《九年級歷史下冊第五單元“冷戰(zhàn)”后的世界專題五現(xiàn)代科技文化與經(jīng)濟(jì)全球化課件北師大版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級歷史下冊第五單元“冷戰(zhàn)”后的世界專題五現(xiàn)代科技文化與經(jīng)濟(jì)全球化課件北師大版.ppt（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

專題五現(xiàn)代科技、文化與經(jīng)濟(jì)全球化,,,,4.長篇小說《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。這篇長篇小說的作者是(B)A.泰戈爾B.馬爾克斯C.路遙D.肖洛霍夫5.畢加索的作品《格爾尼卡》,被公認(rèn)為不朽的世界名畫。這是因為該作品(A)①采用了高超、新奇的藝術(shù)手法②深刻揭露了德國法西斯的罪行③生動地描繪了都市生活的人物形象④深刻揭露了美國社會的黑暗和腐敗A.①②B.①③C.②③D.②④,,,,7.世界貿(mào)易組織總干事阿澤維多嚴(yán)正警告美國總統(tǒng)特朗普:不要打響貿(mào)易戰(zhàn),否則將會帶來“災(zāi)難性”后果。這表明(D)A.美國在世界金融領(lǐng)域占有絕對優(yōu)勢B.世界貿(mào)易組織完全掌握世界貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)C.美國極力主張建立多極化貿(mào)易格局D.世界貿(mào)易組織致力于消除各國之間的貿(mào)易壁壘8.有人把Windows3.0喻之為鏟平世界的第一輛推土機(jī)。對這種觀點理解正確的是(D)A.全球化的趨勢始于“冷戰(zhàn)”格局的結(jié)束B.Windows3.0填平了國家之間的鴻溝C.信息技術(shù)消除了東西方之間的隔閡D.信息技術(shù)的進(jìn)步加速了全球化進(jìn)程,,,(1)材料一中的航海家放在材料二中的哪一個階段最為合適,并說明理由。(2)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識,指出在全球化過程中出現(xiàn)的主要問題。(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,分析推動全球化“版本”不斷升級的主要原因。,第一階段。因為新航路開辟的地理大發(fā)現(xiàn),從地理的角度看,才是真正的全球化的開始。人口的急劇增加,貧富差距的拉大,生態(tài)環(huán)境的破壞等。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,交通工具的發(fā)明,跨國公司的建立和經(jīng)營,互聯(lián)網(wǎng)運用等。(言之有理即可),材料二1891年,白宮裝上電燈時,哈里森總統(tǒng)一家因擔(dān)心觸電而不敢觸摸開關(guān),芝加哥也曾因電線絕緣較差引起過幾次火警。不過新比舊好的觀念還是很快傳播開來,不僅因為工業(yè)產(chǎn)品真像廣告上說的那么好使,還因為新發(fā)明的背后有不斷發(fā)展的科學(xué)在推動?！幾?美)雅克巴爾贊《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》材料三1960年,日本政府推出《國民收入倍增計劃》,在計劃實施中,通過積極采用第三次技術(shù)革命的成果,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。到1970年,日本人均個人收入年增長率實現(xiàn)了翻番。消費結(jié)構(gòu)也發(fā)生很大變化,電視機(jī)、微波爐、電腦等電子產(chǎn)品的消費比重加大?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史現(xiàn)代史編》,(1)根據(jù)材料一,指出圖中紡織業(yè)部門男工與女工人數(shù)構(gòu)成比例的特點。結(jié)合所學(xué)知識分析,“機(jī)器的廣泛使用”得益于什么動力機(jī)械的發(fā)明和改良?(2)根據(jù)材料二,指出“新比舊好的觀念還是很快傳播開來”的原因。(3)根據(jù)材料三,指出日本“經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展”的原因。結(jié)合所學(xué)知識,計算機(jī)與計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)連接成國際互聯(lián)網(wǎng),從而推動人類進(jìn)入了什么時代?(4)結(jié)合上述材料,概括科技的進(jìn)步給社會生活帶來的變化。,特點:女工人數(shù)所占比例超過男工。動力機(jī)械:蒸汽機(jī)。原因:工業(yè)產(chǎn)品確實像廣告說的那么好使,新發(fā)明的背后有不斷發(fā)展的科學(xué)在推動。原因:積極采用第三次技術(shù)革命的成果(或日本政府推出《國民收入倍增計劃》)。時代:信息時代。婦女經(jīng)濟(jì)地位的獨立;更加便利的生活;思想觀念的變化;個人收入的增加,消費結(jié)構(gòu)的變化;獲取信息方式的變化。(言之有理即可),