《2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 系統(tǒng)復(fù)習(xí) 成績(jī)基石 中國(guó)古代史 主題7 中國(guó)古代的科技與思想文化課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 系統(tǒng)復(fù)習(xí) 成績(jī)基石 中國(guó)古代史 主題7 中國(guó)古代的科技與思想文化課件.ppt（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一部分系統(tǒng)復(fù)習(xí)成績(jī)基石,中國(guó)古代史,主題7中國(guó)古代的科技與思想文化,考點(diǎn)梳理過(guò)關(guān),考點(diǎn)1古代青銅文明和著名建筑6年2考,考點(diǎn)2古代科技成就6年8考2017、2014、2013年考查,考點(diǎn)3漢字演變和百家爭(zhēng)鳴6年6考1．百家爭(zhēng)鳴2016、2015年考查,易錯(cuò)提示儒家和墨家思想對(duì)創(chuàng)建和諧社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義；孟子和莊子的思想對(duì)保護(hù)環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)意義；法家思想受到秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。,2．漢字演變(1)甲骨文：指商朝人刻在龜甲、獸骨上的文字。我國(guó)有文字可考的歷史，從⑦_(dá)_商朝__開(kāi)始。2014年考查(2)金文：指商周⑧__青銅器__上鑄刻的文字。比甲骨文規(guī)范。(3)小篆和隸書：⑨__秦朝__統(tǒng)一后，把小篆作為全國(guó)性規(guī)范文字，后來(lái)又推行隸書。2016年考查,2．史學(xué)成就,考點(diǎn)4宗教興起和史學(xué)成就6年2考1．宗教興起,易錯(cuò)提示佛教由古印度傳入我國(guó)，道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。,考點(diǎn)5古代文學(xué)藝術(shù)6年6考1．古代文學(xué)成就2017年考查,2．古代藝術(shù)成就,六年真題全練,命題點(diǎn)1諸子百家命題解讀春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，社會(huì)大變革促進(jìn)了文化的進(jìn)一步繁榮，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，影響深遠(yuǎn)。近幾年的中考中，本知識(shí)點(diǎn)考查的分值較高，以選擇題為主，重在考查諸子百家思想。復(fù)習(xí)時(shí)注意分清派別和各自的思想主張。,1．[2017青島，2題]國(guó)家主席習(xí)近平在講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里的東方智慧。2015年，他在浙江烏鎮(zhèn)舉行的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上講到：“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。”習(xí)近平主席引用的這一觀點(diǎn)出自于(C)A．老子B．孔子C．墨子D．韓非,2．[2016青島，3題]2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上談到：在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華民族產(chǎn)生了儒、道、墨、名、法、陰陽(yáng)、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說(shuō)，涌現(xiàn)了孔子等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。下列思想家屬于儒家學(xué)派的是(A)①孔子②老子③孟子④莊子⑤董仲舒A．①③⑤B．②③④C．①③D．②④⑤3．[2015青島，4題]春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家的世界觀、人生觀為中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)中與儒家、墨家、道家、法家所推崇的理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是(D)A．英雄、隱士、俠客、君子B．英雄、俠客、隱士、君子C．君子、俠客、英雄、隱士D．君子、俠客、隱士、英雄,猜押預(yù)測(cè)1.北京故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來(lái)自()A．墨家B．儒家C．道家D．法家2.歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！边@一評(píng)論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是()A．“兼愛(ài)”“非政”B．“仁政”治國(guó)C．提倡法治D．“無(wú)為而治”,B,B,命題點(diǎn)2漢字的演變命題解讀本知識(shí)點(diǎn)主要考查甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書等字體，考查中多結(jié)合當(dāng)前時(shí)事來(lái)出題。復(fù)習(xí)時(shí)要理清各種字體的特征和出現(xiàn)的時(shí)代。,4．[2016青島，9題]為推進(jìn)中小學(xué)書法教育，傳承中華民族優(yōu)秀文化，教育部制定《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，指出：初中學(xué)生可以嘗試學(xué)習(xí)隸書、行書等其他字體。以下關(guān)于“馬”字的不同字體，對(duì)應(yīng)正確的是(D)A．隸書楷書行書小篆B．小篆楷書隸書行書C．楷書隸書小篆行書D．隸書楷書小篆行書,5．[2014青島，3題]2014年青島世園會(huì)的會(huì)徽(下圖)設(shè)計(jì)，核心圖形符號(hào)采用了中國(guó)古老文字“藝”字的字體，突出了中國(guó)文化的精髓，表現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。材料中的這種“古老文字”，是商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的一種比較成熟的文字。它是(C)A．金文B．大篆C．甲骨文D．小篆猜押預(yù)測(cè)3.余秋雨說(shuō)：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密……它是活著的圖騰，永恒的星辰。”下列漢字演變順序排列正確的是()①甲骨文②小篆③金文④隸書A．①②③④B．①③②④C．①④②③D．②①③④,B,命題點(diǎn)3古代史學(xué)和文學(xué)成就命題解讀本知識(shí)點(diǎn)包括司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)等知識(shí)。近幾年的中考考查中多以選擇題出現(xiàn)，考查教材的基本史實(shí)，準(zhǔn)確記憶基礎(chǔ)知識(shí)是解題的關(guān)鍵，尤其是關(guān)聯(lián)題的解答。,6．[2017青島，17題]某同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)專題時(shí)，進(jìn)行了如下歸納整理，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)A．唐朝成就最高、影響最大的詩(shī)人有李白、杜甫和白居易B．宋代詞人蘇軾、辛棄疾的詞豪邁奔放C．元朝最優(yōu)秀的劇作家是關(guān)漢卿D．明朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》，是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰7．[2016青島，12題]近期，央視科教頻道推出一檔大型文化類益智競(jìng)賽節(jié)目——中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，打造了一場(chǎng)全民參與的“詩(shī)詞文化盛宴”。小明也自擬了一道題目：“豪放風(fēng)格；抗金斗爭(zhēng)；醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”符合上述條件的詞人是(D)A．蘇軾B．李清照C．岳飛D．辛棄疾,8．[2014青島，7題]近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊@樣評(píng)價(jià)《資治通鑒》：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”《資治通鑒》的作者是(B)A．司馬遷B．司馬光C．司馬炎D．司馬睿9．[2014青島，9題]明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。眾多的小說(shuō)家，用高超的藝術(shù)手法和形象生動(dòng)的語(yǔ)言，敘述一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事，塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的典型人物。以下關(guān)聯(lián)正確的一項(xiàng)是(B)A．羅貫中——《水滸傳》B．曹雪芹——《紅樓夢(mèng)》C．吳承恩——《三國(guó)演義》D．施耐庵——《西游記》,猜押預(yù)測(cè)4.熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)人民是中華民族的傳統(tǒng)美德。憂國(guó)憂民的名言“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”出自()A．屈原的《離騷》B．李白的《蜀道難》C．蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》D．張擇端的《清明上河圖》5.據(jù)《史記太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷史官記載，還到各處實(shí)地探訪考察，搜集遺聞，辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著《史記》。由此可見(jiàn)司馬遷()A．側(cè)重史書記載B．注重史料考證C．注重史書的文學(xué)價(jià)值D．秉承朝廷旨意著書6.唐詩(shī)宋詞是中華民族的文化基因，為了弘揚(yáng)民族文化，中央電視臺(tái)推出了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”節(jié)目。在眾多唐代詩(shī)人中，詩(shī)作既豪邁飄逸又清新瑰麗，被稱為“詩(shī)仙”的是()A．李白B．杜甫C．白居易D．王維,A,B,A,命題點(diǎn)4古代科技成就和建筑命題解讀古代科技成就和建筑是近幾年中考試題中出現(xiàn)頻率最高的知識(shí)點(diǎn)，考查形式多樣，需要引起重視，復(fù)習(xí)時(shí)要抓住重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)識(shí)記，尤其是四大發(fā)明。,10．[2017青島，18題]科技進(jìn)步是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。下列中國(guó)古代科技成果出現(xiàn)的先后順序排列正確的是(A)①賈思勰寫成《齊民要術(shù)》②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)③李時(shí)珍寫成《本草綱目》④畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)A．②①④③B．③①②④C．①②④③D．②③④①11．[2016青島，11題]2015年，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是我們中國(guó)人的驕傲。在我國(guó)古代，也有一項(xiàng)世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉——麻沸散。它問(wèn)世于(C)A．春秋戰(zhàn)國(guó)之際B．秦朝C．漢朝D．明朝,12．[2015青島，3題]都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。該水利工程修筑于(C)A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)13．[2015青島，7題]2015年4月13日，《中國(guó)教育報(bào)》在報(bào)道南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校發(fā)展情況時(shí)，特意強(qiáng)調(diào)“南陽(yáng)是豫西南一顆璀璨的明珠，孕育出商圣、科圣、醫(yī)圣、智圣等無(wú)數(shù)圣賢先哲”。這里所說(shuō)的“醫(yī)圣”是(C)A．扁鵲B．華佗C．張仲景D．孫思邈14．[2015青島，11題]今天的北京故宮，其實(shí)是“故宮博物院”的簡(jiǎn)稱，那個(gè)曾經(jīng)威嚴(yán)不可侵犯的地方，如今早已成為普通民眾踏足參觀的地方。北京故宮在歷史上也叫(C)A．阿房宮B．未央宮C．紫禁城D．大明宮,15．[2013青島，5題]東漢時(shí)期，我國(guó)涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家，他們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就，對(duì)世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)A．蔡倫—改進(jìn)造紙術(shù)B．張衡—寫成《九章算術(shù)》一書C．華佗—制成“麻沸散”D．張仲景—寫成《傷寒雜病論》一書16．[2012青島，3題]中華醫(yī)學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。小雪對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)非常感興趣，她上網(wǎng)查閱資料時(shí)搜集到如下信息：“他是我國(guó)古代著名醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》，被后世尊稱為‘醫(yī)圣’?！睋?jù)此判斷，信息中的“他”是(C)A．扁鵲B．華佗C．張仲景D．李時(shí)珍,猜押預(yù)測(cè)7.宋人寫詩(shī)“架石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蟄背磨空”贊美的由李春設(shè)計(jì)和主持建造的著名工程是()A．大運(yùn)河B．趙州橋C．長(zhǎng)城D．故宮8.文物承載著鮮活的歷史。下列文物按照出現(xiàn)的時(shí)間順序排列正確的是()A．②①③④B．②③①④C．③①②④D．③②①④,B,D,命題點(diǎn)5宗教和石窟藝術(shù),17．[2015青島，6題]青島有一座著名的湛山寺。與之相關(guān)的宗教，何時(shí)傳入我國(guó)中原地區(qū)(B)A．秦朝末年B．西漢末年C．隋朝末年D．唐朝末年18．[2013青島，6題]2013年4月9日，記者從云岡石窟研究院獲悉，為了弘揚(yáng)我國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新精神，由該院出品的《云岡石窟雕刻藝術(shù)特種郵票紀(jì)念冊(cè)》正式出版發(fā)行。云岡石窟坐落在今天的(B)A．河南省B．山西省C．甘肅省D．陜西省猜押預(yù)測(cè)9.“千佛洞”被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。這素有“東方盧浮宮”之稱的石窟是()A．云岡石窟B．龍門石窟C．莫高窟D．龍游石窟,C,命題點(diǎn)6綜合性命題,19．[2014青島，37題]閱讀下列材料：中華文化如煙海般浩瀚，自成一體，獨(dú)具一格，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，形成了深刻影響今日炎黃子孫價(jià)值觀念和思維方式的中華文明。材料一一塊由清代康熙皇帝御筆親書“萬(wàn)世師表”的匾額，位于北京的孔廟，顯現(xiàn)著后代帝王對(duì)這位圣哲先師的尊崇，今天，中國(guó)將在全世界各地建立200多所孔子學(xué)院，天下大同的思想被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?！o(jì)錄片《中華文明》解說(shuō)詞材料二這部書……采取農(nóng)民口傳的農(nóng)事歌謠三十條，再訪問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，并且經(jīng)過(guò)自己的實(shí)際考查，賈思勰寫成這部書，用功非常勤苦，因而成為不朽的農(nóng)業(yè)巨著。——《中國(guó)通史》材料三朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！对绨l(fā)白帝城》,材料四慶歷中，有布衣畢昇(升)，又為活板，其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)，先設(shè)一鐵板，其上以松脂臘和紙灰之類冒之，欲印則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印……若止印三二本，未為簡(jiǎn)易，若印數(shù)十百千本，則極為神速。——《夢(mèng)溪筆談》材料五它是中華文明的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)，它與埃及金字塔齊名，是人間的奇跡，它好像一條巨龍，綿延萬(wàn)里，翻越巍巍群山，穿過(guò)茫茫草原，跨過(guò)浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。請(qǐng)回答：(1)材料一中的“圣哲先師”是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人？儒家學(xué)派。(2)材料二中“不朽的農(nóng)業(yè)巨著”指的是哪部著作？《齊民要術(shù)》。(3)材料三是唐詩(shī)的優(yōu)秀代表作，它的作者是誰(shuí)？李白。,(4)材料四描述的是畢升的哪一項(xiàng)發(fā)明？活字印刷術(shù)。(5)材料五描繪的是中華民族的象征——長(zhǎng)城。自秦朝以來(lái)，歷代不斷對(duì)其整修，到明朝達(dá)到完善地步。明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西到哪里？嘉峪關(guān)。(6)中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)人民依靠自己的勤勞和智慧，在思想、科技、文學(xué)、建筑等領(lǐng)域取得了輝煌的成就。請(qǐng)你任選其中一個(gè)領(lǐng)域，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。略。(言之有理即可),猜押預(yù)測(cè)10.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升道德精神力量。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體。毫不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(1)請(qǐng)從以下四個(gè)方面列舉一項(xiàng)教科書上提到過(guò)的古代中華傳統(tǒng)文化的成就。舉世聞名的科學(xué)發(fā)明：燦爛輝煌的書法繪畫：,火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù),書法：王羲之的《蘭亭序》，顏真卿、柳公權(quán)的楷書。繪畫：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》；閻立本、吳道子《天王送子圖》；張擇端《清明上河圖》、趙孟頫,精美絕倫的建筑藝術(shù)：獨(dú)特卓越的中醫(yī)中藥：(2)我國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)發(fā)生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國(guó)濟(jì)世的主張。這種在學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)大放異彩的局面叫什么？作為儒家學(xué)派的創(chuàng)立者，孔子的核心思想是什么？(3)秦始皇為了加強(qiáng)統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域采取了什么措施？漢武帝即位后，采用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想從此在中國(guó)傳統(tǒng)文化中取得了什么地位？,兵馬俑、云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟，都江堰、長(zhǎng)城、趙州橋等,扁鵲(四診法)、醫(yī)圣張仲景(《傷寒雜病論》)、華佗(麻沸散、五禽戲),百家爭(zhēng)鳴。仁。,“焚書坑儒”(或打擊、壓制)；正統(tǒng)(或主體、主流)。,材料二新文化運(yùn)動(dòng)中，傳統(tǒng)的儒家思想被一些學(xué)者批判為“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”。有人甚至提出“打倒孔家店”的口號(hào)，把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔孟之道。(4)根據(jù)材料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”口號(hào)的認(rèn)識(shí)。,提出“打倒孔家店”的口號(hào)，是反封建反帝制、提倡民主與自由平等的需要。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，也有許多優(yōu)秀的思想和觀念，不能全盤否定，不能采取極端的態(tài)度，要“取其精華，去其糟粕”。,材料三要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。——習(xí)近平總書記2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(5)根據(jù)材料，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中哪些精髓？,愛(ài)國(guó)主義，改革創(chuàng)新；講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等。(言之有理即可),