《八年級(jí)語文上冊(cè) 第25課 詩詞五首《游山西村》教案 語文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語文上冊(cè) 第25課 詩詞五首《游山西村》教案 語文版（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

游山西村 1教學(xué)目標(biāo) 1、體味詩歌的內(nèi)涵。 2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。 2學(xué)情分析 學(xué)生已有一定的古詩閱讀基礎(chǔ),進(jìn)一步體味中國古詩的魅力。 3重點(diǎn)難點(diǎn) 品味語言,體味詩歌的內(nèi)涵。 4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí) 4.1.1教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】介紹作業(yè)及寫作背景 陸游(1125~1210),南宋詩人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛國思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛國熱情?！蛾P(guān)山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活,也多清新之作。《游山西村》寫于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。 活動(dòng)2【講授】課堂賞析 這是一首紀(jì)游抒情詩。 首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。渾,酒水混濁,指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒,需要濾去酒釀(酒糟),方為清酒。未經(jīng)過濾的則為濁酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。 次聯(lián)寫山間水畔的景色,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?！睂懢爸性⒑芾?千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。 第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”,由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古,《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”,贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。 前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí),隨時(shí)。詩人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿從今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。 詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。 活動(dòng)3【活動(dòng)】比較《歸園田居》《游山西村》兩首詩的異同 兩首詩都以農(nóng)村生活為題材,都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影,都表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。 不同之處:《歸園田居》是五言古詩,寫了田園的勞作之樂,平淡而又富于情趣,樸素的語言和醇美的詩意和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)了詩人意訣官場(chǎng)、熱愛田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美?！队紊轿鞔濉肥且皇子浻蔚钠哐月稍?寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感,生動(dòng)描繪了美的田園風(fēng)光,展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美,表達(dá)了詩人的向往之情,但不是決意歸隱。因?yàn)樵娙穗m賦閑在家,但仍有志報(bào)效國家,所以僅有重游之念,而無歸隱之意。詩風(fēng)自然閑適。