《高三政治二輪復(fù)習(xí) 第一篇 專(zhuān)題知識(shí)整合 專(zhuān)題十 探索世界與追求真理》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高三政治二輪復(fù)習(xí) 第一篇 專(zhuān)題知識(shí)整合 專(zhuān)題十 探索世界與追求真理（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一篇 專(zhuān)題十　探索世界與追求真理 [限時(shí)45分鐘；滿(mǎn)分100分] 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年由中國(guó)承辦，這是中國(guó)首次獲得世界哲學(xué)大會(huì)的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無(wú)限關(guān)懷和終極追問(wèn)的特點(diǎn)，總攬一切，綜括一般，仰觀(guān)宇宙之無(wú)窮，俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng)。這段話(huà)表明 ①哲學(xué)的研究對(duì)象即自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律?、谡軐W(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律?、壅軐W(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)?、苷軐W(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對(duì)象 A．①②　　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析?、佗苷_地揭示了哲學(xué)的研究對(duì)象，②③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。 答案　B 2．“你來(lái)，或者不來(lái)，我就在這里?！蓖饨徊堪l(fā)言人在談及美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬亞太之行不包括中國(guó)時(shí)這樣說(shuō)。下列選項(xiàng)與這句話(huà)所蘊(yùn)含的哲理相一致的是 A．人在橋上走，橋流水不流 B．結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧 C．舊竹生新筍，新花長(zhǎng)舊枝 D．據(jù)器而道存，離器而道毀 解析　材料強(qiáng)調(diào)不管你來(lái)不來(lái)，我都在這里，即“我”作為一種客觀(guān)存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這屬于唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，D項(xiàng)也體現(xiàn)了唯物主義觀(guān)點(diǎn)，當(dāng)選；A項(xiàng)體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，排除；B項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)屬于主觀(guān)唯心主義，排除；C項(xiàng)屬于發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，排除。 答案　D 3．古代哲學(xué)家用詩(shī)詞標(biāo)榜自己所從屬的哲學(xué)陣營(yíng)，當(dāng)代歌手的歌詞中也蘊(yùn)含著哲學(xué)思想。以下歌詞中與孟子的“心之官則思”的觀(guān)點(diǎn)具有不同的哲學(xué)傾向的是 ①世界之大，為何我們相遇，難道是緣分，難道是天意(《我的歌聲里》)?、谀愦嬖谖疑钌畹哪X海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的歌聲里(《我的歌聲里》)　③我們還能不能再見(jiàn)面，我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》)?、軓膩?lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《國(guó)際歌》) A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 解析　“心之官則思”說(shuō)的是“心”是思維的器官，雖然說(shuō)法本身不科學(xué)(科學(xué)的說(shuō)法是人腦是思維的器官)，但其卻說(shuō)明了思維離不開(kāi)物質(zhì)器官，具有唯物主義思想傾向，①中“天意”、③中“求佛”是唯心主義觀(guān)點(diǎn)，與題干具有不同的哲學(xué)傾向，故選D。②④屬于唯物主義觀(guān)點(diǎn)，不符合題干要求，排除。 答案　D 4．研究發(fā)現(xiàn)，“太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí)，人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松。這進(jìn)一步佐證了 ①思維和存在具有同一性?、谌四X是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官　③意識(shí)是人腦活動(dòng)的產(chǎn)物?、芤庾R(shí)對(duì)人體生理有調(diào)節(jié)作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析　人們通過(guò)科學(xué)認(rèn)識(shí)到“太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)，這說(shuō)明意識(shí)能夠正確反映客觀(guān)事物，因此①正確；“當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí)，人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松”這說(shuō)明人的感覺(jué)的產(chǎn)生離不開(kāi)人腦，因此②正確。意識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，③說(shuō)法不科學(xué)；④與題意不符。 答案　A 5．“時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿(mǎn)腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿(mǎn)臉的皺紋了……”《時(shí)間都去哪兒了》之所以引起大家的共鳴，是因?yàn)樗沂玖? ①事物發(fā)展具有特殊性?、谶\(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的?、勖芫哂衅毡樾浴、苷J(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析　時(shí)光流逝，在不知不覺(jué)中人從年輕就慢慢變老了，這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是事物固有的根本屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的，②說(shuō)法正確；矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，《時(shí)間都去哪兒了》引起大家的共鳴，體現(xiàn)了矛盾的普遍性，③說(shuō)法正確；①④與題意不符。故選C。 答案　C 6．如果你認(rèn)真觀(guān)察過(guò)螃蟹，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：簍子里面放上一群螃蟹，就不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出的。因?yàn)橹灰幸恢幌胪吓?，其他螃蟹便?huì)把它拉下，最后沒(méi)有一只能爬出去的。如果你是一個(gè)企業(yè)管理者，可以從中獲得的辯證唯物論啟示是 ①遵循管理規(guī)律，明確成員分工和責(zé)任　②保持有效的溝通機(jī)制，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)?、壑贫?lì)機(jī)制和工作目標(biāo)，充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用?、芙⒑侠淼娜后w素質(zhì)結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析　本題注意設(shè)問(wèn)對(duì)知識(shí)范圍的限定，辯證唯物論，包括物質(zhì)與意識(shí)、客觀(guān)規(guī)律與主觀(guān)能動(dòng)性的關(guān)系等原理，①③符合題意。價(jià)值觀(guān)屬于歷史唯物主義范疇，系統(tǒng)優(yōu)化的觀(guān)點(diǎn)屬于唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān)，②④均與設(shè)問(wèn)不符。 答案　A 7．圍棋巨大的想象空間、多變的棋局形勢(shì)，向來(lái)被認(rèn)為是人工智能難以逾越的障礙。但是圍棋人工智能程序“阿爾法圍棋(AlphaGo)”通過(guò)學(xué)習(xí)人類(lèi)思維方式，掌握了一種從大局上判斷形勢(shì)優(yōu)劣，并在有限時(shí)間內(nèi)盡可能找到最佳對(duì)策的方法，在人機(jī)對(duì)弈中以4：1戰(zhàn)勝?lài)迨澜绻谲娎钍朗?，?xiě)下人工智能發(fā)展史上新的篇章。由此可見(jiàn) ①科技發(fā)展使人工智能部分具備了意識(shí)的創(chuàng)造性?、谌斯ぶ悄芸梢阅M甚至超過(guò)個(gè)人分析計(jì)算能力?、廴斯ぶ悄芘c人腦有相似的信息處理與決策過(guò)程?、芸萍歼M(jìn)步使人工智能超越了對(duì)人腦的模擬階段 A．①③ B．①② C．②③ D．②④ 解析　意識(shí)是人所特有的，人工智能程序沒(méi)有獨(dú)立的意識(shí)，而需要人的操作才能完成工作。故不選①④，因此選擇C。 答案　C 8.下列名句與漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理一致的是 ①吾思固吾在?、谑邱橊劸筒灰コn鷹的歌　③投之亡地然后存，陷之死地然后生?、苊撾x現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒(méi)有生命的 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 解析　漫畫(huà)的寓意是要從實(shí)際出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)，①③不符合題意。故選D。 答案　D 9．美國(guó)佛羅里達(dá)州南部對(duì)島群的蚊蟲(chóng)控制專(zhuān)家正在等待聯(lián)邦政府的批準(zhǔn)，釋放數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過(guò)基因改造的“生化蚊子”，以阻止登革熱病在該地的傳播?？茖W(xué)家們稱(chēng)，他們計(jì)劃釋放的全部是不叮咬人類(lèi)的雄性蚊子，這數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過(guò)基因改造的雄性蟻?zhàn)优c野外的雌蚊進(jìn)行交配，將先天缺陷遺傳給后代，數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除，而且不會(huì)在自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。這說(shuō)明 ①實(shí)踐活動(dòng)有客觀(guān)物質(zhì)性的特點(diǎn)?、谡胬硎侵饔^(guān)符合客觀(guān)的認(rèn)識(shí)?、垡庾R(shí)活動(dòng)有目的性和計(jì)劃性?、軐?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　由材料可知，實(shí)踐的對(duì)象、主體、手段都是客觀(guān)存在的物質(zhì)，該實(shí)踐是為了消滅埃及伊蚊，故①③符合題意且觀(guān)點(diǎn)正確，當(dāng)選；②④均與題意無(wú)關(guān)。 答案　B 10．與下邊漫畫(huà)所揭示的哲理相吻合的俗語(yǔ)有 ①要知梨子味，需得親口嘗?、诼愤b知馬力，日久見(jiàn)人心?、叟c其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?、芸照勊菽?，實(shí)行金之點(diǎn)滴 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 解析　漫畫(huà)中的內(nèi)容是兩個(gè)人同時(shí)看到了掛在樹(shù)上的果子，一個(gè)在樹(shù)下冥思苦想，一個(gè)卻回去找來(lái)了上樹(shù)的梯子。后者取得了成功，摘到了果子。這幅漫畫(huà)旨在說(shuō)明“想”與“做”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。③④與漫畫(huà)寓意相符合。①?gòu)?qiáng)調(diào)的是“親自”參加實(shí)踐，與漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不一致；②中觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和復(fù)雜性，不符合題意。故選D。 答案　D 11．大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在2016年2月12日的《物理評(píng)論快報(bào)》上。該發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了 ①真理是客觀(guān)的、無(wú)條件的　②真理在不斷否定自身中得到發(fā)展?、蹖?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源　④人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析　“大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測(cè)得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，③符合題意?！翱茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差”，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，④符合題意。真理是具體的、有條件的，①說(shuō)法錯(cuò)誤。真理是客觀(guān)的，真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，②說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案　D 12．當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年2月11日，美圖科學(xué)家宣布他們探測(cè)到引力波的存在。預(yù)言百年，苦尋幾十年，這是人類(lèi)首次直接探測(cè)到引力波，也成為愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失“拼圖”。這表明 ①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性?、谡胬碓诎l(fā)展中不斷超越自身?、墼趯?shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理　④真理具有條件性和具體性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　預(yù)言百年，苦尋幾十年，人類(lèi)首次直接探測(cè)到引力波，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性，①符合題意。探測(cè)到引力波使人類(lèi)找到愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失“拼圖”，表明實(shí)踐進(jìn)一步證明愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的正確性，③符合題意。②④在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 答案　B 二、非選擇題(每小題26分，共52分) 13．閱讀材料，完成下列要求。 工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。企業(yè)過(guò)度追求“投資少、周期短、見(jiàn)效快”帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠(chǎng)老板等不及工程師匠藝精神的開(kāi)花結(jié)果，社會(huì)也等不得工廠(chǎng)匠藝精神的精雕細(xì)琢。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報(bào)。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過(guò)的煎熬。工匠精神實(shí)際上是一種敬業(yè)精神，就是對(duì)每個(gè)人所從事的工作鍥而不舍，對(duì)質(zhì)量的要求不斷提升，在每一個(gè)工作崗位上的每一件事都不能放松。 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)意為王不假，但創(chuàng)意之王，不是出位低俗、投機(jī)取巧，而是做到極致的產(chǎn)品。在創(chuàng)意為王的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不斷鉆研的工匠精神，不僅不會(huì)OUT，還會(huì)被真正有責(zé)任、有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)請(qǐng)上頭等艙。走捷徑會(huì)取得暫時(shí)成功，但只有秉承工匠精神專(zhuān)注敬業(yè)，精益求精，才能獲得長(zhǎng)久而更巨大的成功。一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國(guó)家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)點(diǎn)，分析發(fā)揚(yáng)工匠精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。 (2)結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧谏鐣?huì)發(fā)展中，增強(qiáng)工匠精神的培養(yǎng)方法。 解析　(1)本題要求考生“結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)點(diǎn)，分析發(fā)揚(yáng)工匠精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義”。本題考生學(xué)生對(duì)文化的社會(huì)作用的知識(shí)的理解與運(yùn)用。在解答此類(lèi)簡(jiǎn)答題時(shí)，首先考生要對(duì)文化的作用的知識(shí)點(diǎn)形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。通過(guò)回憶所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，我們知道，文化對(duì)社會(huì)的作用主要包括三點(diǎn)內(nèi)容：第一、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。第二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。第三、文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。然后結(jié)合材料分析即可，結(jié)合材料分析可知，材料主要體現(xiàn)了工匠精神對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力的影響。(2)第2問(wèn)屬于主觀(guān)靈活性試題，言之有理即可。 答案　(1)①工匠精神是一種優(yōu)秀文化，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。發(fā)揚(yáng)工匠精神有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。②文化和經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。通過(guò)發(fā)揚(yáng)工匠精神，能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③文化是綜合國(guó)力的重要組成部分，是民族凝聚力、創(chuàng)造力的源泉。發(fā)揚(yáng)工匠精神有利于提升我國(guó)的軟實(shí)力，應(yīng)用于生產(chǎn)中，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，提高綜合國(guó)力。 (2)通過(guò)科學(xué)文化教育和思想道德教育，從小培育人們精益求精的品格；營(yíng)造精益求精的社會(huì)氛圍，發(fā)揮文化潛移默化的影響作用；樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展思想，立足于實(shí)踐，盡職盡責(zé)；國(guó)家做好相關(guān)的規(guī)劃和引導(dǎo)。(回答其中2點(diǎn)即可) 14．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　引力波是加速中的質(zhì)量在時(shí)空中所產(chǎn)生的波動(dòng)，也被比喻為時(shí)空的“漣漪”。愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論認(rèn)為，任何有質(zhì)量的物體加速運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)周?chē)臅r(shí)空產(chǎn)生影響，其作用的形式就是引力波。廣義相對(duì)論的其他預(yù)言如光線(xiàn)的彎曲、水星近日點(diǎn)進(jìn)動(dòng)以及引力紅移效應(yīng)都已獲證實(shí)，唯有引力波一直徘徊在科學(xué)家的“視線(xiàn)”之外。美國(guó)科學(xué)家于2016年2月11日宣布，“激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)”第一次直接探測(cè)到來(lái)自于兩個(gè)黑洞合并的引力波信號(hào)。證實(shí)了愛(ài)因斯坦引力理論的最后一項(xiàng)預(yù)言，震動(dòng)世界。引力波探測(cè)為人類(lèi)開(kāi)啟了宇宙觀(guān)測(cè)的全新窗口，將為我們揭示宇宙新的奧秘。 材料二　LIGO的發(fā)現(xiàn)讓我國(guó)科學(xué)家對(duì)中國(guó)引力波研究充滿(mǎn)期待。中科院高能所研究員張新民認(rèn)為，我們必須抓緊，創(chuàng)新而不是跟蹤，希望借此機(jī)會(huì)更大推動(dòng)國(guó)內(nèi)引力波研究的發(fā)展，作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中科院高能物理研究所所長(zhǎng)王貽芳院士表示，由于國(guó)內(nèi)引力波研究基礎(chǔ)薄弱，所以阿里計(jì)劃將通過(guò)國(guó)際合作來(lái)實(shí)施，引進(jìn)國(guó)際團(tuán)隊(duì)，而我們也參與國(guó)際在南美的實(shí)驗(yàn)，以此快速提升我們自己的研究能力。 (1)結(jié)合材料一，分析LIGO發(fā)現(xiàn)引力波的過(guò)程是如何體現(xiàn)人類(lèi)“求索真理的歷程”的艱難的。 (2)中國(guó)的引力波探測(cè)如何行動(dòng)？有人認(rèn)為，“我國(guó)的引力波研究必須走自主創(chuàng)新之路，不能跟在西方國(guó)家后面亦步亦趨，否則永遠(yuǎn)不能超越?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這種觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。 (3)結(jié)合材料，為科研自主創(chuàng)新提兩條哲學(xué)方法論建議。 答案　(1)①LIGO通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)直接探測(cè)到引力波信號(hào)，充分說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②LIGO通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)直接探測(cè)到引力波信號(hào)，證實(shí)了愛(ài)因斯坦引力理論的最后一項(xiàng)預(yù)言，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)意義，引力波的探測(cè)為人類(lèi)開(kāi)啟了宇宙觀(guān)測(cè)的全新窗口，將為我們揭示宇宙新的奧秘。④人類(lèi)的認(rèn)識(shí)受到各種條件的制約，一個(gè)正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷多次反復(fù)才能完成，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)又是無(wú)限發(fā)展的?？茖W(xué)家們探測(cè)引力波的過(guò)程是一個(gè)不斷追求真理的過(guò)程，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。 (2)示例一：該觀(guān)點(diǎn)具有合理性。我國(guó)的引力波研究必須走自主創(chuàng)新之路，要立足我國(guó)引力波研究的實(shí)際情況，在原有研究基礎(chǔ)上推陳出新，學(xué)習(xí)他國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)必須堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)持原創(chuàng)優(yōu)先，必須抓緊，自主創(chuàng)新而不是“引進(jìn)”、“跟蹤”、“模仿”，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，才能有所創(chuàng)新，有所超越。當(dāng)然，引力波的研究也要加強(qiáng)對(duì)他國(guó)先進(jìn)科技的學(xué)習(xí)，不能閉門(mén)造車(chē)。 示例二：該觀(guān)點(diǎn)存在片面性。我國(guó)的引力波研究誠(chéng)然要走自主創(chuàng)新之路，但也必須面向世界，博采眾長(zhǎng)。我國(guó)引力波研究基礎(chǔ)薄弱，需與國(guó)際合作，引進(jìn)國(guó)際團(tuán)隊(duì)，同時(shí)我們也要積極參與國(guó)際實(shí)驗(yàn)，以此快速提升我們的研究能力。只有不斷學(xué)習(xí)和吸收其他國(guó)家引力波研究的先進(jìn)成果，加以科學(xué)分析，才能加快自主創(chuàng)新之路，才能做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。引力波的研究需要多方努力，不能把自主創(chuàng)新當(dāng)作唯一的動(dòng)力。 (3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)；堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，既要自力更生，又要適時(shí)學(xué)習(xí)吸收他人的科研成果；堅(jiān)持以科學(xué)的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，充分發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用。(答出兩條既可)