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(一)【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之?！捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？(節(jié)選自《岳陽樓記》),【乙】齊田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭珥憿?。鮑氏之子年十二，預于次，進曰：“不如君言。天地萬物，與我并生類④也。類無貴賤徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相為而生⑥之。人取可食者而食之，豈天本⑦為人生之？且蚊蚋⑧囋⑨膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”(選自《列子說符》),1．解釋加點的詞。(4分)(1)增其舊制()(2)或異二者之為()(3)眾客和之如響()(4)中坐有獻魚雁者()2．下列語句中“于”字用法不同的一項是()(4分)A．刻唐賢今人詩賦于其上B．預于次C．天之于民厚矣D．齊田氏祖于庭,規(guī)模,不同，不同于,附和，同意,同“座”，座位,C,4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。(2)人取可食者而食之，豈天本為人生之？,在朝廷做官就為百姓擔憂，不在朝廷做官則替君主擔憂。,人類把能夠食用的物類拿來食用，難道是上天本來為了人類才生出這種物類嗎？,5．甲文段抒寫了范仲淹_____________________________的報國情懷(用原文中語句填寫)。乙文中鮑氏之子的可貴品質(zhì)是________________________________________________________________________。(4分),先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,敢于向權威提出不同意見,(二)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。,若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！疽摇坑嘧髯砦掏び诔?，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。(節(jié)選自《歐陽文忠公文集》),6．解釋下列句中加點的詞。(4分)(1)得之心而寓之酒也()(2)日出而林霏開()(3)雜然而前陳者()(4)余奉使契丹()7．下列加點詞的意思和用法不同的一項是()(2分)A．山之僧曰智仙也好奇之士也B．而不知人之樂聞而往游焉C．太守與客來飲于此余作醉翁亭于滁州D．醒能述以文者歸而以琴寫之,寄托,消散,陳列，陳設,出使,B,8．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(2)有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。,野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。,有《醉翁吟》的曲譜卻沒有詞，我于是寫了詞贈給他。,9．關于醉翁亭的建造者，甲乙兩文各有什么說法？用原文語句回答。(2分)10．《醉翁亭記》全文貫穿一個“樂”字。作者因什么而“樂”？請概括作答。(3分),甲文：作亭者誰？山之僧曰智仙也。乙文：余作醉翁亭于滁州。,山水之樂，宴酣之樂，與民同樂(樂民之樂)。,