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《朝花夕拾》講義 明達初中 【小說的時代背景】 朝花夕拾，運用比喻，將早年舊事比作“朝花”，晚年回憶比作“夕拾”，生動形象，且又含蓄，富有文采。 【主要內(nèi)容】 《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。 【情節(jié)梗概及相關練習】《狗貓鼠》一文作于1926年，“三一八”慘案發(fā)生，北洋軍閥暴政肆虐，魯迅先生也被列入了通緝者的名單。此時魯迅先生雖已離家避禍，但仍處于戰(zhàn)斗的中心，這篇散文對現(xiàn)實就有較多的干涉，有很強的政論性。 這篇文章從別人抨擊自己“仇貓”說起，談到“人禽之辨”，諷刺人類的違心之論，黨同伐異；接下來分析自己“仇貓”的原因：貓喜歡幸災樂禍、折磨弱者，媚態(tài)十足、擾人清靜；接著回憶中西方黑貓、貓婆、貓鬼的傳說，貓的妖氣十足；進而憶起自己小時候心愛的隱鼠被害，長媽媽嫁禍于貓，我對貓追殺決絕，甚至于在《兔和貓》一文中有了毒藥的沖動，使出了更毒的辣手，落下“仇貓”的話柄。作者進而“反省”，做出嘲諷：要像中國的官兵學習，長保著“御辱保家”的資格，絕不打傷或殺害，只在家門口大聲叱咄。 《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 閱讀《狗?貓?鼠》，回答下列問題 1．作者仇貓的原因有哪些？ 答：①性情和別的“猛獸”不同，慢慢地折磨弱者，盡情玩弄對手；②有一副媚態(tài)，常常鬧得別人心煩（在“我”的耳朵邊盡嚷）；③吃了“我”飼養(yǎng)的可愛的 隱鼠，盡管后來發(fā)現(xiàn)是錯怪了它。④傷害了兔的兒女們。（答出其中兩點即可） 2．《狗?貓?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是： 《八戒招贅》、《老鼠成親》 3.用簡潔的語言概括《朝花夕拾貓鼠狗》中狗和貓成了仇家的原因。 答：一次，動物們要開會議事，讓狗去請大象。結果狗將貓當成了大象請來了，受到動物們的嗤笑。從此，狗和貓就成了仇家。（只要說出大意即可。） 4．作者是如何認識隱鼠的？這個故事表達了作者什么情感？ 答：有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進去，看見一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 5．《狗?貓?鼠》一文是針對誰的攻擊引發(fā)的？用意何在？ 答：《狗?貓?鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對他們像貓一樣“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 《阿長與<山海經(jīng)>》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。 閱讀《阿長與山海經(jīng)》，回答下列問題 1．“長媽媽”這個名字是怎么來的？“我”平時怎樣叫保姆長媽媽？什么時候叫她“阿長”的？有時候“我”為什么“實在不大佩服她”？“一時”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”，甚至于對她“有了特別的敬意”呢？ 答：長媽媽生得黃胖而矮，她自己說過自己的名字是叫作什么姑娘的，我現(xiàn)在已忘卻，也不知道她姓什么。原先，我家有個長工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。“我”平時叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時候”，這個稱呼不大客氣，平時只有年輩最長的祖母才這樣叫她?！皩嵲诓淮笈宸钡脑蚴撬跋矚g切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動，并動輒以后告狀相威脅；睡覺的資態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等?！皩λl(fā)生過空前的敬意”，是因為她常對“我”講“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。后來因為她給“我”弄到繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。 2．文章圍繞阿長寫了哪些事情？結合全文，概括長媽媽的形象特點。 答：切切察察的毛??；擺成“大”字的睡相；令人厭煩的種種規(guī)矩；給我講“長毛”的故事；為我買繪圖的《山海經(jīng)》。她是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女她沒有文化，粗俗、好事，而又心地善良，熱心幫助孩子解決疑難問題。 3．文章的第一至第三部分，寫到了長媽媽喜歡“切切擦擦”的毛病，寫到了她的睡相不好，以及元量的古怪儀式和一肚子煩瑣的道理，充滿了貶義的色彩，在這貶義背后除能體休隱含著的作者的思想感情嗎？貶義的背后隱含著同情與懷念。 4．當阿長說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反映？表現(xiàn)我什么心情？ 答：“我似乎遇著一個霹靂，全體都震驚起來；趕緊去接過來，打開紙包。”說明“我”聽到以后很震驚，很感動，別人做不到的事，這樣一個不識字的普通人居然做到了，也由此對她“發(fā)生新的敬意了”。 5．“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么說？ 答：這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個誰也想不到的人——長媽媽給“我”買來的，當時給了“我”非常大的震動，讓“我”產(chǎn)生過感激和“新的敬意”。這件事更能表達作者對長媽媽的敬佩和感激，也能表現(xiàn)長媽媽對一個孩子真誠熱情的幫助和關愛。 6．“仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈！”這句話表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者對長媽媽的深切懷念之情，祝愿她能在九泉之下獲得安寧、幸福。 《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。 閱讀《二十四孝圖》，完成下列各題。 1．魯迅先生認為“可以勉力仿效的”不難做到的是子路負米、黃香扇枕、陸績懷桔三個孝道故事。認為“可疑”的故事是哭竹生筍；認為“有性命之虞”的故事是臥冰求鯉；而最為反感的是老萊娛親、郭巨埋兒兩個故事。 2．《二十四孝圖》中魯迅為什么得到二十四孝圖后既高興又掃興？ 答：因為“下圖上說，鬼少人多，又為我一人獨有”，所以很高興 ；可是那上邊宣揚的是封建的倫理道德，讓他“知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想作孝子的計劃，完全絕望了？”這使他掃興。 3．“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了”“ 但我從此總怕聽到我的父母愁窮,怕看見我的白發(fā)的祖母,總覺得她是和我不兩立,至少,也是一個和我的生命有些妨礙的人?！边@是魯迅讀了 郭巨埋兒 故事后發(fā)的感慨。 4．文中 “紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是 臥冰求鯉 的故事，《晉書?王祥傳》說他后母“常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”?！皩④娞缕嚾ヘ撁住?，借用的是 子路負米 的傳說。子路服侍父母時，自己只吃粗劣的飯菜，為父母到百里以外去背米?！濒斞冈谖闹姓f，學“子路負米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點危險。這里用以諷刺國民黨反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，“整飭倫紀的文電是常有的”，但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。 5．“妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”段文字出自《二十四孝圖》，句中“麻胡”之說出自《開河記》，記載說隋煬帝命令麻叔謀開鑿卞渠，麻叔謀喜歡蒸食小兒。所以現(xiàn)在北京常用“馬虎子”這句話來恐嚇孩子們。魯迅先生的這段文字指出了反對白話、提倡復古的傾向的危害之大。 《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 閱讀《五猖會》，完成下列各題。 1．選文開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結尾部分“家中由忙亂轉成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？ 答：烘托父親讓我背書給我?guī)淼膾吲d而痛苦感受，突出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 2．“我擔著心，一句一句地讀下去”實際作者擔心什么？ 答：（明確）心理描寫?！拔摇痹诟赣H的“壓迫”下顯得不安，不想背書但又無可奈何；擔心的不僅是能否背出，更擔心能否去看賽會。 3．怎樣理解文中寫“一氣背將下去，夢似的就背完了”，為什么說背書如夢呢？ 答：背書完全是被迫的，機械的，而且對所背誦的內(nèi)容完全不理解，所以說如“夢似的”。說出了在父親毫不顧及孩子心理時的無奈和煩惱.表現(xiàn)了當時封建教育的內(nèi)容和方法對兒童身心健康的巨大危害。 4．怎樣理解作者背完書，父親允許他去看五猖會時，“五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”？ 答：“對于我似乎都沒有什么大意思。”就是因為早上心情太壓抑了，童心已經(jīng)受到了挫傷。 5．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當時怎樣的心情?這篇文章揭示了什么樣的主題？ 答：出自《五猖會》，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅瑫袭嬒駸o常、現(xiàn)實中的“走無常”；說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。 無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 閱讀《無?！罚瓿上铝懈黝} 1．無常是一個什么形象？魯迅對無常持什么態(tài)度？這樣寫有什么用意？ 答：是一個渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧的招人喜愛的鬼，是一個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的勾魂使者。魯迅對無常持敬佩及贊美感情。諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂“正人君子”根本不是公正的代表，并且想告訴人們：連鬼都有如此善心，人又應該怎么樣呢。 2．魯迅怎樣刻畫無常這一形象的？ 答：先寫小時候?qū)o常的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，并且拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之對比，突出無常的善心。 3除了廟里的無常，《無?！分羞€寫了哪些無常形象？無常為人喜歡的原因是什么？ 書上畫像無常、戲中人扮無常、迎神時候的無常一家、現(xiàn)實中的“走無?！?；因為無常爽直公正、活潑而詼諧、有人情。 4.長攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。 5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。 《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。 閱讀《從百草園到三味書屋》，回答下列各題 1． 文段為什么要寫到關于吃像人形的何首烏根可以成仙，并插敘關于美女蛇的內(nèi)容? 答：增添了百草園的神秘色彩和無限情趣，突出百草園是樂園。 2． “我不知道為什么家里的人要將……”這一段流露了作者對百草園和三味書屋怎樣的感情？ 答：三個表達了作者對百草園的留戀和懷念的心情，以及去對三味書屋無奈、和有所畏懼的感情。 3．少年魯迅對三味書屋的生活哪些地方不滿意？ 答：①拘束的禮節(jié) ②問“怪哉蟲”老師不予回答 ③讀的內(nèi)容枯燥難懂 4．三味書屋是我的啟蒙學唐，兒童天性讓這所“全城中稱為最嚴厲的書塾”充滿別樣情趣。作者為我們描繪了哪幾個有趣的場景？ 答：嚴厲的學堂，也因孩子們的天性染上一層輕松的色彩：后園的折臘梅花，捉蒼蠅喂螞蟻，課堂之上人聲鼎沸，不知所云的讀書聲，先生讀書時有趣的樣子，紙盔甲游戲和畫畫等。兒時的讀書逸事在成年后的作者心中留下的是清晰而愜意的記憶。 5．你怎樣看待壽鏡吾老師？ 答：方正、質(zhì)樸、博學，比較開明、不打?qū)W生，對學生既和藹又嚴格，但在封建社會里，他的教學內(nèi)容、方式都是守舊的。 《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 一、閱讀《父親的病》，完成下列各題 1．“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到的藥引有 答：原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮丸。 2．《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。 答：如，一位醫(yī)生給人看病，明明人已經(jīng)沒有脈搏了，他還給開了藥方，寫道“憑票付英洋壹佰元正”，主人說，病看來很不輕了，怕還要用重一點藥，他有另開了一張藥方，仍寫道“憑票付英洋壹佰元正”：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”，他還用一種特別的藥丸：敗鼓皮丸，就是用打破的鼓皮做成，水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。父親快不行了，他說，“我這樣用藥還會不大見效，我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事…… 3．清朝的剛毅練了些兵為什么稱作“虎神營”？醫(yī)生為什么要給父親用“敗鼓皮丸”，作者這樣寫的用意是什么？ 答：因憎恨“洋鬼子”，預備打他們，取虎能食羊，神能伏鬼的意思?！皵」钠ね琛本褪怯么蚱频呐f鼓皮做成，水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服他。作者這樣寫的用意是對庸醫(yī)害人的諷刺。 4．父親臨終時，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊“父親！”，此事為什么讓魯迅后悔不已？表達怎樣的感情？ 答：讓父親臨終時也沒能享受安寧，表達作者每念此的不安、痛苦，以及對父親的愛和痛惜，批評了封建主義的孝道。 上述7篇作品，記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。 《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。 閱讀《瑣記》，完成下列各題。 1． 《瑣記》作者記了哪些瑣事？ 答：⑴與衍太太的交往。⑵去江南水師學堂。⑶去礦務學堂學習。⑷去日本求學前的準備。 2．結合實例說說衍太太是個怎樣的人？ 答：衍太太： ①冬天慫恿我們吃冰②讓我們看不健康的書 ③慫恿孩子們比賽打旋子，在孩子們跌倒時卻又故作姿態(tài)。④唆使我偷拿母親的錢，然后又放出流言說我偷了家里的東西去變賣。性格：小時候，魯迅認為她是一個 和藹 的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私 、表里不一、搬弄是非、造謠生事、興風作浪。 3．作者在南京江南水師學堂求學的感受是怎樣的？ 答：⑴高年級的同學傲視和欺負低年級同學（螃蟹一樣走路）。⑵為淹死的學生把游泳池填平，造關帝廟，每年七月十五請和尚到操場放焰火。⑶總之覺得“烏煙瘴氣”。 4．作者在《瑣記》中提到自己在 礦路學堂 （學校）如饑似渴地閱讀 《天演論》 ，接觸了赫胥黎、蘇格拉底等人的思想，表現(xiàn)了魯迅 探求真理的強烈愿望。 《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。 閱讀《藤野先生》，完成下列各題。 1．我為什么離開東京，去仙臺醫(yī)學院學習？答：因為看不慣有些清國留學生到處游逛、學跳舞等游手好閑、不學無術的做法。 2．“我”和藤野先生直接交往的事有幾件？ 答：⑴為“我”添改講義；⑵為“我”糾正解剖圖；⑶關心“我”的解剖實驗；⑷向“我”了解有關中國女人裹腳的事。 3．請簡述這兩個事件“匿名信事件” “看電影事件”。 答：“匿名信事件”：日本青年在國富兵強的大背景下，認為中國是弱國，中國人也是低能兒。他們不容忍一個中國人在一百多日本學生中成績居中；對藤野先生精心輔導中國學生感到不滿，從而用匿名信來誣蔑魯迅。 “看電影事件”：在課堂里看日本與沙皇俄國為爭奪利益，以中國為戰(zhàn)場，在中國的土地上槍斃中國人的鏡頭，這本已經(jīng)讓魯迅很難堪，加上課堂里日本學生的歡呼，以及電影中同胞的麻木不仁更讓魯迅覺得自尊心受到極大的傷害。 5．說說“匿名信事件” “看電影事件”對魯迅的影響。 答：“匿名信事件”讓魯迅受人歧視，大畢竟可以去斗爭，去澄清；而“看電影事件”讓魯迅看到了中國人的麻木不仁，魯迅意識到：人民不覺醒是民族落后的根本原因，所以“我的意見卻變化了”，最終決定“棄醫(yī)從文”。 6．分析藤野的形象。答：藤野先生是一個有高深的學問、嚴謹認真、對外表卻很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意識、關心異國青年的人。 《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 閱讀《范愛農(nóng)》，完成下列各題 1．范愛農(nóng)這個人物形象的特點。 答：一位覺醒的知識分子，一個正直倔強的愛國者，但是無法在黑暗社會立足，最后與社會妥協(xié)無法，內(nèi)心痛苦、悲涼。 2.作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？ 答：范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因為對魯迅有偏見，故意反對魯迅提議的“發(fā)電報到北京痛斥滿政府的無人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。 3．魯迅對范愛農(nóng)的情感變化的過程是怎樣的？ 答：起初覺得范愛農(nóng)離奇而且很可惡，覺得他是一個膽小、冷漠無情的人。后來在革命前的一年，在故鄉(xiāng)與范愛農(nóng)再次相遇，彼此相熟，對范愛農(nóng)產(chǎn)生友善之意。最后得知范愛農(nóng)掉在水里，淹死了，為他的死感到悲傷，同情和悼念他。 4.范愛農(nóng)是浮水的好手，不容易淹死的，但那天他喝醉了，冒著風雨到船舷上小解，所以魯迅最終不明白他究竟是失足還是自殺。 《朝花夕拾》（練習） 1、夕《朝花拾》原名“舊事重提_”，是魯迅先生的回憶性散文集。在《無常》這篇文章里，作者塑造了一個“同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖”的形象，指出“公正的裁判是在陰間”，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。(2分) 2、《朝花夕拾》中常常出現(xiàn)魯迅先生對兒時生活中迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，主要在《無?！穇、__《五猖會》_ 兩篇文章中有記述。(2分) 3、濱江學校準備搞一次“名著道具展”，以圖片的形式，展出一些與文學名著內(nèi)容密切相 關的物件。以下是展出的四本書，請仿照示例,任選一本書，為其寫出作品簡介。(2分) ①繪畫本《山海經(jīng)》 ②《鑒略》 ③《二十四孝圖》 ④《天演論》 【示例】 道具：高跟鞋 簡介：《格列佛游記》中，格列佛在小人國的游歷，發(fā)現(xiàn)這里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭，穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，勢不兩立。 例①：《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，我很想得到繪畫的《山海經(jīng)》，后來長媽媽利用告假回家的機會給我買來了。這是別人不肯做，或不能做的事。這讓我對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。 例②：《五猖會》中，我極想去看“五猖會”，父親這時卻讓我背《鑒略》，心情興高采烈變?yōu)闊o精打采，批判了封建教育對兒童天性的壓制。 例③：《二十四孝圖》中，我所得到的《二十四孝圖》的圖畫本子，是一位長輩的贈品。得到它的起初，很高興。后來讀了里面的故事，覺得做孝子很難，因而很掃興。寫作本文，批判了封建孝道的虛偽和殘酷。 例④：《瑣記》中提到自己在礦路學堂如饑似渴地閱讀 《天演論》，接觸了赫胥黎、蘇格拉底等人的思想，表現(xiàn)了魯迅探求真理的強烈愿望。 (共2分。寫出文章名稱得1分，寫出內(nèi)容得1分) 4、《朝花夕拾》中，作者提及到了他的兩位老師，童年時的私塾老師壽鏡吾先生和在日本仙臺學醫(yī)時的藤野先生。請結合作品的具體內(nèi)容說說你更喜歡哪位老師，為什么？（2分） _壽鏡吾：質(zhì)樸、嚴肅、方正、博學 藤野先生：簡樸、治學嚴謹（如幫我修改講義、問中國女人裹腳的事）、待人誠懇、關愛學生、誨人不倦、沒有民族偏見（對弱國的我關心、愛護） 其中結合情節(jié)（1分），特點（1分） 5、 應用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 ①上述文字選自《朝花夕拾》中的哪一篇？這段文字表達了作者什么感情？（3分）《五猖會》（1分）；想去看會的急切，卻被要求背書痛苦和無奈之情（2分） ②文段中提到“長媽媽即阿長”，請聯(lián)系你熟悉的相關情節(jié)，說說她是怎樣的人。（3分） 示例：她喜歡切切察察，表明她多事；睡覺滿床拜一個“大”字，表明她粗俗；過年讓我吃福橘，表明她迷信而又善良；講長毛的故事，表明她愚昧；給我買《山海經(jīng)》，表明她善良，關心小孩子。（答出一點得1分，共3分） 6、“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”， “最使我感激，給我鼓勵的一個”這句話出自《朝花夕拾》中的_《藤野先生》(篇名)，結合相關內(nèi)容說說“他”偉大在哪些方面。(3分) 簡樸、治學嚴謹（如幫我修改講義、問中國女人裹腳的事）、待人誠懇、關愛學生、誨人不倦、沒有民族偏見（對弱國的我關心、愛護） 7．《朝花夕拾》是回憶性散文集，共十篇。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”，追憶童年的生活和青年時求學那些難以忘懷的人和事。請簡要說說魯迅童年時盼看五猖會時的心情和感受。(不超過60個字)。(3分) 記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。 8．（1）魯迅《朝花夕拾》中的保姆長媽媽因為謀害了“我”所喜愛的隱鼠，“我”曾“憎惡她”，可后來是什么事“我”對他有了“新的敬意”？（2分） 因為她給“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。 （2）阿長在《朝花夕拾》中多篇文章都回憶到她，請寫出其中的三篇。 ① 《貓狗鼠》 ② 《五猖會》 ③ 《二十四孝圖》④《從百草園到三味書屋》 （長媽媽講美女蛇的故事） 9.《朝花夕拾》中少年時的“我”性格鮮明，請結合相關情節(jié)簡要分析“我”的特點。（不少于三點） 熱愛自然，如百草園的生活；厭倦舊的教育方式（內(nèi)容、制度等），如三味書屋的生活、怕背《鑒略》等；富有愛心、善良、有正義感，如對長媽媽態(tài)度的變化、對貓的厭惡、對隱鼠的同情等。 10、《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時棄醫(yī)從文這一重要的人生轉折。他這樣做的的根本原因是拯救國民的精神，其中也談到了其直接原因有兩件事：匿名信事件、看電影事件。。其實，在這部散文集的另一篇作品《瑣記_》中我們可以依稀尋覓到魯迅先生致力學醫(yī)的社會緣由，而他這一轉變讓我們進一步感受到了他具有強烈的愛國主義情感。 11、（1）“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對?！倍沃械摹八笔欠稅坜r(nóng)。最后溺水而死的。 （2）他是魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)_ 。他是一位正直、倔強、愛國的知識分子，但在社會的黑暗中一步步走向了末路。 （3）“某友人失學回到故鄉(xiāng)，又受到排擠，只能教幾個小學生糊口”中“友人”指范愛農(nóng)。 12、魯迅不僅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，同時也熱切地關注著中國兒童。在《朝花夕拾》的眾多篇章中，我們更可以體悟出魯迅的教育思想和理念。請結合具體的文章內(nèi)容談談你的理解。（4分） 《 五猖會》：描寫被父親強迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。 《二十四孝圖》：回憶 閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，飽含了對封建正統(tǒng)教育的批判?！冬嵱洝罚簲⑹隽嗽谀暇┭髣諏W堂的學習生活，表明了魯迅對不洋不中的半殖民地式教育的諷刺。（文章名1分，具體內(nèi)容1分，理解2分） 13、魯迅在《二十四孝圖》里，針對“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了斥責封建孝道不顧人命、教壞后人，虛偽和殘酷。 14、毛澤東對魯迅先生的評價有這樣幾句： “魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄?！闭垙南旅鎺灼髌分羞x出最能體現(xiàn)魯迅先生“最勇敢、最堅決”的一篇，寫出其中的一個情節(jié)（故事）來印證這一特點，并說明理由。（3分）《社戲》 《故鄉(xiāng)》 《藤野先生》 《阿長與<山海經(jīng)>》 作品：《藤野先生》 情節(jié)（故事）：_棄醫(yī)從文__ 理由：魯迅先生青年時期在日本學醫(yī)，因看電影時看到日本與沙皇俄國為爭奪利益，以中國為戰(zhàn)場，在中國的土地上槍斃中國人的鏡頭，受到強烈刺激，于是棄醫(yī)從文。其勇敢的的精神、堅決的態(tài)度令人敬佩。 15、作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是《二十四孝圖》。 16、“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖?！边@是作者筆下的無常_。 17、魯迅在《瑣記》一文中，衍太太_有意的攛掇與惡意的中傷，則讓他感受到了世態(tài)炎涼，讓他產(chǎn)生了離開故鄉(xiāng)外出求學的念頭。用了“烏煙瘴氣_ ”一詞來譏諷洋務派的辦學。 18、《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有阿長和_衍太太__。 19、魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無須學費的南京江南水師學堂。 20、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師_藤野先生的照片。 21、有人說，《朝花夕拾》包涵了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)提示，在下面橫線上簡要寫出相應內(nèi)容： ①《藤野先生》中令作者產(chǎn)生“溫馨的回憶”的兩件事：為我添改講義、為我糾正解剖圖。 ②《五猖會》中“理性的批判”體現(xiàn)在我要去看五猖會卻被父親強迫背誦《鑒略》，理性的批判了強制的封建家庭教育對兒童天性的壓制和摧殘。 22、魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人思想是在礦路學堂，這段經(jīng)歷在《瑣記_》中提及。 23、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。 24、《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)? _揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命的實質(zhì)。_ 25、作家黃蓓佳評價魯迅時說他靈魂是“柔軟而堅硬”的，請你聯(lián)系《朝花夕拾》中的具體文章情節(jié)來說說你對這句話的理解。(4分) 無論是“百草園”中的景物，長媽媽講的“美女蛇”故事，還是在“三味書屋”的讀書生活，都給了魯迅許多樂趣和溫馨。在《從百草園到三味書屋》等文章中，魯迅表達了對童年生活的懷念，表現(xiàn)了靈魂中的溫情和柔軟。 在《二十四孝圖》里，著重分析了“臥冰求鯉”等封建孝道故事，尖銳抨擊了這類封建孝道不顧兒童的生命，將“肉麻當作有趣”，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，體現(xiàn)了魯迅作為一個斗士的靈魂 。 （當我見到藤野先生因為我放棄學醫(yī)而感到悲哀、凄然的時候，說了一個慰安他的謊話 “我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的”；與先生離別后，將他所改正的講義裝訂、收藏；將他送給我的照相掛在北京寓居的東墻上。從這些細節(jié)中可以看出魯迅的靈魂的柔軟。看到清國留學生在東京渾渾噩噩的生活，他憤懣和厭惡，憤而離開東京去仙臺；匿名信事件和電影事件使他棄醫(yī)從文；夜間點上支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。從這些細節(jié)中可以看出魯迅的靈魂的堅硬。） 26、《朝花夕拾》中，我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？（2分） 高興的是：鬼少人多、歸我獨有、那里面的故事似乎準確無誤、不識字的人一看圖畫就能講事跡。掃興的是：知道孝之難，想做孝子的計劃絕望。 27.現(xiàn)在看看《陶庵夢憶》，覺得那時的賽會，真是豪奢極了，雖然明人的文章，怕難免有些夸大。因為禱雨而迎龍王，現(xiàn)在也還有的，但辦法卻已經(jīng)很簡單，不過是十多人盤旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼。那時卻還要扮故事，而且實在奇拔得可觀。他記扮 《水滸傳》中人物云：“……于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤發(fā)，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長須。大索城中；無，則之郭，之村，之山僻，之鄰府州縣。用重價聘之，得三十六人，梁山泊好漢，個個呵活，臻臻至至(齊備之意)，人馬稱娖(行列整齊的樣子)而行?！边@樣的白描的活古人，誰能不動一看的雅興呢？可惜這種盛舉，早已和明社(明朝社稷)一同消滅了。 該文段出自《五猖會》，最后畫線的句子表達了作者什么樣的情感？對五猖會熱切盼望和向往；對現(xiàn)今五猖會的簡單感到遺憾和失落。 28、在魯迅深情的筆下，我們認識了那位“給哥兒買來三哼經(jīng)”的保姆 阿長，我們記住了那位正直善良的異國老師 藤野先生　（2分） 29、 這是我兒時所罕逢的一件盛事。因為那會是全縣中最盛的會，東關又是離我家很遠的地方，出城還有六十多里水路，因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。“去拿你的書來。”他慢慢地說。 ⑴這段文字選自散文集《朝花夕拾_》，這里的“全縣中最盛的會”指的是_五猖會_，父親要我拿的書是《_鑒略_》。（3分） ⑵在這篇文章中我的心情變化是怎樣的？你對文中的父親的教育方式如何評價？（3分） 興高采烈變?yōu)闊o精打采（1分） 教育內(nèi)容艱深，教育方式單一，沒有注意激發(fā)兒童的學習興趣。 30. ⑴長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是《 山海經(jīng) 》。 ⑵“他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形?！本渲斜憩F(xiàn)“他”對骨學的興趣和求實精神?！八笔翘僖跋壬?。 （3）1905年冬，22歲的范愛農(nóng) 隨徐錫麟赴日留學，魯迅應陳子英之邀前往橫濱迎接，初次見面由于一些瑣碎小事(如衣箱中的繡花鞋、汽車讓座等)魯迅與他之間產(chǎn)生了誤會……后來魯迅三番五次地寫詩文悼念，因為從他身上看到了那一代處于彷徨、苦海中的知識分子的身影。 31.《狗貓鼠》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章。請簡要概括文中"我"不喜歡貓的幾個原因。(2分) ①性情和別的"猛獸"不同，慢慢地折磨弱者，盡情玩弄對手；②有一副媚態(tài)，常常鬧得別人心煩(在"我"的耳朵邊盡嚷)；③吃了"我"飼養(yǎng)的可愛的隱鼠，盡管后來發(fā)現(xiàn)是錯怪了它；④傷害了兔的兒女們。(答出其中兩點即可) (2分) 32. 選文一：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 選文二：于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，……后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻……”我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。 ⑴以上兩個片斷分別選自《朝花夕拾》中的《五猖會 》和《從百草園到三味書屋》（2 分） ⑵這兩篇文章中都有作者對待封建教育的態(tài)度，請分別闡述。（2分） 《 五猖會 》指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘； 《從百草園到三味書屋》 揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。 33.讀了《從百草園到三味書屋》，你覺得在魯迅的心中，壽鏡吾先生是怎樣的人？魯迅先生批判的是什么？壽鏡吾先生是本城中極方正、質(zhì)樸、博學的人，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，魯迅先生批判的是落后的封建教育制度、封建教育內(nèi)容的陳腐。不是批判先生。 34. 過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！” 我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。 這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。 （1）選文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》 ，文中的“她”，即“阿長”，是魯迅小時候的保姆（填人物身份）。（2分） （2）選文描述了阿長買來《三海經(jīng)》時的情節(jié)，請回憶原文，再寫出兩個“我”與長媽媽相處的生活情節(jié)：如阿長睡覺擺“大”字；阿長元旦逼“我”吃福橘；阿長講長毛的故事。（2分） （3）為什么說“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”?(3分) 這四本書雖很粗陋，但是我渴望已久，最想得到的（1分），而且是由一個誰也想不到的人給我買的（1分），當時給了我很大震動，讓我產(chǎn)生感激之情和“新的敬意“，所以對我來說是“最為心愛的寶書”（1分）。 （4）有人認為：阿長連《山海經(jīng)》的書名都說不周全，居然將“三海經(jīng)”說成“三哼經(jīng)”，作者卻將文章擬題為《阿長與<山海經(jīng)>》，這樣擬題欠妥當。你的看法是什么？請簡要陳述理由。（2分） 不同意這種說法，阿長缺少文化和阿長的愛心形成強烈的反差；作者以“阿長與《山海經(jīng)》”為題，抒發(fā)對長媽媽的懷念、感激、祝福、祈禱之情。（單說不同意，不給分） 35．讀《從百草園到三味書屋》一文，請你說出魯迅筆下的百草園神奇在哪些方面？(2分) 百草園有四季美麗的景色，在百草園可以進行各種兒童喜愛的游戲，百草園還有神秘的美女蛇的傳說。（答到3點給2分，答到2點只給1分）。 36. 現(xiàn)在的人一般都知道無常有黑白之分，無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財”。很簡單的八個字卻體現(xiàn)了人們的“生活幸福，腰纏萬貫”的普遍愿望。 從文字內(nèi)容我們可以看出魯迅也比較喜歡白無常。你能說說魯迅喜歡他的原因嗎？（3分） 在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色，魯迅認為他“不但活潑而詼諧”，而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。（2分） 37.“一心中國夢，萬古下泉詩”，魯迅是近代史上為實現(xiàn)中華復興奔走驅(qū)馳的代表人物。他深沉冷峻，“橫眉冷對千夫指”，但他也不乏溫情，集中體現(xiàn)在他的散文集 《朝花夕拾》中。請選擇該書中如下一個主要人物作簡要評價。（3分） 長媽媽 范愛農(nóng) 父親 藤野先生 示例1：長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）2：范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱） 示例3：父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。（嚴厲、慈愛） 示例4：藤野先生：一位日本醫(yī)學教授，他平等待人，沒有民族歧視，關心弱國子民的學業(yè)。他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親） 38.豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。 （1）根據(jù)插圖文字提示，請寫出相關文章的篇名。 圖1 捕鳥 （《從百草園到三味書屋》 ） 圖2 舊時孩子們常玩的“吹嘟嘟” （《五猖會》） 圖3活無常 （《無?！罚? （2）聯(lián)系插圖1，回想原文，用簡要的語言概括畫面內(nèi)容，并說說作者追憶這一場景的用意。（不少于兩點）（4分） 畫面：雪地捕鳥。（2分）用意：①表現(xiàn)兒童熱愛自然、追求自由快樂生活的心理；②與三味書屋的生活形成比照，凸顯百草園是兒童的樂園；③以溫馨而有情趣的文字表現(xiàn)自己溫情、懷舊的一面。（每點1分，兩點即可。2分） （3）有人說，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)與圖片相關的文章，寫出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容。 溫馨的回憶：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景。【示例二】《五猖會》一文中迎神賽會時，孩子們買一個“吹嘟嘟”，呲呲地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。【示例三】《無?！芬晃闹袩o常看到一位母親為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。 　　理性的批判：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。【示例二】《五猖會》一文中去看賽會前，父親強迫我背書，讓我感到掃興和痛苦?！臼纠俊稛o?！芬晃闹腥藗冊诂F(xiàn)實生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。 39.魯迅在《朝花夕拾》中善用對比的手法，請結合具體的文章內(nèi)容說說對比的作用。(2分) 如：《五猖會》通過我前后心境的對比，表達了對封建教育的反感和批判；《無常》通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些人“人格”不如“鬼格”的丑惡面目；《狗貓鼠》對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成對比，表達對弱小者的同情。 40.（1）《朝花夕拾》中我所收得的最先的畫圖本子《二十四孝圖》， 是一位長輩的贈品，我最為心愛的寶書是《山海經(jīng)》，我在洋務學堂喜歡看的書是《天演論》。（3分） （2）“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。（3分） 拍掌歡呼的“他們”指誰？結合《朝花夕拾》中的具體內(nèi)容分析魯迅先生意見變化的原因。 日本“愛國青年”。 魯迅在仙臺醫(yī)學院學醫(yī)。霉菌課上，他觀看了日俄戰(zhàn)爭的影片。片中中國人為俄國人做偵探，被日本人槍斃，而圍觀的也是一群中國人。魯迅深受打擊，意識到改變國民精神才是救國之路，所以他決定“棄醫(yī)從文”，走上了文學創(chuàng)作的道路。 41.在“學在鹽城”讀書節(jié)活動中，你班舉辦“《朝花夕拾》我來講”讀書交流會，請完成下面兩項任務。（6分） （1）請你結合《小引》（即序言）的內(nèi)容，為本次讀書交流會設計一段開場白（不超過60字）。（2分） 親愛的同學們，讓我們走進《朝花夕拾》，走進魯迅先生為我們勾畫的一幅幅優(yōu)美的生活畫卷，走進他多姿多彩的童年吧！ （2）一位同學提供了A、B兩段文字，設計了兩個問題，請你回答。（4分） A．此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。（《阿長與<山海經(jīng)>》） B．這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會》） ①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請簡要概括。 A．阿長送我繪圖的《山海經(jīng)》 B．在我要去看五猖會時，父親強迫我背誦《鑒略》這本書 ②分別說說這兩件事對作者產(chǎn)生不同影響的原因。 A．讓作者感受到了阿長偉大的愛， B．讓作者感受到了家長的霸道及對兒童天性的摧殘。 42.“現(xiàn)在的人一般都知道無常有黑白之分，無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財”。很簡單的八個字卻體現(xiàn)了人們的“生活幸福，腰纏萬貫”的普遍愿望?！睆奈淖謨?nèi)容我們可以看出魯迅也比較喜歡 白無常。你能說說魯迅喜歡他的原因嗎？（3分） 在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色，魯迅認為他“不但活潑而詼諧”，而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。（2分） 17