高三語文復(fù)習(xí) 實(shí)用類文本教案
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實(shí)用類文本第 一、二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):通過檢測,查找學(xué)生學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不足。 教學(xué)方法:檢測法 教學(xué)內(nèi)容:階段測評卷十六(除作文外所有試題) 總結(jié):參加考試人數(shù): 最高分: 最低分: 平均分: 存在問題: 第三、四課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)生通過套題的訓(xùn)練,能夠提升答題速度,熟悉高考題型,學(xué)習(xí)應(yīng)用答題技巧答題,進(jìn)而提高成績。 2、及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不足,開展有針對性的訓(xùn)練。 教學(xué)重難點(diǎn):1、在講解過程中,注意答題技巧的灌輸,教會學(xué)生審題答題。 2、關(guān)注高考知識點(diǎn)的鏈接,讓學(xué)生積累應(yīng)試知識。 教學(xué)方法:講解法、歸納總結(jié)法 教學(xué)過程: 一、 成績總結(jié),試題分析。 師生活動:教師分析成績及試題難易度。(2分鐘) 二、 講解第一題《王國維論美學(xué)》。(10分鐘) 1、邏輯不當(dāng) 2、強(qiáng)加因果 3、以偏概全 師生活動: 1、教師公布答案。 2、學(xué)生找到答案選項(xiàng)在原文中對應(yīng)的句子,并找出錯誤所在。 3、師生共同總結(jié)本題考察點(diǎn)。 三、講解古詩鑒賞題《傷愚溪三首(其一)》 1、回顧古詩鑒賞題的解題步驟。 題目---作者----注釋----正文----意象----意境-----情感----手法 師生活動:教師提問,學(xué)生回答,教師板書。 2、教師補(bǔ)充: 問題:1、根據(jù)注釋,我們可以看到那些信息? 2、疏通整首詩的詩意。 師生活動:1、學(xué)生小組討論完成以上問題。(6分鐘) 3、教師提問,板書重點(diǎn)。(4分鐘) 3、解決8題。本詩和晏殊《浣溪沙》詞中都有燕這一意象,它們在詩歌中的作用是否相同。 師生活動:1、師生共同疏通詩意(2分鐘) 2、教師和學(xué)生共同分析題干,作用從兩方面答題:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容(4分鐘) 3、教師指定學(xué)生答題,及時(shí)糾正問題。(4分鐘) 4、教師歸納答題步驟。(2分鐘) 4、解決9題。這首詩表達(dá)了怎樣的情感?是怎樣表現(xiàn)的?請簡要分析。 師生活動:教師指定學(xué)生分析回答。(4分鐘) 三、 實(shí)用類文本閱讀。 1、舊知回顧:實(shí)用類文本要讀懂什么?(1分鐘) 什么人?什么事?什么影響?什么貢獻(xiàn)? 2、解題《中國航天事業(yè)的先行者趙九章》(2分鐘) 師生活動:指定學(xué)生回答從題目可以知道哪些信息?你在讀文章時(shí)要關(guān)注那些信息? 3、解決試題。 師生活動:1、教師引導(dǎo)學(xué)生一起分析題干。(5分鐘) 2、學(xué)生找到相關(guān)信息所在段落,共同分析提煉信息。(6分鐘) 3、學(xué)生把試題重新作答在作業(yè)本上。(作業(yè)) 四、文言文閱讀 1、依據(jù)第4題,歸納斷句的技巧。(師生共同,4分鐘) 2、第5題,教師糾正選項(xiàng)C中的錯誤,學(xué)生積累在筆記本上。(5分鐘) 3、第6題,學(xué)生回到原文找對應(yīng)的句子,并指出錯誤所在。(5分鐘) 4、翻譯。 重點(diǎn)字詞:官、辭、贊、稽、置、書 師生活動:1、教師板書兩個句子,學(xué)生分析推測知識點(diǎn)。(2分鐘) 2、教師帶領(lǐng)學(xué)生示例翻譯第一個句子并板書。(5分鐘) 3、教師強(qiáng)調(diào)翻譯句子的技巧和步驟并板書。(3分鐘) 4、學(xué)生在筆記本上翻譯第二個句子,指定一名學(xué)生板書翻譯。(5分鐘) 5、師生共同糾正板書的翻譯,學(xué)生訂正自己的答案。(5分鐘) 五:作業(yè) 1、 把文言文中的判斷句、被動句、省略句、狀語后置、定語后置、賓語前置句每個找出一例,分類寫在筆記本上并翻譯這個句子。 2、 完成周測卷3文言文 第五、六課時(shí) 實(shí)用類文本閱讀 【高考目標(biāo)】閱讀評價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價(jià)文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。 1.分析綜合 C ?。?)篩選并整合文中的信息 (2)分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思 ?。?)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 2.鑒賞評價(jià) D ?。?)評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向 ?。?)評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響 ?。?)對文本的某種特色作深度的思考和判斷 3.探究 F ?。?)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn) ?。?)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神 (3)探究文本中的終點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解 【考點(diǎn)闡釋】2010年考試大綱提出:閱讀評價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價(jià)文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。對本考點(diǎn)提出具體要求是:⑴從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)。⑵探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。⑶探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解。 從這單列的三條中我們可以看出,所謂“探究”,就是有“我”有“思”的解讀。探究,在詞典里的解釋是:探索追尋。它作為一種專門的題型,出現(xiàn)的時(shí)間不長,我們對它的解題規(guī)律了解不夠。但相信只要我們掌握了它的一般出題規(guī)律,加以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,就一定能做好探究題。 【要點(diǎn)精析】閱讀評價(jià)中外實(shí)用類文本。了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記等實(shí)用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價(jià)文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。 這一考點(diǎn)要注意“篩選并整合文章的信息”,也要以文本的“文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”為突破口,今年是體現(xiàn)新課程改革后的第一年高考,而這題又是新課程理念表現(xiàn)突出的一題目,所以備考時(shí)特別要以“鑒賞評價(jià)”和“探究”中的六個考點(diǎn)為主攻方向. 【備考園地】 一、實(shí)用類文本閱讀的分類 1.新聞類文本閱讀 掌握新聞文體的相關(guān)知識 (一)新聞的文體特征 1、新聞定義:新聞是對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道 2、新聞分類:新聞有廣義狹義之分。廣義的包括——消息、通訊、特寫、電視新聞等體裁;狹義的專指消息。 3、文體特點(diǎn): (1)基本特點(diǎn):迅速及時(shí)、內(nèi)容真實(shí)、語言簡明。 (2)最主要的特點(diǎn):“用事實(shí)講話”。 (3)基本結(jié)構(gòu):標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。 標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是消息必不可少的,背景和結(jié)語有時(shí)則蘊(yùn)涵在主體里面,結(jié)語有時(shí)可省略。 ①標(biāo)題:要求準(zhǔn)確、凝練、新穎、醒目。形式有單行標(biāo)題,多行標(biāo)題。 多行標(biāo)題——引題(引標(biāo)):交待形勢,烘托氣氛,說明背景等。 正題(主標(biāo)):對一則消息內(nèi)容的高度概括。 副題(副標(biāo)):往往是重要事實(shí),結(jié)果的提要。 ②導(dǎo)語:消息的第一句話或第一段話以凝練簡明的語言,概述新聞的主要內(nèi)容或事實(shí),鮮明地揭示新聞的中心。寫法常見的有敘述式、描寫式、評論式、提問式、結(jié)論式等。 ③主體:對導(dǎo)語內(nèi)容進(jìn)行展開和補(bǔ)充,是消息的軀干。按事情發(fā)生發(fā)展的先后順序安排層次,按事物之間的邏輯關(guān)系安排層次。 ④結(jié)語:消息的最后一句話或一段話,有的消息,事實(shí)說清楚了,就不需要結(jié)尾。它可對全文內(nèi)容作概括性小結(jié);可用帶有啟發(fā)激勵性的語言作結(jié);可對發(fā)展趨勢作預(yù)測;可提出值得深思的問題。 4、六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。 (二)消息文體知識 1、消息:是用概括性的敘述方式,簡明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道國內(nèi)外具有新聞價(jià)值的新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體。 2、消息的特點(diǎn):(1)真——真實(shí)準(zhǔn)確,有根有據(jù),用事實(shí)說話。 (2)新——內(nèi)容要新,新人新事,從新角度說話。(3)活——生動活潑,鮮明生動,用形象說話。 (4)短——篇幅短小,中心一個,用重點(diǎn)說話。 3、消息的結(jié)構(gòu):標(biāo)題,導(dǎo)語,主體,結(jié)語。 4、消息的要素:消息(也叫新聞或報(bào)道)有五要素,又稱“五個w”,即:“何時(shí)”(when)、“何地”(where)、“何人”(who)、“何事”(what)、“何故”(why)。這五個“w”與記敘文的五要素是完全一致的,即:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因。 5、消息的寫法:一般寫法都采用“倒金字塔”式。即先說結(jié)果,再說重要事實(shí),最后說次要內(nèi)容。特殊寫法也可采用金字塔式,懸念式,并列式等。 解讀新聞文本的幾點(diǎn)方法 新聞是屬于記敘文的一種類型,包含了記敘文的基本特點(diǎn),解讀時(shí)我們可以借鑒記敘文的閱讀方法,但又不能照搬全套。因此,根據(jù)新聞特點(diǎn)我們在復(fù)習(xí)時(shí)可采用如下的六個步驟: 1、看標(biāo)題信息,揣摩新聞類型; 2、抓記敘要素,了解大致內(nèi)容; 3、理行文線索,分清段落層次; 4、辨敘述方式,領(lǐng)會布局特點(diǎn); 5、挖中心主旨,理解文本意義; 6、析表現(xiàn)手法,以供鑒賞探究。 按照這六個步驟進(jìn)行閱讀,一般就能逐步達(dá)到全面掌握閱讀一篇新聞的目的。下面,對這種閱讀方法分析介紹: 第一步 “看標(biāo)題信息”,類似作文審題;而“摩揣記敘類型”,則是指閱讀的審題目標(biāo)要比作文單一。即通過對題意的揣摩,要能辨出該文的記敘對象,是人物新聞還是事件新聞,是消息還是通迅。 第二步“抓記敘要素”,這是由文體特點(diǎn)決定的。因?yàn)樾侣劦膬?nèi)容,無論哪種類型,一般都離不開人物、時(shí)間、地點(diǎn)和事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個要素。 第三步“理行文線索”,即領(lǐng)悟文章的脈絡(luò)、順序,目的是理清作者的行文思路,借此可準(zhǔn)確地劃分全文的段落層次。針對考綱當(dāng)中C層級的分析綜合“分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思”的考點(diǎn)。 第四步“辨敘述方式”,即辨析文本主要采用的敘述方式,消息一般都是采用“倒金字塔”式,這跟一般的記敘文不同。而通迅的敘述方式就比較靈活多變,有順敘、倒敘,中間或許還會有插敘、補(bǔ)敘等敘述方法。這就要求我們閱讀時(shí)要特別關(guān)注了。 第五步“挖中心主旨”,目的是針對考綱當(dāng)中D層級的鑒賞評價(jià)“評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”、“評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響”和F層級的探究“探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”這幾個考點(diǎn)。 第六步“析表現(xiàn)手法”,是從寫作特點(diǎn)方面分析新聞的基本要求,目的是針對考綱當(dāng)中C層級的分析綜合“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”、D層級的鑒賞評價(jià)“對文本的某種特色作深度的思考和判斷”和 F層級的探究“對文本的某種特色作深度的思考和判斷從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”這些考點(diǎn)。一般可以從敘述、描寫、抒情、議論等表達(dá)方式,烘托、借景抒情、等文學(xué)手段,錘詞煉句及比喻、擬人等種種修辭方法幾個角度去考慮。但由于新聞往往運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,而考試時(shí)的閱讀時(shí)間十分有限,因此一般宜結(jié)合新聞對象,抓其中最主要、最突出的來分析。 【答題方法】 針對新聞內(nèi)容,結(jié)合生活實(shí)際,簡明闡述自己的看法。這是一種全新樣式的開放度極大的命題樣式。一般又附帶字?jǐn)?shù)要求(其實(shí)即便沒有字?jǐn)?shù)限制,出于時(shí)間和篇幅所限,考生既不可能也不需要寫出長篇大論),答題時(shí)許多考生往往無所適從。如何突破這一難題呢? 1.綜合權(quán)衡,穩(wěn)妥立論 一般來說,這類開放性的考題,命題人并不限定論點(diǎn)的唯一性。只要不涉及是非性論題,考生一般可以自由表述自己的觀點(diǎn),即你既可以贊成也可以反對,既可以肯定褒揚(yáng)某種做法也可以指出其不足。需要說明的是,簡述答題不同于作文,無需標(biāo)新立異,從應(yīng)試的角度來說,我們更應(yīng)該綜合權(quán)衡,穩(wěn)妥立論。在保證立論正確的前提下,應(yīng)盡能的選擇易于表述、利于自己把握的觀點(diǎn),省時(shí)高效。以廣東新結(jié)構(gòu)試題的典型樣題為例(題見“典型題例”),命題要求就“泰爾瓦塔村剛剛受到海嘯的重創(chuàng)之后急需救援,這時(shí)到災(zāi)區(qū)對孩子們進(jìn)行心理輔導(dǎo)合適不合適”談?wù)効捶?。理論上講,無論是認(rèn)為合適還是認(rèn)為不合適都是可以的,但結(jié)合報(bào)道內(nèi)容,顯然選擇認(rèn)為合適的觀點(diǎn)更為穩(wěn)妥,也易于從選文找尋論據(jù),利于表述。 2.回讀原文,精選論據(jù) 明確觀點(diǎn)之后需要作簡明扼要的論述。應(yīng)回讀原文,從原文中精心挑選有力的論據(jù)用以支撐自己的觀點(diǎn)。這一點(diǎn)非常重要。仍以廣東新結(jié)構(gòu)試題的典型樣題為例(題見“典型題例”),我們確立這種做法是合適的為觀點(diǎn),就應(yīng)積極回讀原文,從心理輔導(dǎo)的針對性、做法及預(yù)期效果等角度精選關(guān)鍵句,作為有力的論據(jù)。 3.簡要論述,聯(lián)系實(shí)際 適當(dāng)扼要引用原文關(guān)鍵句作為論據(jù),還要作精要的論述,以證明觀點(diǎn)的正確。有的時(shí)候,還要聯(lián)系實(shí)際適度分析,以使論證更為有力。以“知識按鈕”版塊所引報(bào)道為例,如果命題設(shè)計(jì)針對“患病男扔?xùn)|西,有人竟喊怎么不扔錢”這一現(xiàn)象談?wù)効捶?,我們?dāng)然要批評這種漠視生命的卑劣行徑。在論述時(shí)還可適度聯(lián)系生活實(shí)際,稍作舉例,比如見人落水施救先談價(jià)錢,路遇已經(jīng)臨產(chǎn)的孕婦,怕弄臟座椅,出租車揚(yáng)長而去等??梢愿玫闹巫约旱恼擖c(diǎn)。 4.精要作結(jié),回扣論點(diǎn)。 最后要用一句話作精要概述,回扣論點(diǎn)作結(jié)。句式參考樣式:因此……;基于此,我們認(rèn)為……;簡而言之,…… 2.訪談類文本閱讀 【文體特點(diǎn)】 “訪談”的概念:如果因?yàn)槟硞€人、事件、特定問題去訪問專家或知情者,請他們對提出的問題進(jìn)行解答,運(yùn)用談話紀(jì)實(shí)的方式進(jìn)行報(bào)道的文章。這里要注意以下要點(diǎn):訪談的目的性非常強(qiáng):就某一特定人、事、問題;訪談的對象有很強(qiáng)的限定:專家或知情者。通常以答記者問、采訪紀(jì)實(shí)、訪談錄、對話錄等形式出現(xiàn)。 一個成功的訪談應(yīng)該達(dá)到如下要求: 1、首先要確定的就是談什么,深入、細(xì)致充分地做好準(zhǔn)備工作。所以要做到: (1)根據(jù)目的和受眾需要,選定訪談對象,確定采訪方式。 (2)適當(dāng)了解一些背景知識。搜集與訪談問題有關(guān)的資料,詳細(xì)了解訪談對象的方方面面。背景知識要比較充足,在訪談過程中才能左右逢源。 (3)確定采訪主題,并根據(jù)主題確定訪談的具體細(xì)則。訪談主題要明確集中,有針對性;具體細(xì)則要清楚明白,便于操作,并且考慮到可能發(fā)生的變化,靈活機(jī)動應(yīng)變。要列出訪談提綱,分類設(shè)計(jì)問題。 2、精心實(shí)施、調(diào)控好訪談過程。訪談是一個連貫的過程,包括開頭、主體、結(jié)尾三個部分。開頭要能吸引對方,引起對方興趣,積極進(jìn)入主題。主體要根據(jù)進(jìn)程的變化,因勢利導(dǎo),充分運(yùn)用各種設(shè)問技巧,保證訪談的順利進(jìn)行和內(nèi)容的拓深、拓廣。特別是要有敏銳的眼光,善于發(fā)現(xiàn)新問題、新材料、新亮點(diǎn),見微知著,準(zhǔn)確判斷它們所蘊(yùn)涵的價(jià)值。結(jié)尾要作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié),表示對訪談對象的感謝。訪談在文本上呈現(xiàn)為一問一答的方式,但不是簡單的一問一答,而是一個互動的過程,提問的方式多種多樣,還可以根據(jù)情景進(jìn)行創(chuàng)造。一般可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。語言上提問要用平實(shí)的口語化的語句,回答則要視具體內(nèi)容和人物性格而定。 整個進(jìn)程中,都要注意訪談的各個方面。掌握好訪談的各個細(xì)節(jié),要抱著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交談。 3、抓好訪談文本寫作。先要整理資料、寫出訪談紀(jì)要,再作進(jìn)一步加工。訪談寫作力求全面真實(shí)地記錄與訪談對象的談話內(nèi)容,尊重事實(shí)真相,尊重談話者本意。由于訪談反映問題要有一定深度,所以需要對材料進(jìn)行再加工,要適當(dāng)剪裁,著力突出關(guān)鍵。注意訪談文章的時(shí)效性,典型性,使文章更加凝練、中心更加突出,個性更加鮮明。 尤其要注意以下兩點(diǎn):一是較好地再現(xiàn)訪談對象的話語特點(diǎn),二是體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場感。 當(dāng)前媒體中有許多電視訪談節(jié)目可以作為借鑒的范例,如《焦點(diǎn)訪談》《藝術(shù)人生》《魯豫有約》等,可以適當(dāng)看一些,體會其過程的調(diào)控、設(shè)問的技巧、語言的風(fēng)格等。視需要還可以制作成音像資料等。 【閱讀方法指導(dǎo)】 閱讀訪談關(guān)鍵是迅速把握訪談的話題、理清訪談的線索、歸納訪談的主要內(nèi)容、分析訪談的技巧、評價(jià)訪談的收效。 1、如何快速準(zhǔn)確地把握訪談的主要進(jìn)程和內(nèi)容。 (1)迅速通讀一遍全文,把討論話題、主要進(jìn)程、關(guān)鍵內(nèi)容。 (2)將訪問者和訪談對象的文字分開,先讀提問者(訪問者)的問題,把握有哪些主要問題;再閱讀訪談對象的文字,大致把握其闡述分析。 (3)重點(diǎn)精讀一些提問者提出的一些關(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答,深入研究其核心內(nèi)容。 (4)整合文中的信息、把握文章結(jié)構(gòu)、概括中心意思與其他類型的文章讀解分析方法一樣。 2、如何分析訪談文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。 訪談文本的文體基本特征從形式上看就是由一問一答一直連環(huán)下去組成一篇文章。但其問答有互動的因素,并且依靠一問一答推動訪談的進(jìn)行。這其中,雙方要充分配合。提問者要善于引導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變;訪談對象要積極回應(yīng),言之有物。如果遇到不和諧、淺層次徘徊、進(jìn)行不下去的情形,提問者必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控手段。 訪談文本的表現(xiàn)手法主要是針對提問者而言,必須掌握基本的問的技巧。而讀者在閱讀時(shí)著重就是要關(guān)注提問者問的藝術(shù)技巧。 (1)一般提問方法:要么直接問,要么旁敲側(cè)擊??梢约?xì)分為: ①趣問:采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式進(jìn)行發(fā)問,以消除陌生感,拉近雙方的距離。 ②直問:不轉(zhuǎn)彎抹角,把想了解的問題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜怼? ③推問:運(yùn)用邏輯推理,提出問題。 ④旁問:有意岔開,先談點(diǎn)別的事情,以此來制造輕松的氣氛。 (2)訪談對象的回答有時(shí)會出現(xiàn)一些新情況,訪談要及時(shí)抓住新情況,調(diào)節(jié)控制好訪談過程。使訪談訪談順利、深入地進(jìn)行下去。 ①追問:對訪談對象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒有充分說明的地方進(jìn)行追問,使訪談順著自己的思路繼續(xù)予以回答。 ②延伸:對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo),可以拓寬領(lǐng)域,避免片面性。 ③對比:有時(shí)侯,訪談對象就某一問題在回答時(shí)的陳述不盡相同,如果發(fā)現(xiàn)這樣的疑點(diǎn)可以進(jìn)行對比提問。也可以引入一些其他人同一問題的觀點(diǎn)進(jìn)行對比提問。 (3)要注意的問題: ①一組問題要有計(jì)劃有步驟地展開。 ②每個問題要明確單一,一次發(fā)問不要包含兩個以上的問題。 ③不同的問題要采用一定的語氣。 ④要用平實(shí)的口語化的語句。 ⑤要善于簡單點(diǎn)評對方的話或精要講出自己的理解從而引出對方的進(jìn)一步闡述。 3、如何對訪談進(jìn)行鑒賞評價(jià)。 要緊緊把握考試大綱來操作?!霸u價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”?!拔谋镜闹饕^點(diǎn)和基本傾向”包括訪談?wù)叩挠^點(diǎn)和訪談對象的觀點(diǎn),必須認(rèn)真梳理,全面把握其要素和傾向,能找出他們支持自己相關(guān)觀點(diǎn)的相應(yīng)材料,分析其邏輯推理的科學(xué)性,然后作出自己的價(jià)值判斷。 “評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響”?!拔谋井a(chǎn)生的社會價(jià)值和影響”可以是正面的也可以是負(fù)面的,高考考察一般會以正面的為主。訪談的題材通常都是名人、大事,與當(dāng)前整個社會或某些階層息息相關(guān),因此會產(chǎn)生較大的社會價(jià)值和影響。閱讀時(shí)要將視野擴(kuò)大,將該訪談放到當(dāng)時(shí)社會的大背景中,聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會的政治經(jīng)濟(jì)狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來進(jìn)行對照,然后實(shí)事求是地進(jìn)行評價(jià)闡釋。 “對文本的某種特色作深度的思考和判斷。”“文本的某種特色”主要落實(shí)于文本的思想情感、文本風(fēng)格、語言特色、設(shè)問技巧等方面?!白魃疃鹊乃伎己团袛唷笔紫纫苤赋鲞@種特色,然后聯(lián)系文章說一說文章為什么要營造這種特色,還要進(jìn)一步指出這種特色的好處、效果或不足,如果能提出一些建設(shè)性的意見就更好。 4、如何對訪談進(jìn)行探究。 也要緊緊把握考試大綱來操作。 “從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”?!安煌慕嵌取笨梢允钦娴慕嵌?、反面的角度,當(dāng)時(shí)人的角度、旁觀者的角度等等。“不同的層面”指的是文本可達(dá)到的層次,如深層、淺層,實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面;可能涉及到的范疇,如政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂、藝術(shù)、行文等?!鞍l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。 “探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神?!本褪且治鰵w納出提問者和訪談對象(主要是后者)的人生觀,探討他的人生價(jià)值,揭示他的這種人生反映了怎樣的時(shí)代精神,在當(dāng)前社會下有什么積極意義。 “探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解”。這個考點(diǎn)是考查考生的思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對有疑問的地方提出懷疑、對難點(diǎn)盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決,要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、提出補(bǔ)充,并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點(diǎn)。要注意的是,高考考查一般訪談對象應(yīng)該是該領(lǐng)域的專家,必有其獨(dú)到之處,對其觀點(diǎn)不要輕易完全否定。 3. 傳記類文本閱讀 (1)、傳記的定義和分類 傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。 從敘述人稱看,傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的,如:魯迅寫的《魯迅自傳》,沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的,如:《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。 從表達(dá)方式看,有的傳記,一面記述人物的經(jīng)歷,一面加以評論,這種傳記則被稱為“評傳”。如:卞毓方的《留取丹心照汗青》,朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。 從篇幅的長短來說,它可以分為大傳和小傳。 (2)、傳記的文體特點(diǎn) 傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中,真實(shí)性是傳記的第一特征,因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人,有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動范圍等,寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄,它具有文學(xué)性。它是寫人的,有人的生命、情感在內(nèi);它通過作者的選擇、剪輯、組接,傾注了愛憎的情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn),以達(dá)到傳神的目的。 (3)、傳記的閱讀要求 根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo),傳記的閱讀要求是: ①. 理清作品陳述的基本事實(shí),把握傳主的人生經(jīng)歷; ②. 分析傳主的性格、情感,把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系; ③. 理解作者的評論、思想,分析作者的評論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系; ④. 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式,了解作者這樣處理的意圖; ⑤. 探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,能對作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。(探究,答題方法:觀點(diǎn)+文本的材料+總結(jié)) 因此,學(xué)生在閱讀傳記時(shí),除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外,還要注意以上五點(diǎn)。訓(xùn)練時(shí),建議按照以上五點(diǎn)要求分點(diǎn)訓(xùn)練。 4.調(diào)查報(bào)閱讀 【文體特點(diǎn)】 (一)、調(diào)查報(bào)告的定義:調(diào)查報(bào)告是一種常用的應(yīng)用文體,是根據(jù)特定目的,運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn),對某一客觀事物進(jìn)行調(diào)查研究之后寫成的書面報(bào)告。按調(diào)查報(bào)告的性質(zhì)和內(nèi)容,一般可以劃分為綜合調(diào)查報(bào)告、典型調(diào)查報(bào)告和專案調(diào)查報(bào)告三類。 (二)、調(diào)查報(bào)告的文體特點(diǎn):一般來講,調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu),由開頭、主體和結(jié)尾三部分組成。 1、開頭:就調(diào)查的一些情況作簡要的說明,比如說明調(diào)查的目的、對象、經(jīng)過、時(shí)間、方式、方法和結(jié)果等。這樣做,有利于作者展開和讀者理解整個調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容。還可以在調(diào)查報(bào)告的開頭部分寫一個類似于消息的導(dǎo)語一樣的文字,提示一下全篇的主要內(nèi)容,使讀者先形成一個總的印象,以便迅速把握全文的中心。 2、主體:調(diào)查報(bào)告中關(guān)于事的敘述和議論主要寫在這部分里,是充分地表現(xiàn)主題的重要部分。在內(nèi)容安排上,主要是采取縱式、橫式和對比三種結(jié)構(gòu)形式。 ①縱式結(jié)構(gòu)。按照調(diào)查的順序、時(shí)間的順序或是根據(jù)事件發(fā)生的先后過程來寫。這種縱式結(jié)構(gòu)比較簡單,適合表達(dá)線索單一、內(nèi)容集中的報(bào)告內(nèi)容。它的特點(diǎn)是內(nèi)容連接貫通,結(jié)構(gòu)條理清楚。 ②橫式結(jié)構(gòu)。可以按調(diào)查的內(nèi)容分為幾個部分,加以敘述和說明。這種結(jié)構(gòu)比較常見,它的特點(diǎn)是從幾個不同的角度、側(cè)面回答問題,論述比較全面、透徹,適合表述問題比較復(fù)雜,內(nèi)容層次多的報(bào)告內(nèi)容。寫作時(shí)要注意安排好各部分之間的邏輯關(guān)系,分清并列、從屬、主次關(guān)系。 ③對比結(jié)構(gòu)。即把兩個不同對象加以對比寫。從自始至終的對比中讓人們認(rèn)識到不同的思想、不同的做法,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)安排上的對比是為了引起讀者思想上的對比,使讀者在對比中肯定所是,否定所非。 主體部分不管采取什么樣的結(jié)構(gòu),都應(yīng)該做到先后有序,主次分明,詳略得當(dāng),聯(lián)系緊密,層層深入,以更好地表現(xiàn)主題。 3、結(jié)尾??梢允强偨Y(jié)全文,深化主題;也可以是展望未來,提出希望;可是歸納主題,強(qiáng)調(diào)意義;也可以沒有明顯的結(jié)尾,全文由總到分,說完了事。結(jié)尾要簡短有力,有話則長,無話則短,既不可草率從事,也不可畫蛇添足。 (四)、調(diào)查報(bào)告的寫作要求: 1.材料真實(shí)。報(bào)告中所運(yùn)用的材料必須是真實(shí)可靠的,確鑿無誤。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件不能虛構(gòu),數(shù)字必須準(zhǔn)確,既不能夸大,也不能縮小。這是調(diào)查報(bào)告的一個最基本的特點(diǎn)。 2.對象典型。調(diào)查報(bào)告反映的對象多種多樣:正確的、反面的、現(xiàn)實(shí)的、歷史的、個人的、單位的等事實(shí)都可以作為被調(diào)查對象,寫進(jìn)調(diào)查報(bào)告。但不管從哪方面取材,都必須注意典型性。只有被反映的對象具有典型意義,調(diào)查報(bào)告才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。 3.?dāng)⒆h結(jié)合。調(diào)查報(bào)告以介紹事實(shí)材料為主,運(yùn)用敘述的方法把事情的起因、發(fā)展和結(jié)果交待清楚,但它不是運(yùn)用文學(xué)具體描繪和形象刻畫,是讓讀者具體了解經(jīng)驗(yàn)成功之處或錯誤失誤之處,所以要運(yùn)用材料敘述來說明問題。為了揭示事物的本質(zhì)意義,表明作者的主觀見解,在敘述的過程中,作者往往要進(jìn)行一些議論。但這種議論只能是“畫龍點(diǎn)睛”的,要恰到好處、點(diǎn)到即止。 4.針對性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告反映典型,具有面上的指導(dǎo)作用,因此它具有強(qiáng)烈的針對性。它必須有針對性進(jìn)行調(diào)查研究,對經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作認(rèn)真細(xì)致的分析總結(jié),指導(dǎo)群眾去弄清他們都關(guān)心的事情或解決他們迫切需要解決的問題。 (五)、調(diào)查方法:開調(diào)查會、個別訪問、蹲點(diǎn)調(diào)查、現(xiàn)場察訪 【閱讀方法】 1.快速準(zhǔn)確地把握調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容。 (1)迅速準(zhǔn)確閱讀文章第一段(開頭部分),把握調(diào)查的對象、內(nèi)容。 (2)閱讀全文,了解清楚事件的起因、發(fā)展和結(jié)果。注意事件的細(xì)節(jié)。 (3)重點(diǎn)精讀一些調(diào)查者總結(jié)收集的數(shù)據(jù),調(diào)查者發(fā)表議論的部分,深入研究其核心內(nèi)容。 (4)整合文中的信息、把握文章結(jié)構(gòu)、概括中心意思與其他類型的文章讀解分析方法一樣。 2.注意調(diào)查報(bào)告中觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。 調(diào)查報(bào)告是在敘述中把觀點(diǎn)表達(dá)出來的,即在事實(shí)材料的基礎(chǔ)上,得出觀點(diǎn)。因此,我們要注意在閱讀中把握好文章中的材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一問題。 (1)運(yùn)用一個或幾個典型材料說明觀點(diǎn)。我們要注意材料的典型性,同時(shí)也要注意材料內(nèi)部的相互邏輯關(guān)系,從不同的角度和側(cè)面說明觀點(diǎn)。 (2)運(yùn)用對比的材料來突出觀點(diǎn)。這種對比,可以今昔、新舊、正反和成敗等的對比。通過不同事物不同方面的對比,能夠更好地突出事物特點(diǎn),更好地劃清是非界線,突出觀點(diǎn)。對比還可以是具體的事實(shí),也可以是統(tǒng)計(jì)數(shù)字、百分比。 (3)用精確的數(shù)字來直接說明觀點(diǎn)?;窘y(tǒng)計(jì)數(shù)字、百分比,都可以反映事物的面貌和實(shí)質(zhì),可以增強(qiáng)說服力。在運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明觀點(diǎn)時(shí),要注意它的精確性,要實(shí)事求是,要有明確的目的性,運(yùn)用時(shí)要根據(jù)內(nèi)容的需要,力戒盲目堆砌數(shù)字,淹沒觀點(diǎn)。 調(diào)查報(bào)告可以先擺材料后提觀點(diǎn),也可以先提觀點(diǎn)再用材料加以說明。有時(shí)雖不明顯地提出觀點(diǎn),但可以從闡述中看出觀點(diǎn)。不管用什么樣的方法,一定要做到觀點(diǎn)與材料的高度統(tǒng)一,以便更好地表現(xiàn)主題。 3.調(diào)查報(bào)告的鑒賞評價(jià)。要緊緊把握考試大綱來操作。 “評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向”?!拔谋镜闹饕^點(diǎn)和基本傾向”主要是調(diào)查者的觀點(diǎn),必須認(rèn)真梳理,全面把握其要素和傾向,能找出他們支持自己相關(guān)觀點(diǎn)的相應(yīng)材料,分析其邏輯推理的科學(xué)性,尤其是對調(diào)查報(bào)告中的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,然后作出自己的價(jià)值判斷。 “評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響”。“文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響”可以是正面的也可以是負(fù)面的,高考考察一般會以正面的為主。調(diào)查報(bào)告的題材通常都是針對性極強(qiáng)的,與民生、社情、當(dāng)前整個社會或某些階層息息相關(guān),因此會產(chǎn)生較大的社會價(jià)值和影響。閱讀時(shí)要將視野擴(kuò)大,將文章放到當(dāng)時(shí)社會的大背景中,聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會的政治經(jīng)濟(jì)狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來進(jìn)行對照,然后實(shí)事求是地進(jìn)行評價(jià)闡釋。 “對文本的某種特色作深度的思考和判斷。”“文本的某種特色”主要落實(shí)于文本的思想情感、文本風(fēng)格、語言特色、設(shè)問技巧等方面?!白魃疃鹊乃伎己团袛唷笔紫纫苤赋鲞@種特色,然后聯(lián)系文章說一說文章為什么要營造這種特色,還要進(jìn)一步指出這種特色的好處、效果或不足,如果能提出一些建設(shè)性的意見就更好。 4.如何對調(diào)查報(bào)告進(jìn)行探究。緊緊把握考試大綱來操作。 “從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”?!安煌慕嵌取笨梢允钦娴慕嵌取⒎疵娴慕嵌?,當(dāng)時(shí)人的角度、旁觀者的角度等等?!安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_(dá)到的層次,如深層、淺層,實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面;可能涉及到的范疇,如政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂、藝術(shù)、行文等?!鞍l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。 “探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神?!本褪且治鰵w納出調(diào)查對象的人生觀,探討他的人生價(jià)值,揭示他的這種人生反映了怎樣的時(shí)代精神,在當(dāng)前社會下有什么積極意義。如果是事件調(diào)查,則更多應(yīng)從時(shí)代精神的角度進(jìn)行探究。 “探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解”。這個考點(diǎn)是考查考生的思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對有疑問的地方提出懷疑、對難點(diǎn)盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決,要善于對文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、提出補(bǔ)充,并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點(diǎn)。要注意的是,調(diào)查報(bào)告本身是一種極具科學(xué)性的文體,它是在事實(shí)的基礎(chǔ)上得出觀點(diǎn),調(diào)查的結(jié)果本身就極具科學(xué)性,一般不能輕易否定。 對調(diào)查報(bào)告進(jìn)行探究,應(yīng)更多地從社會價(jià)值的角度來思考問題,進(jìn)行一些社會學(xué)的原理,關(guān)注民生、經(jīng)濟(jì),有時(shí)可以從自身的角度來對問題進(jìn)行實(shí)例分析。 總之,我認(rèn)為復(fù)習(xí)這個考點(diǎn)可以采用化繁為簡、突出重點(diǎn)的策略。 首先復(fù)習(xí)范圍方面,鎖定新聞、傳記、訪談三類實(shí)用文本。因?yàn)檫@是最常見的且有一定文學(xué)價(jià)值的文本,其內(nèi)容要么貼近現(xiàn)實(shí),有一定的時(shí)代精神,能產(chǎn)生積極的社會功用;要么主人公有崇高的人格、深刻的見解,對青年學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有一定指導(dǎo)意義。從這個意義上講,這三類文本應(yīng)是命題者的首選,事實(shí)也證明了這一點(diǎn),07年高考新課標(biāo)卷就是這三類文本。 其次,命題上有從文體角度命題的特點(diǎn)。如山東卷考到了新聞文體基本構(gòu)成部分中的導(dǎo)語、背景,并要求結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用;廣東卷考到了采訪者所提問題可以概括為哪幾個方面,這實(shí)際上是訪談類文本圍繞一個中心話題并怎樣展開的考查。這就要求我們回顧相關(guān)文體知識,重點(diǎn)訓(xùn)練文體角度的命題,以便回答問題更準(zhǔn)確、更規(guī)范。 第三,開放題的指導(dǎo)?!霸u價(jià)文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”是實(shí)用類文本考查的重要內(nèi)容,這種題目要求學(xué)生不僅要讀懂文本,而且要有獨(dú)立思考的能力,能對重大的、熱點(diǎn)的問題進(jìn)行解讀,甚至要求學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)予以回答。對這類題,不僅要教給學(xué)生答題步驟,更要提高學(xué)生思想認(rèn)識,避免發(fā)生原則性 的錯誤。 有了以上對實(shí)用類文本考點(diǎn)的分析,我們可以把“篩選、整合信息,分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素”等能力訓(xùn)練暫擱一邊,重點(diǎn)突破文體角度命題的應(yīng)對和開放題的指導(dǎo)。 二、答題要領(lǐng) 1、在理性認(rèn)知上做文章。 “訪談”、“調(diào)查報(bào)告”、“新聞”、“傳記”等文本雖然在寫法上可以綜合多種表現(xiàn)手法,但它們的一大特點(diǎn)便是立足于事實(shí),事情的敘寫在文本中占有較大的比重。諸多事情的背后究竟隱含著哪些“深層意蘊(yùn)”、“人生價(jià)值”、“時(shí)代精神”,命題者不會輕易放過。因此,這里面就有要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)的問題和蘊(yùn)含著許多有待探究與闡發(fā)的問題,需要我們用理性的認(rèn)知去加以判斷。 2、在實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)上做文章。 “實(shí)用類文本”的應(yīng)用性、實(shí)踐性特點(diǎn)決定了高考命題不會回避對學(xué)生實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)的考察?!拌b賞評價(jià)”層級中的“對文本的某種特色作深度的思考和判斷”,“探究”層級中的“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解”等都有可能要求考生結(jié)合自己的實(shí)踐體驗(yàn)去“思考”、“判斷”、提出“見解”。 3、在貼近文本、整體感知上做文章。 無論是分析綜合,還是鑒賞評價(jià),抑或是探究,都強(qiáng)調(diào)貼近文本,靠“文本”下篙,思維起于文本歸于文本。超越文本的妄加發(fā)揮,是不適宜的。而整體感知,說白了就是不要將文本的組成“要件”肢解,而要將其作為一個整體來讀?!霸L談”、“調(diào)查報(bào)告”、“新聞”等文本,有可能除正文之外,會附加諸如“背景資料”、“補(bǔ)充介紹”等鏈接材料,閱讀與解題時(shí)要善于將其與正文聯(lián)系到一起進(jìn)行信息的萃取、問題的提煉、價(jià)值的分析與意蘊(yùn)的探究。 4、在文本的未定點(diǎn)或空白點(diǎn)上做文章。 任何一個文本(包括實(shí)用類文本)都有一些未定點(diǎn)或空白點(diǎn),有的可能不是訪談雙方討論的中心話題,有的可能不是作者陳述的主要方面,有的可能是作者未作評判的事情主體間的意見分歧,還有的可能就是作者提出的疑點(diǎn)或難點(diǎn),等等。這些方面常常成為命題人用以考察學(xué)生的辨別能力強(qiáng)弱、思維品質(zhì)高低的命題點(diǎn)?!揪}精煉】 .(2010?福建高考) 閱讀下面的問題,完成13-15題。 “天人合一”的醫(yī)學(xué)模式 王慶其 中國古代先人們無論探討宇宙的生成或?qū)ふ疑膴W秘,都是圍繞著“天人關(guān)系”這個核心展開的。天人之學(xué)是中國哲學(xué)的思維起點(diǎn),也是中國人最基本的思維方式。 《內(nèi)經(jīng)》是從天研究到人,從人探討到天,提出“人與天地相參”, “善言天者,必驗(yàn)于人”的觀點(diǎn)。可以認(rèn)為,《內(nèi)經(jīng)》是以“天人一體”為理論核心,探討人體生命活動規(guī)律的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。 所謂醫(yī)學(xué)模式,是指人們認(rèn)識和處理健康與疾病的基本觀點(diǎn)和方法?!秲?nèi)經(jīng)》確立了“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式,認(rèn)為人是自然界的產(chǎn)物,人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,人與自然是一個不可分割的整體,它們遵循著同一自然規(guī)律。于是,它將人體放在自然環(huán)境和社會環(huán)境這些大背景下來考察生命的活動規(guī)律。 《內(nèi)經(jīng)》要求每一個醫(yī)生應(yīng)該“上知天文,下知地理,中知人事”?!疤煳摹?、“地理”,概指自然環(huán)境種種影響因素;“人事”,泛指社會人際之事,大而至于社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民風(fēng)習(xí)俗等,小而至于病人的政治經(jīng)濟(jì)地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等,這些內(nèi)容均與人體心身健康有著密切的關(guān)系?!疤烊撕弦弧贬t(yī)學(xué)模式貫穿于整個中醫(yī)學(xué)理論體系之中,指導(dǎo)人們認(rèn)識人體生理病理及診治疾病和預(yù)防保健等醫(yī)療實(shí)踐活動。 基于上述思路,《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于健康的定義可以歸納為:①軀體無異常變化,所謂“平人者不病也”;②內(nèi)部機(jī)能和諧,“形與神俱”;③對外界環(huán)境適應(yīng),“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處”。簡單地說,健康的本質(zhì)就是和諧,人與自然的和諧、形與神(生理和心理)的和諧。人們的醫(yī)療實(shí)踐活動就是為了調(diào)整和維護(hù)這種和諧?!秲?nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)模式告誡醫(yī)生不僅要注意患者的“病”,更要注意生病的“人”,知道誰生了病,有時(shí)比了解生了什么病更為重要。疾病不過是致病因素作用于機(jī)體的一種反應(yīng),不同個體對疾病的反應(yīng)是不同的,個體總是按照自身的反應(yīng)和體驗(yàn)呈現(xiàn)出種種臨床癥狀。 令人驚奇的是,《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”的醫(yī)學(xué)模式與近年醫(yī)學(xué)界提出的“社會-心理-生物醫(yī)學(xué)模式”的基本觀點(diǎn)是相通的。這表現(xiàn)在兩者都不把“人”作為一個超然獨(dú)立的實(shí)體,而是看作自然社會環(huán)境中的一員。因此,認(rèn)識健康與疾病,不僅著眼于個體,更著眼于人與自然社會環(huán)境的相互聯(lián)系。其次,兩者都注意到精神心理因素在個體健康與疾病中所起的作用,強(qiáng)調(diào)社會心理因素的重要性,這就使得人們對于健康和疾病的認(rèn)識及處理,不至于陷入單純生物因素的死胡同。這對于推動中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展和提高診治疾病、預(yù)防疾病的效果,具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。 (選自《<黃帝內(nèi)經(jīng)>的現(xiàn)代魅力》,2010年1月2日《文匯報(bào)》,有刪改) 13.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是(5分) A.《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”理論的基本觀點(diǎn)是,只要人研究清楚了“天”,也就清楚了“人”。反之亦然。 B.要求醫(yī)生“上知天文下知地理,中知人事”可視為《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”理論在診治疾病時(shí)的具體運(yùn)用。 C.《內(nèi)經(jīng)》中“人事”,是指暫病人的政治經(jīng)濟(jì)地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等,即指人體身心健康狀況。 D.《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為診斷“人”的病,不僅要關(guān)注“人”的生理狀況、心理因素.還要考察“人”生活的社會、自然環(huán)境。 E.今年醫(yī)學(xué)界提出“社會——心理——生物醫(yī)學(xué)模式”,證明《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的醫(yī)學(xué)比現(xiàn)代更發(fā)達(dá)。 解析:本題考查了考生對文本內(nèi)容的理解和把握。A項(xiàng)理解過于絕對與僵化,這一點(diǎn)在文章第二段可以印證。C項(xiàng)對“人事”的解釋和原文第四段相對照可以看出太狹隘,不全面。E項(xiàng)的內(nèi)容純屬無中生有,原文沒有這個意思。 誤區(qū)警示:本題誤區(qū)在于考生對重點(diǎn)詞語理解存在差距,并且不能忠實(shí)于原文,加上自己的理解造成誤選。 答案:BD 14.作者為什么說“人們的醫(yī)療實(shí)踐活動就是為了調(diào)整和維護(hù)這種和諧”?請簡析。(4分) 解析:本題考查了對重要句子含義的理解能力。對本題的解答緊扣文中對應(yīng)點(diǎn)倒數(shù)第二段進(jìn)行分析概括即可。 誤區(qū)警示:對對應(yīng)點(diǎn)內(nèi)容理解不到位易使答案流于膚淺,表述不準(zhǔn)確。 答案:依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“天人合一”的理論,健康就是人體與自然、社會環(huán)境的和諧,人體自身的和諧。失去這種和諧,人體就產(chǎn)生疾病。因此,人們的醫(yī)療實(shí)踐活動就是為了調(diào)整與維護(hù)這種和諧。(意思對即可) 15.文章最后說:“《內(nèi)經(jīng)》天人合一醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn),與近年醫(yī)學(xué)界提出的社會——心理——生物醫(yī)學(xué)模式的的基本觀點(diǎn)是相通的”。這句話給你什么啟示?請結(jié)合全文,談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。(6分) 解析:本題考查了分析綜合評價(jià)能力。具有很強(qiáng)的開放性,作答時(shí)要把握住“啟示”并且結(jié)合全文,從題目中的這句話出發(fā)。只要是啟示,言之有理,言之有據(jù)即可。 誤區(qū)警示:本題誤區(qū)考生拿到題可能無從下手,要進(jìn)行充分審題,才能找準(zhǔn)作答角度。此外還要注意啟示與文本的結(jié)合,并且表述要完整規(guī)范。 答案:示例一: 《內(nèi)經(jīng)》蘊(yùn)含著中華民族的智慧,是我們寶貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,可以從這樣的經(jīng)典文獻(xiàn)中得打啟迪。我們要認(rèn)真的整理、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,使其煥發(fā)出現(xiàn)的生命力。 示例二: 《內(nèi)經(jīng)》這樣的文獻(xiàn)是中華民族對人類做出的巨大貢獻(xiàn)。我們要大力宣傳,讓后代了解自己的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感。要積極向全世界人民傳播中華民族的傳統(tǒng)文化。 (如有其他觀點(diǎn),言之成理即可)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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