《中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 新添古文 雖有佳肴教學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 新添古文 雖有佳肴教學(xué)案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

雖有佳肴 基本目標(biāo)：疏通文意，積累文言詞匯。 提升目標(biāo)：認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意，積累文言詞匯。 教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入： 1、 默一默 嘉肴 （ ）（ ） 自強(qiáng)（）兌命（） 學(xué)學(xué)半（） 二、讀一讀 1.自由朗讀文章做到吐字清楚，讀音準(zhǔn)確。 2.對(duì)照文章注釋?zhuān)柰▋?nèi)容，做到字字落實(shí)。 設(shè)計(jì)目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解文章大意，掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法，完成基本目標(biāo)。這是本節(jié)課的重點(diǎn)。 預(yù)設(shè)：指定一位學(xué)生朗讀，一位學(xué)生糾正讀音。 概括文段的主要內(nèi)容。 （1） 本文在論述時(shí)先以“ ”作比，繼而轉(zhuǎn)入“ ”進(jìn)而又從教與學(xué)兩方面加以說(shuō)明，最后歸納出“ ”結(jié)論。 （2） 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，句子翻譯、句式變化交流。 ①解釋加橫線(xiàn)的字詞 雖有嘉肴 學(xué)學(xué)半 知其旨也 不知其善也 然后能自強(qiáng)也 雖有至道 其此之謂乎 是故學(xué)然后知不足 教然后知困 然后能自反也 ②翻譯 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！ 3.在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你還有哪些疑問(wèn)？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。 設(shè)計(jì)目標(biāo)：對(duì)于教師有所疏漏之處的補(bǔ)充，更透徹理解文本，鼓勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)閱讀興趣。 三、想一想 “教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？ 設(shè)計(jì)目標(biāo)：在于讓學(xué)生通過(guò)此問(wèn)題認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 預(yù)設(shè)：相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。 不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說(shuō)的直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉，是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。 二者關(guān)系：前者是全文的觀(guān)點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。 4、 練一練 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕.子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 1.解釋字詞 獻(xiàn)諸子罕 爾以玉為寶 2.翻譯句子 以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之 若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶 3.“子罕弗受玉”獻(xiàn)玉者作了解釋?zhuān)忉尩挠靡馐鞘裁矗? 4.作者在文中褒揚(yáng)的是誰(shuí)？褒揚(yáng)了怎樣的精神品質(zhì)？