兌 通 說 指殷商時的賢相傅說 代詞 它的 指代 食 的對象 表示推測 意思是 大概 學習 教 到 達到極點 即使 雖然 甘美 意義 目的 不通 理解不了 困難 自我勉勵 自己努力圖強 6 重點。
9、雖有嘉肴 禮記 背景資料課文節(jié)選自 學記 禮記解集 是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文 它對教育作用 教育目的 學校制度 教育內(nèi)容 教學原則 教學方法以至師生關系 教師問題等方面 都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述 讀準字音 嘉肴 自強 兌命 學學半 y o qi ng yu xi o 注意停頓 結合課后練習 一 雖有 嘉肴 弗食 不知 其旨也 雖有 至道 弗學 不知 其善也 是故 學 然。
10、禮記 二則雖有嘉肴 答案 禮記 儒戴圣 1 常識概要 雖有嘉肴 節(jié)選自 本書是家經(jīng)典著作之一 相傳為西漢編撰 答案 1 味美 2 最好的道理 3 困惑 4 所以 5 自我反思 答案 1 同 敩 教導 學習 2 這 這種 它的 表示推測 1 雖有至道 弗學 不知其善也 譯文 答案 即使有最好的道理 不學習 也不知道它的好處 2 是故學然后知不足 教然后知困 譯文 答案 所以學習之后才會知道自己的不。
11、雖有佳肴,禮記,雖有嘉肴,禮記,古代雜文,學習目標,1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。3.聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。,文學常識,禮記,又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。禮記和周禮儀禮合稱“三禮”。,【背景資料】:,本文節(jié)選自學記(禮記集解)。學記是禮記中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史。
12、22 雖有嘉肴,四書五經(jīng)?,大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎 沸。我們的聲音低下去了,靜下去了,只 有他還大聲朗讀著:“鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢-;金叵羅,顛倒淋漓,千杯未醉嗬-”,放聲朗讀,讀準字音,直譯法 是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐 字逐對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對,要做到字字落實,達到“準確、全面、通順”的要求。,授之以漁,學生講解,雖/有嘉肴,弗食。
13、雖有嘉肴,禮記,【學習目標】,1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。 2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。 3.聯(lián)系實際,用正確的學習方法指導自己的學習。,預習檢測,1、給下列紅字注音: 嘉肴( )( ) 自強( ) 兌命( ) 學學半( ) 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。 雖 ( ) 旨 ( ) 至道 ( ) 善( ) 困 ( ) 是故( ) 自強。
14、雖 有 嘉 肴,禮記 學記,教學目標 了解常識 識文斷句 疏通文意 學以致用,一 初讀課文 展示預習,作品簡介 禮記是戰(zhàn)國到秦漢時期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,禮記因此得名,即對“禮”的解釋。到西漢前期禮記共有一百三十一篇。相傳戴德選編其中八十五篇,稱為大戴禮記;戴圣選編其中四十九篇,稱為小戴禮記。,本文節(jié)選自。
15、雖有佳肴 禮記 1下列加點字的注音完全正確的一組是 A瞬間 shn 癡想 zh 嶙峋 ln xn 庸 yng碌 B厄運 雛形 ch 玷污 zhn 蹂躪 ru ln C佇立 zh 盤虬 qi 洗濯 zhu 啜泣 chu D迸濺 bng 綴連。