1、第3課 漢代的思想大一統(tǒng),第一單元 中國(guó)古代的思想與科技,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解黃老之學(xué)的內(nèi)涵，漢初推行黃老之學(xué)的原因及其統(tǒng)治地位喪失的原因。 2.結(jié)合漢武帝時(shí)期的社會(huì)狀況理解董仲舒的新儒學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件。 3.深入理。

2、2019-2020年高中歷史 第一單元中國(guó)古代的思想與科技單元測(cè)試2 岳麓版必修3 一.單項(xiàng)選擇題（共計(jì)25小題，每小題2分，合計(jì)50分） 1.2010年9月30日南方日?qǐng)?bào)刊文稱：“如何給這些孩子（外來工子女）一張安穩(wěn)的書。

3、2019-2020年高中歷史 第一單元中國(guó)古代的思想與科技單元測(cè)試1 岳麓版必修3 一.單項(xiàng)選擇題（共計(jì)25小題，每小題2分，合計(jì)50分） 1.針對(duì)春秋時(shí)期“天下無道禮樂征伐自諸侯出”的社會(huì)現(xiàn)狀，孔子主張 A仁者愛。

4、2019-2020年高中歷史 第一單元中國(guó)古代的思想與科技測(cè)試 岳麓版必修3 1.（xx年浙江文綜，13）在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從分散走向整體。下列項(xiàng)中，與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是（。

5、2019-2020年高中歷史 第一單元中國(guó)古代的思想與科技單元檢測(cè)題 岳麓版必修3 一、選擇題 1與歐洲啟蒙思想家“主權(quán)在民”思想相類似，他提出的主張被后人總結(jié)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這位中國(guó)的思想家是（。

6、2019-2020年高中歷史 第一單元中國(guó)古代的思想與科技專題訓(xùn)練 岳麓版必修3 一、選擇題 1（深圳高級(jí)中學(xué)xx屆高三第三次測(cè)試）漢代儒學(xué)教育得以推行的主要原因是（ ） A是漢朝政權(quán)鞏固中央集權(quán)的需要 B。

7、第4課宋明理學(xué),第一單元中國(guó)古代的思想與科技,儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的核心，它與佛、道家思想一起構(gòu)成了中國(guó)人文化心理結(jié)構(gòu)的主干。,知識(shí)回顧：,宋明以前，儒家思想經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變？,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生。

8、第4課宋明理學(xué),第一單元中國(guó)古代的思想與科技,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,教材問題解答,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、儒學(xué)的危機(jī)1.隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，漢代儒學(xué)粗糙的。

9、第3課漢代的思想大一統(tǒng),第一單元中國(guó)古代的思想與科技,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,教材問題解答,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、西漢初的黃老之學(xué)1.原因：西漢初年，經(jīng)濟(jì)殘破。

10、第3課漢代的思想大一統(tǒng),溫故知新：漢代以前儒家思想主張,孔子,春秋亂世，諸侯并起,仁者愛人、克己復(fù)禮,孟子荀子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄逐鹿,仁政、民貴君輕以禮為主、禮法并施,秦始皇,重法家、焚書坑儒,春秋創(chuàng)立，不受重視。

11、第一單元中國(guó)古代的思想與科技,時(shí)空坐標(biāo),學(xué)習(xí)本單元：一要注意從整體上把握中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變的基本線索和構(gòu)建知識(shí)體系；二要注意把古代思想家的主張放到具體的歷史背景下分析評(píng)價(jià)，用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析。

12、第4課 宋明理學(xué) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn) 重點(diǎn)難點(diǎn) 知道宋明理學(xué)的代表人物 說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 1 程朱理學(xué)的內(nèi)容 地位和陸王心學(xué)的內(nèi)容和地位 2 理學(xué)和心學(xué)的異同 理學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響 一 儒學(xué)的危機(jī) 1 隨著時(shí)代。

13、第4課 宋明理學(xué) 隨堂檢測(cè) 1 柳宗元說 浮屠誠(chéng)有不可斥者 往往與 易 論語(yǔ) 合 誠(chéng)樂之 其于性情爽然 不與孔子異道 材料反映出 A 佛教已取得政治統(tǒng)治地位 B 佛教和儒家思想皆為正統(tǒng)思想 C 儒家學(xué)說的弊端日益暴露 D 佛教。

14、第5課 明清之際的進(jìn)步思潮 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn) 重點(diǎn)難點(diǎn) 列舉李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家 了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展 1 明清之際思想批判的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià) 2 明清之際思想批判產(chǎn)生的社會(huì)背景 一 異端 思想家。

15、第5課 明清之際的進(jìn)步思潮 隨堂檢測(cè) 1 如圖是位于福建泉州的李贄的故居 下列有關(guān)李贄的說法 不正確的是 A 否定儒家思想的正統(tǒng)地位 B 挑戰(zhàn) 天理 學(xué)說 C 肯定道學(xué)家們的行為 D 反對(duì)盛行的摹古文風(fēng) 解析 選C 考查學(xué)生對(duì)。

16、第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 一 選擇題 1 下列對(duì)于黃老之學(xué)中 無為而治 的理解不正確的是 A 無為而無不為 B 積極無為 C 毫無作為 D 待時(shí)而動(dòng) 解析 選C 黃老思想主張 無為而治 實(shí)質(zhì)強(qiáng)調(diào) 無為而無不為 既尊重自然規(guī)律 又主。

17、第1課 孔子與老子 一 選擇題 1 孔子是中國(guó)歷史上自覺地 直接地思考政治秩序問題的先驅(qū) 他曾周游列國(guó) 宣傳自己的政治見解 吸引了大量門徒 他的學(xué)生及再傳弟子將其言論和教誨整理記錄成書 對(duì)中國(guó)政治和文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了。

18、第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn) 重點(diǎn)難點(diǎn) 知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 1 漢代統(tǒng)治思想的發(fā)展及董仲舒新儒學(xué)體系的確立 2 儒家思想取得正統(tǒng)地位的原因 一 西漢初的黃老之學(xué) 1 原因 西漢初年 經(jīng)濟(jì)殘破。

19、第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 隨堂檢測(cè) 1 漢書武帝本紀(jì) 記載 元封元年春 武帝登臨嵩山 隨從的吏卒們都聽到了山中隱隱傳來了三聲高呼萬歲的聲音 所以 山呼 萬歲后來就成為臣子朝見皇帝的定儀 山呼 萬歲實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng) A 大一統(tǒng)。