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有的人 紀(jì)念魯迅有感 橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛 自嘲 魯迅在中國(guó)的價(jià)值 據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人 孔子是封建社會(huì)的圣人 魯迅是新中國(guó)的圣人 毛澤東 魯迅雖死 精神當(dāng)與中華民族永存 郁達(dá)夫 世說(shuō)魯迅 臧克家 現(xiàn)代著名詩(shī)人 山東省諸城人 1933年出版第一部詩(shī)集 烙印 深受廣大群眾的喜愛(ài) 以后又相繼出版了 泥淖集 嗚咽的去煙 泥土的歌 春風(fēng)集 歡呼集 及 臧克家詩(shī)選 等詩(shī)集 作者簡(jiǎn)介 1936年10月19日 偉大的文學(xué)家 思想家 革命家魯迅先生在上海溘然長(zhǎng)逝 中國(guó)現(xiàn)代文壇上隕落了一顆比泰山還要重的巨星 1949年10月19日是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日 當(dāng)時(shí) 中華人民共和國(guó)剛剛成立 獲得解放的廣大人民群眾第一次在全國(guó)各地隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家 思想家 革命家 臧克家參加了紀(jì)念活動(dòng) 在百感交集中寫(xiě)下了這首詩(shī) 抒發(fā)自己由紀(jì)念魯迅而引起的無(wú)限感慨 寫(xiě)作背景 1 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的階級(jí)感情和深刻哲理 2 學(xué)習(xí)魯迅先生的偉大精神 樹(shù)立高尚的人生觀 3 理解對(duì)比的寫(xiě)法 教學(xué)目的 1 理解本詩(shī)反映的兩種對(duì)立的人生觀及魯迅的崇高精神 2 本詩(shī)采用對(duì)比的寫(xiě)法和反復(fù) 比喻的修辭方法 3 有感情的朗誦并背誦這首詩(shī) 教學(xué)重點(diǎn) 詩(shī)中有關(guān) 野草 形象的象征意義 教學(xué)難點(diǎn) 聽(tīng)錄音 整體把握 注意語(yǔ)氣 節(jié)奏 強(qiáng)調(diào)重讀的字詞 如 有的人 活著他 已經(jīng) 死了 有的人 死了他 還活著 思考 第一部分 第1節(jié) 以鮮明的對(duì)比評(píng)價(jià)了兩種截然不同的人 第二部分 第2 4節(jié) 熱情頌揚(yáng)了魯迅先生戰(zhàn)斗而偉大的一生 第三部分 第5 7節(jié) 從人民對(duì)兩種人的不同態(tài)度的對(duì)比中 抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情 這首詩(shī)可以分幾部分 每一部分的主要內(nèi)容是什么 有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了 他還活著 說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)采用了哪種表現(xiàn)手法 其中兩個(gè) 活 字和兩個(gè) 死 字有什么不同含義 鑒賞詩(shī)歌 有的人活著 他已經(jīng)死了 指的是騎在人民頭上作威作福的人 只是軀殼活著 徒具形骸 雖生猶死 生命毫無(wú)價(jià)值 有的人死了 他還活著 指的是一生為人民 甘愿作人民的牛馬的人 這種人雖然生命不復(fù)存在了 但他們的思想 精神永遠(yuǎn)流芳人間 表現(xiàn)手法為對(duì)比 鑒賞詩(shī)歌 第二部分運(yùn)用的主要修辭方法是對(duì)比 主要寫(xiě)了哪兩種人 是從哪些角度將兩種人進(jìn)行對(duì)比的 鑒賞詩(shī)歌 角度 從對(duì)待人民群眾的態(tài)度 對(duì)人生的目的 對(duì)社會(huì)的影響進(jìn)行對(duì)比的 兩種人 作威作福的剝削階級(jí) 欺壓人民的人 魯迅及所有革命者 熱愛(ài)人民的人 鑒賞詩(shī)歌 有的人騎在人民頭上 呵 我多偉大 有人的俯下身子給人民當(dāng)牛馬 對(duì)人民的態(tài)度 作威作福橫行霸道 全心全意為人民服務(wù) 有的人把名字刻入石頭 想 不朽 有的人情愿作野草 等著地下的火燒 對(duì)人生的目的 活著為自己死后想留名 為人民而戰(zhàn)斗為革命愿獻(xiàn)身 有的人他活著別人就不能活 有的人他活著為了多數(shù)人更好地活 對(duì)社會(huì)的影響 侵害別人的利益 捍衛(wèi)別人的利益 1 這部分內(nèi)容是從哪個(gè)角度進(jìn)行對(duì)比的 人民群眾對(duì)這兩種人的不同態(tài)度 精讀第三部分 思考下列問(wèn)題 2 這部分的內(nèi)容是如何進(jìn)行對(duì)比的 鑒賞詩(shī)歌 打倒推翻 忘記唾棄 身敗名裂遺臭萬(wàn)年 對(duì)比 騎在人民頭上的人民把他摔垮 給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他 把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早 只要是春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草 他活著別人就不能活的人他的下場(chǎng)可以看到 他活著為了多數(shù)人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高高 人民對(duì)待兩種人的不同態(tài)度 3 為什么說(shuō) 把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早 只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草 這兩句詩(shī)又該如何理解 把名字刻入石頭的人 是想流芳百世 實(shí)際上這種人活在世界上 靈魂早已死去 名字早已遺臭萬(wàn)年 熔巖一旦噴出 將燒盡一切野草 以及喬木 于是并且無(wú)可朽腐 魯迅以野草自比 為了蕩滌 舊社會(huì)的黑暗 腐朽 寧可犧牲自己的一切 一旦革命蓬勃發(fā)展起來(lái) 野草就會(huì)萌生 到處是一片青綠 1 有的人 具體指什么人 詩(shī)歌既然為紀(jì)念魯迅而作 為何題目卻是 有的人 合作探究 有的人 指兩種人 兩種階級(jí) 一種是魯迅及以魯迅為代表的革命戰(zhàn)士 另一種是指國(guó)民黨反動(dòng)派及那些剝削人民的人 詩(shī)人贊揚(yáng)前一類人鞭撻后一種人 因?yàn)樵?shī)中通過(guò)揭露魯迅的對(duì)立面 官僚地主階級(jí)和一切騎在人民頭上的反動(dòng)派 來(lái)襯托偉大的戰(zhàn)士魯迅的 因此 用 有的人 作標(biāo)題 對(duì)全詩(shī)內(nèi)容做了概括和提示 2 毛澤東同志稱贊魯迅 在黑暗與暴力的進(jìn)襲中 是一株獨(dú)力支持的大樹(shù) 不是向兩旁偏重的小草 而這首詩(shī)卻說(shuō)魯迅 情愿作野草 等著地下的火燒 應(yīng)該怎樣理解 毛澤東同志所說(shuō)的 小草 與這首詩(shī)里所說(shuō)的 野草 是兩個(gè)不同的概念 前者指沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)的騎墻派 后者指愿與舊社會(huì)同歸于盡 一起被革命烈火燒掉 為革命斗爭(zhēng)奉獻(xiàn)自己一切的革命者 魯迅說(shuō) 我憎惡這以野草作裝飾的地面 這黑暗的社會(huì)背景就是 以野草作裝飾的地面 魯迅先生以徹底革命的英雄氣概 以大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神深信革命的地下之火一定會(huì)燃燒起來(lái) 野草 根本不深 花葉不美 然而吸取露 吸取水 吸取陳死人的血和肉 各各奪取它的生存 但我坦然 欣然 我將大笑 我將歌唱 我自愛(ài)我的野草 但我憎惡這以野草作裝飾的地面 地火在地下運(yùn)行 奔突 熔巖一旦噴出 將燒盡一切野草 以及喬木 于是并且無(wú)可朽腐 但我坦然 欣然 我將大笑 我將歌唱 3 閱讀魯迅的 野草 完成練習(xí) 1 上文的體裁是 A 舊體詩(shī)B 散文詩(shī)C 散文 B C 2 文中的 野草 是指 A 荒野中的雜草B 象征普通百姓C 舊的封建勢(shì)力D 一切革命者 3 地面 象征 地火 象征 4 上文的中心是 A 贊美野草 表達(dá)作者對(duì)腐朽勢(shì)力的憎惡 B 贊美野草 表達(dá)作者甘愿犧牲一切的精神 C 以野草自喻 同時(shí)表達(dá)將自己的一切奉獻(xiàn)祖國(guó)的人民的愿望 D 以野草自喻 同時(shí)對(duì)黑暗社會(huì)以猛烈的抨擊 黑暗勢(shì)力 革命力量 C 這首詩(shī)熱情贊頌了魯迅先生甘愿 俯下身子給人民當(dāng)牛馬 情愿作野草 等著地下的火燒 的偉大精神 有力鞭笞了 騎在人民頭上 他活著別人就不能活 的人 深刻地揭示了為了人民的人在人民中永生 與人民為敵的人必然滅亡的道理 課堂小結(jié) 在歷史或現(xiàn)實(shí)中 既有流芳百世的英雄 也有遺臭萬(wàn)年的奸臣 請(qǐng)結(jié)合具體人物來(lái)談?wù)勛约旱母邢?寫(xiě)一篇不少于300字的短文 課后小練筆