2019屆中考語文名師復(fù)習(xí) 第二十講 非連續(xù)性文本閱讀(二)課件.ppt
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第二十講非連續(xù)性文本閱讀(二),語文,(2017金華)閱讀下面文章,回答下列各題。偷書賊[澳]馬克斯蘇薩克/著孫張靜/譯內(nèi)容提要:1939年的德國(guó),9歲的小女孩莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在冷清的葬禮后,莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊(cè)》。,這將是14本給她帶來無限安慰的書之一。在養(yǎng)父漢斯休伯曼的幫助下,她學(xué)會(huì)了閱讀。盡管生活艱苦,她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難以抗拒的東西——書。她忍不住開始偷書。莉賽爾,這個(gè)被稱為“偷書賊”的可憐女孩,在戰(zhàn)亂的德國(guó)努力地生存著,并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人們。,這是個(gè)講述書是如何振奮靈魂的令人難忘的故事。全體猶太人都到達(dá)后,他們的腳步聲震動(dòng)了地面。他們瘦削憔悴的面容上的那雙眼睛尤為顯眼。還有塵土,他們都被塵土包圍,在士兵的推搡下,他們的腳步踉踉蹌蹌——落在后面的囚犯要被迫跑上幾步才能趕上這支營(yíng)養(yǎng)不良的隊(duì)伍。莉賽爾注視著這一切,她相信這些人是活著的人里面最可憐的靈魂。他們因?yàn)樗艿姆侨苏勰ザL(zhǎng)了憔悴的臉。他們一路受盡饑餓之苦。一些人只顧低頭看著腳下的路,好避開圍觀者的目光;有些人哀求地看著趕來欣賞他們受辱的人們,這是他們死亡的前奏;還有人渴望著能有人,隨便什么人,能走上前來抱住他們。,不管圍觀者是帶著驕傲、魯莽還是恥辱來看這場(chǎng)游街,都沒有人走上前打斷它,目前還沒有。有時(shí),一個(gè)男人或女人——不,他們不是男人和女人,他們只是猶太人——會(huì)在人群中看到莉賽爾的臉。他們會(huì)回避她的目光。偷書賊只能無助地望著他們走遠(yuǎn)。她只能希望他們能夠讀懂她臉上深藏的憐憫,并且能意識(shí)到這是真切的悲傷,不會(huì)消失得無影無蹤。前進(jìn)的隊(duì)伍里,有個(gè)人的年紀(jì)比其他人都大。他留著胡子,衣衫襤褸。他的眼睛里流露出極度的痛苦。雖然他的身體輕飄飄的,但他的雙腿還是承擔(dān)不了這一點(diǎn)點(diǎn)重量。,有好幾次,他都倒了下去。她的半邊臉貼在地面上。每次都有一個(gè)士兵站在他身邊?!罢酒饋?,”他沖著老人吼道,“站起來?!崩先斯蛑酒鹕恚D難地向前走去。每次,他剛剛趕上隊(duì)伍的尾巴,就會(huì)失去動(dòng)力,再次摔倒在地。他后面還有很多人——足足有一卡車的人——威脅著要超過他,把他踏平。他的手臂顫抖著想支撐起身體,那痛苦的樣子慘不忍睹。他們又一次讓開,然后他站起來,又走了幾步。,只要再給他五分鐘,他一定會(huì)掉進(jìn)一條德國(guó)人的陰溝里死去。他們對(duì)此聽之任之,眼看這一切即將發(fā)生。這時(shí),有一個(gè)人。漢斯休伯曼走過來。一切在瞬間發(fā)生。老人掙扎著前進(jìn)時(shí),那只緊握著莉賽爾的手松開了,她感到自己的手一下子打在屁股上。爸爸走到小車旁,拿出來一樣?xùn)|西。他推開圍觀的人群,走到路中間。那個(gè)猶太人站在他面前,準(zhǔn)備接受另一番羞辱,可是他和旁人一樣,看到漢斯休伯曼像變魔術(shù)似的遞過來一片面包。,猶太人剛接過面包就倒在地上,他雙膝跪地,抱著爸爸的小腿,把臉埋在中間,感謝爸爸。莉賽爾注視著眼前這一幕。她的眼里滿含淚水,她看到老人又向前滑了一點(diǎn),把爸爸向后推,伏在爸爸的腳踝邊哭起來。其他猶太人從他們身邊走過,看著這樁不可思議的小事。他們魚貫而行,如同一片人潮。一個(gè)士兵走過來,發(fā)現(xiàn)了這起罪行。他審視了跪著的老人和爸爸一番,又把目光投向圍觀的人群,然后稍加思索,就從腰間取下鞭子,開始鞭打。,猶太老人被打了六下,鞭子落在他的背上、頭上,還有腿上?!澳氵@頭骯臟的豬!”鮮血從他耳邊滴下來。接著,輪到了爸爸。又有一只手握緊了莉賽爾的手。她驚恐地朝旁邊看去,魯?shù)纤沟ぜ{(莉賽爾的伙伴)緊張地咽著唾沫,目瞪口呆地看著漢斯休伯曼被當(dāng)眾鞭打;鞭子的那聲音讓莉賽爾頭暈?zāi)垦#烙?jì)爸爸身上肯定被打得皮開肉綻了。他被打了四鞭子,隨后倒在地上。,那個(gè)猶太老人最后一次爬起來,繼續(xù)向前走。他飛快地回頭看了一眼,朝獨(dú)自跪在那里的人最后投去悲哀的一瞥。因?yàn)榘ち怂谋?,那人的背還在火辣辣地痛,他的膝蓋也跪疼了。不過,這個(gè)老人會(huì)帶著尊嚴(yán)死去,或至少是抱著這樣的想法死去。(節(jié)選自《偷書賊》第七章P265~267,略有刪改),致中國(guó)讀者的信親愛的中國(guó)讀者:謝謝您閱讀了這本《偷書賊》。我小時(shí)候常聽故事。我的爸爸媽媽經(jīng)常在廚房里,把他們小時(shí)候的故事告訴我的哥哥、兩個(gè)姐姐和我,我聽了非常著迷,坐在椅子上動(dòng)都不動(dòng)。他們提到整個(gè)城市被大火籠罩,炸彈掉在他們家附近,還有童年時(shí)期建立的堅(jiān)強(qiáng)友誼,連戰(zhàn)火、時(shí)間都無法摧毀的堅(jiān)強(qiáng)友誼。其中有個(gè)故事,一直留在我心里……我媽媽小時(shí)候住在慕尼黑近郊。她說她六歲的時(shí)候,有一天聽見大街上傳來一陣嘈雜的聲音。,她跑到外面一看,發(fā)現(xiàn)有一群猶太人正被押解到附近的達(dá)豪集中營(yíng)。隊(duì)伍的最后是一位精疲力竭的老人,他已經(jīng)快跟不上隊(duì)伍的腳步了。有個(gè)男孩子看到老人的慘狀后,飛奔回家拿了一片面包給這位老人。老人感激地跪下來親吻這位少年的腳踝。結(jié)果有個(gè)士兵發(fā)現(xiàn)了,走過來搶走了老人手上的面包,并用力鞭打了老人。隨后士兵轉(zhuǎn)身追趕那個(gè)男孩,把男孩也打了一頓。在同一時(shí)刻里,偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存。我認(rèn)為這恰好可以闡釋人性的本質(zhì)。,聽了這些故事之后,我一直想把它們寫成一本小書。結(jié)果就是《偷書賊》的誕生。而《偷書賊》這本書對(duì)我的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我當(dāng)初的想象。對(duì)我來講,《偷書賊》就是我生命的全部。不管別人怎么看這本書,不管評(píng)價(jià)是好是壞,我內(nèi)心明白,這是我最好的一次創(chuàng)作。身為作者,當(dāng)然會(huì)為自己“最好的一次創(chuàng)作”深感滿意。再次感謝您,并致以誠摯的祝福!馬克斯蘇薩克2007年7月27日,【背景概覽】1.《致中國(guó)讀者的信》放在《偷書賊》(孫張靜/譯,北京聯(lián)合出版公司2014年版)正文之前。你認(rèn)為作者寫這封信有哪些用意?(★)_________________________________________________________________________________________________________________________________,向中國(guó)讀者表達(dá)謝意;介紹《偷書賊》創(chuàng)作緣由,吸引讀者;高度評(píng)價(jià)這本書,有推介之意。,2.閱讀《致中國(guó)讀者的信》,從下列選項(xiàng)中,選出最符合作者本意的一項(xiàng)()(★)A.作者是用客觀公正的態(tài)度來評(píng)價(jià)自己這部小說的。B.《偷書賊》這本書對(duì)作者與讀者的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作者當(dāng)初的想象。C.作者十分在乎別人對(duì)《偷書賊》這本書的評(píng)價(jià)。D.作者認(rèn)為《偷書賊》是他生命的全部,是自己最好的一次創(chuàng)作。,D,【文本細(xì)讀】3.《致中國(guó)讀者的信》寫道:“在同一時(shí)刻里,偉大的人性尊貴與殘酷的人類暴力并存?!毙≌f中莉賽爾、漢斯休伯曼和納粹士兵的行為充分印證了這一點(diǎn)。請(qǐng)概括小說節(jié)選內(nèi)容的相關(guān)情節(jié),將下面表格補(bǔ)充完整。,父親冒險(xiǎn)給受盡屈辱、垂死的猶太人老送面包,納粹士兵鞭打猶太老人和漢斯休伯曼,4.聯(lián)系上下文,回答括號(hào)里的問題。(1)她的眼里滿含淚水,她看到老人又向前滑了一點(diǎn),把爸爸向后推,伏在爸爸的腳踝邊哭起來。(“滿含”一詞足見莉賽爾情感的強(qiáng)烈,請(qǐng)分析她滿含淚水的原因。)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,莉賽爾看著爸爸冒險(xiǎn)幫助一個(gè)垂死的猶太老人,使老人在絕望中感受到溫暖,這種嚴(yán)酷氛圍中的溫情場(chǎng)景深深觸動(dòng)了善良的莉賽爾,她因此滿含淚水。,(2)其他猶太人從他們身邊走過,看著這樁不可思議的小事。(其他猶太人為什么會(huì)覺得這是一件“不可思議”的小事?)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________,(2)猶太人一路遭受非人的折磨,內(nèi)心早已絕望,難以相信會(huì)有人來幫助自己;在他們看來,送面包是件毫無意義的事,不值得冒險(xiǎn)去做;因此他們對(duì)漢斯休伯曼的善舉感到不可思議。,5.漢斯休伯曼給猶太老人遞面包,并不能改變老人的命運(yùn),可他為什么還要這樣做?__________________________________________________________________________________________________________________________________,漢斯這樣做雖然無法改變老人的命運(yùn),但至少可以用小小的善舉溫暖老人的心靈,讓老人能夠帶著尊嚴(yán)死去。,【文學(xué)聚焦】6.下面是兩位文學(xué)愛好者閱讀《偷書賊》節(jié)選內(nèi)容和《致中國(guó)讀者的信》后的對(duì)話。請(qǐng)根據(jù)語境,將對(duì)話補(bǔ)充完整。同學(xué)甲:小說創(chuàng)作的靈感往往來自現(xiàn)實(shí)生活。讀了《致中國(guó)讀者的信》,我發(fā)現(xiàn)選文情節(jié)就是在信中故事的基礎(chǔ)上加工而成的,很多內(nèi)容是虛構(gòu)的。同學(xué)乙:沒錯(cuò),這樣的加工是小說創(chuàng)作的重要手段,往往使人物形象更豐滿,情節(jié)更曲折生動(dòng),主題更鮮明深刻。就拿《偷書賊》節(jié)選內(nèi)容來說吧,______________________________________________________________________________________________________________________________。,示例:小說增加了大量對(duì)猶太囚犯的描寫,寫出了他們麻木、絕望和極度悲苦的心境,讓讀者深深感受到納粹暴行帶給猶太人身心的傷害,【文本勾連】7.《偷書賊》講述了“一個(gè)文字喂養(yǎng)人類靈魂的故事”(封面語),節(jié)選內(nèi)容表現(xiàn)了漢斯休伯曼父女的善良品質(zhì)。那么,他們的善良和文字的力量是否存在關(guān)聯(lián)呢?請(qǐng)聯(lián)系以下其他章節(jié)的節(jié)選內(nèi)容,表明你的觀點(diǎn),并闡述理由?!緝?nèi)容一】莉賽爾首先慶幸的是爸爸發(fā)現(xiàn)了那本書(《掘墓人手冊(cè)》)。其次,她為漢斯休伯曼在她的教育中所起的作用而感到無比驕傲。她寫道:“但不久我就了解到,文字和寫作曾經(jīng)拯救過他(指漢斯休伯曼)的生命。”(節(jié)選自《偷書賊》第一章P40,有刪改),【內(nèi)容二】納粹頭目決定要用文字來統(tǒng)治世界?!聡?guó)成了一片被“思想”統(tǒng)治的土地。接下來,他的人民被文字武裝起來,人人都興高采烈?!?,最優(yōu)秀的擷取文字的人是那些懂得文字的真正力量的人。有一個(gè)瘦瘦小小的女孩(指莉賽爾)就是這樣的人。她被譽(yù)為那個(gè)地方最優(yōu)秀的擷取文字的人,因?yàn)樗廊绻麤]有文字,一個(gè)人該是何等脆弱。(節(jié)選自《偷書賊》第八章P301~302,有刪改),(1)不存在關(guān)系。示例一:納粹頭目用文字統(tǒng)治世界,納粹士兵因此變得殘暴,滅絕了人性;但是父女的舉動(dòng)充分展現(xiàn)了他們的人性之美,這說明文字的力量在他們身上并未產(chǎn)生影響。示例二:文字有善惡兩種力量。文字之惡會(huì)毒害心靈,文字的善能夠喂養(yǎng)人的靈魂。父女的靈魂受著文字之善的滋養(yǎng),但這種善還不足以讓他們冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)去幫助猶太老人。(2)存在關(guān)聯(lián)。示例:文字曾經(jīng)拯救過漢斯,也深深影響著女兒莉賽爾,給予父女倆正面的力量。文字對(duì)人的影響雖然也有惡的一面,但莉賽爾作為最優(yōu)秀的擷取文字的人,是真正懂得文字力量的人。在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,漢斯父女從文字中汲取力量,永葆人性的美好,讓自己變得強(qiáng)大和勇敢,敢于不顧一切地去拯救那些可憐的靈魂。因此,兩者之間存在必然的關(guān)聯(lián)。,- 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