《高中政治 第4單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第9課 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 第1框 走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第4單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第9課 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 第1框 走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 基 礎(chǔ) 演 練 一、選擇題 1．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，下列說法正確的是(　A　) ①文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力 ②文化強(qiáng)國需要樹立高度的文化自覺和自信 ③以中國特色社會(huì)主義理論作為工作出發(fā)點(diǎn) ④把提高國民整體素質(zhì)作為教育的根本任務(wù) A．①② B．③④ C．②③ D．②④ [解析]?、坼e(cuò)誤，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為工作出發(fā)點(diǎn)，④錯(cuò)誤，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。①②正確，故選A。 2．習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會(huì)時(shí)指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。材料表明(　B　) ①發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針 ②文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 ③文藝工作者是文化創(chuàng)造的主體 ④文化創(chuàng)造必須樹立文化自覺和文化自信 A．①② B．②④ C．③④ D．②③ [解析]?、馘e(cuò)誤，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；③錯(cuò)誤，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。故選B。 3．伴隨著電腦的普及，越來越多的人習(xí)慣了鍵盤打字，手寫能力開始下降，漢字手寫正面臨前所未有的危機(jī)。針對(duì)漢字手寫危機(jī)，央視科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會(huì)》，旨在引起人們對(duì)漢字書寫的重視，這有利于(　A　) ①傳承和弘揚(yáng)中華文化?、谠鰪?qiáng)文化自覺和文化自信?、垲I(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力?、芸朔顾孜幕瘜?duì)人們的影響 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ [解析]　漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長，有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信，①②③適合題意；文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，④是錯(cuò)誤的；故選A。 4．新的時(shí)期，人民群眾的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣化的特點(diǎn)，對(duì)于我們的公共文化服務(wù)工作提出了親民化、優(yōu)質(zhì)化、個(gè)性化的新要求。為此，我們應(yīng)該(　D　) ①堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 ②發(fā)展先進(jìn)文化，抵制落后文化，扶持流行文化 ③把發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④深化文化體制改革，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) A．①② B．③④ C．②③ D．①④ [解析]　新的時(shí)期，對(duì)公共文化服務(wù)工作提出的新要求，即要求我們堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，深化文化體制改革，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，①④正確；②說法錯(cuò)誤，流行文化不一定都是好的；③說法錯(cuò)誤，文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)。 5．中國共產(chǎn)黨人是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。從孔子的思想到孫中山的思想，共產(chǎn)黨人都應(yīng)注意汲取其中的養(yǎng)分。由此可見(　D　) ①中國特色社會(huì)主義文化會(huì)影響人的思維方式 ②各民族人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ③馬克思主義要生長在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片土壤中 ④實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)想要樹立文化自覺和文化自信 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　題干講的是傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，未涉及到文化影響，也未涉及民族文化與中華文化的關(guān)系，①②不合題意；共產(chǎn)黨人汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)，③④符合題意。故本題選D。 二、非選擇題 6．觀點(diǎn)一：有什么樣的社會(huì)制度和發(fā)展道路，就會(huì)孕育和滋養(yǎng)與之相適應(yīng)的文化。 觀點(diǎn)二：如果拋棄優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、割斷民族文化血脈，文化發(fā)展就會(huì)成為無根浮萍、斷線風(fēng)箏。 觀點(diǎn)三：當(dāng)前我國文化整體實(shí)力和我國的國際地位不相稱，與我國深厚的文化底蘊(yùn)也不相稱。 綜合上述觀點(diǎn)，說明我國為什么要樹立高度的文化自覺與文化自信，走中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。 [答案]?、龠@個(gè)道路是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。 ②只有堅(jiān)持走中特路，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢(mèng)想。 ③只有樹立高度的文化自覺與文化自信，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。 ④歷史和現(xiàn)實(shí)表明：一個(gè)民族的覺醒首先是文化的覺醒，是否具有高度的文化自覺與文化自信不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛，而且決定一個(gè)民族，一個(gè)政黨的前途命運(yùn)。 [解析]　該題是原因類題目，涉及到樹立高度的文化自覺和文化自信的原因，涉及到為什么要走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。走中國特色社會(huì)主義道路是由我國的社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，樹立高度的文化自覺和文化自信具有重要的意義。 創(chuàng) 新 拓 展 一、選擇題 1．當(dāng)前，我國社會(huì)思潮是多元并存和相互激蕩的，廣大群眾在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，也不斷地受到其他社會(huì)思潮的影響，產(chǎn)生各種各樣的疑問和困惑。幫助群眾解疑釋惑需要(　A　) ①讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行 ②發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的引領(lǐng)示范作用 ③依法堅(jiān)決取締各種形式的落后文化腐朽文化 ④弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮馬克思主義的基礎(chǔ)性作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [解析]?、坼e(cuò)誤，要改造落后文化；④錯(cuò)誤，應(yīng)該是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，故選A。 2．黨的十八大提出要“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。這種自信源于(　A　) ①中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深?、趯?duì)中華文化自身的充分肯定　③中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界首位?、苈浜笪幕透辔幕南? A．①② B．③④ C．②③ D．②④ [解析]　③項(xiàng)意思不符合事實(shí)，④項(xiàng)中“消除”說法錯(cuò)誤。故選A。 3．費(fèi)孝通先生曾指出：文化自覺指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”。要認(rèn)識(shí)自己的文化，理解所接觸到的多種文化，經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長補(bǔ)短、和平共處、各抒所長、聯(lián)手發(fā)展。這一思想啟示我們，樹立高度的文化自覺(　D　) ①是培養(yǎng)健全人格的重要途徑?、诒仨氄_把握文化發(fā)展規(guī)律?、鄢蔀槲幕瘎?chuàng)新的源泉和動(dòng)力　④應(yīng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ [解析]　文化自覺要有“自知之明”，這一思想啟示我們，樹立高度的文化自覺必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律，應(yīng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任，②④正確；①與材料無關(guān)；③說法錯(cuò)誤，實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 4．黨的十八屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，制定文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法，把行之有效的文化經(jīng)濟(jì)政策法定化，健全促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一的制度規(guī)范。這表明(　A　) ①一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化?、谖覈鰪?qiáng)發(fā)展中華文化的自覺性?、垡婪ㄖ螄笕藗兲岣呶幕刭|(zhì)?、芪覈婪ūＵ先嗣窕疚幕瘷?quán)益 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　題干不反映依法治國對(duì)人們文化素質(zhì)的要求，③不選。題干強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)業(yè)，不是文化事業(yè)，不體現(xiàn)人民文化權(quán)益，④不符合題意。故選A。 5．習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，建設(shè)文化強(qiáng)國。為此，我們應(yīng)該(　D　) ①大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化和腐朽文化 ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③樹立高度的文化自覺和文化自信 ④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 A．①② B．①③ C．③④ D．②③ [解析]?、馘e(cuò)誤，對(duì)落后文化應(yīng)改造和剔除，而對(duì)腐朽文化應(yīng)堅(jiān)決抵制，依法取締。④錯(cuò)誤，應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，指導(dǎo)思想一元化，而不是多元化。故選D。 6．文化自覺本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對(duì)文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同，對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以下所述體現(xiàn)“文化自覺”的是(　D　) ①文化不過是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、財(cái)政的包袱 ②堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化 ③做國家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者 ④中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中、在波瀾壯闊的改革進(jìn)程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨(dú)特的文化精神 A．①② B．③④ C．①③ D．②③ [解析]?、馘e(cuò)誤，忽視了文化的相對(duì)獨(dú)立性和對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反作用；文化自覺突出覺悟覺醒，要有深度認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，故②③正確；④強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展。故選D。 7．一直以來，美國通過土豆片(麥當(dāng)勞、肯德基)的風(fēng)靡，讓美國的飲食文化占領(lǐng)市場(chǎng)；通過電影大片的傳遞，最直接形象地灌輸“美利堅(jiān)精神”；通過微機(jī)芯片的使用，美國文化和意識(shí)形態(tài)潛意識(shí)地輻射世界各個(gè)角落。美國以“三片”執(zhí)行的文化滲透啟示我們要(　B　) ①文化自覺?、谖幕孕拧、畚幕詮?qiáng)?、芪幕瘮U(kuò)張 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ [解析]　面對(duì)外國的文化滲透，我們要努力做到文化自覺、自信和自強(qiáng)，作為社會(huì)主義國家，我們不搞文化擴(kuò)張，④明顯錯(cuò)誤，故選B。 二、非選擇題 8．根據(jù)2016中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議要求，某地政府在探討中達(dá)成以下共識(shí)即要挖掘本地的文化消費(fèi)潛力，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，必須增強(qiáng)本地人民的文化自信，具體要做到以下幾點(diǎn)：一是必須要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確保本地的文化建設(shè)始終沿著正確方向健康發(fā)展。其次具體分析了本地的實(shí)際，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的不斷增強(qiáng)，使文化的繁榮發(fā)展不再是空中樓閣，而是有著堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。三是立足本地歷史文化名城、本地歷史和本地文化，深入挖掘楚文化思想內(nèi)涵，繼承楚文化基因，得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和民眾響應(yīng)。2016年，本地在省內(nèi)外舉辦文藝演出等活動(dòng)，擴(kuò)大了楚文化的影響力。 結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，分析說明該地是如何增強(qiáng)文化自信的？ [答案]?、俦镜厥冀K堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化前進(jìn)方向，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 ②增強(qiáng)文化自信，必須立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，批判繼承、推陳出新，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。該地深入挖掘楚文化思想內(nèi)涵，繼承楚文化基因的文化建設(shè)得到了廣泛的社會(huì)認(rèn)同和民眾響應(yīng)。 ③經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。增強(qiáng)文化自信，必須保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。該地經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的增強(qiáng)為文化的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 ④增強(qiáng)文化自信，必須加強(qiáng)文化的對(duì)外交流，提高文化的國際影響力。該地的開展的各種文化交流活動(dòng)擴(kuò)大了文化的影響力。 [解析]　本題要求考生結(jié)合材料，分析說明該地是如何增強(qiáng)文化自信的，屬于如何做類的解答題。在答題時(shí)可以從以下幾方面組織答案，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化前進(jìn)方向，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國，立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化的對(duì)外交流，提高文化的國際影響力，以及從經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系的角度分析即可。