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《祭十二郎文》解析和基礎知識練習 　　一、關于作者 　　1、韓愈(768—824)字退之，唐代文學家、哲學家。河陽(今河南孟縣)人，郡望昌黎(今屬遼寧)。故他又自稱昌黎人，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。唐代古文運動的倡導者，被后人譽為“唐宋八大家”之首。韓愈的高祖、曾祖、祖、父都做過朝官或地方官。父輩能文者有韓云卿，李白稱他“文章蓋世”。但其“三歲而孤”，由其兄韓會撫養(yǎng)。韓愈在《與鳳翔邢尚書書》中自言“生七歲而讀書，十三而能文”，可能與韓會的撫育有關。 　　2、在文以明道的信念之下，韓愈寫了一系列出色的文章。這些文章的特點之一是“發(fā)言真率，無所畏避”，或“鯁言無所忌”，也就是敢于講話，而且敢講真話。二是慷慨激昂，憂憤甚廣。還有就是寫得自然隨便，如話家常。最后一個特點是突破傳統(tǒng)寫法，本文就是最典型的例子之一。 　　3、后人對韓愈評價頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創(chuàng)之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，糾正了大歷(766~780)以來的平庸詩風。 　　二、關于本文 　　1、這類文字韓愈頗有獨創(chuàng)，不同尋常。例如《祭河南張員外文》，茅坤就評為“奇崛”。姚范以為“他人無此”。劉大櫆也說：“祭文退之獨擅?！敝劣凇都朗晌摹?，曾國藩雖然認為這類文章“究以用韻為宜”，但他又說：“韓公如神龍萬變，無所不可?！本褪钦f，韓愈之寫祭文，也是變化不測的。 　　2、韓愈散文氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻；或詭譎，或嚴正，藝術特色多樣化；掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。 　　3、該文在我國浩繁的古代散文作品中，稱得上是不可多得的珍貴名篇，歷來被譽為“祭文中千年絕調”。十二郎，是韓愈的侄子，名老成，他在韓氏族中排行第十二，故稱為十二郎。韓愈與十二郎從小生活在一起，情逾一般骨肉。唐德宗貞元二十年(804)，在京城長安(今西安)任監(jiān)察御史的韓愈驟聞十二郎死訊，悲不自勝，痛悼萬分。在這種巨大的感情壓力下，自他胸臆涌出了這篇千古至文。 　　4、祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭，也有用以祭神祭物的。韓愈的這篇《祭十二郎文》，卻一改過去慣例，不單在形式上用的是散句單行，在內容指向上也一任情感的激蕩，通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼，以及宣泄十二郎之死所帶給他的莫大哀痛。這種對祭文體的創(chuàng)變，適應了作者情感表達的需要，進而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術特色。 　　三、文本分析 　　本文從結構上可以分成三部分。作為祭文這種文體常用的開頭和結尾，這里不再多說，下面重點說說文章中間的部分。 　　第一層：從第二段到“我不以一日輟汝而就也”：這部分重點在寫韓家的家世和叔侄二人的悲歡離合。韓家不幸，韓愈上面有三個哥哥，他是由韓會撫養(yǎng)大的，可后來，他的三個哥哥都相繼去世，韓愈只有一個侄子韓老成，即十二郎，形成了兩世一身，形單影只的狀況。叔侄二人年齡差距極小，雖為叔侄，情同兄弟。文章第二段已經為全文奠定了濃重的悲傷的基調。因為承擔著振興韓家的重任，兩人都出外奔波，時散時聚，文中的第三段看似流水帳般的交代，實際上已經流露出了仕途坎坷，人生無常的感慨，也為下面感情的抒發(fā)開始蓄勢。 　　第二層：到“其然乎，其不然乎”：第四段的內容使得文章顯得波瀾起伏，作者未老先衰，原以為會相繼哥哥早逝，留下侄子“抱無涯之戚也”。萬萬沒想到，韓家確實死了人，但卻不是自己，而是少于他強于他的十二郎。下文的“嗚呼”，自然是水到渠成，此時，文章已經如開閘放水，波瀾壯闊。本層應該是全文的重點部分。文章中多次寫到悲傷，總體來說有兩類：喪侄之痛和命途多舛。這兩個內容在這部分有很充分的表現。這兩個內容有相互映襯，使文中之悲有了1+1大于2的效果。 　　第三層：這層主要是活著的人對死者的吊慰?！八蓝鵁o知，悲不幾時”。更大的悲痛是活著的人的撕心裂肺。這沉重的打擊和愧疚使得韓愈“無意”于人世。只想守幾頃良田，教養(yǎng)子女，終老余年。 　　閱讀本文，需體會其字字血聲聲淚表達效果，體會作者對親人去世的無限悲傷和人生無常的無限感慨。 　　四、基礎知識練習： 　　1、給下列詞語中的紅色字注音 　　喪之七日(　 )　 不省所怙(　 )　 歸取其孥(　 )　 丞相薨(　 )　 去吾而歿(　 ) 　　終喪而取(　 )　 窆不臨穴(　 ) 　　2、指出下列句中的通假字，并寫出它的意思 　　1)時羞之奠 　　2)不幸早世 　　3)斂不憑棺 　　3、寫出下列句中紅色字的意思 　　1)季父愈聞汝喪之七日 　　2)如吾之衰者 　　3)江南之人，常常有之 　　4)吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖 　　5)幾何不從汝而死也 　　6)嫂嘗撫汝指吾而言曰 　　7)汝歿以六月二日 　　8)使者妄稱以應之乎 　　9)相養(yǎng)以生，相守以死 　　10)其信然邪?其夢邪? 　　11)其能久存乎? 　　12)其竟以此而殞其生乎? 　　答案： 　　1、sng　 h　 n　 hōng　 m　 sāng　 biǎn 　　2、羞通饈，美味食物；世通逝，離開人世：斂通殮，給死人穿衣入棺。 　　3、 　　1)的；　　　　2)取獨；　　3)代詞，指??；　　4)第一個表轉折，第二個表并列； 　　5)表承接；　　6)表修飾；　7)在；　　　　　　8)表目的，來； 　　9)相當于“而”，表修飾；　10)連詞，表選擇；　11)表反問語氣，相當于“難道”；　12)代詞，你的 　　學生習作 出門在外 　　回老家，山西，開車。 　　一路上都迷迷糊糊的，特困。雖說是二爺爺，三姑，四姑什么的，可除了一個是五年前見過一面的，其余連長相都不知道。 　　坐在車上，看窗外一片綠油油的樹啊，草啊，覺得北京這兩年綠化的還有點兒成效。可怎么也提不起精神。早上在床上賴著不起，媽說金叔叔和戴阿姨(同行的，與爸、媽幾十年的老交情)馬上就來啊。我一骨碌就爬起來了，結果等了一個多小時人都沒來。我這一天就因此昏昏沉沉的了。 　　聽說石太高速河北段正修路，我們本打算繞道兒，可在八達嶺那兒看見我們準備繞的那道兒比通往石太那兒的還堵，就決心一搏——就走石太了，誰怕誰!!不過，我爸就此落下一病：見人就問“大哥，堵不堵?”“大姐，堵不堵?” 　　一開始一路暢通，我也迷迷糊糊的一直睡，一直睡。后來大概下午一點多，到了一服務區(qū)。我一下車就沖向洗手間，舒服完了出來，看見我爸一邊跟一陌生老頭說話一邊進。待會兒，我爸告訴我們，那老頭也是從北京往山西去的。我爸沒商量，劈頭就問人家高速堵不堵。老頭都傻了，說不知道呀。我爸就跟人說怎么堵，怎么堵。結果人老頭一路小跑奔向他家的車，邊跑還邊說：人家說高速堵車，你們知道不?! 　　離山西越來越近了，我們每一個人都能明顯感覺到，因為天在變暗，被風卷起的沙土在增多。終于，在鹿泉那兒堵上了。一開始我以為是“路權”，因為幾公里的路就收了十塊錢，夠黑。山谷中，漫天的黃土和煤碴兒中，在兩旁都夾滿龐大運煤車的道路中，我有兩個感覺，一是覺得看了這兒再看北京就像九九年看了北京再看珠海，后者就美絕了，干凈爽了。二是，我很渺小。 　　四小時，不到八十公里，真能急死誰。我迷糊著又睡。只記得，剛堵車那會兒我爸問一人：大哥，堵多久了?人家說一上午了。再后來看見一個蹲車邊兒上洗頭的，滿腦袋的白泡沫，一問，都快暈了。那人是從昨天晚上就被堵在這兒的。我漸漸絕望，漸漸夢到班上的同學。 　　忽被班上同學一聲尖叫驚醒。睜眼，看一警車呼嘯而過，前面撞車了。警車開出了一條“血路”，飛快的穿梭于路中央，我們幾輛小車馬上跟人屁股后面沾光。結果被發(fā)現了，只好又并回原路線。我想：不就一警車嘛，你牛什么呀! 　　后來，發(fā)現這段兒的交警真挺不容易的，哪兒出點事兒他們馬上就到。一開始，我看見剛下車的警察叔叔是詫異的，問爸媽他們的衣服怎么跟北京不一樣。媽問哪兒不一樣了，我說帽子色不同。媽說你再好好看看。我一看，是白的，只是我沒戴眼鏡，只看到了表面，沒看清底色。 　　再后來風大了點，我們不得不關上窗戶開開空調?？匆娪幸环b店外掛的幾件衣服還在風中舞蹈，我媽就說這哪兒有人敢買呀。我說我就敢?；丶叶堵涠堵淠苌儋I多少煤呀，而買的時候還可以以太臟為由便宜一點兒。 　　后來又睡了，睜開眼，已再次上了暢通的高速。天色已晚，頓覺涼意襲人。迷糊中，聽見爸說：穗兒，你二姑!我搖開窗，看到一個高挑的女人，特像初中某老師，叫了聲：姑!她伸手拍拍我的頭，頓時興奮了起來。 　　過會兒，下車和幾個姑姑見了面，吃了飯。真是血濃于水吧，絲毫沒有見外和生疏。和二姑的女兒也聊的很帶勁兒，而且最詭異的是，我總覺得原來在哪兒見過她似的，夢里吧。 　　吃過飯，見到二爺爺。叫了聲爺爺，覺得廣州那個爺爺就在眼前。后來爺爺拉我的手，把一家子的人的期望通過那粗糙卻溫暖的大手傳遞給我時，我差點哭了。 　　往住處走的時候，抬頭看星空。那輪已不再圓的月掛在那里。我想到的是地理那關于月相的作業(yè)。我這一天又何嘗不是無時無刻在想這些呢?米蘭昆德拉的《生活在別處》我沒看過，可我現在明明就是這種感覺。 　　生活在別處——人在山西，心里想的卻是那個再熟悉不過的港灣。 　　[評語]： 　　本文共有四部分，這只是第一部分。語言簡練生動，樸實靈活是本文最大的特點。不掩飾，不做作，不直白，不平淡，尤其是字里行間還流露著真摯的情感。著實不易。