中考政治 基礎(chǔ)知識(shí)部分 八上
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八年級(jí)上冊(cè) 第一課 愛(ài)在屋檐下 1.家庭的含義 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。 家的最主要特點(diǎn):家里有親人,家中有親情。 2.家庭關(guān)系確立的幾種情形: ①結(jié)婚:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭; ②生育、因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭; ③收養(yǎng)、依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭; ④再婚、隨父(母)再婚組成新的家庭; ⑤非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在,非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。 3.現(xiàn)在常見(jiàn)的家庭結(jié)構(gòu)類型 即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。 4.與父母的關(guān)系不可選擇 。(你如何理解與父母的親情?) 在家庭關(guān)系中,最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女的關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。 子女與父母之間的親情,不會(huì)因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷等原因而改變。 5.我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)我們的家? ①家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校 ②父母是我們的第一任老師 ③我們盡享家庭的親情和溫暖 6.父母為什么要關(guān)愛(ài)自己的子女? 父母對(duì)子女撫養(yǎng)教育,是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,是不道德的,也是違法的,要受到法律的懲罰。 7、什么是孝敬父母? 就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。 8、為什么要孝敬父母? ①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng),教我們做人,這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。 ②父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。 ③孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 ④孝敬父母,是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。 9、我們應(yīng)如何孝敬父母? 孝敬父母是子女對(duì)父母的尊敬、伺奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。孝敬父母既是道德義務(wù)、又是法律義務(wù)。 ①、孝敬父母體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。 ②孝敬父母的表現(xiàn):愛(ài)父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn),讓父母高興┅┅ ③孝敬父母要付出代價(jià),要付出時(shí)間、金錢、體力,甚至委屈自己。 ④孝敬父母不是愚孝,也不是盲目的順從,而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩當(dāng)報(bào)答。 ⑤如果父母作出不道德的事時(shí),我們要勇于批評(píng)和制止,這是為父母好,也是孝的表現(xiàn);如果他們觸犯法律,做兒女的要按法律辦事,不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。 ⑥我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。 第二課 我與父母做朋友 1.青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么? ①進(jìn)入青春期 ,我們有了自己的思想渴望獨(dú)立,渴望重視,甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威; ②父母還把我們當(dāng)小孩,不放心、嘮叨、責(zé)怪,于是矛盾產(chǎn)生了。 ③我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同,對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同,在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。 2.如何正確認(rèn)識(shí)我們與父母之間的矛盾? 我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。 3. 逆反心理的表現(xiàn) 要我這樣,我偏那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我偏說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我偏相信那個(gè)。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞,以粗暴的舉止反抗;對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì);用極端的辦法處理矛盾;等等。 4.怎樣正確認(rèn)識(shí)我們的逆反心理? 對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯(cuò)的,有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。 5.逆反心理導(dǎo)致的危害 ①學(xué)生的逆反心理,往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突;會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,甚至釀成悲劇。②從結(jié)果上看,逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。 為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。 7、如何克服逆反心理? ①為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。②學(xué)會(huì)與父母正確交往:A、對(duì)父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式。B、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力,讓父母放心。C、多與父母交流和溝通。 8、與父母進(jìn)行有效溝通的實(shí)質(zhì):是明辨是非、尋求最佳結(jié)果的過(guò)程。 9、如何與父母進(jìn)行有效溝通? ①要親近父母。溝通是雙反的事。我們做子女的要走近父母,親近父母,努力跨越代購(gòu),與父母攜手同行。②學(xué)會(huì)遇事與父母商量。當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾時(shí),首先要冷靜下來(lái),心平氣和地與家長(zhǎng)商量。商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量,弄清分歧,找到雙方都能接受的辦法。③把握與父母溝通的要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果是求同存異。 10.與父母交往的藝術(shù): ①贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情;②認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益;③幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人;④在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較,要寬容。 第三課 同儕攜手共進(jìn) 1. 一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品德:真誠(chéng)、理解、值得信任、理智有理想、體貼、熱情、友好、幽默、負(fù)責(zé)任、開(kāi)朗、信任別人等 2、交友的益處有哪些? 朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。 3、交友的原則: ①平等互惠,②寬容理解;③交友時(shí)不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;④樂(lè)交諍友,善交益友。 4、為什么要與異性交往? ①異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得更加豐富的友誼。②男女同學(xué)之間的交往,可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展③可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力④可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí)。 5、男女生如何正常、健康地交往?(男女生交往應(yīng)遵循的原則)(怎樣保持與異性同學(xué)之間的友誼) ①男女同學(xué)之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛(ài);②既要開(kāi)放自己,又要掌握分寸;③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠(chéng)待人,坦城大方的與異性同學(xué)交往,就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友誼。 6、怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待青春期的情感問(wèn)題? ①這是正常、自然而又美麗的事。 ②男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。 ③當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。④在異性交往中要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及良好自律,是對(duì)自己最好的保護(hù)。 第四課 老師伴我成長(zhǎng) 1.師生關(guān)系對(duì)我們成長(zhǎng)有什么影響?(師生交往的重要性) 師生交往不僅影響我們 的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。善于和老師溝通,是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。 2.老師的作用是什么? 老師是人類文明的傳播者,是人類靈魂的工程師。老師教我們做人的道理,幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能;老師在教我們知識(shí)的同時(shí),也教我們學(xué)習(xí)的方法,讓人產(chǎn)生探求知識(shí)愿望;老師不只是傳授知識(shí),還以人格影響人格,以情感才能喚醒情感,老師的巨大力量在于作出榜樣,老師在我們成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。 3、新型的師生關(guān)系: 是建立在民主平等的基礎(chǔ)上,師生之間人格平等,互相尊重,互相學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。 4、 與老師溝通的方法有哪些? 主動(dòng)溝通是一切交往的前提。①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫?wèn)題,學(xué)會(huì)換位思考;②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng),做到有則改之,無(wú)則加勉; ③原諒老師的錯(cuò)誤,以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤,不傷害老師; ④禮貌待師; ⑤注意場(chǎng)合; ⑥把握好分寸。 5、如何正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)? 我們都知道老師的表?yè)P(yáng)是肯定,是鼓勵(lì),是期待,卻不一定能夠理解老師的批評(píng)是愛(ài)護(hù)、是鞭策,也是期待。被表?yè)P(yáng)時(shí),我們體驗(yàn)成功,被批評(píng)時(shí)我們體驗(yàn)挫折,成功和挫折都是人生的財(cái)富。當(dāng)我們被誤解時(shí),可以向老師作出解釋,但解釋要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,并且是為了更好地溝通,而不是逃避責(zé)任。 第五課 多元文化“地球村” 1. 世界文化的多樣性和豐富性,通過(guò)各具特色的文化表現(xiàn)出來(lái)。 2、文化存在差異,沒(méi)有優(yōu)劣。文化的差異,各有千秋。每一種文化都有生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。 3、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一性。 4、 怎樣正確對(duì)待文化差異?:既要尊重自己民族文化的價(jià)值,又要尊重其他民族文化的價(jià)值,主張平等交流、相互學(xué)習(xí)、求同存異、共同繁榮。 5、面對(duì)不同文化,開(kāi)放的胸懷意味著什么? ①面對(duì)不同文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。 ②保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。 ③任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。 6、怎樣正確對(duì)待外來(lái)文化? ①多姿多彩的世界文化豐富了我們的視野,豐富了我們的生活。②我們不能照抄照搬,而要取其精華,棄其糟粕。③繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。 7、怎樣做友好往來(lái)的使者? 我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的文化。 第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間 1.怎樣認(rèn)識(shí)“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”? ①網(wǎng)絡(luò),為我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等提供了便利條件。 ②沉迷網(wǎng)絡(luò)會(huì)造成精神頹廢、荒廢學(xué)業(yè)、影響身心健康、容易走上違法犯罪道路。 ③我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),避免網(wǎng)絡(luò)傷害,做網(wǎng)絡(luò)的主人,享受健康的網(wǎng)絡(luò)生活。 2. 網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有的特點(diǎn):虛擬性、間接性和隱蔽性。 3. 如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用 ①要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。②要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”,抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。③要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。④要幫助別人解決一些困難,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 4.作為學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)該怎樣保護(hù)自己? ①我們要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長(zhǎng),避齊所短。②我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。③不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力,提高自己的抗誘惑能力。④遵守網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則:網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德和法律的基本準(zhǔn)則。 第七課 友好交往禮為先 1.為什么要講禮貌? ①禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。 ②禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過(guò)程中,是否文明禮貌,絕不是私事、小事。一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。 2.禮貌的主要表現(xiàn) 我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 3、禮儀的意義是什么?(講禮儀的重要性) ①自覺(jué)講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。 ②按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親、更容易被人接納。 ③它能展示我們的內(nèi)心的自信心,蓬勃的朝氣和振奮的精神,有助于強(qiáng)健我們的身體,還能給人以美的感受。 4、 就我們個(gè)人來(lái)講,有哪些具體的禮儀要求?舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài):站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。 5、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗? ①我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。②在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”,尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@回傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。 第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏 1.競(jìng)爭(zhēng)的作用有哪些? 競(jìng)爭(zhēng)的積極作用:競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有促進(jìn)作用。 ①它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動(dòng)力,最大限度地激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率; ②使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中,客觀地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平; ③能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。 競(jìng)爭(zhēng)的消極作用: ①它可能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大情緒; ②使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感; ③當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候,會(huì)把別人的成績(jī)看做一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。 2、競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則和目的:競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中必須遵守的基本準(zhǔn)則:是道德和法律。 競(jìng)爭(zhēng)中的一般規(guī)則是公平競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。 3、合作與共享的關(guān)系:合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。 4、為什么要合作?(合作的重要性) 合作,是事業(yè)成功的土壤。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮? 5、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是怎樣的? 競(jìng)爭(zhēng)與合作,是相互依存,你中有我,我中有你的關(guān)系 6.在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵: 一方面,團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng);另一方面,成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。 7.怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)? ①要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn),是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。 ②要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢與他人競(jìng)爭(zhēng)。 ③在合作中競(jìng)爭(zhēng),不以成敗論英雄。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的成功,應(yīng)再接再厲,更進(jìn)一步;面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的失敗,應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),奮起直追。 8、怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中合作? ①我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn)、共同提高,這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。 ②無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是合作,都要處理好自己與別人的關(guān)系。③在競(jìng)爭(zhēng)中合作,需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。 9、什么是團(tuán)隊(duì)精神? 團(tuán)隊(duì)精神的核心是什么? 團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。 團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義,是合作共享,樂(lè)于奉獻(xiàn),是個(gè)人利益服從集體利益。 10.在競(jìng)爭(zhēng)和合作中如何處理好與他人的關(guān)系?(P98) ①學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向不然學(xué)習(xí); ②要學(xué)會(huì)理解和諒解別人,不能心存怨恨; ③要站在對(duì)方的位置上考慮,以誠(chéng)相待,求得共同發(fā)展。 第九課 心有他人天地寬 1.寬容的含義:寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。 2、為什么要寬容? ①人與人之間存在各種各樣的差異,需要相互寬容,需要尊重彼此的個(gè)性。②人與人之間化解沖突需要寬容。③“和而不同,求同存異”,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。 3、寬容有什么作用和意義? ①寬容,是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?,就能解人之難,補(bǔ)人之過(guò),揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼,獲得更多的朋友。②是一種境界。③善于寬容,利人利己。 4.寬容的原則和策略: ①寬容的原則是道德與法律。②寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無(wú)意中傷害時(shí),要善于寬容別人,切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙;在可能的情況下,還要以我的寬容感化當(dāng)事人,使其改過(guò)。③對(duì)家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問(wèn)題上不能讓步。 5、怎樣理解寬容自己就是悅納自己? 寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”,容許自己犯錯(cuò)誤,給自己留下改過(guò)遷善的機(jī)會(huì),同時(shí)也給自己留下信心和希望。 6、“己所不欲,勿施于人”的含義、要求和實(shí)質(zhì): 含義:不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。 要求:我們?cè)谌穗H交往中,要善解人意,對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。 實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。 7、 “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” 的內(nèi)涵: 內(nèi)涵:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。 要求:我們希望別人怎樣對(duì)待自己,就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。 8、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì):設(shè)身處地地為他人著想,即想人所想,理解至上。 9、換位思考的含義、要求、實(shí)質(zhì): 含義:換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。 要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 實(shí)質(zhì):換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種了解,也是一種關(guān)愛(ài)。 10、怎樣理解“人生而平等”? ①人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。②金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們?cè)诜傻匚簧系钠降?。③人與人之間的差異,是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。 11、為什么要尊重他人? ①人與人之間需要相互尊重。②在交往中,我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體,有權(quán)得到別人的尊重。③我們要尊重他人的尊嚴(yán),尊重他人的基本權(quán)利。 12、 我們應(yīng)該如何尊重他人? 尊重他人,要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。 13、怎樣尊重社會(huì)?尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)有哪些? 尊重社會(huì),就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。表現(xiàn):愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等,這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),也是我們尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。 14、 為什么要尊重自然?尊重自然與尊重他人、尊重社會(huì)息息相關(guān)。 15、 怎樣尊重自然? 尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。我們要樹(shù)立生態(tài)觀念。保護(hù)地球、尊重自然是我們的神圣職責(zé)。 第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn) 1.什么是誠(chéng)信? 誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信?!罢\(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,即外信于人、有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。 2.人為什么要講誠(chéng)信? ①誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。②誠(chéng)信是為人處事的基本原則。 ③為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的提高。④失信于人,會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。 3、不誠(chéng)信的危害有哪些? 失信于人,會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。 4、誠(chéng)信的基本要求、核心、基礎(chǔ)各是什么? 要求:對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。 核心:誠(chéng)信的核心是善。 基礎(chǔ):尊重客觀事實(shí),實(shí)事求是。 5、誠(chéng)實(shí)和信任的關(guān)系。 堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。 6、 怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人?(誠(chéng)信守則的具體要求) ①對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。②堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。 ③ 在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。 ④在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。 ⑤在情與法的沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。 7、誠(chéng)信的智慧有哪些? ①對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。②正確對(duì)待誠(chéng)信與隱私的關(guān)系,當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí),我們首先要結(jié)合情景,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。③ 處理好誠(chéng)信與謊言的關(guān)系。從根本上說(shuō),善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。因?yàn)樯埔獾闹e言不是出于個(gè)人私利,而是為了對(duì)方的利益。 8.踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。 9.如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系? 我們應(yīng)該正確把握二者之間的關(guān)系。一方面,“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德;另一方面,尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提,是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人的隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi),也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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