教育心理學(xué)講座3-行為主義.ppt
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教育心理學(xué)講座—第四講,個(gè)體是如何學(xué)習(xí)的?——行為主義的觀點(diǎn),趙希斌北京師范大學(xué)教育學(xué)部,本講核心內(nèi)容,行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的三個(gè)關(guān)鍵詞:刺激;聯(lián)結(jié);強(qiáng)化。行為主義有助于我們理解如何調(diào)控學(xué)習(xí)行為。在教學(xué)中刺激-反應(yīng)不總是積極的。,一個(gè)典型的體現(xiàn)行為主義學(xué)習(xí)觀的實(shí)驗(yàn)——情緒化的小羅伯特,小艾伯特實(shí)驗(yàn)是一個(gè)顯示人類籍由經(jīng)典條件反射獲得經(jīng)驗(yàn)和行為改變的實(shí)驗(yàn),也是一個(gè)刺激泛化的例子。它是在1920年由約翰布羅德斯華生和他的助手羅莎莉雷納在約翰霍普金斯大學(xué)進(jìn)行的。,約翰華生和羅莎莉雷納從一所醫(yī)院挑選了9個(gè)月大的艾伯特進(jìn)行這項(xiàng)研究。艾伯特是巴爾的摩約翰霍普金斯大學(xué)斐馬克診所一名雇員的兒子”。,實(shí)驗(yàn)開始之前,小艾伯特接受了一系列基礎(chǔ)情感測試:讓他首次短暫地接觸以下物品:白鼠、兔子、狗、猴子、有頭發(fā)和無頭發(fā)的面具、棉絮、焚燒的報(bào)紙等。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在此起點(diǎn),小艾伯特對(duì)這些物品均不感到恐懼。,大約兩個(gè)月后,當(dāng)小艾伯特剛超過11個(gè)月大,華生和他的同事開始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。開始時(shí),把艾伯特放在房間中間桌上的床墊上。實(shí)驗(yàn)室白鼠放在靠近艾伯特處,允許他玩弄揮它。這時(shí),兒童對(duì)白鼠并不恐懼。當(dāng)白鼠在他周圍游蕩,他開始伸手觸摸它。,在后來的測試中,當(dāng)艾伯特觸摸白鼠時(shí),華生和雷納就在艾伯特身后用鐵錘敲擊懸掛的鐵棒,制造出響亮的聲音。毫不奇怪,在這情況下,小艾伯特聽到巨大聲響后大哭起來,并表現(xiàn)出恐懼。經(jīng)過幾次這樣將兩個(gè)刺激配對(duì),白鼠再次出現(xiàn)在艾伯特面前。這時(shí),他對(duì)白鼠出現(xiàn)在房間里感到非常痛苦。他哭著轉(zhuǎn)身背向白鼠,試圖離開。顯然,這名男嬰已經(jīng)將白鼠與巨響建立了聯(lián)系,并產(chǎn)生了恐懼或哭泣的情緒反應(yīng)。,這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓人疑惑的是,小艾伯特似乎推廣了他的反應(yīng),在實(shí)驗(yàn)的17天后,當(dāng)華生將一只(非白色的)兔子帶到房間,艾伯特也變得不安。對(duì)于毛茸茸的狗、海豹皮大衣,甚至華生戴上有白色棉花胡須的圣誕老人面具出現(xiàn)在他面前,他都顯示出相同的反應(yīng),不過艾伯特并不懼怕一切有毛發(fā)的東西。,行為主義學(xué)習(xí)理論的演進(jìn),行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一。行為主義的發(fā)展可以被區(qū)分為早期行為主義,新行為主義和新的新行為主義。早期行為主義的代表人物以華生為首,新行為主義的主要代表人物則為斯金納等,新的新行為主義則以班杜拉為代表。,1.經(jīng)典條件反射(巴甫洛夫),關(guān)鍵概念:無條件刺激(us,unconditionedstimulus)無關(guān)刺激(ns,neutralstimulus)條件刺激(cs,conditionalstimulus),經(jīng)典條件反射在教育中的作用和表現(xiàn),對(duì)學(xué)習(xí)的最早解釋之一來自亞里士多德,他指出,當(dāng)事件相似、相反或鄰近時(shí),我們就會(huì)將它們聯(lián)系起來進(jìn)行記憶。當(dāng)學(xué)生聽到“南方”,就會(huì)聯(lián)想到“廣州”或“湖南”。因?yàn)樗麄兌啻温牭竭@兩個(gè)詞聯(lián)系在一起了。因此,經(jīng)典條件反射在學(xué)習(xí)中最重要的表現(xiàn)就是“聯(lián)結(jié)”。,經(jīng)典性條件反射對(duì)于說明“確定的”“數(shù)量有限的”因素之間因?yàn)椤奥?lián)結(jié)”而形成的學(xué)習(xí)是有效的。但人類相當(dāng)多的學(xué)習(xí)依賴極為復(fù)雜的、目前尚是“黑匣子”的心理過程,其復(fù)雜程度和不確定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了行為主義乃至人們當(dāng)前的認(rèn)識(shí)能夠解釋的范疇。,2.操作性條件作用和效果律,在斯金納箱中,保證白鼠偶爾按壓杠桿后即可得到一粒食丸。在幾次偶爾的按壓杠桿后,白鼠會(huì)頻繁地按壓杠桿,每次都獲得一粒食丸。食物獎(jiǎng)賞強(qiáng)化了白鼠按壓杠桿的行為,并減弱了其他行為(如在箱子四周亂轉(zhuǎn))。實(shí)驗(yàn)者還可改變實(shí)驗(yàn)條件,如白鼠必須按壓幾次杠桿才能獲得食物,或某些特定的按壓動(dòng)作才可以獲得食物。,人類的某些行為確實(shí)由具體的刺激引發(fā)。然而斯金納認(rèn)為,反射行為只能解釋所有行為中很少的一部分。他提出另一類行為,即操作性行為,這些行為是在沒有明顯的無條件刺激物存在的環(huán)境下出現(xiàn)的行為。如果個(gè)體做出行為之后緊隨著令人愉悅的結(jié)果,則該個(gè)體以后將更頻繁地做出這種行為。應(yīng)用愉快和不愉快的結(jié)果來改變行為,這就是操作性條件作用(operantconditioning),3.模仿和觀察學(xué)習(xí)(班杜拉),班杜拉認(rèn)為,斯金納強(qiáng)調(diào)行為對(duì)結(jié)果的影響,這在很大程度上忽略了模仿(modeling)以及替代性經(jīng)驗(yàn)。,社會(huì)學(xué)習(xí)理論源于行為學(xué)習(xí)理論,其創(chuàng)始人班杜拉吸收了行為學(xué)習(xí)理論的許多原理。但該理論更關(guān)注提示線索對(duì)行為的影響,更關(guān)注內(nèi)部心理過程,強(qiáng)調(diào)思維對(duì)活動(dòng)的影響以及活動(dòng)對(duì)思維的影響。,模仿:對(duì)他人行為的仿效替代性經(jīng)驗(yàn):從他人的成敗中進(jìn)行學(xué)習(xí),體驗(yàn)自己未曾經(jīng)驗(yàn)的他人的情感和行為結(jié)果。這是非嘗試性學(xué)習(xí),也稱為觀察學(xué)習(xí)(observationallearning),學(xué)生無需通過逐漸的塑造過程就可立即再現(xiàn)正確的反應(yīng)。模仿和觀察學(xué)習(xí)可以是有意識(shí)的,也可以是無意識(shí)的。但榜樣的出現(xiàn)和影響都具有核心地位。這個(gè)過程中個(gè)體的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力也很重要,要認(rèn)可、理解榜樣并愿意付出努力。,一個(gè)教學(xué)場景,茱莉亞是坦納小學(xué)1年級(jí)的教師,她試圖教給學(xué)生如何表現(xiàn)出適宜的課堂行為。她說:“同學(xué)們,上次我跟你們說過,當(dāng)我向全班同學(xué)提出某個(gè)問題的時(shí)候,你們該怎么做?”麗貝卡的手舉到空中,說道:“我知道,我知道!舉手并安靜地等待!茱莉亞嘆了口氣,她試圖忽視麗貝卡——因?yàn)槠湫袨榍∏∈墙處煵幌M吹降模愗惪▍s是班上唯一舉手的學(xué)生,并且你越不理睬她,她就越發(fā)使勁地?fù)]動(dòng)著手,大聲說著自己的答案?!昂冒?,麗貝卡,你覺得應(yīng)該怎么做?”“我們應(yīng)該舉起手,安靜地等待您點(diǎn)名?!薄凹热荒阒肋@個(gè)規(guī)則,那為什么在我點(diǎn)你名之前就大聲回答呢?”,“我想我是忘記了?!薄昂冒伞Ul能提醒大家一下有關(guān)課堂輪流發(fā)言的規(guī)則?”四個(gè)學(xué)生舉起了手,一起大聲說起來。“一次一個(gè)人回答!”“按次序回答!”“當(dāng)別人發(fā)言時(shí)不要說話!”茱莉亞:“你們快要把我逼瘋了!我們剛才不是正在討論應(yīng)該舉手等我點(diǎn)名嗎?”“但是,麗貝卡并沒有保持安靜,但你也讓她發(fā)言了呀!”,行為主義如何看待這段場景?所有的現(xiàn)象都可以用行為主義的觀點(diǎn)來解釋嗎?,對(duì)行為主義學(xué)習(xí)觀的反思——“一打嬰兒”的名言,華生最著名的一段言論,是夸耀他能夠?qū)⑷我?2名人類嬰兒,并且使用行為技術(shù),創(chuàng)造成他所想要的任何類型的人(“乞丐和竊賊”)?!敖o我一打健全的嬰兒,把他們帶到我獨(dú)特的世界中,我可以保證,在其中隨機(jī)選出一個(gè),訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物–醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商人,或者乞丐、竊賊,不用考慮他的天賦、傾向、能力,祖先的職業(yè)與種族。我承認(rèn)這超出了事實(shí),但是持相反主張的人已經(jīng)夸張了數(shù)千年。(1930),行為主義的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí),只應(yīng)該研究行為,把行為與意識(shí)完全對(duì)立起來。在研究方法上,行為主義主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法,而不使用內(nèi)省法。其主要觀點(diǎn)可以概括如下:(1)機(jī)械唯物主義決定論;(2)認(rèn)為心理學(xué)是一門自然科學(xué),與其他自然科學(xué)的差異只是一些分工上的差異;必須放棄心理學(xué)中那些不能被科學(xué)普遍術(shù)語加以說明的概念,如意識(shí)、心理狀態(tài)、心理、意志、意象等等;(3)極力要求用行為主義的客觀法去反對(duì)和代替內(nèi)省法,認(rèn)為客觀方法有四種:第一、不借助儀器的自然觀察法和借助于儀器的實(shí)驗(yàn)觀察法;第二、口頭報(bào)告法;第三、條件反射法;第四、測驗(yàn)法。,小結(jié),行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的結(jié)果是行為的變化,強(qiáng)調(diào)外部事件和刺激對(duì)個(gè)體的影響。行為學(xué)習(xí)理論建立了明確的各種學(xué)習(xí)原理,具有相當(dāng)?shù)目陀^性,在多種條件下被證實(shí),在解釋人類的某些學(xué)習(xí)行為方面是有效的,在行為改變方面尤為明顯。但是,行為學(xué)習(xí)理論也存在局限:行為學(xué)習(xí)理論關(guān)注外顯行為。諸如概念形成、規(guī)則運(yùn)用和問題解決等內(nèi)在的學(xué)習(xí)過程不是行為主義關(guān)注的內(nèi)容,更值的關(guān)注的是行為主義完全忽視了價(jià)值觀、情感、意志等心理因素。,課后作業(yè):,請分別舉例說明教學(xué)或?qū)W習(xí)中體現(xiàn)經(jīng)典條件反射、操作性條件反射和社會(huì)學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)象,評(píng)價(jià)這個(gè)過程對(duì)學(xué)生的影響。,- 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