馬說導學案(含答案)
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《馬說》導學案 課時: 第一課時 學案設(shè)計: 馮 鑫 班別: 姓名: 學習目標 1、了解作者及文體特征。 2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。 3、能背誦全文,譯讀全文。 一、導入:(說說有關(guān)馬的成語。)今天我們就一起來學習韓愈的《馬說》。 【一馬當先】【千軍萬馬】【天馬行空】【心猿意馬】【犬馬之勞】【汗馬功勞】【老馬識途】 二:下面我們來了解作者及文體知識。要求:大聲地向你身邊的同學說一說你了解到的有關(guān)作者、寫作背景、文體方面的知識。 1、作者簡介 韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者,同時,他又是唐宋八大家之首,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽,著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏) 2、寫作背景 韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。 3、文體簡介 “說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,如:《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。 三、整體感知 1、給下面字詞注音 駢(pin) 槽櫪 (co l ) 一食(sh)或盡 粟(s)一石(dn ) 食(s)馬者不知其能千里而食(s)也 食(sh)不飽 食(s )之不能盡其材 其真無馬邪(y) 外見(xin ) 辱(rǔ) 伯樂(b l) 2、一起來朗讀課文。 (有可以背誦的,可以當堂背誦。如果沒有,請同學們課后完成背誦。) 四、下面來積累重點字詞句。 (1)解釋加點的字。 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。 日行千里的馬 但是 故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 所以即使 辱沒 馬夫 跟普通的馬一同死 馬廄 用 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。 之,定語后置的標志。 一食:吃一頓。 或:有時 盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。 粟(s):本指小米,也泛指糧食。 食,同“飼”,喂。 者:……的人。其:指千里馬,代詞。 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見, 是:這樣,指示代詞。 雖:雖然。 才 :才干?!∶溃汉玫乃刭|(zhì)?! ∫姡和ā艾F(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)。 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 且:猶,尚且。 欲:想要?!〕#浩匠5?,一般的?!?等:等同,一樣。 不可得:不能夠得到?! ?安:怎么,哪里,疑問代詞。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意, 策之:鞭打馬 以:按照 道:正確的方法。材:通“ 才 ”才能。鳴之:馬鳴叫, 通其意:通曉它的意思。 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。 執(zhí)策:拿著馬鞭?! ?臨:到......跟前 其(1):難道,表反問語氣。 邪:通“ 耶 ”,表示疑問的語氣詞?! ∑洌?):恐怕,表推測語氣,確實。 (2)一詞多義 1.策 ①策之不以其道 ( 鞭打 ) ②執(zhí)策臨之 ( 馬鞭 ) 2.之 ①策之不以其道 (代詞,它,指馬。 ) ②鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞,不譯。 ) ③只辱于奴隸人之手(結(jié)構(gòu)助詞,的 ) 3.其 ①策之不以其道 (代詞,驅(qū)趕千里馬的。) ②其真無馬邪? (表反問,加強語氣。 ) ③其真不知馬也。 (表推測,“恐怕”。) 4、以 ①不以千里稱也(把,用) ②策之不以其道(按照 ) 5、盡 ①一食或盡粟一石(吃盡 ) ②食之不能盡其材(使……盡,竭盡) (3)找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。 1才美不外見: “ 見 ” 通“ 現(xiàn) ”,顯現(xiàn)、表現(xiàn)。 2食之不能盡其材: “ 食”通“飼”飼養(yǎng); “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。 3其真無馬邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑問,相當于“ 嗎 ”。 (4)、翻譯句子。一組一句。 1、千里馬常有,而伯樂不常有。 千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。 2、辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 辱沒在馬夫手里,跟普通的馬一同死在馬廄里。 3、一食或盡粟一石 吃一頓有時能吃盡一頓糧食。 4、食馬者不知其能千里而食也 飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里的的特點來喂養(yǎng)它。 5、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 (養(yǎng)馬人)驅(qū)使它不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂養(yǎng)它不能充分發(fā)揮它的才能,(聽到)馬鳴叫卻不能通曉它的意思, 6、其真無馬耶?其真不知馬也! 難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識得千里馬吧! 五、向身邊的同學說說文章大意。如果還有疑問,可以寫下來,和老師、同學一起討論解決。 六、小結(jié):這一節(jié)課我們了解了作者、寫作背景和文體方面的知識,并解決積累了重點的字、詞、句,理解了文章大意。請同學們課后做好復習鞏固,并為下一節(jié)課學習文章主題作好預習。 《馬說》導學案 課時: 第二課時 學案設(shè)計: 馮 鑫 班別: 姓名: 學習目標 1、體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。 2、 認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之才。 一、導入:世人常常感嘆機遇不至,自己縱有驚天動地的偉才,卻難遇上一個欣賞自己的伯樂!于是,古之文人常抒發(fā)出不平之鳴,從屈原的《離騷》到李商隱“不問蒼生問鬼神”,直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是,歷史上演了一幕幕時常相似的畫片:千里馬“駢死于槽櫪之間”,不能不令后人為之扼腕長嘆!今天我們就來進一步深入探究《馬說》的主題,理解作者所表達的思情感情。 二、1、齊讀課文。 2、背誦課文。 三、給文章劃分層次。 第一段:伯樂對千里馬的重要作用 第二段:分析千里馬被埋沒的原因 第三段:歸納全文中心,對“食(s)馬者”的無知妄說進行辛辣的嘲諷。 四、理解課文,篩選原文填空。 1、表明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子:世有伯樂,然后有千里馬。。 2、描繪千里馬悲慘遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 3、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。 4、千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食也。 5、運用排比句式表達作者對“食馬者”強烈憤慨之情的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 6、本文的主旨(中心句)是:其真無馬邪?其真不知馬也。 7、有一句話叫做“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,由此可聯(lián)想到《馬說》中的哪句話:千里馬常有,而伯樂不常有。 五、再讀課文,合作探究。 1、文章僅僅是在說馬嗎?如果不是,作者寫這篇文章的用意是什么? 不是。借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。 2、文章運用了什么寫作手法,指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的寓義。 寫法:托物寓意 千里馬——有才能的人?! 〔?樂——重視人才,識別人才的人 食馬者——愚妄,淺薄的不能識別人才的封建統(tǒng)治者 3、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句,采用了什么修辭手法?在表達上有什么作用? 語句:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意” 修辭:排比 作用:增強語勢,表達了作者對食馬者的諷刺、批判、不滿。 4、本文揭示了當時一種怎樣的社會現(xiàn)象?表達了作者怎樣的思想感情? 封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才; 表達作者懷才不遇,有志難酬的憤慨心情 5、請結(jié)合實際談?wù)勀銓Α笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R”一句的理解? 寫出了伯樂對千里馬的決定作用,也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。生活中,一般是有了去發(fā)現(xiàn)人才的人,人才才有施展才華的機會。 6、結(jié)合全文,談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么。 一、要具有良好的資質(zhì)或才能;二、后天要有堅持不懈的努力精神;三、要能遇到善于識別人才的伯樂。 六、鞏固拓展 1、古往今來,曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。 李白——長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 劉禹錫——斯是陋室,惟吾德馨。 蘇軾:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 柳宗元:以其境過清,不可久居,乃記之而去。 2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做? 如果沒有伯樂,我們也要自己儲備知識能量,尋找機會,創(chuàng)造機會,為社會做貢獻。 3、讀完本文以后,你認為伯樂應具有怎樣的才能,請聯(lián)系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。 伯樂必須具備知人善用的才能,任人唯賢,要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。 如:齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲,使齊國強盛起來。 趙普不怕觸怒宋太祖,為國三薦人才。 七、小結(jié):在封建社會,人才因統(tǒng)治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇讓我們痛惜。當今社會,我們擁有機遇的同時,也面臨著激勵的挑戰(zhàn)。我們無法改變社會,但能改變我們自己。愿大家努力拼搏,超于自我,成為馳騁生活中的千里馬!- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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