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高一語文下冊《我與地壇》教案和教學(xué)反思（兩篇） 高一語文下冊《我與地壇》教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。 2、培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力，學(xué)會有真情實感的口語表達(dá)。 3、理解母愛的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛。 一、導(dǎo)入： ? ? 播放貝多芬《命運交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運的喉嚨，奏響人生的最強音。 請大家看看這個“人”字，你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。 二、整體感知： 問題：課文兩個部分的內(nèi)容該如何概述呢？ 1.第一部分：我與地壇的關(guān)系 2.第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。（過渡句：第二部分第一段） 三、文本研討： (一）、我與地壇 1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？ 地壇呢？ 明確：“我”——頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。） 地壇——廢棄、荒蕪、冷落。（我…… 提到過一座廢棄的古園…… 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。 2. “我”與地壇有著怎樣的宿命？ （1）我家與地壇很近。 （2）我與地壇有著相同的命運。（“園子”荒蕪，“我”殘疾） （3）地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。 3、我在地壇里思考了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？ 明確：a、我該不該去死？ (死，應(yīng)該順其自然 ) b、我為什么要出生？ (無須思考 ) C、我應(yīng)該怎么去活？ (地壇的述說) 4、是什么給了“我”堅強活下去的勇氣，它們有怎樣的特點呢？ 明確：景物的特點：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。 作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。 5、“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么？ 明確：第一部分最后一段寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。 （二）我與母親 1、為什么作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！保? 明確：“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。” 2、母親為“我”做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點？兒子在母親身上讀懂了什么？ 《我與地壇》教案? 3、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過了一天，作者為什么要這么寫？ 明確：從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。 ——物是人非? 4、如何理解“多年來我頭一次意識到，……有過母親的腳印”這句話的含義？ 明確:作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。 四、課堂討論[自選一個話題] 1.我們的生命完美無缺嗎？我們應(yīng)該怎樣活著？ 2.面對父母，我最痛悔的 …… 五、課堂總結(jié) 地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。 結(jié)束語 人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。 高一語文下冊《我與地壇》教學(xué)反思 在教授《我與地壇》時，面對學(xué)生不理解父母，結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗，我沒有批評這些同學(xué)，而是表揚他們敢于坦露自己的所想，我想：如果就此辯論，無異于空洞的說教。我立刻話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“看來，你們的父母都不如史鐵生的母親愛他??！我們現(xiàn)在就自由朗讀課文第二部分，看看史鐵生的母親是怎樣愛她的兒子的，把你認(rèn)為最能感動你的句子或細(xì)節(jié)找出來。”接著，我又說， 母親是愛兒子的，這是誰體會到的？其實兒子也是愛母親的，愛是雙方的，正因為有愛，所以兒子才去設(shè)想母親的心理，才會痛悔自己的倔強與羞澀，才會想寫小說回報母親，讓母親驕傲，才會在事業(yè)有成之后到地壇去，整日懷念母親。那你的生活中就沒有父母給你的點點滴滴的愛嗎？在你抱怨父母沒有給予你愛時，你是否用心體味過父母給予你的愛，是否為報答他們的愛做過些什么？ 這一節(jié)課上到這個地方，學(xué)生情感已融入作者的文章中，有不少同學(xué)已眼含淚水，有的同學(xué)低頭不語，有的同學(xué)瞪眼望著遠(yuǎn)處，茫然若失，我趁熱打鐵，鼓勵他們把淤積在內(nèi)心的話傾吐出來。面對我們自己的母親，你想對她們說什么？把你想說的話寫成一封信，給你的父母，在你與父母之間搭一座愛的理解的橋梁。 案例反思： 1、以前，我在教授這樣的課文，當(dāng)學(xué)生提出這樣的問題時，我總以為這與語文無關(guān)，往往忽略或進(jìn)行一些空洞的說教，草草了事。通過這堂課的對話教學(xué)，我深深認(rèn)識到新課程把語文課的性質(zhì)定位為工具性和人文性的統(tǒng)一是多么必要。語文教學(xué)讓學(xué)生鮮活的生活世界走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，融到學(xué)生的血液里，才能真正成為永恒的精神財富。 2、通過這堂課的教學(xué)，我還深深認(rèn)識到課堂教學(xué)改革的必要，教師要具備課堂開發(fā)的意識與能力，運用討論、對話等教學(xué)方法，善于調(diào)控課堂氣氛，聯(lián)系現(xiàn)實生活，拓展課文容量。力求課堂教育把學(xué)生的心靈觸動起來，使學(xué)生參與教育活動，營造和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格相吻合的教學(xué)氣氛。在體驗中學(xué)習(xí)，在探究中提高。 3、教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，還要對學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的種種問題進(jìn)行有效的指導(dǎo)，適時進(jìn)行情感教育，因此，在課堂設(shè)計上做了如下安排：讓學(xué)生自由朗讀，初步感知。讓學(xué)生找出感動你的句子。以體現(xiàn)母愛為主線，讓學(xué)生體悟母愛的偉大就體現(xiàn)在“點點滴滴之間，平平凡凡之中”。引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的感情世界，與文章與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞。讓學(xué)生的情感和認(rèn)識得到提升。此時：“母親，我想對您說……”這個設(shè)計就是為了這個目的。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會那么動情、流淚，發(fā)自內(nèi)心地訴說自己對母親的感情。在學(xué)生與父母之間架起理解的橋梁，進(jìn)而體會人間真情。