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導(dǎo)言,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,重點(diǎn),什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是資源的配置和利用稀缺性、選擇的含義經(jīng)濟(jì)社會(huì)四個(gè)基本問題生產(chǎn)可能性邊界微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),難點(diǎn),稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系生產(chǎn)可能性邊界和選擇的含義實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系,01:51,主講人：宋來,4,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展重商主義17世紀(jì)至18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期階段代表人物：蒙克萊田代表作：1615年《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》觀點(diǎn)及主張：認(rèn)為只有商業(yè)才是生產(chǎn)，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)17世紀(jì)中期至19世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成時(shí)期代表人物：威廉配第亞當(dāng)斯密薩伊貢獻(xiàn)：自由放任為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,01:51,主講人：宋來,5,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)30年代，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成與建立時(shí)期代表人物：馬歇爾瓦爾拉斯代表作：1890年《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》貢獻(xiàn)：形成均衡價(jià)格理論，中心仍是自由放任現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)20世紀(jì)30年代至今，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立與發(fā)展時(shí)期代表人物：凱恩斯薩繆爾森代表作：1936年《就業(yè)、利息和貨幣通論》貢獻(xiàn)：提出以國(guó)民收入決定理論為中心，主張國(guó)家干預(yù),01:51,主講人：宋來,6,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,01:51,主講人：宋來,7,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于客觀存在的稀缺性及由此引起的選擇的需要。稀缺性：相對(duì)于人的無窮無盡的欲望而言，“經(jīng)濟(jì)物品”以及生產(chǎn)這些物品的資源總是不足的。,01:51,主講人：宋來,8,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)物品和自由物品自由物品：人類無需通過努力就能自由取用的物品，如陽(yáng)光、空氣等，其數(shù)量是無限的經(jīng)濟(jì)物品：人類必須付出代價(jià)才可得到的物品，即必須借助生產(chǎn)資源通過人類加工出來的物品注：兩者的劃分并不是絕對(duì)的,01:51,主講人：宋來,9,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,馬斯洛的需要層次理論生理的需要安全的需要社會(huì)的需要地位的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要,01:51,主講人：宋來,10,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻，娶得美妻生下子，恨無田地少根基，買到田園多廣闊，出入無船少馬騎，槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺，當(dāng)了縣丞嫌官小，又要朝中掛紫衣，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。,01:51,主講人：宋來,11,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,選擇：指如何優(yōu)化配置資源生產(chǎn)更多的經(jīng)濟(jì)物品，最大限度滿足人們的欲望。如何利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)資源如何利用有限的時(shí)間如何選擇滿足欲望的方式在必要時(shí)如何犧牲某種欲望來滿足另一些欲望,01:51,主講人：宋來,12,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,選擇所解決的問題：生產(chǎn)什么如何生產(chǎn)為誰生產(chǎn)何時(shí)生產(chǎn),01:51,主講人：宋來,13,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們和社會(huì)如何作出選擇，來使用可以有其他用途的稀缺的經(jīng)濟(jì)資源在現(xiàn)在或?qū)砩a(chǎn)各種物品，并把物品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用的一門社會(huì)科學(xué)。,01:51,主講人：宋來,14,機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性邊界,解決經(jīng)濟(jì)問題的四個(gè)基本問題等于處理以下兩者的關(guān)系各種欲望的輕重緩急程度為了滿足欲望所需要付出的代價(jià),01:51,主講人：宋來,15,機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性邊界,機(jī)會(huì)成本：當(dāng)一定經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)所放棄的另一種產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益。例如：若某人擁有一塊土地，投入一定量的人工和資金可以生產(chǎn)谷物1000公斤，價(jià)值600美元，他用同量的投入可以生產(chǎn)棉花200公斤，價(jià)值500美元，或生產(chǎn)蔬菜500公斤，價(jià)值400美元，問（1）他生產(chǎn)谷物時(shí)的機(jī)會(huì)成本是多少？（2）他生產(chǎn)棉花時(shí)的機(jī)會(huì)成本是多少？（3）他生產(chǎn)蔬菜時(shí)的機(jī)會(huì)成本是多少？,01:51,主講人：宋來,16,機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性邊界,生產(chǎn)可能性邊界的假設(shè)前提：資源總量既定充分就業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不變生產(chǎn)兩種產(chǎn)品定義生產(chǎn)可能性曲線（邊界）表示在既定的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下所能達(dá)到的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合。,01:51,主講人：宋來,17,機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性邊界,01:51,主講人：宋來,18,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性邊界,C、D兩點(diǎn)處于生產(chǎn)可能性邊界上，表示社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于有效率的充分就業(yè)狀態(tài)。F點(diǎn)處在生產(chǎn)可能性邊界以內(nèi)，表示社會(huì)未能充分利用資源。G點(diǎn)處在生產(chǎn)可能性邊界以外，表示社會(huì)不能達(dá)到這一水平。,01:51,主講人：宋來,19,資源配置和經(jīng)濟(jì)體制,資源配置和經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該研究的，除了生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)這些問題外，還要研究一國(guó)資源是否充分利用了的問題。經(jīng)濟(jì)資源的配置和利用方式就是經(jīng)濟(jì)體制問題經(jīng)濟(jì)體制大體上分為四種類型：自給經(jīng)濟(jì)：每個(gè)家庭生產(chǎn)他們消費(fèi)的大部分物品，擴(kuò)大一點(diǎn)說，是每個(gè)村落生產(chǎn)他們消費(fèi)的大部分物品，只有極少數(shù)消費(fèi)品時(shí)與外界交換來的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)資料歸政府所有，經(jīng)濟(jì)的管理，實(shí)際上像一個(gè)單一的大公司。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：產(chǎn)權(quán)明晰，經(jīng)濟(jì)決策高度分散混合經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)資料的私人所有和國(guó)家所有相結(jié)合，自由競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)家干預(yù)相結(jié)合。,,01:51,主講人：宋來,20,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),以解決經(jīng)濟(jì)資源的配置和利用為對(duì)象劃分，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。前者研究資源配置問題，后者研究資源利用問題。,01:51,主講人：宋來,21,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（居民戶、廠商以及單個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)）為考察對(duì)象，研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的兩個(gè)問題：消費(fèi)者對(duì)各種產(chǎn)品的需求與生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的供給怎樣決定著每種產(chǎn)品的產(chǎn)銷量和價(jià)格消費(fèi)者作為生產(chǎn)要素的供給者與生產(chǎn)者作為生產(chǎn)要素的需求者怎樣決定著生產(chǎn)要素的使用量及價(jià)格。,01:51,主講人：宋來,22,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為考察對(duì)象，研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系。分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)根本問題已經(jīng)配置到各個(gè)生產(chǎn)部門和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源總量的使用情況如何決定著一國(guó)的總產(chǎn)量或就業(yè)量商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的總供求如何決定一國(guó)的國(guó)民收入水平和一般物價(jià)水平國(guó)民收入水平和一般物價(jià)水平的變動(dòng)與經(jīng)濟(jì)周期及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系,01:51,主講人：宋來,23,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少？以什么方式生產(chǎn)？怎樣分配？宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源是充分利用了還是存在閑置？通貨膨脹對(duì)購(gòu)買力產(chǎn)生什么影響？經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)能力是否增長(zhǎng)？,01:51,主講人：宋來,24,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大分支：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),01:51,主講人：宋來,25,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相互區(qū)別的；如：研究對(duì)象、分析方法等有所不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相互聯(lián)系的；如：現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，經(jīng)濟(jì)分析往往同時(shí)涉及微觀和宏觀兩個(gè)層面。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相互補(bǔ)充的。如：在理論分析所假定的制度前提一致情況下，二者可同時(shí)對(duì)某一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象從不同角度進(jìn)行考察。,01:51,主講人：宋來,26,實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),實(shí)證分析法：研究“是什么”的問題。就事論事，不作判斷，即價(jià)值中性。規(guī)范分析法：研究“應(yīng)該是什么”的問題。具有價(jià)值判斷，要明確好壞，應(yīng)當(dāng)怎樣？,01:51,主講人：宋來,27,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,01:51,主講人：宋來,28,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,主要分析方法個(gè)量分析和總量分析均衡分析靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析經(jīng)濟(jì)模型理性人假定,01:51,主講人：宋來,29,個(gè)量分析和總量分析,個(gè)量分析和總量分析總量分析稱為宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法，個(gè)量分析稱為微觀經(jīng)濟(jì)分析方法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在運(yùn)用總量分析與個(gè)量分析方法對(duì)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行考察時(shí)首先假定制度是已知、既定的，在這個(gè)前提下來對(duì)經(jīng)濟(jì)中的總量和個(gè)量進(jìn)行分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用個(gè)量分析方法，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用總量分析方法，都是由他們的研究對(duì)象的特點(diǎn)決定的。個(gè)量和總量分析，作為一種數(shù)量分析的具體形式，都廣泛地采用邊際增量分析方法。,,01:51,主講人：宋來,30,個(gè)量分析和總量分析,個(gè)量分析和總量分析，作為一種數(shù)量分析的具體形式，都廣泛地采用邊際增量分析方法：分析自變量每增加一個(gè)單位會(huì)如何影響和決定因變量的量值。微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在進(jìn)行數(shù)量分析時(shí)，把經(jīng)濟(jì)變量區(qū)分為內(nèi)生變量和外生變量?jī)?nèi)生變量：由經(jīng)濟(jì)模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的變量外生變量：不是由經(jīng)濟(jì)模型中的變量決定的，而是由外部因素（如政治、自然）決定的變量。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在進(jìn)行總量分析時(shí)，還把相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量區(qū)分為流量和存量。存量：一定時(shí)點(diǎn)上存在的變量的數(shù)值流量：一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的變量變動(dòng)的數(shù)值,01:51,主講人：宋來,31,局部均衡分析與一般均衡分析,均衡分析法均衡與均衡分析經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡：任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)決策者都不能通過改變自己的決策以增加利益時(shí)的狀態(tài)。均衡分析：在假定各經(jīng)濟(jì)變量及其關(guān)系已知的情況下，考察達(dá)到均衡狀態(tài)的條件和狀況的分析方法。,01:51,主講人：宋來,32,局部均衡分析與一般均衡分析,局部均衡分析和一般均衡分析局部均衡分析：假定在其他條件不變的情況下，來分析某一時(shí)間、某一市場(chǎng)的某種商品（或生產(chǎn)要素）的供給與需求達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格決定。－－馬歇爾均衡價(jià)格論。一般均衡分析：在分析某種商品價(jià)格決定時(shí)，是在各種商品和生產(chǎn)要素的供給、需求、價(jià)格相互影響的條件下來分析所有商品和生產(chǎn)要素的供給和需求同時(shí)達(dá)到均衡時(shí)所有商品的價(jià)格如何被決定。,01:51,主講人：宋來,33,靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析,靜態(tài)分析與靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)靜態(tài)分析就是分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的均衡狀態(tài)以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)所需要具備的條件，它完全酬掉了時(shí)間因素和具體變動(dòng)的過程，是一種靜止地孤立地考察某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方法。如考察市場(chǎng)價(jià)格時(shí)，研究的是價(jià)格隨供求關(guān)系上下波動(dòng)的趨向或者是供求決定的均衡價(jià)格。,01:51,主講人：宋來,34,靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析,比較靜態(tài)分析比較靜態(tài)分析法分析在已知條件發(fā)生變化以后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象均衡狀態(tài)的相應(yīng)變化，以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)總量在達(dá)到新的均衡狀態(tài)時(shí)的相應(yīng)變化，即對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量一次變動(dòng)（而不是連續(xù)變動(dòng)）的前后進(jìn)行比較。,01:51,主講人：宋來,35,靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析,動(dòng)態(tài)分析與動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)分析：對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的實(shí)際過程進(jìn)行分析，其中包括分析有關(guān)總量在一定時(shí)間過程中的變動(dòng)，這些經(jīng)濟(jì)總量在變動(dòng)過程中的相互影響和彼此制約的關(guān)系，以及他們?cè)诿恳粫r(shí)點(diǎn)上變動(dòng)的速率等蛛網(wǎng)模型,01:51,主講人：宋來,36,經(jīng)濟(jì)模型,經(jīng)濟(jì)模型經(jīng)濟(jì)模型，是對(duì)與所研究的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量間關(guān)系的抽象描述。建立經(jīng)濟(jì)模型的過程，就是在一定的假設(shè)條件下，對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)化的過程。經(jīng)濟(jì)模型的形式，可以是文字、數(shù)學(xué)表達(dá)式或圖表。,01:51,主講人：宋來,37,經(jīng)濟(jì)模型,,,,,P,Q,E,S,D,0,,,6,3,01:51,主講人：宋來,38,理性人假定,理性人假定理性人：指作為經(jīng)濟(jì)決策的主體（居民、廠商、政府）都充滿理智，極不會(huì)感情用事，也不會(huì)輕信盲從，而是精于判斷和計(jì)算，其行為符合始終如一的偏好原則。假設(shè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有X、Y、Z三種方案需要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體加以選擇的話，理性人有三種行為特征：（1）完整性（2）傳遞性（3）有理性的選擇,導(dǎo)言,TheEnd,,