高中歷史 第二單元 東西方的先哲 3 古希臘文化的集大成者亞里士多德課時作業(yè) 新人教版選修4
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第3課 古希臘文化的集大成者亞里士多德 [課標要求] 簡述古希臘哲學家亞里士多德的主要生平事跡,了解其追求真理的不懈探索精神,認識其對世界思想文化的貢獻。 一、亞里士多德的生平 1.公元前384年,出生在希臘北方的小城______________。少年時接觸到廣泛的文化知識,具有很好的古代生物學、__________素養(yǎng)。 2.17歲時,為了尋求智慧,到雅典的________________學園學習,表現(xiàn)出驚人的求知欲,顯示出超凡的才華。 3.__________逝世后,離開學園來到阿塔爾尼亞城。 4.公元前343年,被馬其頓國王________________聘請為亞歷山大的私人教師。亞歷山大征服希臘后,亞里士多德回到雅典并創(chuàng)辦“__________”學園。 二、亞里士多德的事跡 1.追求真理的楷模 (1)在阿卡德米學園學習期間,對老師柏拉圖十分敬重,但并不________。 (2)對柏拉圖的思想既有繼承又有突破。他主張,人要追求盡善盡美的境界,但這并不意味著要放棄現(xiàn)實的幸福。他認為柏拉圖理念論的最大弱點,在于不承認______________的真實性。他肯定客觀世界的真實性,而且是人類認識的來源。 2.“百科全書式的學者” (1)在哲學領域,他確定了哲學的________________。在《形而上學》一書中,提出哲學所必須研究和解決的13個問題,其中一些問題,一直是西方哲學爭論的中心。 (2)在生物學領域,他對500多種動植物進行了________,至少對50多種動物進行了解剖研究。 (3)在物理學領域,他在《__________》一書中指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。 (4)在邏輯學領域,他的由大前提、__________和結論三部分構成的簡單演繹邏輯,即三段論,至今仍被學術界尊為權威。 3.成績卓著的教師 (1)亞歷山大征服希臘后,亞里士多德創(chuàng)辦“呂克昂”學園。 (2)他的全部或幾乎全部現(xiàn)存著作,是他主持“呂克昂”學園時期寫成的。 (3)在學園,他講授“________________”:任何事物都有三種狀態(tài),即過度、________和中間。在他看來,中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法,是一種人生境界。 知識點一 北方小駒 1.御醫(yī)之家的出身對亞里士多德的影響不包括( ) A.使其有機會出入王宮,接觸到廣泛的文化知識 B.為其一生中的學習提供了一定的物質(zhì)基礎 C.使其具有很好的古代生物學、生理學素養(yǎng) D.為其將來的從政打下良好的基礎 2.“吾愛吾師,但更愛真理”,西方先哲亞里士多德給后人留下了這一名言。下列各項中,能充分體現(xiàn)他是這一名言的忠實踐行者的是( ) A.與柏拉圖就哲學問題展開辯論 B.堅持用三段論進行研究 C.創(chuàng)立阿卡德米學園 D.否定牛頓的絕對時空觀 知識點二 博學家 3.亞里士多德被稱為“百科全書式的學者”,下列有關敘述正確的是( ) ①他對當時所能涉及的學科都作過研究 ②從哲學角度回答了人的本質(zhì) ③對許多種不同的動植物進行了分類 ④提出的所有觀點至今都被尊崇 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 4.現(xiàn)在,許多學科的最早起源都與亞里士多德有關。這是由于亞里士多德( ) A.研究的范圍非常廣泛 B.最早進行學科分類 C.在研究具體問題時常用分類研究方法 D.在哲學研究中大量引用其他學科的知識 5.“沒有一個人是永生的,希臘人是人。所以,沒有一個希臘人是永生的?!边@三句話反映了亞里士多德的哪一學說( ) A.政治學說 B.教育學說 C.倫理學說 D.邏輯學 知識點三 教師生涯 6.關于亞里士多德從教生涯的表述,不正確的是( ) A.曾教授馬其頓帝國的建立者亞歷山大 B.在馬其頓創(chuàng)立了呂克昂學園 C.教學方法別具一格,被稱為“逍遙學派”的思想家 D.教授學生自然科學和倫理學 7.亞里士多德經(jīng)常在呂克昂學園講授他的人生哲學,其中包括他的“中庸之道”,他認為任何事物都有三種狀態(tài),包括( ) ①過度 ②不及 ③合適 ④中間 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 8.亞里士多德曾說過:“勇敢是怯懦和魯莽的中道,一個人過度好勝就變成了魯莽,過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。”中國古代有類似思想的是( ) A.老子 B.孔子 C.墨子 D.莊子 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 9.閱讀下列材料: 材料一 柏拉圖與亞里士多德辯論的浮雕 材料二 亞里士多德17歲時,就被父親送到當時著名的柏拉圖學園,在那里他學習了20年。由于他勤奮刻苦,涉獵廣泛,很受老師柏拉圖看重,被譽為“學園的頭腦”??墒?,柏拉圖又說“要給亞里士多德戴上韁繩。”亞里士多德很尊敬他的老師,但是,在很多問題上,他又有著自己獨立的思考和見解。他曾說過這樣一句話:“吾愛吾師,但更愛真理?!痹趯W園里,亞里士多德經(jīng)常和柏拉圖爭論,有時候,會把老師問得答不上來。 (1)根據(jù)材料一、二,分析亞里士多德被譽為“學園的頭腦”的原因是什么? (2)為什么柏拉圖“要給亞里士多德戴上韁繩”? (3)你怎樣看待亞里士多德對柏拉圖的態(tài)度? 10.閱讀下列材料: 材料一 亞里士多德在《尼各馬科倫理學》中討論普遍的“善”時說:“最好先討論普遍的善,看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難,因為‘理念’的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學家,較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情,二者都是我們所珍愛的,但人的責任卻要我們更尊重真理?!? 材料二 亞里士多德(前384~前322年)在他的哲學名著《形而上學》中認為自然界是客觀的、真實的存在,人們的認識來自對客觀世界的感覺,沒有感覺就沒有認知。他在《政治學》一書中又批評理想國家的設想,認為這種設想不符合社會實際。 請回答: (1)材料一中亞里士多德所說的“尊敬的人”指的是誰? (2)根據(jù)材料二,亞里士多德更尊重真理體現(xiàn)在哪些地方? (3)從材料一和材料二來看,亞里士多德對其“尊敬的人”是什么態(tài)度?體現(xiàn)了什么精神? 【答案解析】 知識清單 一、1.斯塔吉拉 生理學 2.阿卡德米 3.柏拉圖 4.腓力二世 呂克昂 二、1.(1)盲從 (2)現(xiàn)實世界 2.(1)研究對象 (2)分類 (3)物理學 (4)小前提 3.(3)中庸之道 不及 對點訓練 1.D [A、B、C符合史實,D錯誤在于亞里士多德是“百科全書式的學者”,而不是政治家。] 2.A [注意題干中的“他”指的是亞里士多德。C、D兩項與他無關;B項體現(xiàn)不出“吾愛吾師,但更愛真理”。正確選項是A。] 3.A [解答本題可用排除法。隨著時間的推移和科學研究的深入,亞里士多德提出的許多觀點已被否定。因此,④的敘述是不正確的。] 4.B [分類研究是亞里士多德常用的研究方法,正是在分類研究的過程中,亞里士多德劃分出了許多新的學科,后世一直沿用。] 5.D [亞里士多德提出著名的三段論,將邏輯學發(fā)展成為一門科學。題干中的材料正符合了亞里士多德的三段論,即:大前提、小前提和結論三部分。] 6.B [呂克昂學園不是在馬其頓而是在雅典城。] 7.A 8.B [孔子提出中庸思想,認為過頭和不及同樣不好,恰到好處才是中庸,這與亞里士多德的“中道”理論相類似。] 綜合運用 9.(1)因為亞里士多德勤于思考,努力讀書,在學業(yè)上顯示出驚人的才華。 (2)因為亞里士多德不盲從,敢于獨立思考,在許多領域與柏拉圖的思想不一致。 (3)亞里士多德對柏拉圖非常敬重,但在科學上并不盲從,把真理看得高于一切。以“吾愛吾師,但更愛真理”為準則。 解析 第(1)問解答時依據(jù)材料歸納、概括即可;第(2)問要從亞里士多德對待柏拉圖思想的態(tài)度上分析、歸納;第(3)問要緊扣材料,從材料中反映的亞里士多德對柏拉圖的言論等方面概括、歸納。 10.(1)柏拉圖。 (2)亞里士多德認為自然界是真實的,沒有感覺就沒有認知,批駁了柏拉圖理念先于物質(zhì)的唯心論;他還認為柏拉圖關于理想國的設想不符合實際。 (3)態(tài)度:尊敬但不盲從。體現(xiàn)了他追求真理的精神。 解析 亞里士多德是世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一,他的思想對人類產(chǎn)生了深遠的影響,本題主要考查亞里士多德的思想主張。第(1)問“尊敬的人”,從材料中不難看出是柏拉圖;第(2)問可從教材中概括歸納出來;第(3)問要聯(lián)系材料和教材回答。 教材問題解答 [學思之窗] 1.上述邏輯判斷,你認為正確與否? 提示 例一不正確。這些三段論都犯了“四概念”錯誤。如例一中,第一個人是集合概念,第二個人是非集合概念,即大前提和小前提間沒有中間項。例二正確,因為大前提是否定的,小前提是肯定的,結論必是否定的。 2.請參考本書孔子一課中有關“中庸”的論述,試著比較中西方思想中的“中庸之道”。 提示 同:兩者均強調(diào)“恰到好處”,反對兩極。異:①亞里士多德認為“中庸之道”是倫理觀的一個方面,與其政治觀、認識論是一體的??鬃拥摹爸杏怪馈眱H是出于禮法的需要,沒有更多的哲學思考。②亞里士多德明確指出“中庸之道”是一種美德,是對激情的控制和支配,不能完全消除,不能放縱,應該舍棄其兩端而取其中?!爸杏怪馈笔窍鄬Φ?,受時間、地點、條件的制約,因人、因環(huán)境的差異有所不同。而孔子更多是從圣人的角度強調(diào)如何做,沒有指出為什么做,強調(diào)的是一個“度”——“過猶不及”,有初步的辯證法思想??鬃記]有否認兩端。 [探究學習總結] 一、本課測評 1.列舉亞里士多德的主要生平事跡。 提示 在雅典的阿卡德米學園學習,從師于柏拉圖,對柏拉圖的思想既有繼承又有突破。研究的興趣和范圍非常廣泛,研究遍及哲學、生物、物理、邏輯、倫理學等領域,被稱為“百科全書式的學者”。曾作為馬其頓國王亞歷山大的老師。興建講習所——“呂克昂”學園。被稱為“散步的哲學家”或逍遙學派。提出“中庸之道”,認為這是一種明智的態(tài)度和方法,是一種人生境界。 2.以史實說明亞里士多德對人類的貢獻。 提示 (1)亞里士多德繼承又突破了柏拉圖的思想。亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在,是人類認識的來源,認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。這一觀點使他“接近了唯物主義”。 (2)哲學領域,亞里士多德確定了哲學的研究對象,在《形而上學》一書中,提出哲學所必須研究和解決的13個問題,其中一些問題,一直是后來西方哲學爭論的中心。 (3)生物學領域,他對五百多種不同的動植物進行了分類,至少對五十多種動物進行了解剖研究,指出鯨是胎生的,還考察了小雞胚胎的發(fā)育過程。 (4)在《物理學》一書中,他指出具體事物是由形式和質(zhì)料組成的。 (5)在邏輯學上,他的成就至今仍被學術界尊為權威。由大前提、小前提和結論三部分構成的簡單演繹邏輯,即三段論,自始至終貫穿于亞里士多德的研究、統(tǒng)計和思考之中。 (6)興建起自己的講習所,被稱為“呂克昂”學園。亞里士多德在此講學著書。 (7)提出了“中庸之道”:任何事物都有三種狀態(tài),即過度、不及和中間。認為中庸之道是一種明智的態(tài)度和方法,是一種人生境界。 二、學習延伸 1.搜集亞里士多德的一些名言,就其中感興趣的話題,進行議論,寫成一篇小短文。 提示 短文寫作要觀點明確,持之有據(jù)。 2.你對以上三句話是如何理解的? 提示 亞里士多德這三句話體現(xiàn)了他對知識、人與政治的理解。人應該以政治為己任,但人必須理性地實施政治,而達到這樣一個層次必須把握知識。- 配套講稿:
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