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考前贏分第16天 愛念才會(huì)贏 【多音字例舉】 咽：yān咽頭，呼吸道與消化道共同通路：咽喉、鼻咽。//yn使嘴里的食物等通過咽喉到 食道里去：吞咽、狼吞虎咽、細(xì)嚼慢咽。//y聲音受阻而低沉：哽咽、嗚咽、咽不成聲。 削：xiāo用刀去掉物體的表層：削蘋果、削鉛筆、刀削面。//xuē義同上，或加以引申，專 用于合成詞：削除、削發(fā)、削平、削減、削弱、削職、剝削、瘦削、削足適履。 盛：shng盛產(chǎn)、盛開、盛況、盛怒、盛夏、盛行、盛譽(yù)、盛氣凌人、盛名、盛贊。//ch ng東西放在器具里，特指把飯菜放在碗里、盤里：盛飯。②容納：這間屋子小，盛不 了這么多東西。③盛東西的器具：盛器。 翹：qio①鳥尾上的長(zhǎng)羽毛。②舉起，抬起：翹企、翹首而望、翹足而待。③才能出眾：醫(yī) 中翹楚。④古代婦女的一種頭飾。//qio一頭向上仰起：翹尾巴、翹辮子、翹著腿、那 頭翹起來。 炮：po高射炮、火箭炮、迫擊炮、鞭炮。//po炒生藥，使發(fā)黃變干：炮煉中藥、如法炮 制、炮烙。//bāo在旺火上快炒(肉片等)，迅速攪拌：炮羊肉。 奇：q①特殊的，不尋常的：奇聞、奇裝異服。②出人意料的，令人不測(cè)的：奇兵、奇策、 奇跡、奇計(jì)、奇襲、出奇制勝。③驚異，引以為奇：奇怪、驚奇、世人奇之。//jī①數(shù) 目成單的，與“偶”相對(duì)：奇數(shù)、奇偶、奇蹄目。②零數(shù)：奇零、八分有奇。 扁：biǎn扁豆、扁擔(dān)、扁平足、扁桃體、扁嘴鴨。//piān一葉扁舟。 殷：yīn①豐盛，富足：殷富、殷盛、殷實(shí)。②深厚：殷切、情意殷殷。③[殷勤]熱情、周 到、細(xì)致：殷勤款待、獻(xiàn)殷勤、殷勤誠(chéng)懇。④朝代名，商朝的別稱：殷鑒、殷商、殷車 之鑒//yān黑紅色：殷紅、朱殷//yǐn形容雷聲：雷聲殷殷、殷殷其雷、熊咆龍吟殷巖泉。 【成語分類勤奮類】 夙興夜寐：夙：早；興：起來；寐：睡。起早睡晚。形容勤奮不懈。 韋編三絕：韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡(jiǎn)寫書，用熟牛皮條把竹簡(jiǎn)編連起來，叫做“韋編”。 三：概數(shù)，指多次。絕：斷。后形容讀書勤奮。 苦心孤詣：費(fèi)盡心思地鉆研或經(jīng)營(yíng)，到了別人所達(dá)不到的地步（苦：刻苦地用心；孤詣：別 人所達(dá)不到的境地）。有時(shí)意義偏重在“苦心”上，刻苦的用心，形容獨(dú)自所費(fèi)的 極大心思。 臥薪嘗膽：睡在柴草上，經(jīng)常嘗苦膽。比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，立志報(bào)仇雪恥。 櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗頭。形容人經(jīng)常冒著風(fēng)雨辛苦奔波。 克勤克儉：克：能。能夠勤勞，又能夠節(jié)儉。 胼手胝足：手上腳上都生起“老繭”來。形容長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)（胼胝：俗稱“老繭”）。 宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。多用來形容勤于政事。 【名句名篇默寫】 蘇軾《赤壁賦》（節(jié)選）： 清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！? 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 【佳作誦讀】 論嫉妒 嫉妒，和喜怒哀樂一樣，恐怕也是人類天生具有的一種心理本能了。看見誰比自己強(qiáng)，或是原來不如自己的人反過來超過自己，往往心里會(huì)不好受，“嫉妒”像蟲子一般騷擾起來。 從道德觀念上講，嫉妒心理往往導(dǎo)致缺德行為，于人于己都有害，這是眾所周知的，自古以來，有許多人才都失于嫉妒之上。龐涓嫉妒孫臏的才能，想方設(shè)法地陷害他，兩人最后在戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)斗，龐涓最終敗于孫臏?zhǔn)窒?，自己也拔刀自刎；《三?guó)演義》中的周瑜也因嫉妒諸葛亮而吐血身亡，死前還說：“既生瑜，何生亮？”可以說龐涓、周瑜兩人都是難得的人才，都因嫉妒而死，實(shí)在不值得。難怪人們常說，嫉妒是無謂的自尋煩惱，是無能的表現(xiàn)。 然而，從某種意義上說，有一點(diǎn)嫉妒也并不壞，一個(gè)人能嫉妒，首先說明了他看見了自己和別人的差距；其次，他不甘于這一落后，有奮進(jìn)之心，這就不能一味歸之于自尋煩惱和無能。要說無能，那些連嫉妒也不敢有的，安于落后的自暴自棄者，雖未自尋煩惱，卻不更無能嗎？ 這也許太牽強(qiáng)附會(huì)了一些，因?yàn)槿藗兗刀实慕Y(jié)果往往是自己踏步不前，而希冀別人掉下來，或使手段去拉，去阻礙，去壓抑。龐涓便是將孫臏剜了膝蓋骨的，曹丕更是在使了種種手段得以繼位掌權(quán)后還要以“七步詩(shī)”來迫害曹植的。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，有的人從嫉妒中醒悟后，同意識(shí)到差距而努力奮斗，迎頭趕上。廉頗不是在對(duì)藺相如的嫉妒中醒悟過來后，負(fù)荊請(qǐng)罪，和他共同攜手保國(guó)，不計(jì)私利了嗎？ 因此當(dāng)你的嫉妒之心萌動(dòng)時(shí)，不必?zé)?，因?yàn)檫@并不一定都是壞事，關(guān)鍵在于你內(nèi)心深處的清醒程度。你若能即使從嫉妒中抬起頭來，由自尊轉(zhuǎn)為自信，并奮發(fā)進(jìn)取，那就該慶幸了；相反你若是以不光彩的行動(dòng)取得“平等”，那就只能稱作“小人”了。 山外有山，人外有人。當(dāng)別人有了成就超越自己時(shí)，應(yīng)有華羅庚那樣的胸懷，虛心請(qǐng)教，不斷完善，才能使自己成為一個(gè)有用之人，而不應(yīng)像龐涓、周瑜那樣心胸狹窄，哀嘆人生，這樣只能自毀終生。 【輕松一刻】 生活中有件明智事，就是精神集中；有一件壞事，就是精力渙散。 ——愛默森